زّاّي

writer/iraq 🇮🇶|ألكتابة لحنّ للعين | مكان لتجميع شيء من كتاباتي | عِراقية جداً☕️|

[zainabalhilfi]

ألانسان

على" قيد" دائم

على "قيد " ألحياة،

لأنها قيد فعلاً في مجمل باطنها ،

قيد ألضمير ،

قيد ألمبادئ ،

قيد ألمجتمع ،

قيد ألعلاقات ،

قيد ألقانون ،

وتستمر ألقائمة

و تتعفن وتصدأ ألقيود

ولكنها لا تزال متجذرة فيك ،

في أعمق نقطه فيك ،

وإن أتتك ألنشوة لحظة بإنك تخلصت من أغلبها ،

حذاري أن تنسى ،

قيد " ألانا " ،

قيد "ألوجود " .

أنك كذلك بكّلك " قيد" بحد ذاتك ،

أخلت نفسك متحرراً منه؟

هو قيد ملازم لك ،

وجودك لن يختفي أبدآ ،

حتى بعد مماتك .

_زّاّي

[zainabalhilfi]

[zainabalhilfi]

وحدثّني ،

كيّفَ يسّتطيع،

شخص على مِثّل شاكَِلَتّي ،

أنّ يَتعايّش ،

مع عالم مُعاصِر قِّيمَّ وقُّوِمَّ على مبدأ

"تَشّييء الإنسان"،

وبتّرهُ كينونتّه تِباعاً

إستشفاءاً مُّبطّن لخُّطة

توصيّم روحّ ألإنسان

بمفردة نَّكرة.

وأنّا هنا ،

أقفُّ وحدي ،

أنّا مَّن أُبتُلَيَّ

ب" أنسّنة ألاشياء "،

حيثّ يبّدو كل موجّود أمامي

كأن له روّح تخصّه،

ورمّي شيء واحد قديّم

بُّلي أشدّ ألبليّة،

عاشّ معي لحظة حنّونة

في يوم ما

عادي في ماضّي،

يكّدر يومّي.

_زّايّ

[zainabalhilfi]

[zainabalhilfi]

تخلى أجدادنا سابقاً عن ألطوابع ألبريدية،

وألان نحن سنتخلى عن الرسالة وألظرف ككل،

بصمة ألانسان بدأت تزول شيئاً فشيئاً.

لا أحد يتذكر أخر مرة بذل أحدٌ جهداً في طوي الاوراق وإلصاقها لصنع ظرف ،

و لا أحد يتذكر أخر مرة كتب بها بخطه وبقلمه ،

تحول كل شيء الى نظام الإلكترونيات والكتابة تكون بشكل واحد بحروف لوحة المفاتيح فقط ،

لن يأتي أحد بالمستقبل ليحاول تحليل شكل خطك ونقد شخابيطك والمفاخرة بخطه وجلوسكما لأختيار توقيع ما ليفوز بينكما،

لن يتصل أحد عليك ليسألك ما ألمكتوب بين ألعنب وألطحين في لائحة ألمشتريات التي كتبتها على ورقة طولية مزقتها من دفتر ما كان دائماً موجوداً على طاولة ألمطبخ ،

لن يجلس مجموعة من أحفادك يتأملون كتاباتك ولن يقلبوا أوراق دفتر وصفات ألطبخ الذي كتبته جدتهم ولا الرسائل وألدعوات ألتي كُتبت بحُب وخُزنت ككنز في دولاب ما ولن يجلسوا ليفهموا ويحللوا كل حرف وكلمة وشخبطة وأثار مسح ألرصاص ليتأملوا هذه التفاصيل ،

لن يكون هنالك درج أساساً لحفظ المذكرات والرسائل والدعوات اللتي تهدى اليك حيث تحولت كلها الى رسائل ترسل وتحفظ في جهازك بضغطة زر،

نحن نفقد بصمتنا نحن البشر،

بعد سنوات قليلة وبفعل الذكاء الاصطناعي،

لن يكون للبصمة البشرية في الفن والحياة أهمية ألبتة،

الرسم الاخراج التمثيل الكتابة الروايات وكل شيء سينسى ويستبدل بطرق الذكاء الاصطناعي،

ألانسان تُنتزع منه كينوناته شيئاً فشيئاً حتى لايبقى له شيء يجعله يتمسك ويتعلق بألحياة بعد ذلك .

