atlantide

XVIII

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to be so lonely

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Megan Fox - Jennifer’s Body (2009)

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La Venere di Botticelli (particolare)

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La Venere di Botticelli (particolare)

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Venere che gioca con due colombe - Francesco Hayez

[venus-does-not-agree]

maddalena penitente - Francesco Hayez

[najsjsjjnzhx]

American Beauty - 1999

[najsjsjjnzhx]

R & G - Frate Lorenzo

[artist-tissot]

Annunciation, 1896, James Tissot

Medium: gouache,paper

[nicholasroerich]

Kangchenjunga, 1938, Nicholas Roerich

https://www.wikiart.org/en/nicholas-roerich/kangchenjunga-1938

[artist-nikolaige]

Harbingers of the Resurrection, 1867, Nikolai Ge

https://www.wikiart.org/en/nikolai-ge/harbingers-of-the-resurrection-1

[najsjsjjnzhx]

Romeo + Juliet (1996)

[godj-diva]

[artist-boldini]

The Countess de Rasty Lying, Giovanni Boldini

[artist-levitan]

Night. Riverbank., 1898, Isaac Levitan

https://www.wikiart.org/en/isaac-levitan/night-riverbank

[artist-surikov]

Whacky, seated on the snow (Study to “Boyarynya Morozova”), 1885, Vasily Surikov

Medium: watercolor,paper

https://www.wikiart.org/en/vasily-surikov/whacky-seated-on-the-snow-study-to-boyarynya-morozova-1885

[venus-does-not-agree]

La colonna rotta

- Frida Kahlo 1944

Dal mento fino all’inguine il corpo di Frida Kahlo appare squarciato, aperto da uno strappo violento del busto che sembra tenuto solo dal corsetto bianco. Dentro allo squarcio vediamo una colonna ionica rotta in più punti.

La colonna rappresenta la spina dorsale, che non riesce più a tenere in piedi Frida e che, infatti, proprio in quel periodo è costretta a rimanere per lunghe ore distesa e immobile. Le spaccature e le lacerazioni del corpo trovano un riverbero nel paesaggio dietro alla sua figura.

E’ un panorama desolato, solcato da spaccatura che servono a ricordare come la sofferenza interiore influenzi il modo in cui sentiamo e percepiamo ciò che ci circonda.

Il corpo di Frida è punteggiato da decine di chiodi conficcati ovunque e che ricorderebbero, secondo alcuni interpreti, il martirio di San Sebastiano. la sofferenza, che viene ripresa da più simbologie, è per l’artista il modo per esprimere il proprio dolore che diventa martirio, il suo martirio, che non è sacrificio, conseguenza della fede e dell’amore per Cristo, ma che ricorda, invece, la sofferenza dei martiri. Tanto che l’iconografia cristiana è richiamata in questo quadro dal sudario bianco che avvolge Frida e, come si è detto, dai chiodi che ne trafiggono tutto il corpo.