[bskhv]

[bskhv]

Суфьян ибн 'Уейна сказал:

«Если ты живешь в эпоху, когда люди довольствуются одними словами, не подтверждающимися деяниями, и знаниями, не воплощающимися в делах, то знай, что ты живёшь в наихудшем времени среди наихудших людей».

[bskhv]

Шейх уль-Ислам Ибн

Taймия (رحمه اللّٰه) ckaзал:

«Худший вид щедрости - это когда ты даришь свои награды за добрые дела другим, злословием, сплетнями, клеветой и оскорблением».

«Маджму'уль-фатауа»

8/454

[bskhv]

أكثر الناس تحقيقًا لأحلامه

هم الذين لهم حظّ من قيامٍ الليل.

Чаще всего в достижении своих мечтаний преуспевают те, кому дарована доля ночной молитвы.

[bskhv]

Нет печальных финалов для тех, кто уповает на Аллаhа.

Прочитай это ещё раз.

Медленно.

[bskhv]

В эти десять дней шайтаны не закованы, как в Рамадан. Поэтому борьба бывает тяжелее, а возможность оступиться - ближе. Однако чем тяжелее борьба и больше старание ради

Аллаhа, тем больше награда.

[bskhv]

[bskhv]

[bskhv]

[bskhv]

ибн Раджаб аль-Ханбали, да помилует его Аллах, сказал:

«если человека беспокоит его грех и он из-за этого совершает благие дела, то это является признаком его веры».

«Фатх аль-Бари», 3:28

[lilhomies001]

братья Юсуфа, когда у них была выгода от отца, говорили: «наш брат»

а когда выгода закончилась, сказали: «твой сын». в этом мире у многих меняется речь, когда меняются интересы. когда заболевает тот, кого мы любим, мы говорим «испытание», а когда заболевает тот, кого мы не любим, говорим «наказание». когда того, кого мы любим, постигает беда, говорим «потому что он хороший», а когда беда постигает того, кого мы не любим, говорим «потому что он притеснял людей». остерегайся же распределять предопределение Аллаха согласно своему желанию.

Все мы несем в себе недостатки, и если бы Аллах снял с нас покров (скрывающий наши грехи), мы бы опустили головы от сильного стыда.

[bskhv]

[bskhv]

[bskhv]

[bskhv]

[bskhv]

С той поры, как я узнал о сущности людей, я не восхищался их похвалам, и не презирал их критику. (с) Малик Ибн Динар

[bskhv]