Kârâkô @julienlasnier - Tumblr Blog

Cette sotériologie, la rencontre du Moi transcendant, à la fois même et autre que moi-même, est comme en synchronisme avec l'éveil de l'âme à sa conscience d'Etrangère. Oeuvres philosophiques, romans spirituels en prose ou poèmes mystiques, fournissent ici d'amples documents pour une phénoménologie de la conscience étrangère. (...) Quel est le sens de "venir en ce monde" (être jeté au fond de la crypte cosmique)? (...) "Venir en ce monde", c'est passer du monde de la réalité au sens vrai (haqiqât), au monde qui est sans doute réel pour la conscience commune, mais qui au sens vrai n'est que figure et métaphore (majâz); cette venue au monde veut dire que les réalités au sens vrai sont devenues douteuses et improbables, suspectes et ambigues. "Sortir de ce monde"", accéder au monde vrai, cela signifiera que cette Ténèbre et ces doutes sont enlevés de la conscience qui de l'état de petite enfance (hâl-etifûlîya) passe à l'âge de maturité. Parvenir à cette conscience vraie du Vrai réel, c'est eo ipso devenir étranger au monde de la métaphore, dont la conscience commune se satisfait comme d'un monde vrai. Quitter ce monde, ce n'est point "mourir" comme sont morts ceux dont on dit qu'ils "sont partis", car beaucoup de ceux qui sont ainsi partis, n'ont en fait jamais quitté ce monde. Leur départ aussi est métaphorique, car ce n'est point de cette manière que l'on sort, au sens vrai, de la crypte cosmique. Pour en sortir réellement, il faut être devenu, redevenu plutôt, l'Etranger, c'est-à-dire une âme régénrée dans la Source de Vie, qui a effectué le passage du retour de "Majâz" à "Haqîqat".(...) L'idée de ce passage nous réfère alors à l'opération mentale la plus caractéristique de tous nos spirituels, néoplatoniciens, Ishrâqîyûn, soufis, théosophes ismaéliens: le ta'wil ou exégèse spirituelle.

Avicenne et le récit visionnaire de Henry Corbin

On existe tous pour ce putain d’idéal, on veut le garder éternellement, on le voit évoluer, on voit en quelques instants l’écoulement de toute une vie, on revient à nous et on constate l’illusion, qu’on s’est battu pour un putain d’archétype qui n’a plus qu’à flétrir, à se consumer, et c’est ça qui est beau, quand on s’est émancipé du meilleur comme du pire, et surtout du meilleur, et que cette pensée abyssale s’autosuffise à elle-même.

Seule la poésie, fécondité immanente de l’âme qui cherche à induire des réalités libératrices, peut extraire les hommes des illusions majeures que constituent les rêves et la vie quotidienne.

Nous concevons de la poésie à partir de ces deux éléments, qui dissociés nous tiennent maintenus dans les strates de l’absurdité, absurdité qui se trouve être de la poésie à l’état brut, privée de son action incandescente.

Vivre au travers et pour l'Art, c'est se réaliser dans l'Illusion pour mieux s'en extraire. Vivre de son art, c'est un risque de lui ôter sa dimension métaphysique. La quête Sacrée de l'homme peut paraître un peu schizophrène, et pourtant ; s'émanciper de l'existence terrestre ne se fera pas sans un travail de respect, de connaissance et de soumission envers les règles de ce monde. Découvrir, c'est comme indiqué "ôter une couverture" de quelque chose qui était déjà là. Macrocosme, microcosme ; tous les éléments sont déjà en chacun - chacun qui constitue l'absolu tout en l'étant lui-même -, l'Ignorance couve dans l'ombre les facettes cachées de la vérité tandis que la Connaissance dévoilée œuvre à la réunifier, la seule et unique Vérité. À celui qui possède la connaissance intime de l'unité suprême, Ātman se trahira en chaque part de Lui-même.

Angoisse. Des gaz en colère déferlent/dévalent le long de mes intestins, descendent et viennent frapper, tentent de forcer les portes de mon cul.

Ils hurlent, complètement hystériques, et exigent une ouverture immédiate.

De mon côté, j’ordonne à mon cul de n’point céder aux gazeuses menaces.

