impressions @esterrosa-impressions - Tumblr Blog

Long driveway Give all your cares away Look at the skies above Look at the mourning dove

Look at another day Sweet little runaway Running through the high cornfields Scratches that do feel real

Here's to the holiday house We can go nowhere now Here's to the holiday house We can go nowhere now

Beach House, Holiday House

__Anonymous: Quand je menais les chevaux boire__Adèle Charvet: mezzo-sopranoFiona-Émilie Poupard: violinSandrine Dupé: violinRonal Martin Alonso: double bass...

Non je ne dors ni ne sommeille / Je vous attends dedans l’Enfer

Mais ma bouche est pleine de terre / Et la tienne est pleine d’amour

Auprès de moi reste une place / Et c’est pour toi qu’on l’a gardée

[P]eople still imagine that this whole blasphemous process of human destruction can be halted by appeals to chastity, because they lack the courage to look their own more beautiful erotic nature in the face.

- Walter Benjamin, The Life of Students

“[D]e verschrikkelijkste remedie tegen ongewone mensen is hen zo diep hun binnenste in te drijven, dat telkens als ze weer naar buiten komen er een vulkaan lijkt uit te barsten” - Nietzsche

Tu non sapevi paura, e se penso al tuo volto

solo questo dà tregua:

che certo non conoscesti paura

neppure sul limitare dei morti.

- Excerpt from “Katabasis”, Furio Jesi

Zero hour, Hania Rani

Vreemd is het wel, de aarde niet meer te bewonen, / zich van nauwelijks geleerde gewoontes niet meer te bedienen, / rozen, en andere tekens vervuld van belofte / niet langer de zin van een menselijke toekomst te geven; / dat wat men was in oneindig behoedzame handen / niet meer te zijn; van zijn naam zelfs / zich te ontdoen als van een gebroken stuk speelgoed.

- Rilke, De elegieën van Duino

Faust [...] m’a deçu[e], blessé[e], remis[e] à rien.

- Paul Valéry, Mon Faust

The Celestial City, A Winged Victory For The Sullen

We commit a cruelty against [him] if we do not interpret [him] to death.

- Wayne Koestenbaum

Was sind das für Zeiten, wo / Ein Gespräch über Bäume fast ein Verbrechen ist / Weil es ein Schweigen über so viele Untaten einschließt!

- Bertolt Brecht

Se la sorte vuole che io sia costretto a rivolgere queste parole alla persona che ho considerato maestra dall’adolescenza, ciò significa che i tempi sono particolarmente oscuri. [...] E probabilmente sarà una crisi che si dispiegherà nelle vie e che si combatterà con le armi; una crisi in cui anche maestro e allievo, e padre e figlio, si ritroveranno concretamente nemici, nell’una e nell’altra schiera.

- Jesi to Kerényi, 16/5/1968

Ik stop even,

wikkend welk leed

te delen.

Uiteindelijk zet ik mij ergens in het midden

en lees. Ik ben alleen, maar niet eenzaam.

Een zwerver die niet zwerft.

- Adam Zagajewski

Slechts in anderen is er verlossing,

al smaakt eenzaamheid nog zo naar

opium.

- Adam Zagajewski

Nasci num tempo em que a maioria dos jovens tinham perdido a crença em Deus, pela mesma razão que os seus maiores a tinham tido — sem saber porquê. E então, porque o espírito humano tende naturalmente para criticar porque sente, e não porque pensa, a maioria desses jovens escolheu a Humanidade para sucedâneo de Deus. Pertenço, porém, àquela espécie de homens que estão sempre na margem daquilo a que pertencem, nem veem só a multidão de que são, senão também os grandes espaços que há ao lado. Por isso nem abandonei Deus tão amplamente como eles, nem aceitei nunca a Humanidade. Considerei que Deus, sendo improvável, poderia ser, podendo pois dever ser adorado; mas que a Humanidade, sendo uma mera ideia biológica, e não significando mais que a espécie animal humana, não era mais digna de adoração do que qualquer outra espécie animal. Este culto da Humanidade, com os seus ritos de Liberdade e Igualdade, pareceu-me sempre uma revivescência dos cultos antigos, em que animais eram como deuses, ou os deuses tinham cabeças de animais.

