abdulhadi as Boushaqmah

alo

[lujain-37]

مُناجاة المُحبِّين ❤️

إلهِي مَنْ ذَا الَّذِي ذَاقَ حَلاوَةَ مَحَبَّتِكَ، فَرامَ مِنْكَ بَدَلاً؟ وَمَنْ ذَا الَّذِي أَنِسَ بِقُرْبِكَ، فَابْتَغَى عَنْكَ حِوَلاً؟

إلهِي فَاجْعَلْنا مِمَّنِ اصْطَفَيْتَهُ لِقُرْبِكَ وَوِلايَتِكَ، وَأَخْلَصْتَه لِوُدِّكَ وَمَحَبَّتِكَ، وَشَوَّقْتَهُ إلى لِقَآئِكَ، وَرَضَّيْتَهُ بِقَضآئِكَ، وَمَنَحْتَهُ بِالنَّظَرِ إلى وَجْهِكَ، وَحَبَوْتَهُ بِرِضاكَ، وَأَعَدْتَهُ مِنْ هَجْرِكَ وَقِلاكَ، وَبَوَّأْتَهُ مَقْعَدَ الصِّدْقِ فِي جَوارِكَ، وَخَصَصْتَهُ بِمَعْرِفَتِكَ، وَأَهَّلْتَهُ لِعِبادَتِكَ، وَهَيَّمْتَ قَلْبَهُ لإرادَتِكَ، وَاجْتَبَيْتَهُ لِمُشاهَدَتِكَ، وَأَخْلَيْتَ وَجْهَهُ لَكَ، وَفَرَّغْتَ فُؤادَهُ لِحُبِّكَ، وَرَغَّبْتَهُ فِيمَا عِنْدَكَ، وَأَلْهَمْتَهُ ذِكْرَكَ، وَأَوْزَعْتَهُ شُكْرَكَ، وَشَغَلْتَهُ بِطاعَتِكَ، وَصَيَّرْتَهُ مِنْ صالِحِي بَرِيَّتِكَ، وَاخْتَرْتَهُ لِمُناجاتِكَ، وَقَطَعْتَ عَنْهُ كُلَّ شَيْء يَقْطَعُهُ عَنْكَ.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ دَأْبُهُمُ الارْتِياحُ إلَيْكَ وَالْحَنِينُ، وَدَهْرُهُمُ الزَّفْرَةُ وَالأَنِينُ، جِباهُهُمْ سَاجِدَةٌ لِعَظَمَتِكَ، وَعُيُونُهُمْ ساهِرَةٌ فِي خِدْمَتِكَ، وَدُمُوُعُهُمْ سآئِلَةٌ مِنْ خَشْيَتِكَ، وَقُلُوبُهُمْ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَحَبَّتِكَ، وَأَفْئِدَتُهُمْ مُنْخَلِعَةٌ مِنْ مَهابَتِكَ، يا مَنْ أَنْوارُ قُدْسِهِ لأَبْصارِ مُحِبِّيهِ رآئِقَةٌ، وَسُبُحاتُ وَجْهِهِ لِقُلُوبِ عارِفيهِ شآئِقَةٌ، يا مُنى قُلُوبِ الْمُشْتاقِينَ، وَيا غَايَةَ آمالِ الْمُحِبِّينَ أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ كُلِّ عَمَل يُوصِلُنِي إلى قُرْبِكَ، وَأَنْ تَجْعَلَكَ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا سِواكَ وَأَنْ تَجْعَلَ حُبِّي إيَّاكَ قآئِداً إلى رِضْوانِكَ، وَشَوْقِي إلَيْكَ زائِداً عَنْ عِصْيانِكَ، وَامْنُنْ بِالنَّظَرِ إلَيْكَ عَلَيَّ، وَانْظُرْ بِعَيْنِ الْوُدِّ وَالْعَطْفِ إلَيَّ، وَلا تَصْرِفْ عَنِّي وَجْهَكَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ الإِسْعادِ وَالْحُظْوَةِ عِنْدَكَ، يا مُجِيبُ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

[seerraaa]

