Berlín 2.0.
Mathilde Ramadier / Alberto Madrigal

seen from United States
seen from South Korea
seen from T1
seen from Romania

seen from United States

seen from Pakistan
seen from United States

seen from Singapore

seen from Slovakia
seen from Spain
seen from Spain
seen from China
seen from Bangladesh
seen from United States

seen from United States

seen from Spain
seen from China

seen from United Kingdom

seen from Sweden

seen from United Kingdom
Berlín 2.0.
Mathilde Ramadier / Alberto Madrigal
- Tu sais, l'épanouissement au sein de la nature est une chose qu'on enseigne très tôt aux enfants. En Norvège, on estime que c'est un besoin vital. On appelle ça Friluftsliv. - Fri-lufts-live... La vie en plein air? - C'est ça! On tente par ce biais de faire passer un certain nombre d'idées... Comme la vigilance énergétique lors de séjours en huttes, par exemple. Il ne s'agit pas de camps de survie ou de trucs de scouts, hein. Juste de belles vacances en pleine nature. Beaucoup de familles font ça. Et ça permet d'éprouver avec quelle indifférence est accueilli chaque jour le confort de la vie moderne. De montrer à quel point on gaspille plein de trucs.
“Et il foula la terre avec légèreté”, Mathilde Ramadier et Laurent Bonneau, Futuropolis, 2017, p. 146
Berlín 2.0.
Mathilde Ramadier / Alberto Madrigal
Berlín 2.0.
Mathilde Ramadier / Alberto Madrigal
Berlín 2.0.
Mathilde Ramadier / Alberto Madrigal
""Et Dieu leur dit: soyez féconds, multipliez, emplissez la terre et soumettez-la et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux des cieux et sur tout animal qui se meut sur la terre." Genèse (1:28) Ce verset a poussé les hommes à l'arrogance et à l'irrespect envers ce qui les entoure. Avec ces quelques mots, la nature fut réduite au statut d'esclave et de matériau dont on devait se servir à l'envie. En quelque sorte, la crise environnementale était déjà enclenchée depuis ces temps anciens vers une dégradation des rapports avec la nature, vers une perte des valeurs fondamentales. Tout depuis fut subjectivement centré en fonction du progrès de l'homme, création de Dieu à son image. Ce qui conduit inévitablement à un égoïsme généralisé, une éthique centrée autour de l'homme uniquement sans aucune considération pour la nature ni pour les autres êtres vivants en tant qu'êtres de valeur à part entière." Arne Naess
“Ecologie, communauté et style de vie”, Arne Naess, Editions Dehors, p. 291, cité dans la BD “Et il foula la terre avec légèreté”, Mathilde Ramadier et Laurent Bonneau, Futuropolis, 2017, pp. 83-85
Die Französin Mathilde Ramadier hat in zwölf Berliner Start-ups gearbeitet. Mitbestimmung, Sinn und Verantwortung sind nichts als faule Versprechen, sagt sie.
Dessins de bande dessinée écrite par Mathilde Ramadier prévu pour le début de 2016 Futulopolis.