Rexiste

Existo porque resisto #RexisteMX

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Carta Pública San Pedro Cholula, Puebla a 8 de marzo de 2018 A José Juan Espinosa Torres, Edil de San Pedro Cholula, Al Juez Alejandro León Flores, A la opinión pública, A los medios de comunicación. El 3 de mayo de 2015, mi hijo Ricardo Cadena fue cobardemente asesinado por el ex subdirector de policía de San Pedro Cholula, Jaid Mothe Hernández. Hoy a casi tres años de exigir justicia, el juez Alejandro León Flores ha dictado una sentencia de tres años y dos meses por un homicidio cali cado, en otras palabras, el asesino quedará libre en los próximos meses de este año, antes de que acabe la actual administración municipal. El juez Alejandro León Flores ha desechado pruebas contundentes como el dictamen de criminología, el dictamen del perito tercero en discordia, la diligencia de reconstrucción de hechos, el dictamen psicológico, el dictamen de manchas hemáticas y el dictamen de balística, de igual forma, excluye la declaración del testigo presencial, porque a razón del juez, el testigo lejos de haber pedido auxilio, corrió a su casa a refugiarse, sin embargo, nos preguntamos: ¿A quién le iba a pedir auxilio? ¿a los demás policías que apoyaron este hecho? Así de absurdo es el razonamiento del juez. Sólo quedan las mentiras del homicida, y es a lo que el juez le está dando validez, y juzga como un homicidio culposo. Todas las pruebas han sido desechadas, se suma a este absurdo, que según la detención del policía fue ilegal, ya que fue detenido cuando él mismo se fue a entregar y al no haber orden de localización y detención todas las pruebas deben ser excluidas. Todo esto es una gran mentira porque sí hubo orden de aprehensión, incluso el Presidente Municipal José Juan Espinosa, el mismo día 3 de mayo en una rueda de prensa lo a rmó, que tenían el nombre del policía y se encontraba prófugo pero ya lo estaban buscando, porque en efecto ya existía una orden de aprehensión. El día de hoy no llega la justicia para la víctima; un joven puede ser asesinado, una familia puede ser destruida y no pasa nada, así es México. Sólo hay intereses políticos. ¿Cuánto vale un juez, cuánto vale la justicia? Es un lujo que muchos no podemos darnos. Un policía le disparó a mi hijo por la espalda, a casi tres años de su muerte, un juez lo vuelve a hacer. En memoria de Ricardo, su familia convoca a la solidaridad de aquellos que están indignados por esta situación, a que compartan estas palabras y ayuden a exigirle al municipio de San Pedro Cholula y al Juzgado de Distrito para que se cumpla la justicia. Ni un joven más debe morir a manos del Estado. Atentamente, Fernando Cadena, padre de Ricardo Cadena Becerra.

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Convocatoria Abierta:

México. Corre el año 2017. Ha llegado la hora en que sólo la poesía puede nombrar lo innombrable: la guerra, no puede llamarse de otra forma, este país está en guerra.

La policía, los jueces, las cortes y sus leyes no nos cuidan: son los mismos que nos matan y desaparecen. 

Ha llegado el tiempo de otra justicia, la que se construye con cada paso que avanzamos, desde la escucha sincera, el abrazo, el apoyo mutuo y la organización en la vida cotidiana, la que teje memoria y nos ayuda a hacer presentes a quienes nos quitaron, la que sana las heridas abiertas.

Nos mataron pero volvimos a nacer. Quisieron paralizarnos y aterrarnos pero nos encontramos en medio de esta guerra para cuidarnos, compartir nuestro dolor y entrelazar esperanzas, como diría Araceli Osorio, madre de Lesby Berlín.

Ha llegado el tiempo en el que nos negamos a aceptar este presente sin futuro. Por eso hoy somos de nuevo Nadia y Rubén, Mile, Yesenia y Alejandra; hoy somos de nuevo aquellas que con su poesía, con sus imágenes, con su baile y su música, con sus murales, con su memoria y su vida iluminan esta espesa oscuridad.

Somos el grito de rabia del 31 de julio del 2015, fecha que quedará grabada en nuestra memoria. Somos la vida que dejaron, su mirada, su ejemplo. Resistimos, somos sobrevivientes, nos negamos a ser fichas en el tablero de su guerra.

