#nursyabrianiriski

[kinursya]

Keutamaan Waktu Subuh

waktu subuh merupakan pemisah antara kaum mukmin dan kaum munafik, itulah mengapa udara waktu subuh terasa segar.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, sesungguhnya shalat yang paling berat dilaksanakan oleh orang-orang munafik, adalah shalat isya dan shalat fajar (subuh). seandainya mereka mengetahui apa yang ada dalam kedua shalat tersebut (berupa keutamaan yang besar) niscaya mereka akan mendatanginya sekalipun dengan merangkak. (HR. Bukhari no. 657 dan Muslim no. 651)

tidakkah kita tergiur dengan banyaknya keutamaan di waktu subuh?

1. Shalat Rawatib Subuh

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, dua rakaat fajar lebih baik daripada dunia dan segala isinya. (HR. Muslim no. 725)

para ulama memaknai dua rakaat fajar dalam hadist tersebut adalah shalat sunnah rawatib subuh. shalat fajar ini disebut juga shalat qobliyah subuh (shalat yang dilaksanakan setelah masuk waktu subuh, sebelum shalat subuh).

shalat sunnah ini mempunyai keutamaan yang besar, sampai-sampai ketika safar pun Rasulullah saw terus menerus menjaganya.

Aisyah rhadiyallahu'anha berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam tidaklah menjaga shalat sunnah yang lebih daripada menjaga shalat sunnah dua rakaat sebelum subuh. (HR. Muslim no. 724)

berikut adalan anjuran bacaan ketika shalat sunnah qobliyah subuh,

"sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam membaca ketika shalat sunnah qobliyah subuh surah Al-Kafirun dan surah Al-Ikhlas. (HR. Muslim no. 726)

shalat sunnah qobliyah dilaksanakan antara adzan dan iqomah, dan berlaku bagi yang shalatnya bersama imam di masjid.

apabila seorang (wanita) melaksanakan shalat fajar di masjid kemudian iqamah dikumandangkan di masjid itu padahal dia belum melaksanakan shalat sunnah dua rakaat fajar maka dia perlu mengikuti shalat fajarnya imam dan menunda shalat sunnah fajarnya.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, jika iqamah telah dikumandangkan, maka tak ada shalat selain shalat wajib. (HR. Muslim no. 710)

sedangkan apabila seorang (wanita) melaksanakan shalat fajar dirumahnya kemudian dia mendengar iqamah sudah dilantunkan dimasjid terdekat, maka dia tetap boleh melaksanakan shalat sunnah dua rakaat fajar kemudian dia melaksanakan shalat fajar.

Syaikh Utsaimin rahimahullah menerangkan, maksud hadist tersebut adalah berlaku bagi yang shalat bersama imam, apabila anda shalat di rumah maka boleh bagi anda untuk melaksanakan shalat nafilah (bukan wajib), walaupun sudah terdengar iqamah di masjid. seandainya disamping anda ada dua masjid dan anda mendengar iqamah salah satunya sedangkan anda ingin melaksanakan shalat rawatib kemudian anda melaksanakan shalat di masjid kedua maka itu tidak apa-apa. (Asy-Syarh al-Mumti' 4/167-168)

2. Shalat Subuh

jika shalat sunnah qobliyah subuh saja begitu besar keutamaannya, terlebih lagi dengan shalat subuh bukan?

sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan oleh malaikat. (Q.S. Al-Isra: 78)

semua bacaan (Al-Qur'an, dzikir, istighfar) yang disampaikan di waktu fajar itu dipersaksikan oleh seluruh malaikat, malaikat siang dan malaikat malam, semua berkumpul di waktu fajar untuk meng-aamiin-kan segala permohonan ampunan kita.

masihkah kita melewatkannya?

