desire_goro

passion--REALISM--realism is the key.

[4gifs]

Acrobatic spinning scissors headlock

[boardsdonthitback]

Bruce Lee - Long Beach International Karate Championships (1964)

Demonstration

Happy 78th Birthday Bruce (11/27/1940)

[iamqrusdvl]

Ethiopian beauties

[vintageprofessionalwrestling]

Jumbo Tsuruta vs Mil Mascaras

[moznohayanie]

聖飢魔II 地球デビュー35周年 公式悪魔物品のフェイスシールドのデザインがサイコーだから見てほしい(全構成員分ある)

ふふっ、ちょっと欲しいｗ　ハロウイン時の使用も安全でいいかも♪　他にも「悪魔になれるマスク」や「構成員の肩をお借りするハンガーセット」など、さすがのラインナップ！

[nemoi]

“「時は２１世紀。数年前に起こったマグニチュード９の大地震によって東日本は壊滅的打撃を被った。原発が崩壊して東北地方の一部が無人の荒野となり、経済は低迷し、政治は混迷。そんな中、2020年に東京オリンピックが開催されることが決定した」とかまとめると、どうみても80年代サイバーパンク”

— Twitter / makoto_s415 (via kiurun)

[ampervadasz]

[everythingstarstuff]

[yasaiitame]

“だが、人間はアフリカに帰ってゆく。 音楽に国境がない、というくらい酷いウソはない。 どんなチューンやリズムにも言語と文明の影響があって、どんな作曲者からもそれから自由になれはしない。 クラシックと呼ばれている音楽は（使用される楽器の成り立ちを考えれば）多分数学という言語が直截に影響している。 ソールズベリーのストーンヘンジは、最近の研究で、どうやら全体が「楽器」らしいことがわかった。長い論争に決着をつけることがほとんど確実な発見で、もうすぐ日本語世界にも紹介されるのではないだろうか。 ケルト族の知っているすべての土地から岩石が並んでいることや、無目的に見える精密な加工、そういうすべての謎が「鳴らして」みることによって解けた。 あれほど宗教的に見えた情熱は実際には「音楽」への情熱だった。 「現代音楽」ということを考えると、ただアフリカ人のリズムだけが、不思議にも言語の壁を越え、人種の皮膚の色や筋肉のおおきさや骨格の形の違いをも軽々と超えて、世界中に広まっていった。 両耳から白いケーブルを垂らした東アジア人の若い男がアフリカ人と同じステップを踏みながら22ndと7thの交差点を渡ってゆくのを見るのは楽しい。 リズム感があまり良いとは言えない北欧人の若い女びとが着ていたＴシャツを頭の上でふりまわしながら、１３分の７のリズムに乗って踊り狂うのは良く見る光景であると思う。 この世界からは素晴らしいスピードで人種も文明も言語の違いもなくなって、同じリズムで、アフリカ人たちのタイミングで踊るステップの音が響き渡るだけになってゆく。 理由は簡単で、きみとぼくのこの肉体が、たった５万年前に（多分）500人くらいしかいない小さな村に生活していた同じひとびとの肉体だからです。 簡略化した言い方をすれば同じひとつの肉体がトルクメニスタンの岐（わか）され道で一方は東に向かって東のはてで日本人になり、他方は西に向かって西のはてでイギリス人になったにすぎない。 もうダメだ、日本人のおれがジャズなんてやるのはやっぱり無理なんだ、くだらない夢だったと考えて、絶望していた渡辺貞夫にアフリカ人が与えたアドバイスは「サダオ、アフリカに行ってみろよ」だった。 「ジャズは、あの大陸から来たのさ。アフリカはジャズなんだ。行ってみて、それでもダメだったら、そのとき考えればいい」 もう自分の人生はすっかりダメと決めて、他にやることもなかったサックス・プレーヤーは、たいした考えもなしに飛行機の切符を買ってアフリカに行く。 「そこではすべてがジャズだった」と、この日本人のジャズ奏者は感動をこめて書いている。 「町のひとたちが歩くリズムも、動物たちが歩くのも、サバナをふきぬけてゆく風さえもがジャズだった」 おれが日本人なことなんて関係ないじゃないか、この世界はもともとここから広がったジャズなのだ、なんてバカだったんだろう、と発見した渡辺貞夫はまたサックスを手にとってジャズ屋の人生を歩きだす。 それ以来、正当にも、この人はジャズの世界で「日本人であること」をまったくハンディキャップと感じなくなった。”

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Can’t Stop the Beat | ガメ・オベールの日本語練習帳v_大庭亀夫の休日

よいはなしだ

(via odakin)

[petapeta]

[petapeta]

[80sanime]

[animachin]

No toilet paper, no problem!

[ampervadasz]

[zaki123]

“缶詰の発明は、1810年 缶切の発明は、1858年”

— カオスちゃんねる : 「食」からみる歴史おしえて (via mcsgsym)

[playwith]

“貧乏の何が辛いって、選択肢が一つしかない、ってことなんだよな。選択肢が一つで、それしか選べないから仕方なく選んでるのに、その選択は「お前がしたんや」とか「自己責任」とか「イヤならやめればいい」とか云われんの。 貧乏すると、時間がなくなり、体力がなくなり、学力がなくなり、思考力が鈍り、出来ることがほんっっっっっっとなくなっていくんよ。貧乏知らない奴はそういうことが想像できないのな。 貧乏から脱出するには、貧乏によって元々の基本的な能力が低く設定されてしまっているし、一回でも失敗したらゲームオーバーだから、一手一手確実な手を打つしかないんだけど、どう考えても1フェイズ毎に出来ることが少なくて、脱出できたとしても何十年先みたいな勘定になるから焦るんだよな。 株や先物取引で一山狙うとか、そんなの出来ないの。先づは月々の収入から雀の涙ほどでも節約して、それがある程度溜まったらギリギリの無難な投資をして、っていうくらいしかないんだけど、そのギリギリの無難な投資っていうのでも、失敗したら終りだし、その保険を掛けるだけの餘裕ないしね。 貧乏がつらいのは、兎に角"選択肢がない"ことなんだわ。スーパー行っても一番安いものしか買えないし、服を買うのも一番安いもの、人付き合いも一番お金が掛からない相手、って具合で。そういうのだからビジネスチャンスなんかも全然ないしね。仮に偶然回ってきても投資する金がない、と。 安いものしか食えないとカロリーしかとれないから栄養状態悪くて体力なくなるし、服が安物だと出て人に会うのが辛くなってくるし、人と会うとお金掛かるし、あっちがお金持ってたりすると奢ってもらっても遠慮してもらってもこっちが合わせても辛くなるし。”

— 中村甄ノ丞あるある早くいいたいさんはTwitterを使っています (via hutaba)

[kuchipachi]

The Midnight Gospel Season 1: Ep. 4 (“Blinded By My End”)

[mastersofthe80s]

TRON (1982)