#tim parks

[garadinervi]

Italo Calvino, (1993), Numbers in the Dark and Other Stories, Translation by Tim Parks, Preface by Esther Calvino, Pantheon Books, New York, NY, 1995 [Laboratorio Calvino, Sapienza Università di Roma, Roma. Fonts in Use. Between the Covers, Gloucester City, NJ]

Cover Design: Kathleen DiGrado

[humble-boness]

17.11.2022 100 days of productivity: 7/100

Hey so remember when I said I had no idea when my deadline for a theoretical review is - I decided to be a responsible person and asked my supervisor what she expected of me. Thus, I will hand in that review tomorrow - as the supervisors need 2 days to read everything before my next week meeting.

I will make the best out of this though I'm sure their feedback will be a thorough arse-beating 😔

[writerswritecompany]

Quotable – Tim Parks

Find out more about the author here

[luxe-pauvre]

For any materialist vision of consciousness, the crucial stumbling block is the question of free will. A modern, enlightened person tends to feel that he or she has rejected a mystical, immaterial conception of the eternal soul in exchange for a strictly scientific understanding of consciousness and selfhood – as something created by the billions of neurons in our brains with their trillions of synapses and complex chemical and electrical processes. But the fact of our being entirely material, hence subject to the laws of cause and effect, introduces the concern that our lives might be altogether determined. Is it possible that our experience of decision-making – the impression we have of making choices, indeed of having choices to make, sometimes hard ones – is entirely illusory? Is it possible that a chain of physical events in our bodies and brains must cause us to act in the way we do, whatever our experience of the process might be? In [Riccardo] Manzotti’s version of events, the brain does not ‘process information’ coming from the senses to create illusory representations of an external reality that it can never really know (the hypothesis supported by most neuroscientists and many philosophers); rather, the encounter of the body (brain and senses included, of course) with the world allows the world to occur in a certain way, to become an object relative to the body; and that occurrence, that relative object, is what we call perception, consciousness, and it remains exactly where it is, outside our body. Our experience, our mind, is the world as it is in relation to our body. And the ‘I’ is identified neither with the brain, nor more extensively with the body, but with our experience which is the world in relation to the body.

Tim Parks, You are the world

[korunak]

"...onun gözünde bir bütün olarak resmin bıraktığı etki, unsurlardan herhangi biri hakkında bir mesaj değil, zihni kolay anlam çıkarma arzusunun ve bunun sonucunda bir şeyi anlamış olduğunu düşünmekten kaynaklanan kararlılığın güzel bir karmaşıklık tarafından, daha doğrusu hayatın güzel bir karmaşıklığa sahip ve kolay akılcı kavrayışın ötesinde olduğunu kabulleniş tarafından ketlendiği düşünsel bir duruma getirmektir. ister buna benzer bir resim olsun, ister bir romandaki kişilerle çevrenin karşılıklı ilişkisi ya da müzikte motifler arasındaki etkileşim, sanatla haşır neşir olmak, beateson'ın dünyayı kabaca anlayıp sonra da müdahale etmek yönündeki tehlikeli ihtiyacımız olarak gördüğü şeyi dengeler.

...önemli olan, sık ve süregiden bir sanat deneyimi, normalde indirgemeci ve yıkıcı olan düşünme biçimlerimizi düzeltebilecek bir şeydi."

[gunduzunensiyahi]

Hayallerimizde kendimiz olmanın yüküne yer yok.

Tim Parks

[siyahgunesbeyazay]

"Hayallerimizde kendimiz olmanın yüküne yer yok."

[rorobey-blog]

Sanki yaşamak başlı başına bir mesele değilmiş gibi bir de kendimiz yükleniyoruz kendimize. Yükleyen de ekseriyetle biz değiliz, farkında bile değiliz. Sen bunu nasıl yaparsın, bu hareket sana yakışıyor mu, el alem senin olduğun yerde olmak için neler yapardı, o saatte orada ne işin vardı... Sonra evet diyoruz, biz bunu nasıl yaparız vesaire. Tim Parks, "Hayallerimizde kendimiz olmanın yüküne yer yok." der. Evvela bir düş kurun. Bir düş ki nerede, ne zaman, nasıl olmak istiyorsanız öyle! Kurtulun kendiniz olma yükünden.