Asy-Syaikh Abdul Azis bin Baz rahimahullah berkata, tidak boleh bagi seorang muslim untuk begadang yang mengakibatkan menelantarkan shalat subuh secara berjamaah atau mengerjakannya tidak tepat pada waktunya, walaupun dia begadang untuk membaca Al-Qur'an atau menuntut ilmu. (Majmu'ul Fatawa, jilid 10 hal.390)

dari Ibnu Mas'ud ia pernah berkata, dihadapan Nabi saw. disebutkan tentang seorang laki-laki yang tidur semalaman sampai datang pagi. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pun bersabda, laki-laki itu telah dikencingi oleh syaitan pada kedua telinganya -dalam riwayat lain: di telinganya. (HR. Bukhari no. 3270 dan Muslim no. 774)

maka jangan buat shalat mu jadi so late. muslim taat tak pernah telat shalat.

sungguh shalat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. (Q.S. An-Nisa: 103)

maka datanglah sesudah mereka, pengganti (yang jelek), yang menyia-nyiakan shalat, dan memperturutkan hawa nafsunya, maka kelak mereka akan menemui ghayyu (lembah yag berbau sangat busuk dan sangat jauh kedalamannya dan berisikan nanah dan darah). kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman, dan beramal shaleh, maka mereka akan masuk surga dan tidak dianiaya (dirugikan) sedikitpun. (Q.S. Maryam: 59-60)

orang yang telat bangun hingga terlewat waktu subuh maka ketika terbangun diwajibkan untuk segera mengambil air wudhu dan melaksanakan shalat subuh.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, barangsiapa yang lupa mengerjakan shalat atau tertidur, maka kafarahnya (tebusannya) adalah ia mengerjakannya ketika ia teringat. (HR. Muslim no. 684)

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, sesungguhnya ketiduran bukan termasuk menyia-nyiakan shalat. yang disebut menyia-nyiakan shalat adalah mereka yang menunda shalat, hingga masuk waktu shalat berikutnya. siapa yang ketiduran hingga telat shalat maka hendaknya dia laksanakan ketika bangun. (HR. Muslim)

hadist tersebut tidak berlaku untuk orang yang sengaja tidur ketika datang waktu shalat, dan tidak bangun sampai waktu shalat selesai. kemudian dia beralasan ketiduran, padahal tidak ada usaha darinya untuk bangun ketika waktu shalat.

wajib bagi setiap muslim yang telah dibebani syariat untuk menjaga shalat diwaktunya termasuk shalat subuh. jika ada yang sengaja mengatur bangun subuh hingga keluar dari waktu subuh, maka ia sama saja dengan orang yang meninggalkan shalat subuh. ia harus bertaubat dan kembali mengerjakan shalat subuh di waktunya.

semoga Allah menjadikan kita bagian dari orang-orang yang gemar memelihara shalat di waktu subuh. aamiin.

20 Januari 2019 - 17:57 (Draft Februari 2018)

[kinursya]

Sami'na wa Atho'na

manusia dalam menyikapi seruan untuk menerapkan ajaran agama;

ada yang "sami'na" pun tidak. enggan mendengarkan pengajian, menutup mata dan telinga dari nasehat, tidak mendatangi majelis ilmu, serta tidak ada keinginan sama sekali dalam mempelajari agama.

ada yang "sami'na" namun tidak "atho'na". sudah mengetahui ajaran agama yang benar, namun tidak dilaksanakan. mengetahui apa yang dilarang agama, namun tetap dilanggar.

ada yang "sami'na wa atho'na". semangat dalam belajar agama dan mendengarkan nasehat, dengan terus berusaha mengamalkan.

(Q.S. Al-Baqarah: 285) - Rasul (Muhammad) beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya (Al-Qur'an) dari Tuhan-nya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata), "Kami tidak membeda-bedakan seorang pun dari rasul-rasul-Nya". Dan mereka berkata, "Kami dengar dan kami taat". Ampunilah kami Ya Tuhan kami, dan kepada-Mu tempat (kami) kembali."

