New account! Islam-Blog -nl
occasionally subtle
macklin celebrini has autism
sheepfilms

Product Placement

blake kathryn

Game Changer & Make Some Noise

Discoholic đŞŠ

Jimmy Eat World
The Bowery Presents

Jar Jar Binks Fan Club

ellievsbear
EXPECTATIONS

@theartofmadeline
Phantogram Three

if i look back, i am lost
Interview Vampire Daily
đŞź
untitled
Lint Roller? I Barely Know Her
One Nice Bug Per Day
seen from United States
seen from Austria

seen from United States

seen from TĂźrkiye
seen from Venezuela

seen from T1
seen from Guatemala

seen from United States

seen from Thailand
seen from United States

seen from TĂźrkiye
seen from Netherlands
seen from Australia

seen from United States

seen from Argentina

seen from United States
seen from Ukraine
seen from Brazil

seen from Australia
seen from Russia
@preciousdawah-blog
New account! Islam-Blog -nl
Extremisme en terrorisme | Deel 2
Extremisme en terrorisme | Deel 2 De komst van de Islam als godsdienst is voor alle mensen en niet specifiek voor een bepaald groep. Ik bedoel hiermee dat het een religie is die rekening houdt met de kwetsbaarheid die door Allah de Verhevene in de mens is geschapen, want Hij weet in zijn voorkennis dat wij geen engelen zijn maar alleen mensen. De menselijke krachten van elke persoon zijn verschillend en variĂŤrend, en verschilt ook nog eens in de omstandigheden en toestanden. Een jong mens is anders dan een bejaarde, een patiĂŤnt is ook anders dan een gezond persoon, degene die steun krijgt van gelovigen is niet net als degene die dat niet krijgt. Een gedwongen of behoeftig persoon verschilt van anderen die met grote vermogen leven en die de vrijheid en variatie in hun keuze hebben. Het kan zijn dat iemand die zich in tijden van wil, activiteit en kracht bevindt in het doen van een gehoorzaamheid en het ontwijken van een zonde, maar dit in een andere periode kan verliezen en voelen als een ontwijking, zwakte en verlangen naar zijn geestelijke lusten. Daarom kennen we binnen de Islam vrijstellingen en wilskracht, verplichtingen en deugdzaamheden, grote en kleine zonden. Daarvoor houdt Allah dag en nacht de deur voor berouw open voor degenen die zich aan hun zwakte hebben overgegeven en terug willen keren naar de echte waarheid. Mensen verplichten met wilskracht in plaats van vrijstellingen, en met deugdzaamheden alsof het verplichtingen zijn en afrekenen met het begaan van kleine zonden alsof het grote zonden zijn, zijn zaken die onverenigbaar zijn met de aard van Islam, die een religie van de menselijke natuur is waarmee Allah de mensen hiervoor heeft geschapen. Het is niet vreemd dat de Islam zich kenmerkt als eenvoudig, zacht en de verlegenheid van mensen verhelpt en rekening houdt met hun omstandigheden en toestanden. Allah de Verhevene zegt:
Charif Slimani
Vertaald door Kamal Oulad Abdennabi
Het eerste artikelvan deze serie was een voorwoord en inleiding waarin ik het belang van dit onderwerp heb onderstreept met het vermelden van de redenen die aanleiding hadden om het verschijnsel religieus extremisme, met name bij een aantal moslims, te behandelen, onlangs dat dit fenomeen zich niet tot een bepaalde religie of cultuur beperkt.âŚ
View On WordPress
Ikhlas means doing things right, even when nobody is looking
A System Planned in Its Every Detail
Breathing, eating, walking, etc, are very natural human functions. But most people do not think about how these basic actions take place. For example, when you eat a fruit, you do not contemplate on how it will be made useful to your body. The only thing on your mind is eating a satisfying meal; at the same time, your body is involved in extremely detailed processes unimaginable to you inâŚ
View On WordPress
Kenmerken en regels voor Islamitische manieren
Kenmerken en regels voor Islamitische manieren Tijd is kostbaar voor de moslim, en hij moet deze dag wijselijk verdelen. Dagelijkse problemen en moeilijkheden worden opzij gezet om de gebeden op de voorgeschreven tijden te verrichten, en door dit te doen wordt de intensiteit van deze problemen verlicht en worden ze in een juist perspectief gezet. In tegenstelling tot andere religies, beĂŻnvloedt de Islam het gedrag van een moslim vanaf het moment dat hij opstaat, tot het moment dat hij zich terugtrekt voor de nacht. De belangrijkste kenmerken en regels voor islamitische manieren bij de diverse aspecten van het leven kunnen als volgt samengevat worden: Lees verder:
Tijd is kostbaar voor de moslim, en hij moet deze dag wijselijk verdelen. Dagelijkse problemen en moeilijkheden worden opzij gezet om de gebeden op de voorgeschreven tijden te verrichten, en door dit te doen wordt de intensiteit van deze problemen verlicht en worden ze in een juist perspectief gezet. In tegenstelling tot andere religies, beĂŻnvloedt de Islam het gedrag van een moslim vanaf hetâŚ
View On WordPress
Atheism: An Islamic Perspective
