Goresan Pena

2kiblat.blogspot.com

[msyarif-blog]

‏‎HARI SUMPAH PEMUDA Ini adalah tentang hari sumpah pemuda yang coba dihidangkan dalam momentum hari pahlawan (10 November). Semoga chapter time-skip ini bisa membangunkan jiwa pahlawan-pahlawan berikutnya. Perayaan Hari Besar Nasional (PHBN) biasanya dilaksanakan di KBRI dengan mengenakan pakaian adat dari berbagai daerah. Begitupun pada tanggal 28 oktober ini, KBRI menyelenggarakan upacara memperingati hari bersejarah ini dengan melibatkan beberapa perwakilan mahasiswa untuk mengisi acara peringatan hari Sumpah Pemuda tersebut. Diantaranya adalah sebagai pembaca teks UUD 1945, pembaca narasi Sumpah Pemuda dan pembaca do’a. Sumpah Pemuda adalah satu tonggak utama dalam sejarah pergerakan kemerdekaan Indonesia. Ikrar ini dianggap sebagai kristalisasi semangat untuk menegaskan cita-cita berdirinya negara Indonesia. Yang dimaksud dengan "Sumpah Pemuda" adalah keputusan Kongres Pemuda Kedua yang diselenggarakan dua hari, 27-28 Oktober 1928 di Batavia (Jakarta). Keputusan ini menegaskan cita-cita akan ada "tanah air Indonesia", "bangsa Indonesia", dan "bahasa Indonesia". Keputusan ini juga diharapkan menjadi asas bagi setiap "perkumpulan kebangsaan Indonesia" dan agar "disiarkan dalam berbagai surat kabar dan dibacakan di muka rapat perkumpulan-perkumpulan". Berikut ini adalah bunyi tiga keputusan kongres tersebut sebagaimana tercantum pada prasasti di dinding Museum Sumpah Pemuda yang menggunakan ejaan van Ophuysen. Pertama:Kami poetra dan poetri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.Kedoea:Kami poetra dan poetri Indonesia mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.Ketiga:Kami poetra dan poetri Indonesia mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.‎‏ (في ‏‎KBRI - Amman‎‏) https://www.instagram.com/p/B4r46NUnJyb/?igshid=19gsm1p6bs7kd

[msyarif-blog]

‏‎WALIMAH Saat ini, silaturahmi ke rumah DR. Hussam sudah semakin jarang, padahal disana sedang musimnya buah naga yang tiap hari ditengok itu sudah menunjukan hasilnya. Namun ketika ada kesempatan maka kesempatan tersebut harus menjadi kesempatan yang berkualitas. Bukanlah kualitas pertemuan itu ditentukan dari kuantitas pertemuannya, melainkan dari substansi kegiatan yang dijalaninya. Ini adalah salah satu tips untuk menjaga sebuah relasi. Dalam sebuah event, salah seorang speaker dari KBRI menjelaskan bahwa untuk menjalin relasi yang bagus adalah dengan memberikan kesan pertama yang mempesona. Relasi mungkin saja banyak, namun sejauh mana relasi itu bisa bermanfaat? Dan kunci kebermanfaatan sebuah relasi juga berbanding lurus dengan sejauh mana kebermanfaatan kita untuk mereka? Maka mulailah berpikir bagaimana cara agar senantiasa menjadi sosok yang dibutuhkan. Kunjungan kali ini tak begitu lama, sejak adzan maghrib berkumandang dan besok paginya harus sudah berangkat lagi karena ada kegiatan orientasi untuk sanfur (sebutan bagi mahasiswa baru). Bada maghrib, di dekat rumah DR. Hussam ada yang berbeda dari yang biasanya. Puluhan mobil berderet memanjang, bahkan hampir menutupi ruas jalan. Kilauan cahaya gemilang yang tinggi membuat mata tertuju kesana dan suara petasan saling sahut menyahut satu demi satu. Rupa-rupanya malam ini ada sebuah pesta yang biasa disebut dengan walimah. Beberapa hari sebelumnya ketika ditelpon untuk menghadiri walimahan tetangganya DR. Hussam, mulanya dikira tidak seramai ini, namun nyatanya diluar dugaan. Banyak orang yang berderet hendak menyalami sang pengantin. Di dalam area walimah, sudah tersusun rapi puluhan meja beserta ratusan kursinya. Ternyata para tamu undangan ini sedang menunggu hidangan datang. Menunya umum di setiap walimah disini adalah mansaf (makanan khas negeri syam yang ditambahkan susu kambing). Harusnya sih ikut menganti menyalami pengantin dulu, tapi berhubung dianggap tamu sepecial (jauh, berparas asing dan sudah sempat kenal dengan sang pengantin) jadi diperkenankan untuk ambil jalan pintas, hee. ‎‏ (في ‏‎Madaba‎‏) https://www.instagram.com/p/B4rRDJVnIdR/?igshid=2dcxjl9c1fga

