Quando Arjuna estava a meditar em honra do Senhor Shiva para obter a arma divina Pashupatastra, para testá-lo, o Senhor Shiva entrou naquela floresta como um caçador de animais e, devido à guerra de palavras entre o Senhor Shiva e Arjuna, ocorreu uma batalha entre os dois e, finalmente, impressionado pelos esforços de Arjuna, Sri Mahashiva deu-lhe o Pashupatastra.
No entanto, devido à sua natureza orgulhosa de ser o maior guerreiro, ele nasceu de novo como um devoto na Kali Yuga como Kannappa Nayanar e, finalmente, obteve a libertação.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kannappa_Nayanar
Arjuna é um dos heróis do épico Mahabharata. A atual teologia hindu, contando com ensinamentos do ilustre Mahatma Gandhi, vê nos textos sagrados não uma narrativa histórica mas sim simbólica. Assim, interpreta Arjuna não como um homem sofrendo a injustiça de ter seu reino tomado, mas sim um símbolo para o homem comum buscando sabedoria de Krishna, e seus inimigos usurpadores são representações do ego, tal como o seu reino tomado é na verdade ele como ser, ou seu corpo. Assim, quando Krishna incita a guerra contra os inimigos para retomar o seu reino por direito, na verdade não está preconizando a guerra e sim prescrevendo que seu discípulo, Arjuna lute contra o ego e desvirtudes correlatadas em prol do total controle da alma sobre a matéria.