Atheism: An Islamic Perspective âWe (God) will show them Our signs in the horizons and within themselves until it becomes clear to them that it is the truth.âQuran 41:53 This pamphlet introduces the Islamic perspective for believing in God. It explains how God provides signs of His existence â both through His natural creation and through revelation, and clarifies common questions by atheists. God calls on us to acknowledge Him through His signs and has made it our responsibility to ponder and reflect in order to recognise Him. Some people are receptive to these signs and see Godâs work all around them, while others dismiss everything as random and meaningless. God has placed in every person, a natural inclination to believe, but this innate predisposition to believe can either be nurtured or suppressed. Importantly, God guides people who are sincere and willing to receive guidance. In other words, those who do not want to believe in God will not be guided. God says, âGod guides to Himself whoever turns to Him.â Quran 13:27
âWe (God) will show them Our signs in the horizons and within themselves until it becomes clear to them that it is the truth.âQuran 41:53
This pamphlet introduces the Islamic perspective for believing in God. It explains how God provides signs of His existence â both through His natural creation and through revelation, and clarifies common questions by atheists.
God calls on us to acknowledge HimâŚ
View On WordPress
Salvation from Hellfire
âThose who have disbelieved and died in disbelief, the earth full of gold would not be accepted from any of them if one offered it as a ransom. They will have a painful punishment, and they will have no helpers.â (Quran 3:91)
So, this life is our only chance to win Paradise and to escape from Hellfire, because if someone dies in disbelief, he will not have anotherâŚ
View On WordPress
Mercy of Allah
âLimitless is your Lord in His mercyâŚâ Qurâan 6:147
God Almighty is full of love and kindness to His creation. All blessings and goodness in this world and the next are clear proofs of His Mercy. Indeed, Islam teaches that God is more merciful toward us than our own mothers. How can it be otherwise, when some of Godâs names and attributes include: (moreâŚ)
View On WordPress
Culture says: âIf youâre smart or beautiful then youâre special.â Islam says: âYouâre created by Allah therefore youâre special.
Allah is always ready to forgive us, all we need to do is repent. Sincerely.
Haraam is haraam no matter how widely accepted it may be
Haram is Haram, ongeacht hoe breed het geaccepteerd is (hoeveel volgers het ook heeft)
Allah is the only one who can understand you completely. After all, He is the one who created you.
Onze ziel leidt ons naar God, indien er geen barrières zijn | deel 1
Onze ziel leidt ons naar God, indien er geen barrières zijn | deel 1 Gebaseerd op het werk van Charif Slimani Sommige ongelovige proberen hun ontkenning van de religie te rechtvaardigen op het feit dat ze menen dat het geloof geen rationale bewijzen heeft voor de overtuiging van hun verstand. Religie bij hun bestaat enkel uit mythen, legenden, bijgeloof en oude verhalen. Het menselijke heeft deze zaken overwonnen en achter zich gelaten (volgens hun). Het atheĂŻsme is een natuurlijk resultaat dat bereikt wordt wanneer men âbevrijdâ wordt van priesterschap en de invloed van traditie. De waarheid is precies het tegenovergestelde van wat ze beweren. AtheĂŻsme vindt juist geen ondersteuning in gezond verstand. Het geloof in God is door middel van overtuiging en absoluut niet door middel van volgen van andere mensen. Sommige Islamitische rechtsscholen zetten hun vraagtekens bij een geloof dat louter alleen gebaseerd is op navolging van tradities, omdat volgens hun het juiste geloof gebouwd moet worden op bewijzen dat het hart geruststelt, niet perse in detail maar tenminste in het algemeen. Dit betekent dat de personen die alleen geloven omdat de mensen gelovig zijn of omdat zijn ouders gelovig zijn, hun geloof niet door Allah zal worden geaccepteerd. Men moet zelf onderzoeken hoe de religie in mekaar zit en de bewijzen ervan vinden. In de Qorâaan staat dat de volgers van shirk (ongeloof) het geloof zien als erfenis, ze gebruiken hun verstand niet om te controleren of het imaan (hoe je in God gelooft) wel goed is. Het blijft een vraag, als het geloof een onvermijdelijke resultaat is van het verstand en gedachte, waarom zijn er dan zoveel mensen niet tot het geloof gekomen? Is het verstand van de ongelovige onvolledig? Of zijn de bewijzen van de gelovige niet zo sterk? Lees verder op:
Gebaseerd op het werk van Charif Slimani
Sommige ongelovige proberen hun ontkenning van de religie te rechtvaardigen op het feit dat ze menen  dat het geloof geen rationale bewijzen heeft voor de overtuiging van hun verstand. Religie bij hun bestaat enkel uit mythen, legenden, bijgeloof en oude verhalen. Het menselijke heeft deze zaken overwonnen en achter zich gelaten (volgens hun). HetâŚ