_زاّي

[zainabalhilfi]

لطالما سمعت أن الشخصيات ألخياليه هي شخصيات فقط موجودة داخل المربع الصغير المسمى بالتلفاز او الكتب وغيرها لكن الآن تيقنت أن الشخصيات الخياليه ماهي إلا شخصيات مقتبسه من شخصيات حقيقيه في هذا الواقع لكن بغير أسماء ، أعني كيف لكاتب تصوير شخصيه مثلاً بخياله تحمل معاناة ما تعرضت للعنف من أهلها مثلاً ويبدأ في تفصيل معاناتها وحياتها بشكل دقيق إن لم يكن يعلم او سمع أحد هكذا أساساً في الواقع وأقتبس قصته؟ حيث لايوجد علم من ألعدم , قد تكون هذه الشخصيه ألكاتب نفسه أو أخيه او صديقه او أحد رآه في الشارع وتأثر في قصته وقرر كتابتها لاحقاً في حياته ، والأدهى من ذلك أن هذه الشخصيات أبرزت ألواقع بصورة لم يستطع الواقع نفسه إبرازها ، تقوم برؤية تفاصيل هذه الشخصية ومعاناتها وكلامها ألداخلي بتفاصيلها الدقيقة على الشاشه وتدعوه خيالاً بينما لو مرت بك هذه الشخصيه في حياتك لم تكن حتى لتنتبه لوجودها فما بالك بمعاناتها وتفاصيل ذلك؟ أعني حقاً غزارة المشاعر وكثافتها التي ألمحها من قراءة صفحه واحد من كتاب ما أعمق من مشاعر سنه كامله اعيشها في هذا الواقع ببساطة لان الواقع يأبى أن يبرز معاناة اي شخصيه بصورة كامله أساساً , هدف ألكاتب وضع هذه الشخصيه بالذات بمعاناة معينه أنتقاها في قصته هو ليصفع بها عقول ألمشاهدين ويبرز هذه الشخصيه للعالم ويضعها في قبال وجوههم بعدما جعلها الناس مجرد هامش ما لذلك هذه الشخصيات على التلفاز أو في ألكتب ليست خيالاً بل الواقع بكامله .

_زّاّي

[zainabalhilfi]

كيف فكر الإنسان الأول في فكرة إستخدام الكوميديا لتبطين سواد هذا العالم؟ كيف يمكن أن تكون محببه وشيء أساسي في نظر شخص وتكون بغيضه وكريهه لهذا الحد بالنسبه لشخص أخر؟ على الرغم من تنوع انواع الكوميديا لكن غالبيتها تشتمل على فكرة تبطين شيء جاد ما لا يمكن عرضه بشكل صريح على الملأ فيتجه ألمتكلم إلى تبطينها على هيئه نكته لنيل فرصه إنتقاد قضيه ما بدون إثارة غضب الملأ واستهجانهم ، و أن الجانب الاسود في الكوميديا يكمن في هذه النقطه بشكل اساسي ' يمكنك استخدام الكوميديا لإهانه اي قضيه تريدها وأي شخص تريده أيضاً و الأدهى من ذلك سوف يبدو الشخص الذي لمح التبطين المسيء خلف هذه الكوميديا كالغبي ان حاول إنتقادك و الدفاع عن الشيء الذي قمت بإهانته بوساطه هذه النكته السوداء، إنه فعل استراتيجي لعين وذكي في استخدام الكوميديا لتقييد الطرف المقابل تماماً من الدفاع عن شيء ما ' وكيف وقع المجتمع في خدعه أن الشخص الذي يستخدم الكوميديا السوداء هو شخص مقبول ومحبوب اجتماعياً ؟ يقوم كل الحاضرين معه بالقهقهه والتصفير مع جهلهم التام إلى مقدار ألاهانه الكبيرة ألتي بطنها في نكاته الساخرة الى عقولهم .

_زّاّي

[zainabalhilfi]

[zainabalhilfi]

وإنّي لأنعاكِ أيتُها ألروح بأقلام ألآخرين ،

وأنعى كَّسل قلمي أحياناً عن كتابتكِ بصورتك ألحقيقية ،

وأني لعازمّة على مزاحمة أحرف ألناس عنكِ ،

فيا شديد حُزني على روح مثل روحك ،

كحّبة ألهيل ألجسورة في وجودها وبجوفها حَّوَتّ على لذاعة عطّرية لم يؤتى مشابه للتضاد هذا بفوحانها وحدتها ألذوقيه هاته في غيرها من ألموجودات ألعطرية ،

من لم يعرف ما يحوُي داخلكِ يكتفي بوصفكِ كحجرة صغيرة لا قيمة لها ،

ولكن ما يعنيّك بمن وكيف يراكِ؟ ،

إن حبة ألهيل ،

حتى عندما تمُضغ بين ألافواه وتُدهس باليد،

يأتي عطّرها ألاذع ليفضحهم ويفضح كل موجود بعبير ثابت

لا يخفى على أحد .