Somos aquellas que dicen no al silencio, la Narvarte que arde, las familias que buscan a sus hijxs, las comunidades que se organizan para defender lo sagrado, las mujeres que rompen las estructuras de opresión más viejas, somos todas aquellas que en tiempos de guerra defienden la vida.

CONVOCAMOS 

A artistas, luchadorxs y cualquier persona interesada, a tomar la calle con arte el domingo 30 de Julio en Luz Saviñón 1909 Col Narvarte a partir de las 12pm. Este año, la temática es: Resiliencia es Resistencia, el abrazo y otras estrategias para sanar en colectivo.

Ya sea que asistas al festival o generes tu propia toma de calle, la idea es compartir un espacio de diálogo a través del arte, generar un espacio para darnos aliento en medio de este panorama desolador, un espacio donde podamos imaginarnos nuevas estrategias para recuperar el futuro.

Si quieres ser parte del programa, envía un correo con la información de la intervención, duración y colectiva; puedes participar con música, teatro, danza, fotografía, mural, taller, charla, cualquier formato no listado aquí o simplemente te interesa colaborar con nosotrxs como voluntaria o colaborar con el festival escríbenos a [email protected]

La convocatoria está abierta hasta el 7 de julio. 

*Al periódico La Razón, Ciro Gómez Leyva y toda la prensa sicaria, los invitamos a traer cambio de ropa porque les va a llover.

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33 abrazos en solidaridad, acompañamos a Guatemala en en su dolor y en su grito de rabia, NO FUE EL FUEGO #FueElEstado https://www.plazapublica.com.gt/content/no-fue-el-fuego-fue-la-negligencia

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Alto al feminicidio. Alto a la violencia sexual. Alto a la explotación. Alto a la guerra. Muchos hombres nos acompañan en esta fecha, y tal vez es momento de que se pregunten, ¿estamos cambiando nosotros? ¿Cambiamos nuestros prejuicios? ¿Cambiamos el humor que normaliza la violencia? ¿Cambiamos el modo en el que nos tratamos? ¿Cambiamos nuestros afectos? ¿O sólo cambiamos nuestra foto de perfil? Nuestras camisetas y consignas el día que marchamos para que todo siga igual. NO ACEPTAMOS MÁS SIMULACIÓN La violencia inicia con el trato cotidiano. En los pequeños gestos y bromas. Que ninguna mujer enfrente una agresión sola. No guardaremos silencio. No protegeremos a los agresores. No los protegeremos por ser familia, amigos o amantes. Es momento de que la vergüenza cambie de bando. NOS ABRAZAMOS PARA CAMINAR. PARA CUIDARNOS. Para frenar la guerra contra las mujeres, los hombres tienen que cambiar. ¿Lo están haciendo?

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En la parte del Planeta que llamamos México, permanecemos en pie de lucha junto a Standing Rock / The part of the Planet we call Mexico stands with Standing Rock

Desde la parte del Planeta que llamamos México alzamos nuestras oraciones y nuestra voz para hacerlas llegar al pueblo Lakota en América del Norte, que está luchando por defender su territorio contra la imposición del oleoducto denominado “Dakota Access Pipeline” (DAPL), proyecto de muerte que pone en riesgo el agua del Río Missouri y los sitios sagrados de este pueblo originario.

Condenamos los reiterados ataques perpetrados por parte de las fuerzas de seguridad del gobierno estadounidense, en contra de los diversos campamentos que desde abril del 2016 sostienen las y los defensores del agua, quienes han sido acompañados por personas de todo el mundo que han llegado a Dakota del Norte compartir su palabra, e incluso much@s de ell@s,  han colocado su bandera en solidaridad con las naciones Sioux.

En estos días, las fuerzas públicas del gobierno de Donald Trump  están atacando los campamento Oceti Sakowin y Rosebud, los más cercanos al punto donde pretende ser construido el DAPL, instrumentando una orden de “desalojo” para expulsar al pueblo Lakota de sus tierras ancestrales. Además, mantiene a todos los campamentos rodeados de policía militarizada y el ejército, como lo ha hecho en los últimos cientos de años. Condenamos y repudiamos las acciones brutales de violencia que ha lanzado el gobierno de Donald Trump contra nuestr@s herman@s Lakota, tal y como lo hemos repudiado aquí, en la parte de mundo que llamamos México, cuando se manifiesta el desprecio y la agresión que han sufrido nuestros pueblos originarios.