(Q.S. An-Nūr: 51) - Hanya ucapan orang-orang Mukmin, yang apabila mereka diajak kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul memutuskan (perkara) di antara mereka, mereka berkata, "Kami mendengar, dan kami taat." Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.

3 Februari 2018

[kinursya]

Hidup Asik, Tanpa Musik

dari Abu 'Amir atau Abu Malik al-Asy'ari radhiyallahu'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam bersabda, akan muncul di kalangan umatku, kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera, khamr, dan alat-alat musik. (HR. Bukhari, 10/5590)

Imam asy syafi'i. beliau berkata: nyanyian adalah suatu hal yang sia-sia yang tidak ku sukai karena nyanyian itu adalah seperti kebatilan. siapa saja yang sudah kecanduan mendengarkan nyanyian, maka persaksiannya tertolak.

Imam Ahmad bin Hambal. beliau berkata: nyanyian itu menumbuhkan kemunafikan dalam hati dan aku pun tidak menyukainya.

jelas yah? yuk, kurang-kurangin lagi porsi dengerin musiknya, nyanyi-nyanyinya. musik bisa mematikan hati, musik bisa menebalkan kuping, dari mendengarkan ayat-ayat Allah.

tidak bisa dipungkiri, meninggalkan musik di era sekarang ini adalah hal yang tidak mudah, namun bukan berarti tidak bisa. caranya simpel kok;

dimulai dengan menghapus musik di hp, laptop, atau dimana saja yang memudahkan kita untuk memutar lalu mendengarkannya.

kemudian ganti dengan beberapa murottal dari qori qori yang terkenal bagus bacaannya agar kita lebih tergugah untuk mendengarnya.

sering sering memutar playlist murottal meski sedang dalam aktivitas apapun, lambat laun kita akan terbawa suasana, mulai tau, mulai hafal, dan mulai mengikuti bacaan Al-Qur'an yang dilantunkan.

bila ada hasrat mau nyanyi nyanyi atau dengerin musik, buru buru dzikir, istighfar.

bila tak sengaja dengerin musik, jangan ikutan goyang, jangan ikutan nyanyi, tolak semua bisikan syaitan.

barangsiapa diantara kalian melihat suatu kemungkaran, maka ubahlah dengan tangannya. jika tidak mampu maka ubahlah dengan lisannya. dan jika tidak mampu maka ingkarilah dengan hatinya. ini menunjukkan serendah-rendahnya iman. (HR. Muslim no.49)

perbanyaklah membaca Al-Qur'an, semakin jauh dari meninggalkan musik maka kita akan semakin haus untuk terus membaca Al-Qur'an dan mengamalkannya.

2 Februari 2018

[kinursya]

Ala Bisa Karena Terbiasa

alarm pukul 03.00 tidak pernah absen di hape dan tentunya tiap malam pun selalu berdering. akhir-akhir ini kebangunnya selalu mepet dengan waktu subuh. alhasil, cuma bangun buat matiin alarm dan lanjut tidur.

kali ini, sebelum tidur kepikiran;

yaAllah, kok ya berat banget sih shalat malamnya, padahal alarm gak pernah absen ngebangunin loh, ngedenger alarmnya juga 3.40 sih, biasanya radio masjid udah pada mau bunyi, jadi agak ogah-ogahan buat bangun.

yaAllah, bisa gak sih dibanguninnya pukul 03.00, ya pas alarm bunyi pertama kalinya sebelum ke ulang lagi. biar bisa bangun shalat malam, tanpa beralasan waktu mepet, Allahku.

udah siap tidur, seperti biasa baca bacaan yang disunnahkan, termasuk niat untuk bangun shalat malam. dan tidur.

finally, beberapa menit sebelum pukul 03.00 udah kebangun. kepala berat banget rasanya efek pra siklus bulanan, jadi sempat mager, gak lama alarm hape udah mulai bunyi juga, dan akhirnya maksain diri buat bangun. ambil wudhu lalu shalat.

selama itu pun kepikiran, yaAllah beneran dibangunin loh ini. ternyata keresahan semalam Allah denger. baik banget sih, yaAllah, rabbiku.

ternyata beneran yah kalo niatnya untuk bener-bener bangun yah dibangunin, semager apapun itu. sebenarnya sih tiap malam juga niat bangun shalat malam, tapi ya gitu hanya sebatas niat.