[msyarif-blog]

‏‎ORIENTASI SANFUR Hari ini menjadi pintu masuk musim dingin (Syitaa), dikenal juga dengan fasl Syatawi yang mana waktu shalat menjadi lebih maju satu jam dari sebelumnya. Suhu sudah masuk di angka 13 derajat celcius, bahkan kalau malam tiba bisa lebih rendah lagi. Tahun kemarin di bulan Desember turun salju di wilayah Amman ini, entah apakah akan turun lagi apa tidak, yang jelas, rasa dinginnya sudah mulai menusuk tulang dan saraf-saraf. Pada pintu gerbang musim dingin ini diselenggarakan pula orientasi sanfur dengan tema yaitu: “Yordania, titik terang negeri seberang.” Negara Indonesia belum membuka kedutaan besar di Palestina, otomatis kantor kedutaannya merangkap dengan Yordania, sehingga peran kedutaan besar disini menuntut effort yang lebih besar lagi. Ada beberapa topik yang diangkat pada acara ini, diantaranya tentang seluk-beluk dunia diplomasi, kiat sukses menjalin relasi, PPI Dunia, penjurusan dalam kuliah dan lain-lain. Selain itu, dalam salah satu diskusi panelnya disebutkan bahwa tidak sedikit Non-Government Organisation (NGO) di Indonesia yang bekerjasama dalam penyaluran bantuan ke para pengungsi warga Palestina maupun Suriah melalui KBRI maupun HPMI. Saturday, October 26th 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #unJordan ‎‏ (في ‏‎Amman, Jordan‎‏) https://www.instagram.com/p/B4rJovTHfo2/?igshid=t4jx5ka0beep

[msyarif-blog]

‏‎MOUNT NEBO Pada kesempatan ini ada acara rihlah bersama sanfur 2019, yang mana ini adalah bagian dari rangkaian kegiatan orientasi mahasiswa baru. Total yang ikut serta sekitar 60 sanfur. Selain Goa ashabul Kahfi dan Deadsea yang menjadi tempat tujuan, salah satunya adalah gunung Nebo. Gunung ini adalah tempat dimana nabi Musa pernah berpijak dan menatap tanah Palestina. Mungkin di tempat ini pula salah satu kisah yang disebutkan dalam surat Al-Maidah : 05 : 24 قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَا هُنَا قَاعِدُونَ Mereka berkata: "Hai Musa, kami sekali-sekali tidak akan memasukinya selama-lamanya, selagi mereka ada di dalamnya, karena itu pergilah kamu bersama Tuhanmu, dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini saja." Menariknya adalah saat mengetahui bahwa di tempat ini berdiri megah bangunan gereja yang memperlihatkan salib beserta ornamen-ornamen khasnya. Bukan Sinagognya Yahudi yang notabene pengikut nabi Musa as, bukan pula Masjid yang notabene menjadi ciri khas agama Islam. Lalu apa itu gunung Nebo? Gunung Nebo adalah sebuah tebing yang menjulang di wilayah Yordania sekarang, sekitar 817 meter (2680 kaki) di atas permukaan laut, yang disebut dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen sebagai tempat di mana Musa diizinkan untuk memandang "Tanah Perjanjian", yaitu Tanah Kanaan, sebelum ia meninggal tanpa sempat memasukinya. Pemandangan dari puncaknya memberikan panorama "Tanah Suci" dan ke sebelah utara, sebagian lembah Sungai Yordan. Kota Yerikho di Tepi Barat sungai Yordan biasanya tampak jelas dari puncak, demikian pula kota Yerusalem pada hari-hari yang cerah. Menurut pasal terakhir Kitab Ulangan, Musa mendaki gunung Nebo untuk melihat tanah Israel: Kemudian naiklah Musa dari dataran Moab ke atas gunung Nebo, yakni ke atas puncak Pisga, yang di tentangan Yerikho, lalu TUHAN memperlihatkan kepadanya seluruh negeri itu ...‎‏ (في ‏‎Mount Nebo, Jordan‎‏) https://www.instagram.com/p/B4rGDJzHDrf/?igshid=1eebpg8dkkmds

[msyarif-blog]

