Old Rancher

Heç dönməzdir əqidəm, çox da dünya fırlanır @zzgossha

[agameofclothes]

[qoshared]

"Tunelin sonunda işığı gördüm" və ya "bütün həyat gözümün önündə uçdu" - bunu tez-tez klinik ölümlə üzləşmiş müxtəlif mədəniyyətlərə və dinlərə mənsub insanlardan eşitmək olar. Ölüm ayağında olanlar bunu "çox aydın" və "realdan daha real" kimi təsvir etmişdir.

Ola bilsin ki, bu təcrübənin arxasında komada olan dörd ölüm ayağında olan xəstənin son dəqiqələrini izləyən Miçiqan Universitetinin alimləri tərəfindən aşkar edilən beynin çox xüsusi vəziyyəti dayanır. Qohumları onları həyati dəstək sistemindən ayırmaq qərarına gəliblər.

Onların ürəkləri dayandıqdan və beyinləri oksigendən məhrum olduqdan sonra EEG aparatları bir müddət beyin fəaliyyətini izləyib. Məlum oldu ki, ölən dörd nəfərdən ikisində beyin birdən-birə komadan çıxdı və bütün şöbələrin işində tamamilə qeyri-adi bir aktivlik və bağlantılar verdi.

Ölən beyin qamma dalğaları yaratdı - bu, elektroensefaloqrammanın ən yüksək tezlikli ritmidir, maksimum diqqət konsentrasiyası tələb edən vəzifələri həll edərkən görünür və bəzi nəzəriyyələrə görə, bu, şüurun işinin artması, şüurun inkişafı ilə birbaşa bağlıdır. . Xüsusilə şüur, dərketmə və təcrübə inteqrasiyası ilə əlaqəli olan temporal və parietal korteksin qovşağında beynin sahəsi xüsusilə aktiv idi.

Həmin an ölən şəxsin özünə gəlib-gəlmədiyini bilmirik. Ancaq görünür, ölüm sadəcə "qaranlığın düşməsi" deyil - ən azı bəzi hallarda bu dünyadan yoxa çıxmağımızdan əvvəl qeyri-adi bir aydınlıq və şüur ​​yaranır. Həm də təkcə insanlarda deyil – hələ 2013-cü ildə eyni tədqiqatçılar qrupu siçovullarla oxşar təcrübə aparıb və ürək dayandıqdan sonra 30 saniyə ərzində eyni qamma dalğalarının partlamasını müşahidə ediblər.

https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.2216268120

Andrey Konstantinovun səhifəsindən mətn

[jumy-m]

Jumy-M Need is some days at the beach / それでも待ってる夏休み

[jareckiworld]

Hilma af Klint (1862-1944) — Altarpiece III (Group X)  oil and metal leaf on canvas, 1915.

[gacougnol]

Flore

Avions-nous déjà vécu là?

Maroc 2019

[lionfloss]

Genkō-an Temple (via)

[lascitasdelashoras]

Alfred Hitchcock

[myrunwayarchive]

Schiaparelli Fall 2023 Couture

[lascitasdelashoras]

Andrew Rovenko - The Shuttle

[adreciclarte3]

by Nico Froehlich

[jareckiworld]

Ota Janeček (1919-1996) House on a Pond Dam [oil on canvas, 1977]

[kvetchlandia]

Robert Frank       Nevada      1956

[aqua-regia009]

The Way of Silence, c.1903 - oil on canvas. — František Kupka (Czech, 1871-1957)

[adreciclarte3]

by Cristiano Mascaro

[zegalba]

Emilio Ambasz: Residence-au-Lac (1983)

[qoshared]

Biz tez-tez yaddaş və nostalji arasındakı sıx əlaqəni düşünürük. Biz "yaddaş yolu ilə getdiyimiz" zaman, bu, çox vaxt xatırladığımız şeylərə - insanlara, yerlərə, əvvəlki mənliklərimizə müəyyən sevgi və ya məhəbbətlə baş verir.

Amma başqa nöqteyi-nəzərdən baxsanız, yaddaş da Mənliyimizi sevən bir hissəmizdir. Şüursuzluğumuz bizi daima xatırlayır.

Təsəvvür edin, bir insan onilliklər ərzində unudulmuş bir şeyi birdən-birə sevinclə xatırladı. Sanki qəfildən hədiyyə aldı. Biz hiss edirik ki, şüursuzluğumuz bizi izləyir; bu bizim Mənliyimizin anasıdır.Ona görə də yaddaşa sahib olmaq bu daxili ana tərəfindən sevilməkdir.

Yaddaşın saxlanması həyat təcrübələrimizi qəbul edən və saxlayan psixi qabiliyyətdir. Reallığımızı dərk edən və çox şeyi təşkil edən matrisdir, ən azı arzularımızı, xəyallarımızı və şəxsi yaradıcılığımızı deyil, başqaları ilə yaxından ünsiyyət qurma qabiliyyətimizə kömək edir.

Manik bir vəziyyətdə yaddaş, öz möhtəşəm müşahidələri və ifadələri ilə müqayisədə xırda bir şey kimi görünür. Depressiyaya düşmüş vəziyyətdə, özünün hekayəsi ilə əlaqə qurmaq demək olar ki, mümkün deyil, çünki bunun heç bir mənası yoxdur. Hər iki mərhələdə manik-depressiv insan pis bir dairədə yaşayır, çünki yaddaşsız mənlik təkcə köklərdən və bələdçilərdən məhrum deyil. O, şüursuzca sevilən bir obyekt kimi özünü tərk edilmiş hiss edir.

Kristofer Bollas. Üç şəxsiyyət: narsisistik, sərhədçi, manik-depressiv. M.: Kogito-Mərkəz, 2023.

[shawnfreki]

Artwork by Masaaki Sasamoto (Japan, 1966).