يا رب ردني إليك رداً جميلاً 💔💔

[sarah--adel]

يقول الصوفي الجنيد البغدادي: " لا تصلح المحبة بين اثنين حتى يقول أحدهما للآخر: يا أنا" حين قرأتُ هذا الكلام أول مرة مررتُ عليه دون اكتراث ظنًّا مني أنه مجازٌ شعري جميل لا أكثر ثم جئتِ أنتِ، لأشعر أنكِ أناي الضالة التي كنتُ أبحث عنها في كل مكان لأقول لكِ الآن ( يا أنا .. يا أنا .. يا أنا ) إنّ الحبّ لا يُعرَّف، وإنّ من حاول تعريفه فقده في اللحظة ذاتها التي ظنّ أنه أمسك به وأنا اليوم لا أكتب لأعرِّف، ولا لأشرح، ولا لأقنع أحدًا بشيء أكتب لأنّ في الصدر ضيقًا لا تفرّجه إلا الكلمات وفي القلب امتلاءً لا يحتمله الصمت وفي الروح شيئًا يشبه الدهشة المقيمة تلك الدهشة التي لا تفارقني منذ أن دخلتِ حياتي فأعدتِ ترتيب كل شيء كأنّ يدًا رفيقة مرّت على ما كان مكسورًا فيّ ولم تُصلحه، بل أحبّته كما هو هكذا يكون الحبّ الحقيقي لا يطرق الباب بل يدخل من الشقوق كأنّه الشمس. حين تضحكين تضحك معكِ يداكِ وكتفاكِ وأطراف أصابعكِ وكأنّ الفرح فيكِ يتّسع لكامل الجسد وحين تسمعين وأعني حقًا حين تسمعين تنظرين إليّ بطريقةٍ تجعلني أشعر أنّ كلامي أهم شيء قيل في هذا العالم لديكِ هذه الموهبة النادرة في جعلي أشعر أنّني مرئيّ بالكامل وحين تفكّرين تعقدين حاجبكِ الأيسر قليلًا بما يكفي لأن أعرف أنّ ثمّة عالمًا كاملًا يدور خلف تلك العينين أحبّ أنكِ تفكّرين قبل أن تتكلّمي وأنّ كلامكِ حين يخرج يخرج وقد اختارته الروح لا اللسان وأنتِ في صمتكِ شيءٌ آخر تمامًا صمتكِ ليس فراغًا صمتكِ مسكونٌ ودافئ كأنّ بيننا في تلك اللحظات لغةً ثالثة لا هي كلامكِ ولا هي كلامي بل شيءٌ يُفهم مباشرةً من الروح إلى الروح دون أن يمرّ بالكلمات وما يدهشني فيكِ ولا يزال يدهشني كلما أعدتُ التأمل أنكِ لا تحاولين أن تكوني أحدًا غير نفسكِ لا تتزيّنين بما ليس فيكِ ولا تخفين ما فيكِ تأتين كما أنتِ بكل ما فيكِ من نورٍ وظلال من يقينٍ وتساؤل من قوةٍ وتعب. أنتِ لا تعرفين كم هو نادر أن يحمل الإنسان في داخله كل هذا الثقل ويظلّ رقيقًا وكم هي ثمينة هذه الرقة في وحشية هذا العالم لأنها تسبقكِ إلى كل مكان تدخلينه أعطيتِني الأمان لأن أكون أنا كما أنا بلا رتوش ولا إضافات وهذا أندر ما يمنحه إنسانٌ لآخر أن يشعر معكِ أنّه لا يحتاج إلى التغيير كي يُحبّ الناس يتحدثون عن الحب كثيرًا ويخلطون بين الحب والحاجة وبين المحبة والإعجاب وبين العشق والتعلّق وأنا لا أدّعي أنني أملك الفرق لكنني أعرف بيقينٍ يسكن العظام لا العقل أنّ ما أشعر به لا ينتمي إلى عالم الحاجة لأنّ الحاجة تُشعرك بالنقص أما أنتِ فحين تكونين معي أشعر بأنني مكتمل وحين تكونين بعيدة يبقى في الصدر شيءٌ دافئ كالجمر يملأ فراغات الغياب. أريدكِ أن تعلمي وأن تعلمي جيدًا أنّ أجمل ما فيكِ ليس ما يراه الجميع بل تلك التفاصيل الصغيرة التي لم أنتبه لجمالها إلا حين أحببتكِ بعينين منتبهتين طريقتكِ حين تقولين اسمي وطريقتكِ في الاعتذار حين تشعرين أنّكِ أخطأتِ وتلك اللحظة التي تتذكّرين فيها شيئًا صغيرًا أخبرتكِ به منذ زمن فتفاجئينني بأنكِ لم تنسيه كأنّ كل ما يخصّني عندكِ له مكانٌ محفوظ لا يُمسّ. حين أفكر فيكِ لا أشعر أنني أفكر في شخصٍ آخر بل أشعر أنني أفكر في جزءٍ مني كان غائبًا وعاد ولا أريده أن يغيب ثانية وإن كان للحياة معنىً أعمق مما نظنّ فأنا أظنّ أنّه يشبهكِ يشبه ضحكتكِ التي تسبق كلامكِ ويشبه تلك الحنيّة التي تحملينها يا أناي التي تسكنني لا أعرف كيف كنتُ قبلكِ ولا أريد أن أكون بعدكِ.