"Rasulullah saw. bersabda, tidaklah seorang bertekad untuk bangun melaksanakan shalat malam, namun ketiduran mengalahkannya, maka Allah tetap mencatat pahala shalat malam untuknya dan tidurnya tadi dianggap sebagai sedekah untuknya. (HR. An Nasai no.1784)"

selama tau hadist ini, selama itu pula selalu berniat shalat malam sebelum tidur. ya dasar anaknya emang sering mager, jadi niatnya ya hanya sekedar niat. pikirku, kalopun ketiduran kan tetap dapat pahala shalat malam.

astaghfirullah. kalo emang niatnya mau ketiduran ya gak dapat pahala kali neng, apalagi kalo udah bangun tapi tetap lanjut tidur. eh wallahu 'alam deng.

semoga selanjutnya bisa lebih rajin lagi, berniat kekeuh, tanpa embel 'mager'. mager itu dari setan. jadi kudu dipaksain. kudu dikalahin.

masa iya tiap malam menangin setan mulu. sekali-kali bikin setannya marah. biar gak betah ngegodainnya.

penyebab mager bangun shalat malam, karena sering tidur larut, begadang yang gak berfaedah sama sekali.

next, mesti kurang-kurangin begadang, mesti sering-sering maksain diri. gapapa ya kepaksa dulu, biar lama-lama udah jadi kebiasaan. ala bisa karena terbiasa. aamiin.

1 September 2018

[kinursya]

Surah Al-Kahfi

keutamaan membaca surah Al-Kahfi di hari Jum'at

Imam Nawawi rahimahullah berkata, Imam Syafi'i dalam Al-Umm dan Al-Ashaab berkata, disunnahkan membaca surah Al-Kahfi pada hari Jum'at dan malam Jum'atnya. (Al-Majmu’, 4:295)

“barang siapa yang membaca surah Al-Kahfi pada malam Jum'at, dia akan disinari cahaya antara dirinya dan Ka'bah.” (HR. Ad-Darimi 3470, dan dishahihkan Al-Albani dalam shahihul jami’, 6471)

“barang siapa yang membaca surah Al-Kahfi pada hari Jum'at, dia akan disinari cahaya diantara dua Jum'at.” (HR. Hakim 6169, Baihaqi 635, dan dishahihkan Al-Albani dalam shahihul jami’, 6470)

keutamaan menghafal (sepuluh ayat pertama/ terakhir) surah Al-Kahfi

dari Abu Darda’ radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ

“siapa yang menghafal sepuluh ayat pertama dari surah Al-Kahfi, maka ia akan terlindungi dari Dajjal.” (HR. Muslim no. 809)

dalam riwayat lain disebutkan, “dari akhir surah Al-Kahfi.” (HR. Muslim no. 809)

23 Januari 2018

[kinursya]

Tap Tap Hati

sahabatkufillah, maafkanku..

jika tap tap ❤ ku sudah tak pernah lagi muncul di notif mu, saat ini tap tap itu telah dibatasi.

ketika saya tidak lagi aktif dengan tap tap pada beberapa foto yang kau upload, tidak berarti saya sedang dengki atau hasad kepadamu. tidak. tidak seperti itu.

begini. pasti tau lah yah following activity IG, disitu terlihat beberapa postingan yang di tap tap oleh following kita.

nah.. apa kabar postingan yang kita tap tap?

sudahkah itu menjadi manfaat untuk orang yang melihat?

atau malah mudharatnya yang lebih banyak? naudzubillah.

sahabatkufillah.. alangkah baiknya jika tap tap kita hanyalah pada postingan yang memberi manfaat untuk orang yang melihat, yang insyaAllah menjadi amal jariyah, pahala yang terus mengalir untuk diri sendiri.

Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab shahih -nya, hadits dari sahabat Uqbah bin ‘Amr bin Tsa’labah radhiallahu’anhu, bahwa Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bersabda; barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya. (HR. Muslim no. 1893)

dari Abu Hurairah radhiyallahu'anhu, Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam bersabda; siapa yang menyeru manusia kepada petunjuk, maka dia akan mendapat pahala yang sama dengan orang yang melakukannya tanpa dikurangkan walau sedikitpun pahala mereka. siapa yang menyeru manusia kepada kesesatan, maka dia juga akan turut berdosa sebagaimana dosa orang yang mengikutinya tanpa dikurangkan dosa mereka walau sedikitpun. (HR. Muslim no. 2674)

jangan sampai tap tap kita berada pada hal yang bertentangan dengan syariat, pada postingan yang haram untuk dilihat, pada unggahan foto yang mengumbar aurat, yang malah akan menjadi sebuah kemaksiatan bagi yang melihat.

subhanallah. sadarkah jika tap tap itu hanya akan menjadi jembatan dosa untuk saudara kita. dan, bahkan menjadi dosa jariyah untuk diri sendiri, dosa yang terus mengalir yang akan beruntun dipertanggungjawabkan kelak di akhirat. naudzubillah mindzalik.

barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula. [Q.S. Az-Zalzalah: 7-8]

apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggung jawaban)? [Q.S. Al-Qiyāmah: 36]

tidak akan bergeser dua telapak kaki seorang hamba pada hari kiamat sampai dia ditanya (dimintai pertanggungjawaban) tentang umurnya kemana dihabiskannya, tentang ilmunya bagaimana dia mengamalkannya, tentang hartanya dari mana diperolehnya dan ke mana dibelanjakannya, serta tentang tubuhnya untuk apa digunakannya. (HR. At-Tirmidzi no. 2417, Ad-Daarimi no. 537, dan Abu Ya'la no. 7434)

inilah sebab yang membuatku membatasi tap tap hati. mirisnya, jika ini dianggap hal yang biasa, padahal bisa membuat diri binasa. semoga kalian mengerti. semoga tap tap kita hanya diperuntukkan kepada hal yang bermanfaat saja.

semoga kita tidak termasuk orang-orang yang lalai lagi merugi. aamiin.

20 Januari 2018

[kinursya]

Memuliakan Diri

punya foto diri yang instagram-able tapi gak diupload itu kadang peran batin banget loh, pinter-pinternya kita melawan nafsu. nahan nahan diri. seiring waktu udah males liat fotonya, dan ketika berhasil ada perasaan bahagia tersendiri.

terbebas dari riya’ (ingin dipuji),

terbebas dari ujub (kagum kepada diri sendiri).

pernah ngerasa bahagianya karena banyak yang like, dikomenin pujian apalah apalah. tapi bahagianya beda ketika berhasil menahan untuk tidak upload foto diri.

serius loh ini. coba deh.

kenapa sih? kan cuma foto doang.

jangan salah. bahkan hanya karena foto, kita bisa sakit, bisa kena sihir, ya pokoknya penyakit ‘ain lah. dan tanpa kita sadari, kita membuat orang ngedumel, ngeghibah, dan itu bikin orang jadi berbuat dosa karena kita.

kan udah nutup aurat? kan udah berhijab syar'i?

apa yakin aurat kita sudah tertutup sempurna? apa yakin lekukan tubuh kita sudah tak terlihat lagi? bagaimana jika foto yang kita upload, lengan bajunya tersingkap, atau kaki yang tak tertutupi kaos kaki, atau rambut kepala yang tak sengaja terlihat. ketika engkau sudah berhijab syar'i bukan lantas fotomu bisa bertebaran dimana-mana.

kan akunnya digembok?

