[Un] boscimane australiano non sarebbe capace di riconoscere il soggetto di un'Ultima cena; in lui evocherebbe solo l'idea di un pranzo movimentato.
Erwin Panofsky
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[Un] boscimane australiano non sarebbe capace di riconoscere il soggetto di un'Ultima cena; in lui evocherebbe solo l'idea di un pranzo movimentato.
Erwin Panofsky
Storia delle immagini #saxl #panofsky #immagini #libridaleggere #libridaleggereprimadimorire #libri (presso Siena, Italy) https://www.instagram.com/p/BpQE5WcAlMM/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=wihaolqvbqkq
Tutto il pensiero dell'uomo aspira all'orientamento. Nel cielo egli cerca di riunire i punti scintillanti in costellazioni, con l'aiuto di forme di uomini o di animali, per orientarsi. E, sulla terra, cerca di cogliere, per mezzo della rappresentazione sulla mappa, la via che collega un paese con l'altro, così, nell'ambito umano, per mezzo di una tavola genealogica, la relazione degli uomini fra di loro: dal padre al figlio ai nipoti. L'atto fondamentale della conoscenza umana è orientarsi di fronte al caos attraverso la posizione di immagini o di segni. Nel suo rapporto con il cosmo l'uomo si muove tra due poli: o trae il cosmo verso di sé, si pone attraverso la magia come eguale all'universo e sparpaglia i segni zodiacali sul suo corpo per esercitare il proprio influsso sull'universo, oppure pone la distanza attraverso la matematica e al posto del demone del pianeta Marte con il capo mozzato del nemico, subentra il segno matematico, la curva ellittica dell'orbita planetaria. Saxl
(about the bat motif in Dürer's Melencolia I)
The bat motif is quite independent of pictures. In fact, its invention is due purely to a textual tradition; and even in Ramler's Shorter Mythology it is still cited as the animal symbolic of melancholics. It is mentioned, too, in the Horapollo as a sign of "homo aegrotans et incontinens". Further, it served the Renaissance humanists (for better or worse) as an example of night vigil or nightly work. According to Agrippa of Nettesheim its outstanding characteristic is "vigilantia"; according to Ficino it is a warning example of the ruinous and destructive effect of night study; and (most remarkable of all, perhaps) in ancient times its membranes were actually used for writing, particularly in setting down spells against sleeplessness.
"Saturn and Melancholy: Studies in the History of Natural Philosophy, Religion, and Art" by Raymond Klibansky, Erwin Panofsky and Fritz Saxl, pp 321-322