[mohamedaboelgheit]

"منذ ما يقرب من ألفين وخمسمائة عام، صوَّر أفلاطون الصراع الكامن في النفس الإنسانية بصورة عربة يجرّها حصانان مختلفان: أحدهما يرمز إلى الشغف، أي إلى رغباتنا العميقة وتوقنا الداخلي، والآخر يرمز إلى الحكمة، أي إلى عقلنا المفكِّر وحسّنا الأخلاقي. وقد أدرك أفلاطون أن الإنسان يعيش دائمًا تحت شدٍّ متواصل بين قوتين؛ بين ما نرغب في فعله وما نعلم أنه ينبغي علينا فعله. ومن ثم رأى أن مهمتنا، نحن سائقي هذه العربة، ليست القضاء على أحد الحصانين، بل ترويضهما معًا وتوجيههما بحيث يقوداننا في النهاية إلى الوجهة التي نريد بلوغها.

ولم يكن أفلاطون بعيدًا كثيرًا عن الحقيقة. فالدراسات الحديثة في التصوير العصبي تكشف أنه في اللحظات التي تتصارع فيها داخل أدمغتنا الرغبات الساعية إلى المكافأة الفورية (العاطفة) مع أهدافنا العقلانية بعيدة المدى (العقل)، يعمل الدماغ على إدارة هذا الصراع ومحاولة موازنته.

تخيّل، على سبيل المثال، أنك تحاول الالتزام بنظام غذائي صحي. تدخل مطعمًا، فتقع عيناك على صوص الشوكولاتة الغني فوق صينية الحلوى. في تلك اللحظة تُحفَّز النواة المتكئة*، وهي منطقة في الدماغ مرتبطة بالإحساس بالمتعة والمكافأة. تشعر برغبة قوية في تناول الحلوى، لكنك في الوقت نفسه تذكّر نفسك بأنك قررت الامتناع عنها. وبينما تحاول أن تجمع إرادتك لتجاوز هذا الإغراء، ينشط التلفيف الجبهي السفلي*، وهي منطقة ترتبط بعمليات ضبط النفس والتحكم في السلوك. ومع تفعيل هاتين المنطقتين معًا، يبدو الأمر كما لو أن الدماغ يخوض صراعًا حقيقيًا مع نفسه، بينما نحاول أن نحسم قرارنا: هل نستجيب للإغراء أم نقاومه."

* النواة المتكئة (Nucleus Accumbens)

* التلفيف الجبهي السفلي (Inferior Frontal Gyrus)

سوزان ديفيد - المرونة العاطفية emotional agility by Susan David

[isolated-1-deactivated20260512]

‏"لا شأن لنا بالمواسم و الفصول، يحِّل الربيع في قلب المرء حين يحظى بالأشياء التي يُحبَّها."

