#thingsiveread

[justinrmcintosh]

Things I’ve read and loved this week

1. All about that hat first cig by D. Foy

I’ve never smoked a cigarette. Not even a puff. Even just holding one in my hand felt so foreign, so against my nature. NO THANKS. Still, the urge as a child to do something forbidden is strong. We are all one.

2. Earl Sweatshirt and Tyler, the Creator are all growns up

Quality reads just in time for Tyler’s new album.

3. The definitive ranking of “The Sandlot” characters

You’re killin’ me, smalls, with this ranking. Squints is No. 1, always.

4. The contemporary conformist gets his

We’re all the same. 

5. Stone Jack Jones, like everyone else anywhere, just wants to disappear

Which makes sense, because his music is like the most pleasurable black hole.

6. Kendrick’s had a weird week

But, seriously, that Reebok commercial? Yeesh.

7. One of the dudes from Isis (the band) has a new band and I like it

I do. You might too. Listen to it below.

8. A gentleman’s guide to understanding rape culture

Perspectives are fun.

9. Losing my religion for equality

Hey! This happened to me once upon a time, too! Everything’s connected.

[hebatollah]

يا رب… ياللى سايبلى الحبل ع الغارب… أنا غرقان بدون قارب… و معرفتش أعوم وحدى… و كل ما أمدلك يدى… و تنشلنى… و أعوم شبرين… إديا يفلفصوا الإتنين… و أقولك سيبلى أنا الباقى… تسيبلى الحبل ع الغارب… تخش المية حلقى أشرق… ف أصرخلك… و أقول بغرق… و أقولك عمرى ما حسيبك… ف تنشلنى… أعوم شبرين… إديا يفلفصوا الإتنين… و أسيب ايدك… و أعيد الكرة ميت مرة… و ماتخذلنيش ولا مرة… تقوللى حضنهم برة… لا عمره يساع دراع سيدك… و أنا لسة… بسيب إيدك…

مصطفى إبراهيم - وسترن يونيون فرع الهرم

[hebatollah]

But what if you admire the hyperthymic among us, but also like your calm & thoughtful self? What if you love knowledge for its own sake, not necessarily as a blueprint to action? What if you wish there were more, not fewer, reflective types in the world?

"Quiet" - a book by Susan Cain

[hebatollah]

ذكر الله تعالى فى كتابه الصبر الجميل، و الصفح الجميل، و الهجر الجميل، و الصبر الجميل: هو الذى لا شكوى فيه و لا معه، و الصفح الجميل هو الذى لا عتاب معه، و الهجر الجميل هو الذى لا أذى معه

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

- من كتاب 90 يوم ثورة للدكتور خالد أبو شادى

[hebatollah]

قيل عن الصبر..

   "إن حياة الدعة و الطراوة تقتل المواهب، و تطمرالملكات...

و الإنسان يتحرك، و يكتشف معدنه، و يغزر إنتاجه كلما أحس خطر المعارضين، أو صدمات الشدائد، كأن أسرار الحياة الكامنة  فيه يستثيرها التهديد فتتحفز للدفاع عن نفسها، فتندفع إلى الأمام ناشطة آملة"

 .......

"و من حكمة الله البالغة أنه لم يدع البشر يحيون فى بيئة تعطيهم خيرها منحا بل استحياهم فى بيئة تفرض الكفاح فرضا، و لا تعطى الثمار إلا بعد غراس..."

 .......

" و ما قصه على أستاذ من جلة المعاصرين، و كان -يرحمه الله- معروفا بالهدوء، و العزوف عن الشهرة، و قد رقى أرفع المناصب العلمية، قال: لقد أخذت نفسى بتلاوة القرآن الكريم كلما ادلهم خطب، و أهرع إلى تدبر كلام الفلاسفة الحكماء، أروح به عن نفسى، و قد و قفت على تشبيه رائع لما نلابس فى دنيانا، كلما تذكرته هدأت أعصابى و اطمأن خاطرى.

ذلك بأن الحياة اليومية ليست إلا كوبا، نصفه مملوء بالماء، و نصفه الآخر فارغ لا ماء فيه. فلست بمستطيع أن تحكم بأنه مملوء كله ولا فارغ كله و هكذا الناس لن تجد فيهم ذا حياة مملوءة كلها و لا ذا حياة فارغة كلها، و إنما لكل منا نصيب من السعادة، و نصيب من الشقاء، و من ثم يسعد أحدنا أو يشقى بنظرته إلى الكوب الذى يستقى منه، فإن رآه مملوءا إلى نصفه سعد بحياته، و إن رآه فارغا إلى نصفه شقى بها.

وهكذا تعودت إذا ما نزعت نفسى إلى الجزع، أن أذكر أن الحياة ليست فارغة إلى نصفها، بل مملوءة إلى نصفها، و من ثم تذهب متاعبى كفاء الغم، و تروح أحزانى بددا"

 ......

"قال ابن الرومى:

ولا تحسبن الشر يبقى فإنه ... شهاب حريق واقد ثم خامد

ستألف فقدان الذى قد فقدته ... كإلفك وجدان الذى أنت واجد

و من لم يزل يرعى الشدائد فكره ... على مهل، هانت عليه الشدائد

و للشر إقلاع، و للهم فرجة ... و للخير، بعد المؤيسات، عوايد

و كم أعقبت بعد البلايا مواهب ... و كم أعقبت بعد الرزايا فوائد

و كم سئ يوما سيقفوه صالح ... و كم شاءمت يوما سيقفوه حاسد"

 ......

"و الصبر الذى دعا إليه هؤلاء الشعراء، رياضة نفسية يعرفها ألو النهى من كل جنس و ملة، و هى رياضة تحمد لطبيعتها و نتائجها..."

 ......

"و إن العقول لما جرت فى ميادين الطلب كان أوفرها حظا من يطالبها بقدر ما استصحبته من الصبر- يعنى أن الذكاء المجرد لا يكفى فى إحراز النجاح إن لم يصبه دأب على العلم، و تحمل لأعبائه، ألا ترى الأرنب الذى اعتمد على سرعته الطبيعية، غلبته سلحفاة لأنه ركن إلى قدرته فلها و عرفت هى  بطأها فثابرت؟ كذلك الللهو يخذل العقول و إن العقول معدن و الفكر معول –يعنى أن التفكير يتطلب جهدا و كدا..."

-----

من كتاب: الجانب العاطفى من الإسلام - الشيخ العلّامة محمد الغزالى