‏‎DISCUSSION Malam ini akan kedatangan tamu special lagi. Beliau adalah DR. Bashil, salah satu syaikh yang pernah mengajar aqidah di Madarik dengan sangat memukau. Kemampuannya dalam berbicara membuat telinga terpesona, mata sulit berkedip dan akal harus berkonsentrasi penuh. Entah do’a dan wasilah yang mana yang pernah terpanjatkan sehingga bisa dipertemuakan dengan beliau di tempat tinggal madrasah Nursi. Agabey (dibaca abe) adalah panggilan untuk kakak kelas berbahasa Turki. Agabey Dawud memiliki banyak teman luar biasa termasuk DR. Bashil ini. Sehingga malam ini pun disantap dengan segudang diskusi keilmuan hingga larut. Ketika mempelajari salah satu kitab Sa’id Nursi, dalam beberapa poinnya beliau menyampaikan cerita berhikmah tentang: pernahkah manusia merenungkan terhadap apa yang orang tua lakukan saat melihat anaknya yang masih kecil tiba-tiba berlumuran darah atau terjatuh sehingga luka parah? Pada umumnya orang tua tersebut akan panik lalu secara refleks membawanya ke rumah sakit. Menjalani setiap prosesnya dan melakukan apapun demi anaknya. Apapun kondisinya saat pertama kali melihat kejadian tersebut sudah tak dihiraukannya, apakah ia sendiri dalam kondisi sakit ataupun tidak, apakah ia dalam kondisi berpakaian menutup aurat ataupun tidak dan apakah ia sedang dalam proses memasak ataupun tidak. Rasa sayang dan kasihan terhadap anaknya bisa membuat semuanya jadi terlupakan seketika, bila sudah menjadi orang tua barulah engkau akan merasakan hal ini secara utuh, jawabnya saat sempat disanggah bahwa orang tua tersebut bisa saja mengucapkan kalimat istirja’ dan berdo’a dulu. Setelah anaknya yang masih kecil tersebut dibawa ke rumah sakit, diperiksa oleh sang dokter dan dinyatakan akan sembuh kembali, barulah orang tua tersebut mengingat Alloh, Dzat yang menghadirkan ujian dan Dzat Yang Maha Menyembuhkan. Pertanyaannya adalah, apa yang ia pikirkan selama proses semenjak pertama kali melihat kejadian tersebut hingga selesai diobati? Tidak ingatkah ia akan Dzat Yang Maha Kuasa? Lalu bagaimana sikap yang muncul seandainya dokter memberikan informasi akan hal-hal yang tak diinginkan? Bisakah ia menerima dengan sikap bersabar bahkan bersyukur? ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4p_DNZnyOe/?igshid=1b4t8fh2xo781

[msyarif-blog]

‏‎SANAD KITAB HIDAAYATUSSAARII LISIIROTUL BUKHARI Weekend notabene lebih padat dibanding hari-hari biasa (weekdays). Salah satu dari paralel kegiatan di hari Sabtu kali ini adalah dengan mengikuti dauroh sima’ (mendengar) penjelasan kitab Hidaayatussaarii lisiirotul Bukhari, karya ibnu Hajar melalui syeikh Hussam al-Humayidah. Kitab ini menjelaskan tentang manaqib imam Bukhari, manhaj beliau dalam ilmu hadits, ilmu ‘illat dan kitab as-shohih, juga tentunya mengkaji hadits-hadits yang terdapat di kitab hidaayatussaari lisiirotul bukhaari itu sendiri. Merupakan satu hal penting untuk mengetahui tentang sejarah pengarang setiap kitab, karena itu dapat mempengaruhi pengetahuan terhadap substansi kitab itu sendiri. Sejarah hidup seseorang yang dipenuhi dengan zaman fitnah membuat sang pengarang harus lebih berhati-hati dalam mencari sumber tulisan, wajar apabila banyak kitab yang melalui serangkaian proses tahqiq (verifikasi). Istilah-istilah khusus tertentu juga harus dipahami dengan baik supaya tidak salah dalam membuat suatu simpulan. Begitupun dalam hal manhaj penulisannya, seperti apa yang ada pada kitab ini. Apabila ada satu hadits shahih, maka Imam Bukhari akan menjelaskan dalam kitabnya bahwasanya hadits tersebut adalah shahih, namun apabila derajat sebuah hadits adalah mu’allaq (terputus salah satu mata rantai sanadnya dari arah perawi/dari bawah) maka beliau tidak menjelaskan derajat kesahihannya, melainkan membiarkan statusnya. Ini adalah salah satu manhaj Imam Bukhari dalam penulisan hadits. Penting untuk mengetahui dari siapa atau dari mana sebuah informasi itu berasal, karena hal tersebut bisa mengarahkan pada benar atau tidaknya sebuah informasi. Dalam sebuah keterangan disebutkan: “Sesungguhnya (ilmu) sanad itu bagian dari agama, maka lihatlah dari mana ia mengambil (ilmu) agamanya.” Saturday, October 19th 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #unJordan ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4p5njZn_bo/?igshid=1xregatqrw8jf

[msyarif-blog]

