¨Hay una luz que brilla más allá de todas las cosas de la tierra, más allá de nosotros, más allá de los cielos, más allá de lo más elevado entre los cielos elevados. Es la luz que brilla en nuestro corazón¨.
(Chandogya Upanishad)
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¨Hay una luz que brilla más allá de todas las cosas de la tierra, más allá de nosotros, más allá de los cielos, más allá de lo más elevado entre los cielos elevados. Es la luz que brilla en nuestro corazón¨.
(Chandogya Upanishad)
"El yoga es el método que permite poner fin a las fluctuaciones de la mente". Patanjali, Yoga Sutra (s. II dC aproximadamente)
El Baghavad Gita, uno de los textos más importantes del hinduismo, fue escrito en torno al siglo V a.C. Se trata de un poema épico que narra la historia del guerrero Arjuna que, ayudado por su maestro Krishna, tendrá que aprender a vencer sus miedos y pasiones para cumplir con su Dharma. De este modo, acabará siendo el mismo en el dolor y el placer, en la victoria y la derrota.
Se cree que los orígenes del yoga se remontan a antes del año 5000 aC. Esta tablilla de barro encontrada en el Valle del Indo en la ciudad de Mohenjo Daro que data de dicha época así lo sugiere. En ella podemos ver una protodeidad de Shiva en la postura del loto. Las asanas o posturas no tuvieron un papel principal en el yoga hasta la aparición del Hatha yoga durante los primeros siglos de la era crisitiana. Hasta entonces, la práctica del yogui era principialmente de tipo ritualista y contemplativo.
El yoga toma como soporte el cuerpo de la filosofía Samkhya. Su propuesta es disociar a Purusha (el espíritu) de Prakriti (la materia). El espíritu es inactivo, inmutable y el sujeto del conocimiento. La materia está en constante mutación y es el objeto del conocimiento. Para el Samkhya, el origen del sufrimiento está en la identificación del espíritu individual con los procesos mentales. Por ello, la finalidad del conocimiento no es la vana búsqueda de la causa de la condición humana, sino la liberación.
En la actualidad el yoga está incrementando su popularidad. En general, lo que se está extendiendo es una práctica puramente física muy alejada de lo que el yoga planteaba originalmente. El yoga no se acaba al poner los pies fuera de la esterilla. Al contrario, todo lo aprendido durante el trabajo de asanas y meditación ha de acompañarnos durante el resto del día para que vayamos desarrollando nuestra consciencia en todas las situaciones de nuestra vida.
El yoga es un camino de transformación vital que influye en el ser a nivel físico, emocional, mental y espiritual. En los últimos años en occidente se ha extendido un Hatha yoga descontextualizado y arrancado de la parte filosófica del yoga. Las asanas son sólo uno de los múltiples ejercicios que el yogui ha de llevar a cabo junto con la no violencia, el abandono de cualquier tipo de ambición, el pranayama, la meditación y el resto de prácticas transmitidas por los diferentes maestros en los distintos linajes.
Yoga Fact of the Day
The original purpose of yoga wasn’t fitness; it was liberation.
In ancient texts, yoga was described as a path to moksha, or freedom from suffering and illusion. Physical postures (asana) were just one part of a much broader system that included ethical living, breathwork, concentration, and meditation. Modern yoga often begins on the mat, but its roots remind us that the journey is inward.