Dec 23, 2020
Carmen Linares - La Horita Llegó (seguiriyas de la Niña de los Peines)
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Carmen Linares - La Horita Llegó (seguiriyas de la Niña de los Peines)
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Seguidillas peretas (2006) de la Cuadrilla de Henares, de su disco “Ecos de Nogalte”, al que acompaña este texto de Manuel Luna Samperio (antropólogo y músico, especialista en el folclore del Sureste español):
Corrían los sesenta. Corrían los setenta, cuando al aire de unas publicaciones amparadas por la Consejería de Cultura, tuvimos ocasión de conocer a esta cuadrilla de músicos. En realidad, salvo en los momentos puntuales en los que se reproduce la fiesta local de Henares, localidad lorquina perteneciente a la diputación de Zarzalico, fue difícil percibir su filiación a una cuadrilla concreta, ya que los músicos de Henares, aparecieron por años mezclados en otras formaciones de la comarca y no solo mezclados, sino que ellos mismos fueron los “boleros” y maestros de música que enseñaron a dos generaciones de cuadrilleros en los Vélez de Almería y las tierras lorquinas. Sus maneras de interpretar y tocar serían consumidas con fruición también por nuevos grupos que celebraron la llegada de “peretas” y “parrandas” varias con gran regocijo. A partir de los noventa, Juan Gázquez, Emilio y Pepe Torrente, así como José María Laso pasaron a formar parte de un universo de referencias sonoras en las que se miraron no pocas cuadrillas.
Ya he significado que encontrar juntos a estos músicos ha estado vinculado secularmente a los rituales de fiestas y romerías de la comarca, pero además, en algunos de sus componentes aparecen otras formas de acción no menos interesantes. De hecho, Pepe Torrente y José María Laso aún mantienen la costumbre de actuar en bares y lugares de ocio amenizando bailes de parrandas y malagueñas; territorios donde aparecen los verdaderos ámbitos de reproducción y cultivo de estas formas musicales campesinas.
Los ecos que aquí se recogen representan a las gentes de un territorio que cabalga entre las provincias de Murcia y Almería. Nogalte es término que alude a la existencia de una rambla y un lugar, donde el paisaje rezuma, entre la sequedad, brillos de pizarra y la naturaleza parece recomponerse de vez en cuando en flujos de aguas inesperadas que se abren camino arroyando cuanto estorba su paso. Casi todos sus habitantes hace años se “bajaron” al “puerto”, al Puerto de Lumbreras, aunque su razón matriz se ubica en Henares, pedanía del municipio de Lorca, muy cerca de la autovía que desde Murcia se dirige a Granada.
El ritual se sucede sobre un esquema característico.
La Cuadrilla, como tantas otras, se compone de una decena aproximada de músicos que para la Virgen de los Dolores representan su fiesta en la ermita local. Los oficios litúrgicos comienzan a media mañana con misa cantada por al cuadrilla y a su conclusión, ritmos de un pasacalles monótono mueven la carrera y desfile de la imagen, en una subasta permanente en la que vecinos y visitantes pagan por llevar el paso hasta su recogida, acto este de mayor relieve y costo en la subasta, que da por finalizada la parte litúrgica del ritual. Se sucede entonces un tiempo de solaz y comensalía, donde cocineros expertos en “grandes paellas” fabrican en un rato un arroz para doscientas o trescientas personas, especialmente suculento en la variedad local de “arroz con pava”. En la sobremesa la cuadrilla vuelve a funcionar como grupo activo para el ritual donde lo litúrgico se vuelve fiesta y el baile suelto es una sucesión vertiginosa de parrandas, peretas, malagueñas y alguna jota. Todo se disuelve al anochecer y hasta algunas fiestas de verano, la cuadrilla funcionará por festivales y encuentros. En todo caso sus miembros podrán ejercer su magisterio musical en pequeños formatos o con cuadrillas amigas. También actúa por la Candelaria y en Navidad con ocasión de hacerse “mandas” o ejecuciones de versos improvisados por encargo de los vecinos.
El repertorio
[pongo aquí, de todo el repertorio de la Cuadrilla de Henares que comenta Manuel Luna, sólo lo que suena en la Radio de la Porverita]
... “Peretas”: variante de seguidillas para baile, que se ejecuta a partir del acorde de La mayor sucediéndose La sostenido, Re menor, Do mayor, La sostenido y La mayor. Se interpreta instrumental punteando los bordones de las guitarras y suelen cantarse.”
La Ronda de Motilleja (la actual), graba su primer disco en 2001: “Documentos de tradición oral: La Manchuela (Albacete)”
De este disco he seleccionado para la Radio de la Porverita lo que se ha ido convirtiendo en mi cabeza en la seña de identidad de la Ronda: las seguidillas.
Un enlace muy interesante para quienes estén interesados en la historia de esta agrupación: La Ronda de Motilleja, por Javier Cuéllar Tórtola.
Ronda de enamorados (Piedralaves)
(Romance) Coronado está el cordero No de perlas ni zafiros Ni de claveles ni flores Sino de juncos marinos Su santísimo cerebro Le traspasa el atrevido Frutos que nos dio la tierra. (Canción jotesca) Eres más hermosa, dama Que la nieve en el collado Que la azucena en el huerto Las palomas en el prado, ¡Olé morenita y ole! Las palomas en el prado.
Asómate a la ventana y saca esa mano de plata Que te la quiere besar El que toca y el que canta Que te la quiere besar El que toca y el que canta.
Allá va la despedida De rosas y de claveles Y una ramita de albahaca Para que de mí te acuerdes ¡Ole con ole, morena! Y adios niña hasta mañana.
(Seguidillas) Los de tu mano, Ya no se llaman dedos Los de tu mano Que se llaman claveles cinco en un ramo.
Si no lo sabes Y a decírtelo he venido Si no lo sabes Que eres la más bonita De Piedralaves.
No para siempre Y adios que me voy, niña No para siempre Que mañana a la noche Volveré a verte.
(Jota) Ele le le le le le le Eres bonita por fuera Por dentro nadie lo sabe Eres mi prenda adorada Del pueblo de Piedralves ¡Olé, morenita y ole! Y adios niña, hasta mañana.
Seguidillas (Puertomingalvo).
“Varios factores han contribuido al mantenimiento de estas modalidades de baile en la zona: uno, la proximidad con la Comunidad Valenciana, donde esta forma de bailar se ha mantenido mucho más arraigada; otro, que este baile se mantuvo más vivo en las masías que en el propio pueblo, donde se fue perdiendo la seguidilla y el fandango en beneficio de la jota. Somerondón pudo recuperar las seguidillas y el fandango gracias a los masoveros [de Puertomingalvo (Maestrazgo turolense)], que fueron los últimos que las han bailado.
Las seguidillas son un baile de movimientos rápidos cuyo ritmo es interrumpido al final de cada copla y los bailadores deben quedar clavados realizando aquello que mandase el cantador; esto daba alegría y hacía participar al público en la diversión” (Texto del disco Somerondón 25 años, de 2003)
Más información sobre el Folclore de Puertomingalvo (Teruel): http://www.puertomingalvo.com/el-pueblo/folclore/
We are getting closer to the season finale post, that will be on 20 June. So we tought, that would be a perfect idea, to close the 2013-2014 season with spanish rhythms! Today we offer you something special, here on NOB:
Tomás BRETÓN - La Verbena De La Paloma - Seguidillas
P.S. - Don't forget > Season finale post, on 20 June