‏‎COOKING Seringnya orang yang berkunjung dari berbagai macam negara membuat menu makan sehari-hari juga menjadi bervariatif. Beruntungnya, sahabat Turki yang satu ini (Dawud) pandai memasak. Terkadang memasak sup, daging, makanan khas-khas turki, membuat aneka kue dan lain-lain. Hingga saat ini (Friday, October 18th 2019), selama di Jordan sangat jarang sekali bisa makan nasi, kebanyakan adalah roti khas timur tengah yang ditemani dengan telur campuran kentang, keju atau sayuran tertentu. Namun sebenarnya lama-kelamaan lidah pun menjadi terbiasa. Makanan-makanan yang mulanya dirasa agak hambar dengan sendirinya akan ditemukan rasa yang tersembunyinya. Bila dipelajari lagi sebenarnya apa yang sehari-hari dimakan memiliki kandungan gizi yang lebih tinggi, seperti halnya keju, susu, buah-buahan, sayuran, daging dan lain-lain. Dalam moment kali ini menu yang hendak dibuat adalah pizza. Ternyata pembuatannya cukup sederhana, beberapa komposisinya pun tidak terlalu sulit didapat seperti terigu, semacam sosis, jamur, keju, saos, dan beberapa topping lainnya sesuai selera. Namuan tetap saja apabila tak memiliki keahlian memasak bisa jadi sulit. Menemani memasak makanan khas tertentu juga bisa mengajarkan banyak hal. Tentunya selain skill memasak itu sendiri juga tentang mengenal budaya kuliner suatu negara. Seperti halnya orang-orang turki ternyata kurang suka makanan yang mengandung terlalu banyak bumbu, apabila dibuatkan Indomie pun bumbunya cukup setengah atau tiga perempatnya saja. Setelah belajar memasak pizza, kebetulan mahasiswa Indonesia mengadakan pertandingan futsal, jadi aktivitas malam ini pun ditutup di lapangan hijau yang bersuhu super dingin hingga ke tulang. Banyak hal yang bisa dilakukan untuk merasakan kebahagiaan, salah satunya adalah dengan menumbuhkan rasa kebersamaan. Friday, October 18th 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #unJordan ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4p2YarHMPu/?igshid=1jeuf4bmhg5u0

[msyarif-blog]

[msyarif-blog]

‏‎DISKUSI FALSAFAH Ada yang berbeda pada pertemuan rabu malam kali ini, tempat tinggal (syuqqoh mafrusyah) tempat biasa rutin diselenggarakannya pembelajaran pemikiran Sa’id Nursi kedatangan tamu special, beliau adalah dosen senior di Jordan University era sebelum abad 21 yang ditemani oleh partnernya, keduanya berasal dari wilayah Madaba, Amman bagian timur. Pertemuan yang biasanya menggunakan bahasa Turki ini di kesempatan kali ini menggunakan bahasa Arab, sehingga bisa dipahami dengan baik. Maklum, karena semua yang mengikuti pertemuan rabu malam mini semuanya adalah orang turki, kecuali satu orang Rusia, Kyrzygistan dan satu lagi Indonesia. Adapun rusia, karena memiliki kemiripan dalam bahasa di kedua Negara tersebut jadi lebih mudah untuk bisa mempelajarinya. Yang terpenting adalah apa yang dibahas di pertemuan yang bagaikan samudera ilmu ini. Yaitu adalah tentang pemikiran Sa’id nursi yang mana memiliki kesamaan dengan imam Ghazali diantaranya tentang sebab-akibat dalam hal penciptaan segala sesuatu. Banyak yang mengatakan bahwa penyebab sesuatu terbakar adalah api, penyebab terciptanya alam semesta adalah benturan dasyat (Bigbang theory), dan sebagainya tanpa mengaitkan pada penyebab utamanya yaitu Allah swt. Dan itu sudah merasuki pikiran banyak orang sehingga akibatnya kurang memiliki sikap menghadirkan Allah dalam segala sesuatu (ma’iyyatulloh). Padahal kata Imam ghozali, Alloh adalah sebab utama yang bersifat langsung. Yang membakar itu bukan api, melainkan Allah yang mensifati agar api itu bisa memiliki fungsi membakar. Salah satu buktinya bahwa ketika Allah menghendaki agar api itu tidak membakar nabi Ibrahim, maka fungsi membakar itupun menjadi tak ada pada dzat api. Allah swt berfirman: قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ Kami berfirman: "Hai api menjadi dinginlah, dan menjadi keselamatanlah bagi Ibrahim". Begitu juga terbentuknya alam semesta ini semata-mata bukan karena kecelakaan tak sengaja atau semacamnya. ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4pvtKJHlMV/?igshid=1pdo6tqe6joxw

[msyarif-blog]