Por todos los rincones de las partes de la Tierra que llamamos México y de Estados Unidos, gobiernos y corporaciones amenazan con cruzar y destruir los territorios indígenas con gasoductos, autopistas, mineras, aeropuertos, hidroeléctricas y un sinfín más de proyectos que no son más que la profundización de un nuevo modelo colonial: el extractivismo.  

Recientemente tuvimos la visita de Cheryl Angel, mujer Lakota que junto con sus herman@s están luchando en Standing Rock, quien con sus rezos, su espiritualidad y su solidaridad, nos dejó un reflejo del poder de la acción y la valentía del pueblo Lakota, que está manteniendo su resistencia pacífica a partir de la noviolencia. La visita de Cheryl Angel nos dejó un mensaje de la hermandad que se construye entre los pueblos que luchan por un mundo mejor, borrando con ello las fronteras que han sido impuestas por los financieramente poderosos y que están siendo remarcadas por la ambición de quienes pretenden dominar nuestro planeta.

Por ello, ante la política agresiva, cínica, racista y fascista emprendida por el nuevo gobierno de Donald Trump, les decimos a quienes resisten en la parte del Planeta que llamamos Estados Unidos: que no están solas, no están solos, su lucha es nuestra lucha, porque para la defensa del agua, de la tierra y de la vida no hay fronteras ni muros que se impongan.

The part of the Planet we call Mexico stands with Standing Rock

From the part of the Planet we call Mexico we raise our prayers and our voices to make them reach the Lakota people in North America. They are fighting to defend their territory against the imposition of the Dakota Access Pipeline (DAPL) --project of death which puts at risk the water of the Missouri River and the sacred sites of this original town.

We condemn the repeated attacks by the US government's security forces against the various camps that have been held since April 2016 by water protectors. These water protectors have been supported by people from all over the world, people who have travelled to North Dakota to share their word and some of them have even placed their triebe flags in solidarity with the Sioux nations.

These days, Donald Trump's government forces are attacking the Oceti Sakowin and Rosebud camps, the closest to where the DAPL is to be built, implementing an "eviction" order to oust the Lakota people from their ancestral lands. In addition, it keeps all camps surrounded by militarized police and the army, as it has been done for hundreds of years. We condemn and repudiate the brutal acts of violence that the Trump administration has launched against our Lakota brothers and sisters, in the same way that we have already repudiated here, in the part of the world that we call Mexico, whenever disdain and lack of respect manifest against our indigenous peoples.

Throughout all corners of the parts of the Earth we call Mexico and the United States, governments and corporations threaten to cross and destroy indigenous land with gas & oil pipelines, highways, mines, airports, dams and a many other projects that are doing nothing but exacerbating a new colonial model: extractivism.

We recently had the visit of Cheryl Angel, Lakota woman who along with her brothers and sisters are fighting in Standing Rock, who with her prayers, spirituality and solidarity, left us an image of the power of action and the courage of the Lakota people. The Lakota are maintaining their peaceful resistance through nonviolence. The visit of Cheryl Angel left us a message of the brotherhood and sisterhood that are built among the peoples who struggle together for a better world, erasing with it the borders that have been imposed by the financially powerful and that are being stressed by the ambition of those who pretend to dominate our Planet .

That is why, in the face of the aggressive, cynical, racist and fascist policies of the new government of Donald Trump, we say to those who resist in the part of the Planet that we call the United States: that they are not alone, their struggle is our struggle, because for the protection of water, land and life there are no borders, let alone imposed ones.

LISTA DE FIRMANTES (en orden alfabético).