Pourtant d’habitude, c’est pas son truc à mon cul, de concéder à se soumettre à un quelconque diktat ; il préfère la libre expression, quitte à c’que des nasaux en pâtissent. Mais alors que mon corps est cerné d’autres corps dans un endroit étroit, le cul doit la fermer, son relâchement serait malvenu.

Rétention...

Je sors du métro, je tiens la porte à une dame chargée de sacs. Deal de sourires, « merci ! ». Elle ne sait pas qu’en ce moment même je viens de finir de rédiger le premier épisode des « histoires de mon cul sous pression».

Ma nature la plus profonde je le sais, est d'être sans nature. Il n'est pas d'idée, de principe, d'émotion ou de sentiment que je ne sois pas à même de comprendre. L'ouvrage d'une essence illimitée contenue dans quelque chose qui semble en apparence limité et défini, il se doit d'être ainsi ; épouser illusoirement ce rapport à cette apparence limitée et définie tout en préservant intimement la conscience de l'Illimité et de l'Infini. Le difficulté d'une telle voie est de ne jamais perdre de vue l'intime projet final, de ne jamais confondre le superficiel avec le transcendant, de ne jamais rompre le dialogue avec aucune dimension, tendre à se rendre toujours plus harmonieux, se faire pont entre les mondes, prouver par les actes et non par les mots la valeur de ce qui est porté en son Cœur, et surtout s'ancrer toujours davantage, se faire arbre déterminé à croître sans relâche au milieu d'un désert hostile et privé de soleil.

Le symbolisme pour moi c’est important.

Me bourrer la gueule aux mêmes endroits, avec les mêmes bières et avec les mêmes cons (moi tout seul). Ainsi je piétine les cadavres de mes souvenirs, et ils me rappellent l’instant présent, toujours plus sombre et terrifiant, toujours vif et fascinant. Je traîne dans la nuit, toujours plus avide d’aventures, perdant tout goût pour les projets, je savoure ma blase, mon ennui comme de précieux délices. Le délice d’être seul et de me fondre dans cette nuit.

Quelle place nous reste-t-il pour rêver ou penser aux mystères, dans une société oppressante, violente, prosélyte, et qui vit dans la surenchère de peurs hystériques ?

Il faut croire en la Vérité, s’accrocher à la beauté, se reposer en la myriade de petits plaisirs subtils qui jonchent ce monde par nos sens. Sache ressentir toujours davantage de délices par ton intellect, économise ton corps en lui faisant s’abstenir de les exprimer, et accroche-toi fermement à eux pour te rappeler la beauté, cela maintiendra ta foi en la Vérité, cela maintiendra ton intérêt à continuer ta route en ce monde.

Vivre dans la tempête, cela réclame un cœur léger.

Il faut prier la haine plus que Dieu d’incinérer toutes les viles impuretés de ce monde ; l’idée de Dieu est trop parfaite pour nous être d’une quelconque aide ici-bas. L’amour suprême doit se matérialiser en la perfection du vide, l’Enfer est notre condition basique, et la lumière doit se faire au travers de la haine, il n’y a qu’elle pour éclairer les ténèbres du cœur.

Toute cette putain d’vie tu prends sur toi,

Pour pas défoncer toute cette violente débilité ambiante. Les humains ? Race de dégénérés-débiles-chaotiques et sans aucune pudeur ! Je me languis d’un jour merveilleux où l’espèce finira broyée-malaxée de la plus violente des manières. Qu’une fin survienne sans qu’il n’y ait de mots pour la raconter. Fêter Pâques en famille, parmi cette bande de beaufs écervelés et alors que chuis en pleine descente de 3-MMC, subir tous beuglements infects, abjects, gras et tous aussi vides de substance subtile, Dieu que je hais, entendre et comprendre l’insignifiance des engeances que nous sommes, je m’accroche à mon retour en ce quelque chose qui est sans doute un peu plus moi-même et qui lui, est capable d’entrevoir l’harmonie des choses et la notion de principe suprême et indivisible.

Joyeux lundi de Pâques à tous !

Et Quasimodo s’est retrouvé SDF

Weltanschauung !!! Tentatives

J’irai à Dieu ou bien j’irai, Adieu.

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