haikalakmala

Mengutip Pierre Bourdieu "Seorang sosiolog memiliki fungsi untuk mengungkap apa yang tersembunyi"

[haikalakmala]

Bersabarlah, Allah selalu mengerti kita.

Sabar itu selalu datang saat kita diuji oleh sesuatu yang memang menuntut kita untuk menahan; menahan ego, menahan amarah, menahan dari segala sakit.

وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ

"Dan untuk (memenuhi perintah) Tuhanmu, bersabarlah." (Al-Muddatstsir: 7).

Perihal sabar, agaknya tak semua orang dapat mewujudkannya pada kehidupan yang nyata. Tapi, kita harus percaya bahwa Allah selalu memberikan kejutan kepada siapa saja yang mampu merawat sabar. Kita juga harus percaya bahwa Allah telah menyiapkan sesuatu yang besar dan tentunya lebih indah untuk kita.

[haikalakmala]

Hambamu tidak memiliki siapapun selain dirimu ya Allah.

Menjadi rasional dalam setiap saat pada akhirnya melelahkan. Ketidakmampuan manusia seharusnya menjadi kesadaran bahwa ada kekuatan di atas segalanya.

Di awal tahun ini menjadi terasa berat, karena hal dahsyat ini baru terjadi seumur hidupku. Tapi ini jalan Mu supaya hamba Mu itu bersabar, merasakan kenikmatan hati yang selama ini terabaikan. Ya Allah, hambamu ini sendiri, hanya engkau yang dapat menguatkan hambamu yang tak berdaya ini. Kuatkan ya Allah, kuatkan.

[haikalakmala]

Tak berjudul

Seketika, aku merinding menatap diriku lama-lama di depan cermin. Rasa malu menjalar begitu cepat sembari membayangkan orang lain yang begitu hebat. Aku memang belum pernah bertemu dengannya, tapi di zaman sekarang ini, sebetulnya tak perlu bertemu langsung untuk bisa melihat kehebatan seseorang.

Aku memejamkan mata, mendengar suara kipas, merasakan hembusan angin, dan mencium ruangan kamar ini. Aku sedang mencoba menghidupkan tulisanku, sembari bertanya-tanya dalam pikiran.

“Bagaimana caranya menghidupkan tulisan?” tanyaku terus menerus.

Kemudian muncul berbagai jawaban. “Rajin membaca, nanti kamu tahu gaya tulisannya”, “Berikan karakter pada objek yang kamu tulis”, “Sebaiknya tuangkan perasaanmu ke dalamnya”. Dan masih banyak lagi.

Aku membuka mataku kembali, melihat catatan cerita yang pernah kutulis. “Mengapa terasa sulit untuk menulis?” tanyaku dalam hati. Sementara aku terus mengeluh, padahal tak mungkin jadi sebuah tulisan jika terus begitu. 

[haikalakmala]

Belajar Silaturahmi

Inilah yang jarang dilakukan orang-orang sekarang: mengunjungi kerabat, berguru, atau sekedar mengobrol saja. Meski kadang malu dan lelah, seharusnya kita menjalaninya dengan senang hati. Toh, “Siapa yang suka dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya hendaklah dia menyambung silaturahmi.” (HR. Bukhori dan Muslim).

Aku tidak sedang berpretensi agar memaksakan diri silaturahmi. Soal ini itu pilihan merdeka dan seharusnya memang dilandaskan akan kesadaran. Praktik semacam ini itu ditujukan untuk membangun kesadaran: bahwa dengan mempererat tali silaturahmi dapat memperluas persaudaraan. Itulah esensinya, walaupun sebetulnya masih lebih panjang tak bertepi dan luas tak terbatas. Tapi singkatnya ya begitu.

Memahami esensi dasar itu saja sudah langka dilakukan oleh kita.

[haikalakmala]

Manipulasi Fakta dan Realitas

Kata-kata dapat memanipulasi. Fakta dan realitas dapat dibentuk sedemikian rupa dengan penyelewengan narasi yang sengaja dikonstruksikan. Seperti mitos-mitos yang dipergunakan untuk memanipulasi alam berpikir rakyat.

Bagaimana Ken Arok membangun mitos dan memanipulasi cara berpikir rakyat kecil dengan mengklaim sebagai keturunan para dewa. Begitu juga dengan Panembahan Senopati yang mendirikan kerajaan Mataram Islam membangun mitos telah menikah dengan penguasa laut selatan untuk melegitimasi kekuasaannya.

Realitasnya karena ketidaktahuan: Kita dapat mudah termanipulasi begitu saja. Yang bahaya adalah ketika manipulasi itu dapat menyentuh cinta. Karena kecintaan dapat membutakan. Rasionalitasnya terganggu, tidak peduli fakta benar atau salah. Kita pasti akan memperjuangkan cinta itu bahkan sampai rela mati berkorban.