‏‎MADRASAH SA’ID NURSI Said Nursi juga dikenal sebagai seorang teolog bervisi kokoh yang berupaya menyatukan dunia Islam yang telah retak. Selama hidupnya, Said Nursi telah melahirkan sejumlah karya penting, salah satunya adalah Risale-i Nur atau Risalah Nur, sebuah tafsir Alquran setebal lebih dari enam ribu halaman. Bagi rakyat Turki, ia tak hanya sekadar ulama dan pemikir agung. Said Nursi juga merupakan pahlawan bagi umat Islam di negara yang dulunya sempat menjadi adidaya dunia lewat Kekhalifahan Turki Usmani. Selain sempat memimpin pasukan untuk melawan invasi Rusia, secara gencar Said Nursi juga melakukan perlawanan atas sistem sekuler yang dibangun Mustafa Kemal Ataturk. Sang ulama dan pemikir agung ini terlahir pada era kemunduran Dinasti Turki Usmani. Ia lahir di Desa Nurs, Provinsi Bitlis Anatolia Timur pada 1877. Ia adalah anak keempat dari tujuh bersaudara. Ayahnya bernama Mirza dan ibunya bernama Nuriye atau Nura. Keluarga itu tinggal bersama masyarakat Kurdistan. Dalam belajar, Said Nursi menunjukkan kesungguhannya. Dalam waktu tiga bulan, Said Nursi telah membaca seluruh buku. Ia menguasai sekitar 80 kitab, di antaranya Jam’u al-Jawami, Syarh al-Mawakif, dan Tuhfah. Pada 1894, Said Nursi berangkat menuju Kota Van atas undangan wali kotanya yang bernama Hasan Pasya. Dalam waktu yang relatif singkat, ia mampu menguasai matematika, ilmu falak, kimia, fisika, geologi, filsafat, sejarah, geografi, dan lain-lain. Berkat kecerdasan dan kemampuannya menguasai beragam ilmu pengetahuan itulah, sang pemikir agung ini dijuluki Bediuzzaman. Said Nursi tidak puas dengan sistem pendidikan yang ada di Turki Usmani. Pada 1907, ia berangkat ke Istanbul untuk menyampaikan usulan kepada pemerintah agar mendirikan Universitas Zahra yang memadukan sains dan iptek dengan agama. Sayangnya, impiannya itu tak tercapai karena keburu pecahnya Perang Dunia I dan kondisi Turki Usmani yang tidak stabil. ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4pri1-HVH5/?igshid=1bkd4m8os3av1

[msyarif-blog]

‏‎THE EDUCATION OF JORDAN UNIVERSITY Ini yang sering ditanyakan, apakah di Yordania ini terdapat beasiswa khususnya bagi orang Indonesia? Berbeda dari universitas-universitas di Saudi dan Negara teluk yang notabene gratis bahkan difasiliasi dengan living cost, di Yordania ini masih sangat jarang ada beasiswa, bahkan biaya hidup dan biaya perkuliahannya pun relative mahal. Setidak-tidaknya, bila pandai mencari teman 1 rumah, living cost di wilayah Amman yang biasanya 200-250 dinar Jordan sudah cukup dengan 100-150 dinar Jordan (2-3 juta) perbulan. Bila pandai mengatur keuangan, itu sudah bisa mencakup semua kebutuhan pokok dan aktivitas di luar perkuliahan termasuk jajan. Adapun untuk biaya perkuliahan semester pertama S1 sekitar 350 dinar Jordan dan S2 sekitar 240 dinar Jordan per satu mata kuliah dari total 8 mata kuliah wajib dan 3 pilihan. Hal itu karena khusus untuk strata 2 dan strata 3, mahasiswa yang lolos bisa mengajukan potongan biaya pendidikan sebesar 50% apabila memenuhi beberapa persyaratannya. Pengajuannya adalah dengan kategori abnaaul muslimin. Ini berlaku hanya untuk jurusan Syari’ah dan sastra arab. Selain itu, jika memang ingin mendapatkan pemasukan tambahan ia bisa aktif membantu tugas dosen, biasanya ia akan mendapatkan perbulannya sekitar 100 dinar Jordan/dosen. Adapun untuk S1 sebenarya relatif lebih banyak peluang beasiswa, baik itu melalui lembaga penyedia beasiswa yang ada di Indonesia maupun dengan masuk ke kampus-kampus tertentu seperti di universitas tathbiqiyyah, WISE university dan philadelphia university. Bila lebih diperdalam melalui website kampusnya, mungkin akan lebih banyak lagi informasi terkait hal ini, bahkan tidak jarang pula informasi-informasi pertukaran pelajar ke Eropa dipublikasikan, salah satunya melalui jalur Erasmus. ‎‏ (في ‏‎The University of Jordan - الجامعة الأردنية‎‏) https://www.instagram.com/p/B4pmtngn-oY/?igshid=7jjm1joe0x0g

[msyarif-blog]

