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Un honor.
Nos avisan de que en la casa del pueblo hay dos enjambres. El primero, en lo alto , entre la fachada y el interior: el tejado vibra con un ir y venir de abejas. Hace tiempo que vemos el trasiego pero como nunca han accedido a la vivienda y están en las alturas, nos acostumbramos a verlas. Este año, han llamado la atención de los que van un par de semanas al pueblo. El segundo enjambre ocupa el…
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«El medio rural es un terreno en el que la izquierda no piensa, no le interesa», escribe la activista bretona Juliette Rousseau. Y, sin embargo, podría inspirarse en las prácticas de los «paletos» para frenar a Le Pen... La izquierda francesa -supuestamente el campo de la emancipación- tiene una responsabilidad histórica en la alienación de las zonas rurales: para ella, salvo raras excepciones, han seguido siendo ante todo lugares que hay que educar, que hay que salvar de sí mismos. No ha sabido pensar ni defender la emancipación fuera del marco de la asimilación a lo urbano... De las zonas rurales que conozco, me gustan las prácticas de autonomía, solidaridad y desconfianza hacia el Estado, así como hacia las ciudades... Hay que situar el antirracismo en el centro de la cuestión... Construir y reforzar redes de solidaridad entre y con quienes se ven amenazados por esta visión racialista del mundo. Apropiarse de las tradiciones y devolverlas a la vida, al movimiento, para volver a conectar con aquellas que el patriarcado, el capitalismo o el nacionalismo han borrado y que pueden alimentar la emancipación de estos sistemas de opresión. También hay que abordar la cuestión de la producción, desde y con quienes la trabajan. Y mucho más... un saber hacer y una actitud «paletos» que bien podrían encontrar sus propias formas de expresión y liberación antifascistas (Juliette Rousseau)
"La noche del 9 de junio, cuando se contaron los votos en el pueblo donde vivo, el ambiente era de alegría. Una parte del electorado de la
Los errores de la izquierda en su batalla cultural... la izquierda se dedicó a explotar las cuestiones identitarias, que además quedaban muy vistosas en mítines e imágenes televisivas, para poder captar votos: movimiento LGTB, racializados, discapacitados, multiculturalidad… al final, ni siquiera esos sectores identitarios les han apoyado, porque se ha demostrado que para muchos de ellos su identidad sexual, su raza o su religión no era tan prioritario como creían en la izquierda... en el barrio madrileño de Chueca, icono del colectivo LGTB, ganó el PP, como está sucediendo en todas las elecciones... Es decir, mientras la izquierda, en su intento de presentarse como moderna, multicultural y tolerante, llenaba sus escenarios y presentaba como valor electoral de sus candidatos su raza o religión foránea o su orientación sexual no tradicional, que se desplazan en bicicleta y llevan dieta vegana; la derecha se quedaba con el regalo de reivindicar la identidad tradicional, agredida, humillada y ridiculizada, según su discurso, por ser heterosexual, blanca, comer carne y viajar en un coche diesel... la izquierda ha abrazado muchas batallas culturales, netamente de urbanitas acomodados, que no podían ser comprendidas por amplios sectores sociales, y que le han dejado un campo abierto a la derecha y ultraderecha. Una operación de defensa del mascotismo defendiendo que no se pueden dejar los perros atados esperando frente al supermercado o solos en el balcón, que los cazadores no pueden cruzar a sus animales de caza o que había que hacer un curso para tener una mascota, resultaba ridículo para una gran parte de la sociedad, en fechas en los que los alimentos subían un 15% (Pascual Serrano)
"La izquierda se ha estrellado en las recientes elecciones. Muchas pueden haber sido las razones, y muchos los análisis e interpretaciones
urbanitas urbanitatis ix
11/07/2021 urbanitas urbanitatis ix, ExM, 2021
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Way out oo3
05/30/21 way out oo3, 2021, ExM
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urbanitas urbanitatis viii
05/../21 urbanitas urbanitatis viii, ExM, 2021
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