ya buat apa akunnya digembok tapi friend request di-acc-in semua. iya sih “just akhwat”, tapi siapa yang tau orang yang kita terima itu beneran akhwat, apalagi sekarang lagi marak akun fake. yang punya ikhwan tapi fotonya seolah dia seorang akhwat. banyak loh. hati-hati.

terlepas dari situ, apa yakin foto yang kita upload itu gakda yang simpen? hayoloh. bagaimana kalo dijadiin bahan fantasi yang tidak tidak oleh orang yang berjiwa sakit. naudzubillah mindzalik.

coba deh, balik nanya ke diri sendiri dulu sebelum dilakuin, “sebenarnya saya upload foto diri itu untuk apa sih? faedahnya apa untuk kita dan orang-orang yang melihat?” apapun alasan pembenarannya, sejatinya kita ingin dilihat, pastilah, gak mungkin gak.

sejatinya perempuan itu menetap di rumah, apabila keluar mereka akan malu-malu jika dipandang, lantas bagaimana jika foto kita tetap berseliweran di media sosial? lah, sama aja, sama sama bebas dipandang, bebas dilihat dari jarak sedekat apapun.

ini bukan tentang halal atau haram, ini masalah iman kita. karena rasa malu adalah sebagian daripada iman dan muru'ah perempuan ada pada rasa malunya.

kalo upload foto diri, dimana rasa malunya?

Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam bersabda, iman itu enam puluh sekian cabang, dan malu adalah salah satu cabang dari iman. (HR. Bukhari 9, Muslim 35)

saat rasa malu tertanam dalam diri, otomatis kita akan jadi risih kalo diliatin, apalagi dengan ikhwan, yang bukan mahram kita.

yuk buka Al-Qur'an, surah An-Nur ayat 30-31.

30. Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci dari bagi mereka. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.

31. Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya) kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau para perempuan (sesama Islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai keinginan (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman agar kamu beruntung.

mari saling membantu menjaga pandangan. sami'na wa atho'na.

kalo udah terlanjur upload?

dihapus yah. jangan entar-entar. keburu lupa password. keburu inilah. keburu itulah. keburu jatah hidup habis. nah, kalo udah gitu yang mau apusin siapa? masih untung kalo ada yang tau password media sosial kita, kalo gak ada? malah hanya akan memberatkan kita saat proses penghisaban kelak.

muliakan diri dengan menjaga izzah dan iffah, ya shalihah. begitulah sejatinya seorang muslimah.

cukuplah nama dan karya saja yang bertebaran. karya yang tentunya menuai banyak manfaat, hingga kelak menjadi amal jariyah.

4 Januari 2018

[kinursya]

Hijratul Quluub

terkadang syaitan membuat kita merasa sudah berhijrah, padahal kita masih jalan ditempat.

hijrah artinya meninggalkan, ia terbagi menjadi dua yaitu hijratul abdaan (hijrahnya anggota tubuh) dan hijratul quluub (hijrahnya hati). yang pertama meninggalkan tempat tinggal dan yang kedua meninggalkan maksiat menuju taat. para ulama sepakat bahwa hijratul quluub lebih utama daripada hijratul abdaan. karena yang sanggup menghijrahkan anggota tubuhnya belum tentu sanggup menghijrahkan hatinya. (Imam Al-iz bin Abdissalam As-Syafi'i rahimahullah)

jika sedang mendapati hatimu tersentuh kebaikan, bersyukurlah, karena Allah masih memberikan kesempatan bagimu menerima hidayah, segerakan menuju-Nya dan berniatlah hanya karena Allah, tanpa apa dan siapa.

barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak. (Q.S. An-Nisa: 100)

ketika engkau sudah berada dijalan yang benar menuju Allah, maka berlarilah. jika sulit bagimu, maka berlari kecillah. jika kamu lelah, berjalanlah. jika itupun tidak mampu, merangkaklah. namun, jangan pernah berbalik arah atau berhenti. (Imam As-Syafi'i)

2 Januari 2018