Porque me siento como una niña emocionada mostrando su colección de juguetes, ¿hablo de nacho? ¿De su nuevo álbum? ¿O de la eterna colección de recuerdos donde me ha acompañado desde los 16 años?. Llevo días queriendo hacer esto, pero siempre termino divagando en miles de diagnósticos y conclusiones que no importan; pero es que la obra de nacho es así, para hacerte una radiografía entera de la cabeza, es dolorosa, es poética, burlona, sexual, hermosa, justa. Empecé a escuchar a nacho vegas al mismo tiempo que comenzaba la vida, con un titulo larguísimo “El hombre que casi conoció a Michi panero”, me pareció cómico, barroco; y por eso me gustó. A diferencia del ego contemporáneo del artista en la música “ser el mejor” “the og” “rockstar”, nacho se hace autocrítica y dice “Nunca fui en nada el mejor, tampoco he sido un gran amante, mas de uno lo querrá atestiguar”
Conecté con ese papel, porque siempre he sido así, incluso a los 16 sin siquiera saber mucho de la vida, ya era una perdedora, una perdedora en la preparatoria, en las relaciones adolescentes, en mis familiares, y al contrario de lo que se pensaría, lo sentí liberador, como si por fin hubiera un guía del fracaso social, un atormentado, incomprendido. En el 2020, al estar en un retiro social obligatorio y con el ocio de un adolescente sin responsabilidades grandes, me sumergí por completo en su obra, desde actos inexplicables (2001) hasta su disco reciente de ese entonces Oro, salitre y carbón (2020). Cada letra, cada rima, sus metáforas, la elegancia de su ironía (“Dry martini S.A.” pinche genio) pero ante todo los dos pilares que más me cautivaron; su critica y conciencia social, junto a la forma en que habla del amor romántico, desarmando el mito luminoso de la cultura pop, admitiendo que amar es entregarse, y entregarse implica dolor, humildad, muerte, dolor, humillación… y aún así, vale la pena amar. Y en este nuevo álbum, nacho nos asoma a una nueva visión de su entorno, el amor trágico deja de ser protagonista para evolucionar a un amor más social, colectivo, una critica al sistema que nos vuelve locos, y la ternura como acto de resistencia. Acompañado de esos interludios perfectamente elegidos donde se habla de la izquierda, la resistencia. Eso es lo que nos entrega vidas semipreciosas; elegir amar como la forma más humana de crear trincheras, sobrevivir, encontrando la fuerza en lo colectivo en un sistema que nos aplasta y nos obliga a odiarnos entre nosotros mismos, forrado en ese tono melancólico clásico de Vegas. Vidas semipreciosas es incluso desde el titulo un homenaje a lo que es ser un humano, no promete felicidad eterna, ni perfección, se sabe naturalmente defectuoso y aún así admite que somos capaces de crear/admirar belleza, de no alcanzar la totalidad de nada, y sin embargo disfrutar de ese prefijo eterno que acompaña a la vida misma el “semi”.
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