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"Era fondamentale rimanere lontani dal mare, durante la prima guerra mondiale, perché l'Adriatico era oggetto di scorribande da parte dell'Austria; San Vito Chietino venne sottoposto ad un intenso bombardamento nel 1916 da parte di una squadra austro-ungarica, ricordata su una lapide che si può notare nel belvedere a San Vito Alta."

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"La scelta di Bussi come "culla" (concedetemi il termine, non mi viene altro in mente) della fabbrica ausiliare, con un gruppo dirigente organizzato all'inizio da ingegneri tedeschi, è per la sua posizione strategica: abbastanza lontano dal mare e collocata nei pressi della ferrovia Roma-Pescara, quindi è possibile inviare i prodotti industriali verso il porto di Napoli o Ortona, a seconda delle possibilità strategiche."

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"A Bussi (famosa, oggi, per essere la discarica più grande d'Europa), lo stabilimento industriale fu famoso durante la prima guerra mondiale perché la fabbrica ausiliare lì presente era in grado di produrre l'Iprite (un gas utilizzato per la prima volta a Ypres, in Belgio, nel 1917) e, grazie alla posizione strategica, era semplice fornire l'esercito italiano con quest'arma."

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"Durante la prima guerra mondiale, con la mobilitazione industriale in atto in Italia, l'Abruzzo è severamente coinvolto:

• l'Alta Valle del fiume Pescara, v'è un insediamento industriale già a partire dal 1800;

• a metà Valle, c'è un nucleo estrattivo che cadrà in disuso a metà del '900."

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"I campi Peligni son percorsi da limpide correnti, e sul suolo morbido l’erba rigogliosa verdeggia. Terra fertile della spiga di Cerere, e ancor più di uva, qualche campo dà anche l’albero di Pallade, l’ulivo."

-- Ovidio, Amores

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"Accampato presso l’Adriatico, in una regione che eccelleva per prodotti di ogni tipo, dedicava grande attenzione al recupero delle forze e alla cura degli uomini, e non meno anche dei cavalli… Annibale, spostando ogni volta il campo di poco, si tratteneva sulla costa adriatica, e facendo lavare i cavalli con vino vecchio, per la grande quantità che ce n’era, ne curò lo scorbuto e le altre malattie, e analogamente tra gli uomini guarì i feriti, e gli altri li mise in forze, pronti per le operazioni future."

-- Polibio, Storie, Libro terzo

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"Il contadino non ha casa, non ha campo, non ha vigna, non ha prato, non ha bosco, non ha armento, non possiede che un metro di terra in comune...al camposanto...Tutto gli è stato rapito o dal prete al giaciglio di morte, o dal ladroneccio feodale, o dall'usura del proprietario, o dall'imposta del comune e dello stato: il contadino non conosce pan di grano, né vivanda di carne, ma divora una poltiglia innominata di spelta, segale o melgone, quando non si accomuna con le bestie a pascere le radici che gli dà la terra. Il contadino non possedendo nulla, nemmeno il credito, non avendo che portare all'usuraio o al monte dei pegni, allora (oh! io mentisco!) vende la merce umana: esausto l'infame mercato, piglia il fucile, e strugge, rapina, incendia, scanna, stupra...e mangia."

-- Lettera ai Censuari del Tavoliere, F. S. Sipari, 1863

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"Nella notte di s. Giovanni, molte giovanette, in carri, in carrozze, a piedi, vanno a Fossacesia. Colà, prima che spunti il sole, snodano i capelli e li lavano nell'acqua del mare, che li fa lunghi, folti e belli. Non poche di esse, a quell'ora, prendono anche un bagno.

Presso Fossacesia è il tempio di s. Giovanni in Venere illustrato dai nostri storici antichi e moderni (Antino, Bindi, Bellini).

L'origine del nostro famoso e bel s. Giovanni, l'intesi narrare da un contadinello in questo modo: La regina Venere andava per mare. Insorta una tempesta, la barca era per perdersi. Allora la regina Venere, rivoltasi a s. Giovanni, lo pregò di salvarla. Se aveva la grazia, un tempio gli avrebbe eretto dovunque prendesse terra. La regina ebbe la grazia; prese terra alla "stazione"; e sopra il colle che quivi sta, sul mare, eresse il tempio a s. Giovanni."

-- Finamore, 1890, ristampa 1995