Çok Evlilik Mevzusu Hakkında
New Post has been published on https://www.islamievlilik.net/cok-evlilik-mevzusu-hakkinda/
Çok Evlilik Mevzusu Hakkında
BİRDEN FAZLA KADINLA EVLENEN ERKEĞİN DURUMU
*. ERKEĞİN BU DURUMU, TRİLYONLARCA ZİMMETE, KIYMETLİ EVRAĞA İMZA ATMIŞ DEVLET MEMURUNDAN FARKSIZDIR.
Öncelikle şunu belirtmek lazım gelir ki, birden fazla evlilik yapmak erkeğe çok ağır bir sorumluluk getirir ki, her caiz ve mübah olan şeyin uygulanabilir olduğu anlamına gelmez. Bu konu erkeğe bir ödül değil çok ağır bir sorumluluktur. Nitekim Hadisi Şerif de bu konu şöyle işlenmektedir.
“İki zevcesi olup da birine tamamen meyledip diğerini ihmal eden kimse, kıyamet gününde, bir yanı felçli olarak gelir.” (Hadis-i Şerif; İbn-i Mace, Nikah, 47; Mişkâtü’l-mesabih, 2/196).
Şimdi kim hakkıyla, iki hanımı varsa ikisine de eşit davranabilir. Helal diye, Mübah diye illa ki bunu kendine hak görmek erkeğin düştüğü en büyük yanılgıdır. Devlet işinde çok kritik ve ağır sorumluluk yükleyen işlerde bile kimse çalışmak istemezken, bir den fazla evlilik yapmak çok ağır mali yükümlülük getiren devlet işi yapmaktan farksızdır. Hatta mali sorumluluk bile manevi sorumluluğun yanında çok ama çok hafif kalır. Mali yükümlülükten çekinerek kritik işlerde çalışmaktan bile yeri gelir çekindiğimize göre, Allah katında vebali olan her iki eşine de eşit davranamama konusunu ve Allahı razı edememe konusunu nasıl pas geçeriz? Birden fazla evlilik yapmanın şartları belli, ve olduka ağır, hadi mümin kardeşim yapabiliyorsan yap ve evlen ama yapamayacağın yapabileceksen bile çok zor olduğu aşikar. Bu şartları iyice okuyup özümsedikten sonra cesaretin varsa ikinci , hatta üçüncü, hatta dördüncü hanımını al. Şartlarını iyice anlarsan zaten hayırlısı olanın tek evlilik olduğu sonucuna varırsın.
Cenab-ı Hak buyuruyor: “Üzerine düşüp uğraşsanız da kadınlar arasında âdil davranmaya güç yetiremezsiniz; bâri birisine tamamen kapılıp da diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın. Eğer arayı düzeltir, günahtan sakınırsanız Allah şüphesiz çok bağışlayıcı ve esirgeyicidir.” (Nisa, 4/129)
Yüce rabbimiz bu ağır sorumluluğu Nisa suresinde belirtmiştir. Bunun ışığında keyfe keder birden çok kadınla evlilik yapmayı istemek gerçekten aklı başında bir insanın harcı olmasa gerek.
ÇOK EVLİLİĞİN HAK OLDUĞUNA İNANMAK, İMANIN GEREĞİDİR:
Ancak, buna inanmak kadının, kocasının kendi üzerine evlenmesini onaylayarak rıza göstermesi, tasvip etmesi zorunluluğunu getirmez. Peygamberimiz (asm)'in kızı Hz.Fatıma, kocası Hz.Ali'nin ikinci bir kadınla evlenmek istemesine razı olmamıştır. Peygamberimizin terbiyesinde büyüyen Hz.Fatıma'nın, kocasının ikinci evliliğine karşı çıkması caiz olmasaydı Allah Resulü (asm) onu ikaz eder, kocasının arzusuna boyun eğmesini emrederdi. Halbuki durum öyle olmamış, bilakis kızının üzüldüğünü gören Allah Resulü, damadı Hz.Ali'nin bu isteğinden vazgeçmesini istemiş, eğer vazgeçmezse ancak Fatıma'yı boşadıktan sonra evlenebileceğini bildirmiştir. Hz.Ali'nin Fatıma'nın üzerine evlenip onu üzmesine razı olmamıştır. Çok evlilik islamın ne emridir ne de tavsiyesi. Sadece bazı zaruri hallerde müsaade etmiştir. Zaten Hazreti Ali' bin örneğinden sonra diyecek bir şey olmasa gerek.