‏‎TURKISH LANGUAGE Perlu ada hal yang berbeda dari kebanyakan, dengan hal itulah seseorang bisa menjadi berbeda. Berbeda tidak selalu berseberangan, terkadang perbedaan bisa berguna untuk saling melengkapi kekurangan dan menyempurnakan sebuah amal kebaikan. Ketika pahlawan zaman kemerdekaan sangat fasih berbahasa internasional yang begitu banyaknya seperti H. Agus Salim, maka mengapa generasi saat ini tidak berusaha untuk meneladaninya? Mengasyikan sekali ketika bisa belajar bahasa dari penutur aslinya, banyak kata yang tak bisa terungkap melalui lisan maupun tulisan. Ibarat rasa pada secangkir teh, seseorang tak bisa benar-benar merasakan manis atau pahitnya air teh tersebut kecuali mencicipinya langsung. Berbicara tentang teh, kalau katanya orang Indonesia itu dikatakan belum makan kecuali kalau ada nasi, maka bagi orang Turki dikatakan belum makan/minum itu kalau belum ada teh. Bahkan salah satu teman mengatakan bahwa ia biasa saja ketika seharian tak makan/minum apapun, asalkan ada teh yang menemaninya. Agak lucu memang, namun begitulah kenyataannya. Banyak hal yang dipelajari dalam bahasa Turki seperti tentang Zamirler (kata Ganti), Unlu Harfler (huruf-huruf vokal), Isme yapIsIk zamirle (dhmir yang bersambung dengan isim), CoguILar (jamak), Gecmis zaman (past tense), huruf kalin dan ince (tebal dan tipis), gelecek zaman (future tense) dan lain-lain. Bahasa adalah jendela wawasan dan kunci untuk melakukan pergerakan. Semakin banyak bahasa yang bisa dipelajari, artinya semakin banyak pula jendela dan kunci yang bisa berfungsi untuk membukakan wawasan dan pergerakan di kemudian hari, atau setidak-tidaknya lebih selamat dari bahasanya kaum tersebut. Saturday, October 05th 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #unJordan ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4pOy6-nUXd/?igshid=pjtbn6k9vlky

[msyarif-blog]

‏‎RUANG BARU Hampir 40 hari singgah dan hidup nomaden di Yordania, Alhamdulillah akhirnya bisa hijrah untuk tinggal di tempat yang ditargetkan. Ya, itu adalah bisa tinggal bersama orang non-Indonesia, dengan tujuan lebih banyak belajar bahasa, budaya dan negaranya. Sore itu sebuah do’a yang dipanjatkan terkabul sudah. Allah mempertemukan dengan seorang yang sama-sama sedang menghadiri dauroh aqidah di Ma’arij. Dawud namanya, seorang mahasiswa S3 jurusan aqidah di Jordan University, orang Turki wilayah Bursa turunan Kurdi yang mana beliau termasuk tullab Nursi (tokoh Sa’id Nursi akan dijelaskan di chapter berikutnya Insya Allah). Pada jumpa pertama ini sangat unik karena seolah mengenal sejak lama. Mungkin karena memiliki banyak kemiripan, entah dalam hal pemikiran, wawasan, kesenangan dan lain sebagainya. Tempat tinggal di yordania ini secara umum ada 3 jenis yaitu Syuqqoh (semacam kontrakan/ruangan tanpa fasilitas), Syuqqoh mafrusyah (semacam kontrakan lengkap dengan fasilitasnya), studio (kos/kamar lengkap dengan fasilitasnya). Ketika berkunjung mulanya tempat tenggal ini adalah syuqqoh masfrusyah, namun setelah selang beberapa pecan barulah benar-benar memahami bahwa ini lebih dari itu, ini adalah sebuah madrasah, madrasah Nursi namanya. Setiap selesai shalat senantiasa mempelajari kitab-kitabnya yang terkumpul dengan nama Risalatu-nur. Sebuah mahakarya abad 20 yang mengagumkan karena dapat menyederhanakan permasalahan rumit dan menyuguhkan beranekaragam contoh dengan makna yang sangat dalam. Selang sekitar 3 hari semenjak perpindahan, ada satu orang baru lagi asal Istanbul turunan afghanistan yang hendak mengambil kelas bahasa arab (Pra-University), Abdul Kadeer namanya. 2 orang ini yang kemudian menemani hari-hari kedepan. Teman berdiskusi dan bertukar pendapat tentang banyak hal. Sekaligus sahabat baru yang kemudian setelahnya bisa lebih banyak lagi mengikuti pertemuan dengan orang-orang yang luar biasa. ‎‏ (في ‏‎Jubeiha, `Amman, Jordan‎‏) https://www.instagram.com/p/B4pMpHyH8rG/?igshid=1bnznjmewce8y

[msyarif-blog]

