আল্লাহ একমাত্ৰ সত্য মাবুদ, সব প্রশংসা তাঁরই-
একমাত্র আল্লাহই সুন্দৰতম নাম ও পূর্ণ গুণের অধিকারী
আল্লাহ একমাত্ৰ সত্য মাবুদ, সব প্রশংসা তাঁরই-
আল্লাহই একমাত্র সত্য উপাস্য (মাবুদ) এবং সমস্ত প্রশংসা ও গুণগান কেবল তাঁরই প্রাপ্য, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক (রাব্বিল আলামীন) [১, ৩, ১০]। তিনিই একমাত্র সৃষ্টিকর্তা ও অদ্বিতীয়, যাঁর কোনো অংশীদার নেই [৪, ৬]। 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য) বাক্যটি সৃষ্টির প্রতি আল্লাহর অসীম অনুগ্রহ ও শ্রেষ্ঠত্বের স্বীকৃতি হিসেবে ব্যবহৃত হয় [৭, ১২]।
মূল বিষয়সমূহ:
তাওহীদ: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই।
হামদ: সর্বশ্রেষ্ঠ প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি পরম দয়ালু ।
কৃতজ্ঞতা: যেকোনো পরিস্থিতিতে (সুখ-দুঃখে) 'আলহামদুলিল্লাহ' বলা মুমিনের কাজ।
তাৎপর্য: এটি আল্লাহর একত্ববাদ, প্রভুত্ব ও শ্রেষ্ঠত্বকে ঘোষণা করে [।
একমাত্র আল্লাহই সুন্দৰতম নাম ও পূর্ণ গুণের অধিকারী
আল্লাহ তাআলা একমাত্র সুন্দরতম নাম (আসমাউল হুসনা) ও পূর্ণ গুণের অধিকারী, কারণ তিনি সৃষ্টির ঊর্ধ্বে, অনাদি, অনন্ত এবং তাঁর গুণাবলীতে কোনো ঘাটতি বা সদৃশ নেই। পবিত্র কুরআনে বলা হয়েছে, "আল্লাহর জন্য রয়েছে সুন্দর সুন্দর নাম, অতএব তোমরা তাকে সেই সব নামেই ডাকো" (সূরা আরাফ, ১৮০) [৪, ৫]। তিনি একমাত্র স্রষ্টা, রিজিকদাতা এবং তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতা অসীম, যা নিখুঁতভাবে সব কিছু নিয়ন্ত্রণ করে [৩]।
আল্লাহ কেন সুন্দরতম নাম ও গুণের অধিকারী:
অতুলনীয় সত্তা: আল্লাহর গুণাবলি মানুষের কল্পনাতীত। তিনি সৃষ্টিকুল থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন সর্বোচ্চ প্রশংসা (আল-হামিদ): তিনি নিজ নাম, গুণাবলী ও কর্মে সর্বোচ্চ প্রশংসিত ।
সীমাহীন ও নিখুঁত: তাঁর দয়া, বিচার ও ক্ষমতা অসীম, যেখানে কোনো অন্যায় বা ত্রুটি নেই অপরিবর্তনশীল ও চিরন্তন: আল্লাহ সর্বদা পরিপূর্ণ গুণাবলীর অধিকারী এবং তাঁর গুণের কোনো পরিবর্তন বা ঘাটতি হয় না ।
তিনি (اَلْمُوَخِّرُ) 'আল-মুয়াখ্খিরু' (পছন্দকারী) বা (اَلرَّحْمٰنُ) 'আর-রাহমান' (পরম দয়ালু) - এ ধরনের ৯৯টি বা তারও বেশি গুণবাচক নামের অধিকারী, যা তাঁর নিখুঁত সত্তার পরিচয় বহন করে [
আল্লাহ তাআলা তাঁর অসীম সত্তা, নিখুঁত গুণাবলী এবং সুন্দরতম নামসমূহের (আসমাউল হুসনা) কারণে একক ও অনন্য। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ নিজেকে আল-রহমান, আল-রাহিম, আল-আজিজসহ নানা গুণে ও পবিত্র নামে পরিচয় দিয়েছেন, যা কোনো সৃষ্টিতে সমতুল্য নয়। তিনি সৃষ্টির আদিকারণ এবং সর্বপ্রকার ত্রুটিমুক্ত, যা তাঁর পূর্ণতার প্রমাণ