Organizaciones y Movimientos Sociales: Agenda Guelatao. Agrupación de Mujeres Rosas Rojas. Asamblea de Coordinación Secciones 10 y 11 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE CDMX). Asamblea General de los Pueblos, Barrios, y Colonias de Pedregales de Coyoacán. Asociación Nacional de Abogados Democráticos (ANAD). Ayotzinapa Somos Todxs Jalisco. BOSEZ Bloque de Organizaciones Sociales Emiliano Zapata. Brigada Francisco J. Múgica Velázquez. Brigadas Emiliano Zapata (BEZ-MÉX). Casa de Estudiantes Emiliano Zapata. Casa de Paz, Oakland, California. Centro de Asesoría y Desarrollo entre Mujeres (CADEM A.C.).  Centro de Estudios Karl Liebknecht (CEKL). Centro Educativo Cultural y de Organización Social (CECOS). Cenyeliztli para el Desarrollo Social y Familiar A.C. Colectivo de Arte Proyecto 21.  Colectivo de Comerciantes en la Vía Pública adherentes a la Sexta. Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios de la Ciudad de México (CG-ABCM). Colectiva Rexiste. Colectivo Más de 131 - Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO). Colectivo Nezahualcóyotl Combativo. Colectivo de Telefonistas Zapatistas, adherente a la Sexta. Colectivo de Reflexión en la Acción- Rumbo Proletario.Colectivo UBUNTU. Colectivo Universitario por un Educación Popular. Colectivo Zapatista Neza. Comité 1968 por las Libertades Democráticas. Emilio Reza. Comité en Defensa de Presos Políticos y de Conciencia (CODEPPC). Comunidad Wixárika de Guadalupe Ocotán. Congreso Popular de la Ciudad de México. Congreso Social hacia un nuevo Constituyente. Consejo Comunitario por la Autonomía de Hueyapan. Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla, por la defensa de la vida y nuestro territorio. Constituyente Ciudadana Popular. Cooperativa de Turismo Alternativo Tosepan Kali. Cooperativa Maseual Xicaualis.  Cooperativa Tosepan Tichanchiuaj. Coordinadora 1º de Diciembre. Coordinación de Pueblos Unidos en Defensa de la Energía Eléctrica (CPUEDEE). Coordinadora de Colonias de Ecatepec. Coordinadora Nacional de Marxistas (CONAMARX). Coordinadora Nacional Estudiantil de Chiapas a Coahuila. Coordinadora Nacional de Sindicatos Universitarios, de Educación Superior, Investigación y Cultura (CNSUESIC). Coordinadora Nacional Plan de Ayala -Movimiento Nacional (CNPA MN). Coordinadora Socialista Revolucionaria. ChantiOllín. El Frente del Pueblo adherente a la Sexta. Espacio Ciudadano Comité Civil de Diálogo.  Espacio Taxqueña, Adherente a la Sexta. Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FESCM). Federación de Socialistas y Comunistas de México (FESOCOM). Francisco Estrada Correa (Defensor de DH). Frente Amplio en Defensa del IPN. Frente Estudiantil por una Educación para Todos. Frente de Escuelas Democráticas Febrero 25 (FEDEF-25). Frente de Izquierda Revolucionaria (FIR). Frente de Organizaciones Democráticas del Estado de Guerrero. Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de San Salvador Atenco.Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra de San Francisco Xochicuautla. Frente Indígena y Campesino deMéxico (FICAM). Frente Nacional de Movimientos y Organizaciones Populares (FNAMOP). Frente Popular Francisco Villa Independiente. Frente Popular Francisco Villa México Siglo XXI. Frente Popular Revolucionario. Fogata Kejtsitani "Memoria Viva", Cherán K'eri. Foro de la Izquierda Proletaria (FIP). Grupo de Acción Revolucionaria. Grupo En Defensa de la Naturaleza (EDENAT). Grupo ¡Salir del petróleo!. Juventud Revolucionaria - Brigada Multidisciplinaria de Apoyo a las Comunidades de México. Izquierda Democrática Popular (IDP). Laboratorio de Investigación en Resonancia y Expresión de la Naturaleza A.C. Liga Estudiantil Democrática. Magisterio Mexiquense Contra la Reforma Educativa (MMCRE). Movimiento de Liberación Nacional. Movimiento Socialismo Nuevo. Nueva Central de Trabajadores (NCT-Sector Educativo). Movimiento de Reconstrucción Sindical del Estado de México (MORESI-SMSEM). Movimiento Magisterial y Popular de la Laguna –CNTE. Normal Rural Raúl Isidro Burgos, de Ayotzinapan Guerrero. OraWorldMandala, Programa de Extensión en México de la GujaratVidyapith (Universidad fundada por Mahatma Gandhi en 1920). Organización Nacional del Poder Popular. Padres de los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapan. Partido Revolucionario del Pueblo (ONPP. P.R.P). Partido Comunista de México (Marxista-Leninista). Partido Revolucionario del Pueblo (Gregorio Miranda y José Santos). Plantón por los 43 Detenidos-Desaparecidos y todos los presos y procesados políticos del país. Plataforma Multicultural en Defensa de los Derechos Humanos, Ciudad de México. Promoción y Desarrollo Social A.C. Colectivo Tajtolmej Taltipak A.C. Radio Zapote. Redir-MNL. Resistencia México. Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA). Revolución Internacional / WorldRevolution. Ruptura Colectiva (RC). Seminario Mundos Rurales: Tierra, Territorios y Territorialidades. Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Chapingo (STUACh). Sociedad Cooperativa Agropecuaria Regional Tosepan Titataniske. Sociedad Cooperativa de Ahorro y Préstamo Tosepantomin. Standing Juntos Collective. UJM pro Derechos Humanos. Unión de Juristas de México. Unión Nacional de Técnicos y Profesionistas Petroleros (UNTyPP). Vecinos de los Pedregales en Resistencia (V.P.R.). Yeknemilis A.C.

