Köhn - Mantra Portends
" Puisse le Seigneur revêtir toutes choses ici-bas, tout ce qui se meut dans l'univers en mouvement! Et toi, contente toi de ce qu'Il t'abandonne! Ne jalouse le bien de qui que ce soit d'autre!
Et certes si, en ce bas monde, tu fais les actes rituels, désirant à bon droit vivre les cent ans de vie, cela en fait ne change rien à ton état profond car les actes n'affectent pas l'essence de ton être.
Il est des mondes sans soleil tout couverts d'aveugles ténèbres : après mourir s'y rendent tous ceux qui ont tué leur âme.
Unique et sans bouger, Cela va plus vite que la pensée : les dieux ne L'atteignirent point quand Il courait devant eux! Oui, Cela, qui ne se meut pas dépasse les autres qui courent; c'est en Lui que le Messager a déposé l'action.
Cela s'active, et ne s'active pas; Cela est loin, Cela est près; Cela est intérieur à tout, Cela est extérieur à tout.
Et celui qui discerne que tous les êtres sont dans l'Ame et que l'Ame est dans tous les êtres, celui-là ne s'en détache plus.
Oui, s'il perçoit qu'en lui l'Ame est devenue tous les êtres, comment pourrait-il s'angoisser? Et comment pourrait-il souffrir s'il discerne en lui l'Unité?
L'Ame circonscrit toutes choses; elle est lumineuse et sans corps; on ne peut la blesser puisqu'elle n'est ni chair ni os; on ne peut non plus la souiller puisque le mal ne l'atteint pas. C'est Elle le voyant, le sage, le seigneur, le dieu souverain qui dispose les éléments comme il convient à chacun d'eux pour la suite des temps.
Qui fait confiance au non-savoir entre dans la ténèbre aveugle, et dans une ténèbre plus épaisse celui-là qui fait confiance au savoir.
C'est que Cela est différent du non-savoir et du savoir ainsi que l'ont dit les prophètes dont nous suivons l'enseignement.
Le non-savoir et le savoir : cela est les deux à la fois; qui le sait passera la mort grâce au Savoir et par le non savoir gagnera l'immortalité!
Qui fait confiance au non-devenir entre dans la ténèbre aveugle, et dans une ténèbre plus épaisse celui-là qui fait confiance au devenir.
C'est que Cela est différent du non-devenir et du devenir ainsi que l'ont dit les prophètes dont nous suivons l'enseignement.
Le non-devenir et le devenir : cela est les deux à la fois; qui le sait passera la mort grâce au devenir et par le non devenir gagnera l'immortalité!
D'un masque d'or est recouverte la face de la vérité. Enlève-le pour nous, Pûshan, pour que nous puissions voir Celui qui règne sur la vérité!
Toi, l'unique voyant, Pûshan, Yama, Soleil, fils de Prajâpati, rayonne ici pour nous! Mets nous en ta lumière!
Cette image de Toi, si belle, je la vois là-haut, tout là-haut! Oui, quel qu'il soit ce personnage que j'aperçois là-haut, tout là-haut, je suis Lui! Je suis Lui.
Vâyu c'est l'ambroisie! Le souffle! Et voici ce corps misérable qui demain ne sera que cendres! Intelligence, souviens-toi! Souviens-toi de ce qui fut fait! Toi qui sais les cheminements, conduis-nous par le bon chemin, Agni, à la richesse! Garde-nous de l'égarement ! A toi, nos plus beaux chants d'hommage! "
Isha Upanishad, trad. Varenne
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