Nihat KASIM

a teacher and his teaching enthusiasm

[yesariagah]

Her insan ruhunu doyurmak durumun dad r ki mi doyurur kimi Oyalar

[yesariagah]

Bunu yapabilmek lazım bazen. Hay bin Yakzan hakkında tasavvufu bilmeyen, batılı ham bir felsefeci bana ne diyebilir ki?

[yesariagah]

Bugün beraber gülecek bir arkadaşımın of madığım farkettim. Aslında a bugün degil yıllardır bir karikatund bir fıkrayı paylaşıp katıla katıla gülecek arkadaşımin olmadığım farkettim. ne over ...

[yesariagah]

Kar kadar saf temiz ve masum başka bir şey yok hayatımızda. Onun bütün masumiyeti ile çi rkinliğimizi kapatmasını seviyoruz.

[yesariagah]

Bu günlerde okuduğum en sıkıcı kitap. Hiçbir kitap gereksiz değildir. Ancak bazı kitapların kabuğu kalın posası fazladır.

[yesariagah]

Budur sabahların sevdiğim hikayesi...

[yesariagah]

Hale etkisi bir kişinin veya bir olayın etkisinde kalarak karar verme durumudur.Etkilenilen kişinin bir özelliğini genelleme yapma durumu da hak etkisidir. Örnegin dü rüst birinin aynı zamanda çalışkan olabildiğini dusunmek.

[yesariagah]

[yesariagah]

[yesariagah]

Su olduğu halde düşman korkusundan suya gideyemeyen insanın teyemmüm etmesi caizdir görüşü batında delil olduğu halde incelemekten korkan insanın durumuna benzer. Bu insan teorik düşüncenin inancına zarar vereceğinden korkarsa taklitte kalmalı veya o delille hakka ulaşanı taklit etmelidir. 

[yesariagah]

Teyemmümde söz edilen yerleşik kişi batında atalarından öğrendiği dini akidelere yerleşmiş kimse demektir. Bu insan akıllanır ve Allah hakkındaki bilgide inandığı akidelerden bağımsız hareket edebilir ki bu teorik incelemedir. Bazılarına göre böyle bir insan kanıtların peşine düşmek yerine atalarından öğrendiği akidelere bağlı kalmalı ve amelle ilgilenmelidir. Teorik inceleme şaşkınlığa düşürebilir. Bu sebeple güvenilirliği yoktur. 

[yesariagah]

Su, batıni anlamda, hayatın sebebi olması yönüyle bilgidir. Teyemmüm taklittir. Su bulamayan yerleşik bir insan hakkın zatını bilmede bir kanıta sahip değildir. Bu sebeple bu insanın taklid üzerine kalması daha doğru bir davranıştır. 

[yesariagah]

İbn-i Arabi Fütühat-ı Mekkiyye’nin otuz üçüncü kısmında sudan korkan kimselerin teyemmüm ile temizlenmesinin batini yönünü açıklarken ilginç bir benzetme yapar. Arabi’ye göre sudan korkan hastalar müzmin hastalardır ve bu kişiler teorik kanıtlar ortada olsa bile onları inceleyince dinden cıkıp perişan olacaklarını sanan kişilere benzerler. Bu kişiler de yaratılışı itibari ile teorik kanıtlarla haakı bulabilecek nitelikte kişiler olmadıklarından müzmin hastadırlar. Hatta onlardan bazıları teorik kanıtları incelemeye kalkar ve dinden çıkarlar ancak kendilerinin sahih bir anlayış bilgiye sahip olduklarını zannederler. Arabi bu görüşünü “Onlar iyi bir iş yaptıklarını zannederler” (Kehf 104) ayeti ile ilişkilendirerek böyle kişilerin teorik ilimlerle uğraşmak yerine inançla ilgili konuları taklit yoluyla öğrenmeleri gerektiğini söyler. Böyle kişiler tenzih ve teşbih ile tevil etmeksizin hadislerle hareket etmelidirler ki toplumun çoğunluğu da böyle hareket etmektedir. 

[yesariagah]

Mümin şarap içer mi?

İbn-i Arabi Fütühat’ı Mekkiye’nin otuz üçüncü kısmında şöyle bir hadisten söz eder. 

Hz. Peygamber’e sorulmuş: 

“Mümin zina eder mi?” Hz. Peygamber cevap vermiş: 

“Evet!” 

“Mümin şarap içer mi?”

“Evet”

“Mümin hırsızlık yapar mı?”

“Evet”

“Peki, mümin yalan söyler mi?” Hz. Peygamber bu  kez:

“Hayır!” demiş. 

Yalan söylemenin vehameti açısından bu hadis son derece önemlidir. Kendisini yalana alıştıran kendisine yalan söylediği gibi Allah hakkında da yalan söyler. Dahası Allah’a da yalan söyler ve iftira eder. 

[yesariagah]

Muhyiddin i bn_i Arabi'nin dini rukünleri batın i açıdan yorumlaması olağanüstü'dür. Ayetlere ve hadislere bakış açısı ve onları yorumlayısı maalesef günümüzde artık olmayan bir yaklaşımdır ve enfestir.

[yesariagah]

insanların çok kullandıkları birkaç kelimenin veya farklı vurguladıkları kelimeleri mevzubahis etmeyin. Sende şive var gibi gereksiz ve ukalaca bir sohbet başlatmayın.

[yesariagah]

Allahi bilmek için teorik değerlendirme yolunu bir kenara at. Teorik bilgi Allah'ın sona vereceği Rabbani bilgiyi karartır. Allahin bulmak için önaller oluşturmaya yönelme.Çünkü Senin öncüllerin ile onun zatının hak ettiği arasında hiçbir ilişki yoktur ve O hicbir ilişki olamayacak kadar büyüktür.