"I'm Dorothy Gale from Kansas"
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@danzandoconananse
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Bases para la estructura de los episodios en el podcast. De la figura 2 se sacaron los momentos en la presentación de danza y también daría la pauta para los episodios del podcast con algunas modificaciones.
La historia del cimarronaje a través del trenzado o la conservación y transporte de semillas es una historia in- tensiva femenina que no tiene sitio en una historia ló- gica, escrita y masculinizada: “¿Para qué guardar semi- llas cuando están a punto de esclavizarte?”, se pregunta incluso un líder afro, experto en etnohistoria. Quizás el gesto de guardar esas semillas atestigua bien un des- plazamiento de pueblos en la territorialidad africana, o bien una función de lo femenino en esta construcción; gesto que no nació con la esclavización, sino con la mi- gración, como la actual que viven los pueblos afrodes- cendientes alrededor del mundo; aquella entre la zona de palenque y los terrenos de los esclavistas en la época colonial; y, desde luego, otras migraciones previas a la diáspora, dentro de África, en las complejas relaciones entre los mismos pueblos continentales.
p 29 Danzando Ananse
Cuento sobre Ananse hablando sobre quién es el más antiguo. Recurso en inglés.
Vídeo de una de las muestras del proyecto Danzando Ananse
En el siguiente enlace se puede consultar el texto.