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@gaellekant
Los discursos de Lacan están escritos en diagramas en los que la posición (o postura), el mathema (un símbolo que denota uno de los conceptos significativos del psicoanálisis estructural) y la relación marcada por una flecha (o trayectoria) son de fundamental importancia.
Don’t panic, get organized" - a slogan rooted in the labor movements of the early 20th century,
The image of the fish, which was later reimagined by artist Jack Faneschot, also became symbolic: one fish is vulnerable, but the pack becomes a force that can no longer be overlooked.
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TOPSIDE
Es la superficie y lo exterior a diferencia de lo subterráneo o tumultos internos al cuerpo.Son dos polos opuestos en los que el artista puede conciliar a través de sus creaciones.Transformar la fantasía en objetos reales que puedan manifestarse en su proceso de invención y transformar la realidad .Cada vez hay menos gente que interioriza el mecanismo de sublimación como escudo o un quehacer,o un saber manejarse con el torrente pasional ,la pulsión que no cesa de insistir y necesita formas para derivar, para regularizar e imponerse para manifestarse socialmente.No es adaptarse ,es jugar como diría R,Barthes a descubrir las proporciones o no proporciones de las fehacientes y evidentes consideraciones denotativas y connotativas de una obra de arte.
https://www.facebook.com/reel/724922908865817
a few great films that are free on the internet archive
in decent quality too!
here is the archive collection of these films so you can favorite on there/save if desired.
links below
black girl (1966) dir. ousmane sembene
the battle of algiers (1966) dir. gillo pontecorvo
paris, texas (1984) dir. wim wenders
desert hearts (1985) dir. donna deitch
harold and maude (1973) dir. hal ashby
los olvidados (1952) dir. luis bunuel
walkabout (1971) dir. nicolas roeg
rope (1948) dir alfred hitchcock
freaks (1932) dir. tod browning
frankenstein (1931) dir. james whale
sunset boulevard (1950) dir billy wilder
fantastic planet (1973) dir. rené laloux
jeanne dielman (1975) dir. chantal akerman
the color of pomegranates (1969) dir. sergei parajanov
all about eve (1950) dir. joseph l. mankiewicz
gilda (1946) dir. charles vidor
the night of the hunter (1950) dir. charles laughton
the invisible man (1931) dir. james whale
COLLECTION of georges méliès shorts
rebecca (1940) dir. alfred hitchcock
brief encounter (1946) dir. david lean
to be or not to be (1942) dir. ernst lubitsch
a place in the sun (1951) dir george stevens
eyes without a face (1960) dir. georges franju
double indeminity (1944) dir. billy wilder
wild strawberries (1957) dir. ingmar bergman
shame (1968) dir. ingmar bergman
through a glass darkly (1961) dir. ingmar bergman
persona (1961) dir. ingmar bergman
winter light (1963) dir. ingmar bergman
the ascent (1977) dir. larisa shepitko
the devil, probably (1977) dir. robert bresson
cleo from 5 to 7 (1962) dir. agnes varda
alien (1979) dir. ridley scott + its sequels
after hours (1985) dir. martin scorsese
halloween (1978) dir. john carpenter
the watermelon woman (1996) dir. cheryl dune
EDIT: part two here + the letterboxd list
edit: part three here
Paris, années 1950. Dans les couloirs feutrés des colloques de philosophie, deux silhouettes se croisent souvent. D’un côté, Maurice Merleau
EL FALO IMAGINARIO La mujer fue y quedo en el pensamiento de Freud durante toda su vida como un enigma, y su desarrollo sexual como un "continente oscuro"(Freud 1926,pag 246).El error de las feministas es querer abolir el complejo de Edipo ,como un paso hacia la libertad de reflexión,decisión y razonamiento,como sujeto libre de crear sus propias normas,es cuestión fundamental del sujeto moderno (SL.Zizek 2008pag81 ,en defensa de la intolerancia). Es como querer suprimir la cuestión fundamental de la subjetividad (la gran retirada del gran Otro,pérdida de la eficiencia simbólica),ya que para los psicoanalistas lacanianos la mujer no existe (La femme qui n'existe pas) y solo se habla de ello haciendo alusión a "las mujeres" como ente oscuro y sus derivaciones plurales. Frente a la falta de lo que es ser mujer,siempre le queda el papel sacrificial de ser la única para el ,ocupando la posición de ser amada y circunscrita a la figura materna de aquel.Las cifras del maltrato a las mujeres no disminuye sino que va en aumento.En el partenaire violento lo que encontramos es una debilidad estructural y concomitante en el entramado social de la que no se quiere saber nada ,tanto en parejas heterosexuales como homosexuales ,un hombre o una mujer pueden asumir papeles masculinos o femeninos indiferenciados e independientes de su asignación biológica sexual.Para el psicoanálisis tradicional el Inconsciente era un "continente oscuro ",sustancia amorfa e impenetrable ,que debía ser mediado por la interpretación.Pero la interpretación analítica hoy esta mostrando su insuficiencia,cuando el gran Otro en cuanto sustancia de nuestro ser social se evapora desintegrándose ,la unidad del método y la reflexión que encarnaba desatan una violencia brutal y su capacidad interpretativa se torna impotente (SL.Zizek,2008 pg83,el malestar en la sociedad del riesgo). Esa posición victimaria para que el otro la ame.
Une canaille se définit de vouloir s’emparer de la jouissance sans jouer le jeu des discours dont elle s’ordonne. Une canaille qui rate son analyse devient bête, ce qui est déjà un progrès note Lacan.
Le maître du plaisir