Personas: Abraham Vega Lara. Adela García Vázquez. Adelaida Arrieta Heredia. Adelaida Guerra Pérez. Adrián Arrieta Salazar. Adriana de la Peza VIgnau. Adriana Gómez Felipe (Activista). Al-Dabi Olvera. Alejandra García Bonilla. Aldegundo González Alvarez. Alonso Aco Cortés. Aldo Ibarra Ladrón de Guevara (Activista). Alba Diego de la Calleja. Alma Guadalupe Melgarito Rocha. Alma Delfina Luna Lucas. Alvaro Aguilar Ayón. Angel Adán Sáenz Martínez. Ariel Guzik. Argelia Guerrero. Argelia Rentería. Arturo Guerrero. Beatriz Rivera Hernández. Carlos Brito. Celso Alvarado. Claudia Olvera Ramírez. Cristina Rebeca Bautista Peña (Activista). Eduwiges Baez Bello. Elizabeth Ángel Palmillas (tesista de la Maestría en Defensa y Promoción de los Derechos Humanos). Fabian Matias Bautista. Federico Gómez. Federico Matias Bautista. Federico Zuvire. Floriberto Morales García. Francisco García Salazar. Francisco Huachina Esteban. Francisco Barrón Trejo. Gabriela González Márquez. Gabriela Hernández Arreola (Activista). Gabriela Muñoz Correa (Activista). Germán Hurtado Aldana. Guadalupe García Pérez. Gustavo Víquez (adherente a la Sexta). Isabel Mora Jiménez. Jaime Cortés Pérez. Janeth Ramírez Vargas (Psicóloga y defensora de derechos humanos). José Agustín Serrano Rubio. José Antonio Salas Cerritos. José Antonio Zamora. José Bárbara Julián Ventura. José Francisco Amador Esteban. José Osollo González. José Torres Garduño. Jorge Alejandro Rodríguez Ramos. Juan Carlos Ruiz Guadalajara. Juan Manuel Carapia Aguilar (Activista). Juan Manuel Orozco Moreno  (Horizontes Creativos). Julio C. Colín. Lena García Feijoo (Activista). Leonardo Durán Olguín. Leonardo Gómez Gaona. Lilia Abarca Laredo. Lourdes Mejía (madre de Carlos Sinuhé Cuevas Mejía). Lucero Mendizábal (adherente a la Sexta). Lucia Bautista Vázquez. Luna Marán. Marco Antonio Gutiérrez Martínez (Activista). María Guadalupe Viveros Sabino. María Luisa Albores González. Martín Jiménez Juárez. Marylu Vargas Cruz. Matilde Reyes Esteban. Mayra Irasema Terrones Medina. Miriam Bautista Gutiérrez. Octavio Zamora García. Ofelia Bautista Guzmán. Ofelia Pastrana Moreno. Ofelio Julián Hernández. Orlando Cristina Pérez. Ortencia Salgado Téllez. Oscar Manuel Flores Ramírez. Pablo Reyna Esteves. Pancho Ramos Stierle. Pastora Luna Ordoñez. Patricia Benítez. Patricia Méndez Obregón. Paulina Domínguez, adherente a la Sexta. Paulina Garrrido Bonilla. Renato Landero Mayolo. Reyna Rodríguez Álvarez. Rocio Efigenio Baez. Rocío Sánchez Prado (Activista). Rodrigo Salvador Jorge. Román Borrego Acosta (Activista). Rosa Nayeli Martínez Bonilla. Ruben Chico Cruz. Rufina Pérez Rigo. Sayil Cano Espinoza (Activista). Silvia Rosas Chávez. Sonia Deotto. Tere Gómez F (Colaboradora de OraWorldMandala). Tryno Maldonado (Escritor). Uriel Limón Hernández. Valeria Hamel. Vanessa Caldera. Venancio López Juárez. Verónica Melgarejo Mariano. Víctor Ramos Plascencia. Zenaida Juárez Zorrila. 

