#documentalism

[fotofitsanti-blog]

Curiosity killed the cat

[marchenaphotographer12-blog]

El día lunes se realizó una jornada de alimentación en el sector de El Calvario en el municipio El Hatillo, se realizó el primer comedor en el cual varios voluntarios nos unimos para entregar comida para una correcta alimentación . . . . . #fotodocumental #fotografiadocumental #documentalismphotography #documentaryphotographer #documentalism #fotoperiodismo #fotoperiodismo17 #photojurnalism #photojurnalist #documentaryphotography #documentaryphoto #humanity_shots #lensculture #documentary #documental (en El Hatillo)

[rafaelroa]

Una mujer reza delante de una tumba en el cementerio judío de Praga #jewish #prague #sonya6000 #sonyespaña #sonyalpha #portrait #documentary #documentalism #fotografia #religion

[sergicolome]

Martorell, 2016

[worklesslife]

Documentaries without documentalism

Stories can be true to life without being true of life

[micromermaid]

Мне кажется, что сейчас происходит какое-то настоящее, живительное (а не тупое, обывательское) потребление информации. Это связано не столько с сопереживанием (многим, я думаю, совершенно наплевать на людей, погибших во время этих террористических актов), сколько с ощущением какой-то личной опасности. Мне кажется, что это действительно нужная информация. (Кстати, я думаю, что только в случае личной опасности информация может – хотя бы на короткое время – превращаться во что-то ещё, во что-то большее, чем она сама.) В потреблении такой информации нет той извращённости и болезненности, которая неизбежна в мирное время. В её потреблении нет унылой бессмысленности, неизбежной в мирное время. (Зачем человеку, в принципе, знать о том, что его никогда не коснётся?) Мне кажется, что желание человека знать о том, что его никогда не коснётся, это, в принципе, одно из самых заветных и болезненных его желаний.

Кирилл Медведев, "Текст, Посвященный Трагическим Событиям 11 Сентября в Нью-Йорке."

Kirill Medvedev, "A Text Dedicated to the Tragic Events of September 11th in New York City."

It seems to me that there is now approaching some kind of real, live (and not dull or philistine) consumption of information. It comes not so much from compassion (it seems to me that many absolutely do not give a damn about those who perished in these terrorist acts), as it comes from a feeling of personal danger. It seems to me that such information is absolutely needed. (Indeed, I think that it is only in the event of personal danger that information can, in however little time, transform into something bigger than itself.) In the consumption of such information, there is not such perversity and sickness as is inevitable in peaceful times. In its consumption, there is not such melancholy senselessness as is inevitable in peaceful times. (For what does man know, in principal, of that which will never concern him?)

It seems to me that the desire of man to know about that which will never concern him, is principally one of his most sick and cherished desires.