París, 1967-68. Está claro quién es quién.




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París, 1967-68. Está claro quién es quién.
Les héritiers Pierre Bourdieu / JC Passeron L indispensable de la sociologie de l éducation et des études supérieures. Passionnant et tellement bien écrit qu on se plonge dedans avec délice.
La sociologie en gif #1 La reproduction sociale
La sociologie en gif #1 La reproduction sociale
La notion de reproduction sociale traduit l’idée selon laquelle toute société se reproduit. Alors si tu penses que je vais te parler de sexualité, tu peux partir tout de suite ou te référer à la section nsfw de ce site. Passer de la biologie à la sociologie, puis de celle-ci à l’usage courant grâce (ou à cause) de la politique: la reproduction sociale est synonyme, de fatalité, de destin. On va…
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"Die wissenschaftliche Funktion des Soziologen besteht also darin, die Gesellschaft in Frage zu stellen und sie dadurch zu zwingen sich selbst zu verraten."
Pierre Bourdieu & Jean Claude Passeron, Die Illusion der Chancengleichheit. Untersuchungen zur Soziologie des Bildungswesens am Beispiel Frankreichs
L'essentialisme implicitement enfermé dans l'idéologie charismatique vient donc redoubler l'action des déterminismes sociaux : du fait qu'il n'est pas perçu comme lié à une certaine situation sociale, par exemple à l'atmosphère intellectuelle du milieu familial, à la structure de la langue que l'on y parle, ou à l'attitude à l'égard de l'Ecole et de la culture qu'il encourage, l'échec scolaire est naturellement imputé au défaut de dons. Ce sont en effet les enfants originaires des basses classes qui sont les victimes désignées et consentantes de ces définitions d'essence dans lesquelles les enseignants maladroits (et peu enclins, on l'a vu, à la relativisation sociologique de leurs jugements) enferment les individus. Quand une mère d'élève dit de son fils, et souvent devant lui, qu'"il n'est pas bon en français", elle se fait complice de trois ordres d'influences défavorables : en premier lieu, ignorant que les résultats de son fils sont directement fonction de l'atmosphère culturelle de la famille, elle transforme en destin individuel ce qui n'est que le produit d'une éducation et qui peut encore être corrigé, au moins partiellement, par une action éducative ; en second lieu, faute d'information sur les choses de l'Ecole, faute parfois d'avoir rien à opposer à l'autorité des maîtres, elle tire d'un simple résultat scolaire des conclusions prématurées et définitives ; enfin, en donnant sa sanction à ce type de jugement, elle renforce l'enfant dans le sentiment d'être tel ou tel par nature. Ainsi, l'autorité légitimatrice de l'Ecole peut redoubler les inégalités sociales parce que les classes les plus défavorisées, trop conscientes de leur destin et trop inconscientes des voies par lesquelles il se réalise, contribuent par là à sa réalisation.
Pierre BOURDIEU et Jean-Claude PASSERON, Les héritiers, Les éditions de minuit, 1964, p. 109