Le voile islamique n’est pas qu’un symbole religieux ostentatoire !
Maintenant qu’il est clair que l’interdiction du port du voile pour les mineures dans l’espace public (donc à l’école en particulier) a clairement fait partie des causes de la radicalisation islamiste actuelle, comme je l’avais prévu à l’époque où la question s’était posée à nouveau et une charte adoptée (2013), j’aimerais rappeler l’hypocrisie de l’adoption d’une loi qui aura consisté en une double peine pour des mineures souvent contraintes par leur familles de porter le voile (et autres pressions du milieu « éventuelles ») ayant forcément abouti à des éjections de l’école publique (voilà comment on est laïcard aujourd’hui : on s’en fout). Quand en plus on voit la radicalisation (réaction par le port du voile adulte en particulier) que ça a provoqué… Je reste sans voix devant un tel désastre ! Il n’a en effet jamais été question d’autre chose que de foi ostentatoirement affichée dans cette affaire, et non pas d’oppression en tant que telle. Ce n’est pas digne d’une démocratie, alors que même des pays à majorité musulmane comme la Turquie ont su interdire le port du voile à tout âge dans l’espace publique par le passé. Rien d’étonnant á ce que la “gauche”, quand on voit ce qu’elle est devenue, l’ai soutenue, ni même à ce que Marine Le Pen s’y soit opposée pour des raisons de “liberté de culte”. Mais elle devrait être à présent rassurée : l’Islam se porte mieux que jamais ! Peu importe ces “opinions” prétendument opposées, car la question a été habilement esquivée par les uns comme par les autres au sein de ce simulacre de démocratie et de « réflexions ».
Il ne fallait pas traîter le cas spécifique du voile sous l’angle religieux mais sous celui du droit tout court, comme un symbole et surtout un acte de soumission et d’infériorisation des femmes (qui ne doivent donc pas montrer, elles, leurs cheveux en public, rappelons tout de même à quoi sert le voile), point. Ce n’est pas une question de laïcité, mais de démocratie. Partant de là on interdisait tous âges compris son port dans l’espace public (d’un voile proprement islamique - mais pas coranique malgré tout - bien entendu, très recouvrant bien sûr, y compris du cou et de la nuque, pas d’un malheureux foulard noué sur la tête…), ou bien on mettait l’accent sur l’éducation, l’information etc. Je ne saurais pas choisir entre ces deux options, ça n’aurait même pas de sens car ça dépend de ce qu’on est prêt à mobiliser comme moyens dans le deuxième cas préférable sans doute, mais le débat aurait en tous les cas dû se poser de cette manière. Nous voyons ce qui a résulté de cette inintelligence généralisée à présent, pourtant on chercherait désespérément encore aujourd’hui une pensée là-dessus, dans un journal ou un blog, etc., accompagnée bien sûr d’un bilan hônnète, mais toujours rien à ma connaissance. Encore plus désespérant est d’avoir de son “côté” des ministres comme Nuñez, qui apparemment ne mesure pas à quel point la loi qu’il critique a servi ses objectifs prosélytistes !
Lien : https://fr.wikipedia.org/wiki/Voile_islamique_dans_les_%C3%A9coles_en_France
Voile islamique dans les écoles en France — Wikipédia