‏‎WIZAAROTUL AUQOOF Pernahkah mendengar Syekh abdurrahman zaid Al kailanii? Bagi pecinta maqosid syari'ah tentunya sudah tak asing lagi dengan nama ini. Beliau adalah salah satu dosen magister di Jordan University. Setiap Shalat Jum'at, beliau menjadi khatib di masjid tempat biasa mahasiswa indonesia belajar tahsin tahfidz. Selain itu, ditempat ini juga para mahasiswa belajar ilmu qiro'at seperti qiro'at alkisaaii, warasy, dan lain-lain. Pelajaran ini menarik karena dari sana bisa tahu kenapa di dunia ini ada 7 bahkan lebih qiro'at mu'tabaroh. Salah satunya hikmah yang disampaikan oleh pengajarnya yaitu, banyaknya penduduk yang masuk islam karena merasa bahwa al-Qur'an diturunkan dengan bahasa mereka. Tentu ketika seseorang ada di negeri asing lalu mendapati orang asing yang berbicara dengan bahasa dirinya (misal: bahasa indonesia), biasanya ia lebih senang dan merasa ada ikatan batin lebih. Begitupun ketika masa-masa penyebaran islam. Ini adalah salah satu metode dalam fqih dakwah. Bila tempat dauroh di Madarik perbandingan mahasiswa Indonesia dengan Malaysia adalah 1:10 dan di Ma’arij adalah 1:15, maka lain halnya dengan di wizaarotul auqof (mentri urusan wakaf), disini satu kelasnya adalah khusus terdiri dari orang-orang Indonesia. Yang dipelajari disini adalah tahsin dan tahfidz. Seperti biasa, disinipun bisa mengambil sanad Al-Qur’an hingga 30 juz dari pembimbing yang mana beliau pernah menjuarai lomba hifdzul quran di Yordania. Mata santai sanadnya terbilang bagus, yaitu diututan sekitar 29. Ternyata, salah satu generasi sanadnya adalah orang Indonesia asli Sumatra. Oleh karena itu hendaklah ini menjadi motivasi tersendiri bahwasanya ulama Indonesia sudah banyak yang diakui sejak zaman dulu. Sempat ketika dauroh di Madarik, ada juga syekh yang tahu tentang An-Nawawi albantani beserta isi kitab karangannya. Maka hal ini turut menyadarkan agar lebih banyak lagi menggali khazanah ulama asal Indonesia beserta mahakaryanya. ‎‏ (في ‏‎`Abdun‎‏) https://www.instagram.com/p/B4oZn9eHObU/?igshid=1qtq3eccq3i8a

[msyarif-blog]

‏‎BACK TO CAMPUS Ini adalah moment bersejarah yang sudah ditunggu sejak lebih dari 1.000 hari yang lalu. Moment yang dinanti akhirnya tiba juga. Selamat datang kembali di dunia akademik. Metode pendidikan S1 tentu berbeda dengan S2. Tatkala masuk suasana pun memang terasa berbeda. Nampak disana orang-orang berpengetahuan luas yang beruntung bisa menginjakan kaki dan diterima di kampus ini. Uniknya, dosen pertama yang bernama Dr. Dziyab ‘Aql ini adalah sahabatnya د. حسام, jadi langsung saja titipan salam dari د. حسام disampaikan pada beliau. Di universitas Jordan (UJ) ini ada 8 mata kuliah wajib dan 3 mata kuliah pilihan yang diambil selama S2. Adapun diantara mata pelajaran yang ada di jurusan fiqh wa ushul adalah maqoshidu syari’ah, atsarul qowa’id al-usuuliyyah, jinayah ‘alannafs, qiyas, zawaj, dilalah dan lain-lain. The university of Jordan adalah salah satu dari sekian banyaknya tempat tolabul ‘ilmi. Suasana pendidikan dan para guru memanglah penting dan berpengaruh, akan tetapi kuat dan benarnya motivasi diri dalam menuntut ilmu itu jauh lebih penting dan jauh lebih berpengaruh terhadap panjang pendeknya nafas pendidikan. Ini adalah hari pertama masuk ruang kelas dan menjadi mahasiswa kembali, sejenak teringat memori saat dimana terakhir kalinya mengenyam pendidikan di LIPIA Jakarta sekitar 2 tahun lalu, bersama teman-teman yang mungkin saat ini sudah menyebar entah kemana dan entah sudah menjadi apa. Teringat akan masa-masa ujian dengan muqorrornya yang begitu tebal dan juga teringat akan para masyaikh dari berbagai macam negara dengan segala kebaikan dan kedermawanannya. Sejak lulus pada Mei 2017, ternyata belum sempat kembali dan menginjakan kaki lagi kesana, apalagi berjumpa. Namun semangat untuk tholabul ilmi dari titik itu masih tetap menggelora hingga saat ini. Semoga ada saat dimana Allah akan mempertemukan kembali dengan para masyaikh dan teman-teman saat di LIPIA dulu. Monday, September 23rd 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #unJordan ‎‏ (في ‏‎The University of Jordan - الجامعة الأردنية‎‏) https://www.instagram.com/p/B4mptPGH40h/?igshid=1187zdnfhnlyy

[msyarif-blog]