[seerraaa]

"وعسَى أن يأذن ربُّنا لدعواتنا فتَكُن."

[su3luk40]

"‏إلى أصدقائي عديمي النفع، إلى أقاربي عليهم اللعنة، لقد راع إنتباهي في الآونة الأخيرة أنكم جمع حقير.. إذًا فلتكن هذه أمسية لعينة عليكم أيها المنافقين."

دوستويفسكي| الرسائل

[snowbairdd]

- That's bad, you should forget it. - Forget it? - It is normal for people to forget.

THE BOY AND THE HERON (2023) dir. Hayao Miyazaki

[sarah--adel]

وتقضَّت أسابيع -لعلها لم تجاوز الشهرين- في سعادة وطمأنينة، وإني إذ أعود إلى ذكرى تلك الأيام، يمضي شعور بالألم والأسى.. لا حسرةً على سعادة ذهبت ولكن أسفًا على أكبر خدعة ابتُليتُ بها في حياتي. لم يكن هنالك ما يستوجب سعادةً على الإطلاق وإذا كنت قد تمتعت بالسعادة زمنًا رغدًا فما ذلك إلَّا لأني كنتُ غِرًّا جاهلًا أعمى، وما من بأسٍ أن يتمتع الأعمى بسعادة وهمية على شرط أن يواصل عماه. أمّا إذا رُدَّ إليه البصر ورأى سعادته سرابًا، فهل يجني من ذكريات سعادته إلَّا حسرةً مضاعفةً وهمًّا مقيما؟! وهذه هي حالي بلا زيادةٍ ولا نقصان وما فطنت إليها إلَّا في بطء شديد يوافق جهلي وبلادتي.

[serenity-islam]

[dr-sapna]

‏إذا أراد الله بك خيرًا ؛ ساقه إليك من بين ألف ضيق، حتى تدرك أن رحمته لا تُحجب، وأن ما كُتب لك سيأتيك ولو بعد حين ، فما أراده الله لك لن يرده أحد، وما صرفه عنك كان لطفًا خفيًّا ، كن راضيًا مطمئنًا، فكل ما يحدث لك يحمل في طيّاته خيرًا يُدبّره الله بحكمةٍ لا تراها العيون..

[noco3n-com]

Looking at flowers and thinking about the seasons.

[lhommeelegant8-deactivated20251]

لا تضعفوا عن الدُّعاء؛ فإنَّ أعجز النَّاسِ من عجز عنه، كم مِن دعوةٍ فرَّجت همًّا، وكشفت غمًّا، وجَلَتْ أحزانًا، وهَدَتْ إنسانًا، وحفظت موجودًا، وردَّت مفقودًا، فضلًا من الله ونعمةً.

صالح العصيمي ..

[maaly-albow]

أنِر ظُلمتي، وامحُ خطيئتي، واقبل توبتي وأعتِق رقبتي، تحبُّ العفوَ؛ فاعفُ عني يا الله.

[isolated-1-deactivated20260512]

من أجمل أشكال الحب أن يراعي المرء مشاعر الآخر بالقول والفعل، أن يكون حذرًا وواعيًا لتصرفاته ومنتبهًا لكلماته. هذا النوع من الذكاء العاطفي هو ما يساعد في بناء علاقات صحية.

[teuba]

‏“ إنني ، مِن جهتي ، أَسير في طريقي هادئاً مُسالماً ، أظل في ركني ، لا أريد أنّ أعرفَ شيئاً عنّ الآخرين ، أحبُ أن أكونَ بريئاً كُل البراءة، لا أحفل بعدوي، لستُ بِمن يدبر المكائد والمؤامرات، وأنا بِهذا فخور .”

دوستويفسكي

[su3luk40]

"لقد أردت أن أكون أشياء كثيرة لا أدري كيف انتهى بي الأمر محدقاً بالسقف أفكر بحياتي التي هربت أمام عيني."

– دوستويفسكي

[meem-ju]

‏"نيل المُراد لا يعني انقضاء التَّيه"