View On WordPress
The Pleasures of Paradise (part 1 of 2)
The Pleasures of Paradise (part 1 of 2) The reality of Paradise is something which people will never be able to understand until they actually enter it, but God has shown us glimpses of it in the Quran. He has described it as a place essentially different to the life of this world, both in the very nature and purpose of life, as well as the types of delights which people will enjoy therein. The Quran tells people about Paradise, which God offers to them, describes its great blessings, and proclaims its beauties to everyone. It informs people that Paradise is one of two ways of life prepared for them in the afterworld, and that every good thing will be theirs in Paradise to a degree that surpasses our present ability to imagine. It also shows that Paradise is a place where all blessings have been created perfectly and where people will be offered everything their souls and hearts will desire, and that people will be far removed from want and need, anxiety or sadness, sorrow and regret. Every kind of beauty and blessing exists in Paradise and will be revealed with a perfection never seen or known before. God has prepared such blessings there as a gift, and these will be offered only to people with whom He is pleased. But what is the nature of these delights in Paradise, and how will it be different from the delights of this world? We will try to highlight a few of these differences. Read more on: http://islam-blog.nl/the-pleasures-of-paradise-part-1
The reality of Paradise is something which people will never be able to understand until they actually enter it, but God has shown us glimpses of it in the Quran. He has described it as a place essentially different to the life of this world, both in the very nature and purpose of life, as well as the types of delights which people will enjoy therein. The Quran tells people about Paradise,âŚ
View On WordPress
Profeet Adam a.s. | آدŮ
Profeet Adam a.s. | آد٠De schepping van Adam Adam was niet alleen de eerste profeet, hij was ook de eerste mens die Allah geschapen heeft. In de Qor'aan vinden uit diverse hoofdstukken verzen die te maken hebben met profeet Adam. Allah zegt in Surah al Baqarah: "En voorwaar de Heer zei tegen de engelen: 'Ik zal een plaatsvervanger op aarde plaatsen.' Zij zeiden: 'Zult U daar iemand plaatsen die misdaden pleegt en bloed laat vloeien - terwijl wij U verheerlijken, U prijzen en danken en U heilig maken?.' Hij (Allah) zei: 'Ik weet wat jullie niet weten.' " Qor'aan 2:30 Deze vraag was een middel van de engelen om achter de reden te komen van het bestaan van de mens. Het was geen protest of een neerzien op de mensheid en ook geen jaloezie, zoals door sommige onwetende mensen gedacht wordt. Ibn 'Oemar zei: "De djinn leefde op aarde tweeduizend jaar voor de schepping van Adam en zij vergoten bloed. Allah zond engelen om hen van de aarde te verwijderen en dwong hen naar de eilanden te gaan. De engelen zeiden 'terwijl wij U verheerlijken, U prijzen en danken en U heilig maken.'. Hetgeen betekent dat de engelen Allah altijd zullen aanbidden en nooit ongehoorzaam zullen zijn. Waarom zou Allah dan de mensheid schapen? Allah antwoordde op de engelen zeggende: "Ik weet wat jullie niet weten.". Wat betekent dat Allah alles weet omtrent het doel van de schepping en van de mens, hetgeen de engelen niet weten. Vele van de mensen zullen profeten, boodschapper, godsvruchtige mensen, martelaren en rechtschapen mensen zijn. Verder legde Allah uit, dat Hij Adam met kennis eerde: "En Hij onderwees Adam alle namen (van alle zaken), ..." Qor'aan 2:31 Ibn Abbas zei: "Met namen wordt bedoeld dat de mensen definities hebben voor: mensen, dieren, aarde, vlakte, zee, berg, kameel, ezel, etc." Toen plaatste Allah deze zaken voor de engelen en zei: lees verder op:
 De schepping van Adam
Adam was niet alleen de eerste profeet, hij was ook de eerste mens die Allah geschapen heeft. In de Qorâaan vinden uit diverse hoofdstukken verzen die te maken hebben met profeet Adam.
Allah zegt in Surah al Baqarah:
âEn voorwaar de Heer zei tegen de engelen: âIk zal een plaatsvervanger op aarde plaatsen.â Zij zeiden: âZult U daar iemand plaatsen die misdaden pleegt enâŚ
View On WordPress
25 Ways to Enter Jannah (Paradise)
25 Ways to Enter Jannah (Paradise)
We all want to enter Jannah but are we sincerely striving for it? There are multiple ways to attain the pleasure of Allah SWT and enter His Jannah. Allah SWT has made it easy for us to enter His Jannah but some of us forget this due to an âattachmentâ to this temporary worldly life!
Following are the 25 ways or good deeds to enter the Jannah. Remember, these are not the âonlyâ 25 ways and thereâŚ
View On WordPress