#pahadiculture

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Pahad Vibes in Jaipur! Col. Rajyavardhan Rathore at Uttarayani Kautik 🌲

#Uttarakhand #Rajasthan #FestivalVibes #CulturalHeritage #ColRathore

Who knew Jaipur could feel exactly like the hills of Bageshwar? 🏔️✨

This morning, the Uttarayani Kautik festival brought the soul of Uttarakhand to the Pink City! Col. Rajyavardhan Singh Rathore was seen celebrating alongside the Uttarakhandi community, and the energy was absolutely electric.

Highlights from the Kautik:

The Moves: Traditional folk dances, especially the synchronized Jhoras and the melodic Chanchari, made everyone want to join the circle.

The Vibe: Bright traditional attire, the sound of the Dhol and Damau, and that unmistakable "Pahadi" hospitality.

The Quote: "The spirit of Pahad is alive!" — Col. Rathore.

It was a beautiful reminder that no matter how far we travel from home, our culture travels with us. Seeing the blend of Uttarakhand’s traditions with Rajasthan’s warmth was the perfect way to kick off the festive season.

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[uttarakhandshadi]

Things You Probably Didn't Know About Uttarakhandi Pahadi Culture - Uttarakhandshadi

In this blog, you will read about things you did not about uttarakhandi pahadi culture

Read:https://uttarakhandshadi.com/blog/things-you-probably-didnt-know-about-uttarakhandi-pahadi-culture

[vividuttarakhand]

उत्तराखंड में इन दिनों सातों आठों लोकपर्व की धूम है. सातों-आठों भाद्रपद मास की सप्तमी और अष्टमी को मनाया जाने वाला एक लोकपर्व है. भाद्रपद मास की पंचमी को बिरुड़ पंचमी कहते हैं. इस दिन पांच या सात अनाजों को भिगोया जाता है. बिरुड़ पंचमी के दो दिन बाद का दिन सातों कहलाता है। सातों के दिन महिलायें उपवास रखती है. मान्यता है कि महिलाओं द्वारा यह उपवास अपने बच्चों की लम्बी आयु के लिए रखा जाता है. इस दिन महिलायें दोपहर बाद अपना पूरा श्रृंगार करती हैं और सबसे पहले पंचमी के दिन भिगोये गये बिरुडों को गांव के पास नौले या धारे ले जाती हैं. नौले या धारे में महिलाओं द्वारा मंगल गीत गाते हुये सामूहिक रूप से बिरुड़े धोती हैं. इसके बाद महिलायें पांच प्रकार की घास ( सौं, धान, मक्का, धधूरी और पाती ) से एक मानव आकृति बनाती हैं. उसे एक डलिया में रख मिट्टी का आधार दिया जाता है। घास तोड़ने में विवाहित महिलाओं के साथ गांव की युवतियां भी शामिल होती हैं. इसके बाद गांव के उस घर की ओर सभी महिलायें और युवतियां सिर पर गमरा रखकर लोकगीत गाते हुये आती हैं, जहाँ गमरा स्थापित की जानी तय रहती है। यहां सबसे पहले गमरा का सोलह श्रृंगार होता है. इसके बाद पंडित जी मंत्रोच्चारण के साथ गमरा स्थापित करते हैं और महिलाओं द्वारा बिरुड़े द्वारा गमरा की पूजा करते हैं। गमरा, मां पार्वती का ही एक रूप है. जिसे स्थानीय रूप से गांव वाले अपनी दीदी मानते हैं. गमरा के समीप ही पंडित जी महिलाओं द्वारा हाथ में बांधे जाने वाले डोर का अधिष्ठान करते हैं. डोर को पूजा के बाद विवाहित महिलायें अपनी बांह पर बांधती हैं. इसके बाद गाँव वाले आंगन में खेल लगाते हैं जिसमें अनेक तरह के लोकगीत जैसे झोड़े , झुमटा, चांचरी आदि गाए जाते हैं और महिलाएं और पुरुष गोल घेरे में एक दूसरे का हाथ पकड़कर नाचते-गाते हुए इस त्यौहार का आनंद उठाते हैं। सातों-आठों को किये जाने वाले उपवास को लेकर अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग मान्यता हैं. जैसे कुछ जगह यह माना जाता है कि इस दिन रात में भी आग में पका हुआ कुछ भी भोजन नहीं खाना है तो वहीं कुछ जगह यह माना जाता है कि इस नियम का पालन केवल वही महिलायें करती हैं जिनके पति के बड़े भाई अर्थात जेठ होते हैं या फिर जिनकी सबसे संतान पुत्र होती है। सातों के दिन गांवों में रात्रि में कीर्तन होते हैं जिसमें गांव की महिलायें, युवतियां, बच्चे पुरुष खूब उत्साह के साथ भाग लेते हैं। Join💥 @vivid_uttarakhand #vividuttarakhand . #uttarakhandculture #pahadiculture #pahadi #culture #uttarakhandheaven #uttarakhanddiaries #uk (at Uttarakhand) https://www.instagram.com/p/CTKWILMhpj6/?utm_medium=tumblr

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