[haikalakmala]

Individual Merefleksi Diri

Singkatnya kalo merefleksikan Sociological Imagination dari C. Wright Mills, ketika individu mendapati masalah kemudian menuliskannya dalam diary maka masalah tersebut cukup menjadi Personal Trouble namun ketika masalahnya dipublikasikan di media sosial seperti Twitter misalnya, kemudian orang-orang yang mengikutinya tahu masalah tersebut hingga mungkin terpengaruh: maka masalah tersebut akan melebar menjadi Public Issu.

Aku ingin sedikit berkisah dari Negeri nun jauh di sana. Ada seorang Shogun yang sangat brengsek bernama Nanami. Dulu ia pernah menjabat sebagai Wakil Shogun di wilayah kecil Mitsufu. Sebuah wilayah yang sangat berpengaruh pada masanya. Singkat cerita ia sekarang telah ditunjuk Kaisar menjadi Shogun di wilayah yang jauh lebih besar, sebuah provinsi di timur. Ia juga telah memiliki dua Daimyo, Nara dan Daisuke serta beberapa Samurai di bawahnya seperti Daiki, Hikaru, Yoshiaki, dan Junichiro.

Di sisi lain Kaisar bertanggung jawab untuk memilih Shogun berikutnya, maka diadakanlah sayembara yang menentukan kemampuan para Samurai. Karena si Shogun brengsek pernah dikhianati Samurai bernama Junichiro. Maka Shogun Nanami mempersulit Junichiro dengan menyurati tegami, sebuah dokumen berisi 24 pasal catatan hitam. Salah satu pasalnya membandingkan jumlah korban yang dibunuh Yoshiaki lebih banyak ketimbang Junichiro.

Singkat cerita Junichiro bercerita pada samurai terdekatnya Daiki, tentu Daiki tidak ingin terlalu ikut campur. Junichiro kemudian bercerita pada Hikaru. Hikaru sebenarnya bukanlah samurai sejati, bahkan ia tidak lulus pada masa pendidikan samurai. Hikaru hanya beruntung karena terikat darah dengan keluarga Kaisar. Sehingga dengan bodohnya saat mendengar cerita Junichiro, Hikaru menganggapnya sebagai masalah yang sangat serius. Segera Hikaru bercerita pada kakaknya Danno, seorang Daimyo di wilayah kecil Hakufu. Sebagai seorang kakak, Danno tentunya akan membantu Hikaru.

Lantas Danno segera menyurati Kaisar. Kaisar dengan bijaknya akan mempertimbangkannya terlebih dahulu, kemudian memberikan akses yang sama rata pada Junichiro. Sejak saat itu Junichiro sangat dekat dengan Hikaru, Hikaru yang bodoh dan penyendiri tentunya senang dengan kehadiran Junichiro disisinya.

Kisah beranjak bertahun-tahun kemudian. Junichiro telah lolos menjadi kandidat Daimyo selanjutnya. Hal ini diperkuat ketika Yoshiaki lebih memilih menjadi Daimyo di wilayah kecil yang baru saja dibentuk yaitu Sachiko. Junichiro lantas meminta Hikaru untuk bertukar Katana sebagai lambang keterikatan. Hikaru yang bodoh tentu menerima Katana tersebut sebagai suatu kehormatan. Petaka tidak dapat dihindarkan, ternyata Katana yang telah ditukar sejatinya telah memiliki tuan sebelumnya.

Si bajingan Junichiro lantas menyalahkan Hikaru sebab tidak bertanya asal usul Katana tersebut. Pemiliknya murka, namun si Bajingan Junichiro tidak sekalipun berada di pihak Hikaru. Tetap dia menyalahkan Hikaru, sebab katanya Hikaru itu bodoh mau bertukaran Katana tapi tidak paham asal usulnya.

Hikaru lantas akan melakukan Harakiri segera, guratan luka di perutnya seperti depresi berat. Selayaknya remaja masa kini yang depresi berat mengonsumsi obat-obatan. Hmm masalah yang tadinya hanya pribadi bisa juga ya merugikan orang lain? Apakah si Hikaru akan mengeluarkan ususnya dengan Harakiri yang menyakitkan? sepertinya kisah ini masih jauh, aku juga tidak tahu akhirnya seperti apa. Nantikan saja. (Udah segitu)

Tambah dikit. Kisah di atas adalah fiksi. Nama, karakter, tempat, hajat, dan kejadian yang tertulis adalah hasil imajinasi penulis atau penggunaan secara fiksi. Segala kemiripan dengan individu nyata baik hidup maupun wafat, atau kejadian nyata adalah murni kebetulan belaka. Namun semoga selalu ada pesan moral dibaliknya. 