‏‎MARKAZ TA SHIL Tidak hanya yang sudah sepuh, di Jordan juga terdapat para cendekiawan muslim yang pandai dalam menyampaikan kajian keislaman. Hal itu tentu sudah sepatutnya karena sosok guru itu bukan hanya dilihat dari banyaknya umur, akan tetapi juga dari banyaknya ilmu. Bedanya guru dan murid hanyalah proses belajarnya guru lebih dulu daripada murid, tidak lebih. Maka sudah sepantasnya bagi setiap guru untuk tidak menyombongkan diri dan merasa lebih banyak tahu. Dari beberapa pengajar muda disini ada yang bernama syekh Muhammad Saami. Beliau mengajarkan tema yang umum namun dengan gaya dan substansi yang sangat berbeda. Misalnya ketika mengajarkan nahwu. Beliau memulai dengan tema yang sudah biasa, yaitu tentang penting dan indahnya berbahasa arab. Namun setelah mendengar penjelasan hal biasa itu menjadi sangat luar biasa. Yang disampaikan bukan hanya bahwasanya Bahasa Arab adalah Bahasa Qur’an dan hal-hal lainnya yang biasa didengar, melainkan tentang pengaruh taqdim dan takhir terhadap makna, bedanya kalimat jaa-a dengan ataa, penetapan kosakata yang tidak hanya sekedar penamaan tanpa alasan, perubahan-perubahan kalimat yang universal dan lain-lain. Benar apa yang beliau katakan, yaitu bahwasanya belajar dengan melalui guru bisa mempercepat proses menuntut ilmu dan menjaga dari kesalahan dalam memahami. Mungkin, pertemuan yang hanya 2-3 jam itu sebenarnya bersumber dari pendalaman terhadap puluhan kitab selama berbulan bahkan bertahun-tahun. Oleh sebab itu, manfaatkanlah setiap lingkungan tempat dimana biasa berinteraksi, karena lingkungan juga bisa mengajarkan banyak hal tentang kehidupan, dan milikilah mentor yang dapat setia membina hingga akhirnya bisa sampai di garis finish dengan lebih sempurna. Pendidikan di tempat-tempat dauroh ini benar-benar bagai samudera ilmu, bakan sepertinya lebih banyak walau dibanding pendidikan di kampus. Sistem pendidikan di tempat-tempat dauroh memiliki keunggulan, dan satu testimoni yang bisa diungkapkan pada kesempatan ini, bahwa samudera ilmu sangat bertebaran di negeri Hasyimiyah ini. Sunday, September 22nd 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #inspirasimajalengka ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4mPJB9HaSi/?igshid=t9uuuwxl03yj

[msyarif-blog]

‏‎MA’ARIJ Ditempat dauroh ini diajarkan beberapa pelajaran yang menarik, diantaranya adalah syarh kitab aqidah, usuulul fiqh ‘ala thoriiqotil mutakallimiin, mantiq dan fiqih. Semuanya terbagi ke dalam 2 pilihan yaitu kelas madzhab syafi’iyyah dan hanafiyyah. Peserta dari Negara Turki, Jordan dan pecahan Uni soviet seperti Kazakhstan umumnya mengambil kelas Hanafiyyah, sedangkan peserta dari Negara seperti Indonesia, Malaysia dan Yaman mengambil kelas Syafi’iyyah. Di tempat ini juga sering diselenggarakan dauroh yang mengangkat tema-tema seperti tentang tamadzhub (mengikuti pendapat imam madzhab dalam perkara agama) dan ilmu wajib (ilmu-ilmu dasar yang wajib diketahui oleh umat Islam awam). Selain itu, di beberapa tempat dauroh sering disediakan pula coffe break karena tak jarang kegiatan seperti ini bisa menghabiskan waktu seharian. Di Ma’arij ini terdapat banyak syekh yang pandai dalam beretorika menjelaskan kitab. diantara madah (mata pelajaran) dengan sangat memukau adalah aqidah yang pada pertemuan pertama ini diajarkan oleh DR. Bashil. Disana diajarkan tentang pondasi-pondasi akal, diantaranya yaitu tentang bagaimana metode untuk menjawab pertanyaan para atheis dengan menggunakan dalil-dalil logika. Seperti dengan metore mabdaul huwiyyah, mabda man’u tanaaqudh, buthlaanut tasalsul, butlanud-daur, butlaanurrojih biduni murojjih dan lain-lain. Beliau mempersilahkan semua peserta untuk bertanya tentang apapun tanpa dibatasi, luar biasanya juga adalah beliau senantiasa bersabar hingga tak ada lagi pertanyaan yang terlontar. Sungguh kesempatan yang jarang didapatkan. Namun siapa sangka, dalam beberapa pekan berikutnya syekh yang satu ini bisa berunjung ke tempat tinggal di Jubeiha nantinya, sehingga bisa lebih kenal dekat dan bisa lebih banyak mendapat nutrisi akal. Saturday, September 21st 2019 #kampoengimpian #sukawanadreamvillage #infobijb #indonesiabertauhid ‎‏ https://www.instagram.com/p/B4mOBF3HWdi/?igshid=aq9sxdionfc