- Fernando Pessoa, Livro do desassossego

The best thing about religion is that it makes for heretics.

...there is ‘sigh’ there, and ‘protest’ too, against the bad conditions of the day; it is clearly not just a question of putting to sleep.

- Ernst Bloch

E quando i sacerdoti ti rifiutarono alloggio / avevi dodici anni e nessuna colpa addosso / ma per i sacerdoti fu colpa il tuo maggio / la tua verginità che si tingeva di rosso E si vuol dar marito a chi non lo voleva / si batte la campagna si fruga la via / popolo senza moglie uomini d'ogni leva / del corpo d'una vergine si fa lotteria

https://www.youtube.com/watch?v=GXCrDa5f4Nw&ab_channel=FabrizioDeAndr%C3%A9-Topic

Parecía ahogarme tanta luz, tanta sed abrasadora de asfalto y piedras. Estaba caminando como si recorriera el propio camino de mi vida, desierto. Mirando las sombras de las gentes que a mi lado se escapaban sin poder asirlas. Abocando en cada instante, irremediablemente, en la soledad.

...

Me parecía que de nada vale correr si siempre ha de irse por el mismo camino, cerrado, de nuestra personalidad. Unos seres nacen para vivir, otros para trabajar, otros para mirar la vida. Yo tenía un pequeño y ruin papel de espectadora. Imposible salirme de él. Imposible libertarme. Una tremenda congoja fue para mí lo único real en aquellos momentos.

...

En realidad, mi pena de chiquilla desilusionada no merecía tanto aparato. Había leído rápidamente una hoja de mi vida que no valía la pena de recordar más. A mi lado, dolores más grandes me habían dejado indiferente hasta la burla.

...

Llegaba a mi casa, de la que ninguna invitación a un veraneo maravilloso me iba a salvar, de vuelta de mi primer baile en el que no había bailado.

- Carmen Laforet, Nada

Als een gevangen geest zijn eigen gevangenschap niet beseft, leeft hij in dwaling. Als hij haar heeft beseft, al was het maar een fractie van een seconde, en haar zo gauw mogelijk weer heeft vergeten om niet langer te moeten lijden, dan woont hij in de leugen. Mensen met een schitterende intelligentie kunnen van hun geboorte tot hun dood in dwaling en leugen leven. Bij die mensen is het verstand niets kostbaars en zelfs geen voordeel. Het verschil tussen erg verstandige en minder verstandige mensen is zoals het verschil tussen gevangenen die levenslang opgesloten zitten en wier cellen groter of kleiner zijn. Een verstandige mens die prat gaat op zijn intelligentie lijkt op een gevangene die trots is op zijn grote stel.

Een geest die zijn eigen gevangenschap voelt, zou die voor zichzelf willen verbergen. Maar als hij een afkeer heeft voor de leugen, zal hij dat niet doen. Hij zal dan veel moeten lijden. Hij zal met zijn hoofd tegen de muur stoten tot hij er het bewustzijn bij verliest; wanneer hij bijkomt, zal hij beducht naar de muur kijken en op zekere dag herbeginnen en opnieuw het bewustzijn verliezen; enzovoort, zonder einde, zonder enig hoop. Op een dag zal hij wakker worden aan de andere kant van de muur.

Misschien is hij ook dan nog gevangen, enkel nu in een grotere ruimte. Wat maakt het uit? Hij bezit nu de sleutel, het geheim om alle muren te doen vallen. hij is voorbij datgene wat de mensen intelligentie noemen, hij is nu waar de wijsheid begint.

Pijn nagelt ons vast aan de tijd, maar die pijn aanvaarden tilt ons naar het einde van de tijd, naar de eeuwigheid. We putten de onbegrensde duur van de tijd uit en gaan over haar grenzen.

- Simone Weil

to forget the past is to lose the sense of loss that is also memory of an absent richness and a set of clues to navigate the present by; the art is not one of forgetting but letting go. And when everything else is gone, you can be rich in loss.

Some things we have only as they remain lost, some things are not lost only as long as they are distant.

Rebecca Solnit, A Field Guide to Getting Lost

Trending Blogs

Recently Viewed Blogs

impressions