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Proyecto Colectivo #RexisteMX en contra de las leyes que criminalizan el uso libre del internet. En este caso la #LeyFayad que convertiría a Rexiste en “cyberterrorista” y a Droncita en “arma informática”. Lee más aquí: https://r3d.mx/2015/10/28/10-puntos-clave-sobre-la-leyfayad-la-peor-iniciativa-de-ley-sobre-internet-en-la-historia/#more-322

Antes #NoMásPoderAlPoder #EPNvsInternet las calles son nuestras, las redes son nuestras, vamos a defenderlas.

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A un año de la primera Acción Global por Ayotzinapa . Tag monumental #FueElEstado. Colectivo Rexiste, Zócalo de la Ciudad de México, 22 de octubre de 2014.

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Tag Monumental MENTIRA en la Cineteca Nacional durante la presentación de la película-infomercial “La Noche de Iguala”, producida por Tv Azteca para ilustrar la mentira histórica de la PGR y el Estado Mexicano en el caso Ayotzinapa. / Agua, Cal y Cemento Blanco con rodillo.

17.10.15 en la Cineteca Nacional, México D.F.

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GIF de #Droncita #YaChole contigo @EPN que terminó en el programa Last Week Tonight con John Oliver y se convirtió en Trending Topic en México por hacer una crítica dura contra Peña Nieto por el spopot Ya Chole con Tus Quejas.

Éste fue el mapeo del hasthag #YaCholeConTusQuejas que hizo #Droncita, un tag en redes que hizo retirar en unas cuantas horas el spot del canal de presidencia. Otros GIFs de Droncita :)

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Video por #Droncita.

A las 18:19hrs del 2 de octubre de 2015, diez minutos después de haber iniciado el mitin que encabezaron el Comité 68 y las familias de Ayotzinapa, el gobierno comenzó a transmitir un audio desde altavoces colocados en Palacio Nacional. A las 18:45 mientras la policía avanzaba un operativo desmedido, en las redes sociales, miles de bots replicaban el mensaje "Marcha 2 de octubre: Lanzan petardos y objetos contra Palacio Nacional; despliegan antimotines." Diez minutos después, a las 18:55, el Zócalo quedó vacío. El audio seguía sonando. ¿Qué ocultan? Un año después de la desaparición de los normalistas, en sólo quince días, dos manifestaciones multitudinarias han reclamado la responsabilidad del Ejército. No pueden desaparecer la verdad. El Ejército debe rendir cuentas.

#DesencuartelenLaVerdad

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Ayotzinapa es un punto de no retorno. No queda más posibilidad que desencuartelar la verdad. La implicación y responsabilidad del ejército en la desaparición de los 43 obliga a esa institución a rendir cuentas. ¿Qué callan? ¿O sus cuarteles en efecto son campos de desaparición que sirven al narco Estado?

No pueden desaparecer la verdad. Que rindan cuentas. Fuera el fuero de impunidad.

Es momento de cambiarlo todo.

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Llegó la hora de desencuartelar la verdad. Un año de #Ayotzinapa.

Pósters de Rexiste para su uso y difusión libres en alta calidad.

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Es tiempo de cambiarlo todo #Droncita. Primera dron grafitera en México.

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Tag monumental "FUISTE TÚ DUARTE" frente a la casa en la Narvarte, donde fueron ejecutadxs Nadia, Alejandra, Mile, Yesenia y Rubén.

Nos duele y estamos aterradxs. Nos duele tanto porque con ustedes morimos nosotrxs. Somos sus familias, sus amigxs, sus colegas y su muerte llegó como una noche muy fría, como un silencio que se instaló en nuestras gargantas. Nos quedamos heladxs.

En esta oscuridad nos aterra lo inhumano, la brutalidad del gobernador de Veracruz Javier Duarte; llegó hasta la puerta de sus casas y los asesinó a sangre fría para callar sus voces críticas. Luego la mentira que ya conocemos, Ayotzinapa en el corazón del DF, la PGJDF mintiendo para encubrir al asesino. Y por eso nos aterra el mensaje que nos están mandando: los siguientes son ustedes.