_زاّي

[zainabalhilfi]

[zainabalhilfi]

وإن تسألُني ما هو ألحُب

أُخبرُكَ بأنه إختلاس ألوقت

فقط لتَفصّيم ألرمان

حبّة حبّة للمحّبوب

ولتقشير أليوسفي لَه،

ووقّت

لإضافة حبات ألهيل وألزعّفران إلى ألشاي،

مع معرفتك جّل ألمعرفة

أن خِيّار إعداده بلا هذه ألاضافات متّاح وأيسر لك

وتّيقنك ألكامل بألحصول على نفس ألمديح

وردة ألفعّل ألدافئة في ألحالتين

لكنك أبيّت إلا إستحصال أفضل مذاق للمُحبوب

بتفاصيلك ألصغيرة هذه ،

أنّ تَكّون رائحة يدا ألمحبوب

هي ألمفضّلة لديك دائماً

حتى وإن كانت رائحة طبخ ألطعام ألمنفرة للغالب

لكن ألحُب عَطَّرَ يدا محبوبك سَّلفاً ،

أن يكّون منظّر ألحطام مع صورة محبوبك واقف وسَطه ،

أجمل من منظر شروق ألشمس وخضّار ألشجر دونه.

أن تركّض في ألحياة لكن تسترسل في ألوقت عنده ،

وأخيّراً أن تّكونا معاً

حتى عندما تصلان للثمانين،

حتى عندما تنامان تحت القّبر،

حتى عندّما تّصلان للجّنة .

_زّاي

[zainabalhilfi]

وكلما أخترتِ

أن تُمررِ الكلام الطيب

من فّمكِ إلى قلبي

أشعر بها و كأنكِ ترشين عطراً

في قلبي

فتظل ألكلمة ملتصقة في قلبي كما يلتصّق العطر بالملابس

ولا يخفى علينا يا روحي

أن ألعطر

لا يستطيع الثبات مدةً طويلة

لذلك قلوبنا بحاجة أن تتعطّر

بهذهِ ألكلمات

يومياً

فلا تَبخلِ علينا بِكِ

_زاّي

[zainabalhilfi]

#بحر

[zainabalhilfi]

عندما إشتقت، بل تقطعت شوقاً،

للسجاد في بيتي ألقديم ، للتلفاز في غرفة جدي ،

لمنظر أشعة ألشمس ألذي يتراقص على رموشي ليوقظني صباحاً، لرائحة عشب ألحديقة ورائحة ألخبز لمخبز جارنا، ولذالك الصوت لصدأ الحديد للأرجوحة عندما تتحرك شمالاً وجنوباً، للنخلة التي لم يظل منها سوى جذعها ألذي صار مناماً للقط الاسود، ولكل الارقام المكتوبة بالطباشير التي تنتشر على حيطان السطح التي كانت نتيجة للعبة كنّا دائماً نلعبها عندما كنّا صغاراً، لطعم ألشوكولاة المحُمى على شبكة المدفئة العلوي .

لكل ملامح ألبيت القديم حتى ما تآكل منه،

يراه غيري قديماً مجلباً للشفقة وأنا أراه عتيقاً باعثاً للحنان، وهنا أقول أنّني عندما إشتقت لكل هذا، لماذا لم أشتق للأشخاص هناك وودت أن أكمل ألجملة ب لو لمرة واحدة لكن يستحيل لقلب ألانسان ألا يتعلق ولو لمرة بمن شاركه نفس ألصحن وألكأس لعدة سنوات، حتى لو كان هناك عفن يملأها لكن قلب الإنسان يأبى إلا أن يتعلق ولو لمرة واحدة حتى بمن أذاقه عَفناً.

_زّاي

[zainabalhilfi]

وأنّ أقبح شيء في اليأس

أنه لا يدع للسلام

قدم معه

يا أن يوجد هو

يا أن يوجد ألاخر

ويحي

ألا يمكّن

ولو لمرة واحدة

أن يجلس ألحمام مع ألغرّاب

في غصّن واحد؟

_زاّي

[zainabalhilfi]

ومهما كان ومهما يَكُن لم يولد الإنسان قُبالة هذا الكون ذو الثمان كواكب في ألمجرة ألواحدة الكائنة بين عدة مجرات ، وبأخذ كوكب ألارض بما فيه من محيطات وطبقات، كيف لهذا الإنسان أن يقتنع بالمكوث أغلب حياته مقتصراً على مشهد ألاربع جدران أمامه؟

ويحي ألا تتعفن عيناه؟

ألا يركد دماغه كطحالب ألمستنقعات؟

كيف يمكن إقناع شخص خُلق ألكون بأسره له، أن يرضى بأن يكون سجيناً لبقعة أرض صغيرة يكافح طول حياته إلى قبره لها فقط كي تعطى له بمّن أحد ما ، هذا أن أعطيت له أصلاً .

[noar94]