[haikalakmala]

Ulang Tahun dan Segala Asumsi yang Subjektif

Hari ini adalah hari ulang tahunku. Memang hanya beberapa saja yang mengingat atau mengucapkan doa untuk ulang tahunku ini. Tidak apa, memang aku tidak meminta ucapan apalagi dirayakan. Namun bukan berarti hidupku dipenuhi perasaan inferior sebab bagiku ucapan dan doa yang telah mereka panjatkan merupakan sebuah cerminan Hubungan Interpersonal. 

Berbicara tentang perasaan inferior, menurut  Alfred Adler psikolog Jerman. Menyebutnya dengan minderwerigkeitsgfuhl yang artinya perasaan (Gefuhl) memiliki lebih sedikit (Minder) harga (Wert). Jadi, “Perasaan Inferior” ini berkaitan dengan ukuran nilai seseorang terhadap dirinya. Perasaan bahwa seseorang tidak berharga atau bahwa nilai dirinya hanya sebatas itu. Singkatnya ketika orang-orang merasa sedih ketika teman-teman terdekatnya tak mengucapkan “Selamat ulang tahun” adalah perasaan yang menyiksa diri dengan berpikir bahwa tidak ada teman yang mengingatnya atau bahkan tidak ada orang yang menyadari keberadaanya.

Perasaan itulah yang menurutku merupakan suatu perasaan yang bersifat subjektif yang semata-mata karena kita membandingkan diri kita dengan orang lain. “Kok orang-orang pas ulang tahun banyak yang snapgram, aku gak ada” “Kok orang-orang dirayain ulang tahunnya, aku bahkan gak ada yang ngucapin” Kalimat-kalimat tersebut timbul karena hubungan interpersonal. Sebab kalau tidak ada perbandingan yang digunakan untuk membandingkan diri kita dengan orang lain, maka kita tidak akan berpikir bahwa kita adalah orang-orang yang tak dirayakan atau kita adalah orang-orang yang tidak diucapkan, lebih jauh lagi kita adalah orang-orang yang tidak dianggap keberadaanya.

Sekarang akibat kalimat-kalimat tersebut, muncul rasa minder (dibaca: kekurangan) orang-orang itulah yang merugikan diri sendiri. Tapi tolong pahami bahwa perasaan-perasaan itu bukanlah sekedar perasaan inferior yang bersifat objektif. Tapi sebagai perasaan inferior yang bersifat subjektif. Meskipun masalah seperti tidak ada yang mengucapkan, semua itu dapat disimpulkan pada subjektivitasnya. Dengan kata lain perasaan inferior yang dialami adalah penafsiran subjektif ketimbang fakta yang objektif.

Kita memang tidak bisa mengubah fakta objektif tetapi penafsiran subjektif bisa diubah dengan yang kita inginkan. Kalau sudut pandang kita diubah maka sebutir intan tidak akan lebih berharga dari secuil kecil batu. Dalam sosiologi sendiri Nilai adalah sesuatu yang didasarkan pada suatu konteks sosial. Sebagai contoh Nilai yang diberikan pada selembar uang kertas bukanlah yang disandangkan secara objektif. Bisa saja aku akan memakainya untuk pembatas buku atau bahkan untuk menyalakan api. Kembali lagi untuk mengikuti logika yang sama persis “Kita tidak seharusnya punya alasan untuk bersedih karena tidak diucapkan ulang tahun”.

[haikalakmala]

Pengantar

Ini adalah catatan kehidupan sehari-hari. Orang-orang menyebutnya dengan jurnal atau diary. Tapi aku berharap lebih dari itu, bukan sekedar mengantarkan perasaan saja. Lebih dari itu: bermanfaat kepada para pembaca.

Rasulullah SAW dalam hal ini bersabda, "Sebaik-baik manusia di antaramu adalah yang paling banyak manfaatnya bagi orang lain." (H.R. Bukhari).

Mungkin yang terbayang saat ini, tulisanku akan sedikit mengarah pada paradigma disiplin sosiologi. Sebab bagaimanapun aku harus mencoba untuk bisa memanfaatkan ilmu yang kudapatkan di perguruan tinggi sebaik mungkin. Selain itu, salah satu dosenku, mewajibkan untuk memperhatikan hal kecil kemudian menulisnya dalam perspektif sosiologi. 

Semoga sebagai seorang calon sosiolog, mampu menulis kehidupan sehari-hari dengan beberapa teori dan metode yang tergabung dalam arus pemikiran yang meliputi mikrososiologi, interaksionisme simbolik, rasionalitas, hingga fenomenologi.