Somos ustedes, somos aquellas asesinadas por pensar diferente, por ser críticas, somos aquellos que usan su cámara para revelar la brutalidad de un Estado asesino, somos aquellas que llaman "daños colaterales" y somos ejecutadas por vivir en un país en guerra, somos cualquiera que se encuentre delante de sus armas, somos aquellas que son criminalizadas y estigmatizadas por nuestro lugar de origen, somos aquellas invisibles, las de abajo, aquellas por las que nadie pide justicia. Fuimos nosotrxs, pudimos ser nosotrxs, estamos siendo nosotrxs lxs asesinadxs por esta guerra del gobierno contra las personas. Hoy nos lloramos, el ‪#‎YoSoy132‬ está de luto, el periodismo está de luto, cualquiera que piense que este no es el país que quiere está de luto.

Con lágrimas vamos a humedecer la tierra seca y de nuestra tierra brota la vida. Eso es lo que el asesino no entiende, no estamos dispuestos a morir, vamos a defender la vida. Fuiste tú Duarte y no entiendes que nuestra justicia no está en tus tribunales, no entiendes que no puedes detener con balas nuestra inundación. Ni Nadia ni Alejandra ni Yesenia ni Mile ni Rubén hemos muerto para siempre, naceremos las veces que tengamos que nacer.

Proyecto Colectivo #RexisteMX

Lee también la carta que le escribieron a Nadia aquí.

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<a href="http://devueltaacasa.org/album/de-vuelta-a-casa">De Vuelta A Casa by Belafonte Sensacional & Paulina Lasa</a>

Ilustración para el disco “De Vuelta A Casa”, proyecto musical por Ayotzinapa De Vuelta a Casa

Siguen faltando. Seguirlos buscando es cambiar esta realidad todos los días. Siguen faltando pero buscándolos nos encontraron. Somos su ausencia que se transforma, somos vida, somos esperanza, somos el cambio inminente. Ayotzinapa es el principio de un nuevo mundo, no es coyuntura que crece y se desvanece, es historia viva, somos nosotrxs, somos la ausencia que se hace presente.

Actualización 10 sept.

Hace casi un año, 30 litros de pintura plasmaron en el zócalo de este país lo que el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) acaba de confirmar con hechos contundentes: FUE EL ESTADO. El gobierno, con todos sus medios de comunicación, con todo su poder, no ha logrado callar la verdad con su mentira histórica que no alcanza ni para una telenovela. Hoy lo que todos sabíamos tiene pruebas, nombres y apellidos, pero El Estado trata de incinerar la verdad en un basurero. ¿Por qué no discutimos sobre la participación del Ejército y de la Policía Federal en la desaparición forzada de los 43? ¿Por qué no hablamos de enjuiciar a los responsables de alto nivel, Peña Nieto y Murillo Karam para empezar? ¿Por qué no hablamos del encubrimiento gubernamental a todos los niveles de una ruta de droga y un autobús omitido por las autoridades? ¿Como sociedad estamos dispuestos a seguirle el juego a este gobierno culpable que no se juzga a sí mismo?

No, no estamos dispuestos. Hoy una prueba es la presentación de De Vuelta A Casa, un proyecto que lleva la denuncia y la esperanza a la música, a la vuelta que todos ansiamos, la de todxs y cada unx de nuestrxs desaparecidos. A casi un año de Ayotzinapa sabemos una cosa con claridad, regresarán el día en que la justicia se construya así, sin necesidad del gobierno asesino, así con memoria y verdad, así sin detenerse aunque haya miedo, así hasta que los culpables del más alto nivel paguen sus crímenes. Hoy en lo más profundo de esta oscuridad El Estado tiene miedo, se sabe vulnerable, débil, sin credibilidad, por eso su único diálogo es la guerra; lo que no entienden es que no estamos dispuestos a morir porque estamos construyendo el país que soñamos, desde aquí, desde muchas otras latitudes, vamos a cambiar radicalmente esta realidad para que puedan volver a casa.

Actualización 26 sept.

Verte Regresar (tablatura)

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Mega manta ¿Dónde voto para que se vayan? bloqueando la entrada del Instituto Nacional Electoral el día de las elecciones intermedias 7 de junio de 2015. Cuestionamos al sistema electoral mexicano porque en este país la democracia es una simulación.

Esta es parte de una serie de experimentos de hackeo del discurso político que se llamaron #HayOtraElección, llevaron posteriormente a la creación de #Droncita.

Esténcil sobre boleta electoral Voto luego me desaparecen, como parte del experimento #HayOtraElección.

Video intervención como parte de los experimentos #HayOtraElección

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#RicardoCadena

Basta sólo una imagen: la noticia estremecedora de un muchacho de 18 años ejecutado con un balazo en la nuca por el subdirector de la policía de Cholula, no lo nombramos, no nombramos al asesino material porque queremos que quede claro que él jaló el gatillo de una estructura asesina, una estructura política de la que son parte policías, narcos, ministerios públicos, jueces, partidos políticos, presidentes municipales, gobernadores, “presidentes" de México, medios de comunicación, poderes del dinero. “Le dispararon por hacer un graffiti” decía la noticia, hoy sabemos que no fue cierto, que usaron lo de la pinta para criminalizarte; bien pudo haber dicho el titular “le dispararon por ser joven”, te dispararon porque pueden, te dispararon porque deben, te dispararon porque representas el futuro -un futuro sin ellos-, te dispararon porque olvidan que no olvidamos. Ricardo, no eres un caso aislado, tu muerte no fue un error, tu muerte es una política de Estado.

El Estado nos demuestra que está dispuesto a desaparecernos en Guerrero, a ejecutarnos en Puebla, a secuestrarnos y a violarnos en Veracruz, a acribillarnos en Michoacán, a quemarnos vivos en Sonora y un etcétera que parece más bien un abismo oscuro que abarca todo lo largo y ancho de este país; creen que pueden ejecutar el futuro, creen que pueden desaparecer la esperanza, pero una vez más, se equivocaron.

En el fondo de la imagen: las redes sociales, cae una gota, no es de sangre, es una lágrima, tu muerte nos hace llorar a unos pocos, se mueve como ondas que se convierten en olas, el dolor se contagia, cae otra gota por allá, se mezclan, se encuentran, se miran entre sí. El mar de rabia desborda las redes, se hace calle Ricardo y esas calles te nombran. En menos de una semana te replicas en Puebla, Guadalajara, Distrito Federal, Nueva York y tantas otras latitudes y conciencias.

Los que matan, en tiempo de elecciones, no tienen otra que seguir su manual, repetir la mentira. Vieron crecer tu nombre de tal manera que tu asesino se "entregó" a la "justicia” y lo “encerraron". Hicieron conferencias de prensa los unos para culpar a los otros, usaron sus bots en las redes, quisieron usar tu muerte como capital político, nos amenazaron, mandaron a sus infiltrados de gobernación, mandaron a sus granaderos en DF, a sus policías con armas largas en Guadalajara, quisieron darle carpetazo al caso, quisieron comprar a tu familia y tu familia con dignidad se negó: tu abuela, tu madre, tu padre, tu hermana y tu hermano siguen exigiendo justicia.

Entonces nos obligaron a preguntarnos ¿qué justicia?, la pregunta sonó a tu nombre y retumbó, esta vez dentro de las avenidas de nuestro propio dolor y de nuestro hartazgo. Ricardo, tu nombre es una pregunta que debe aterrar al poder porque no la hicimos en sus tribunales, esta justicia no les pertenece. Esta justicia no tiene una respuesta única, no acaba con el encarcelamiento del asesino y el castigo a los policías que lo encubrieron, no acaba con la derogación de la Ley Bala y la Ley Antigrafiti en Puebla, no acaba con un voto a favor o en contra de nadie, no acaba con nosotros pidiéndole justicia a los asesinos, esta justicia subvierte porque mira para otro lado, se pregunta para dentro. Nuestra justicia empezó como un dolor compartido, como un hasthag en redes que se hizo pintura en las calles, empezó como indignación organizada. Es la justicia que cabe en un estencil o en un mural para luego desbordarlo, es la justicia de tus compas skate lanzando arroz en tu funeral, es la justicia dignidad de tu familia, es la justicia juventud que sabe que la libertad no debe costarle la vida. Es una justicia que se imagina desde lo colectivo y se practica en la vida cotidiana, una que nos conmueve, una que nos enseña a no olvidar, una que nos muestra que en los más profundo del abismo existe todavía la esperanza.

Descarga aquí la plantilla del Stencil "Que tu nombre inunde las calles" del proyecto colectivo #RexisteMX o participa con tu propio diseño en la exposición callejera "Las calles te nombran" que se realizará en Cholula, Puebla, en el barrio donde vive la familia de Ricardo.