اقرأ

[nonaabuabu]

Hidup untuk Hari Ini Saja

Aku sering memikirkan seperti apa hidup yang kumiliki di masa depan dan menghabiskan energi juga waktu dengan cuma-cuma di masa sekarang. Padahal aku sudah cukup tahu bahwa tidak perlu khawatir soal masa depan. Masalahnya aku juga tidak memahami apakah aku khawatir atau hanya sekadar suka memikirkan hidup yang tidak kujalani.

Bukankah hidup seperti apapun di masa depan itu dimulai dengan hidup seperti apa yang kujalani hari ini?

Jadi sepertinya aku harus lebih menyadari dan mengingatkanku perihal ini, aku akan hidup untuk hari ini saja.

Aku akan bekerja dengan santai, menyelesaikannya tanpa harus menganggap itu beban. Aku akan tertawa lebih banyak, menonton lelucon yang menghibur. Menulis apapun yang kupikirkan dengan baik, sesekali berbagi hal-hal menyenangkan dan penuh semangat. Membaca hal-hal yang ingin keketahui, juga buku-buku yang menyenangkan. Berbicara lebih banyak dan hangat dengan orang-orang yang kusayangi, dan menunjukkan kasih sayang lebih tulus. Merawat tubuhku dengan perasaan gembira serta melakukan hal-hal lain yang membuatku bangga dan puas (sesekali aku akan melakukan perjalanan jauh). Lalu setiap malam menjelang tidur, aku akan bercengkrama dengan Tuhan, bersyukur untuk segala hal yang masih ada.

Sepertinya aku tak perlu rencana yang panjang dan visioner, itu saja cukup. Aku akan hidup dengan baik hari ini.

[aisndry]

Di Balik Benang Kusut Kata Maaf

Meminta maaf sering kali terasa seperti sedang mengurai benang kusut yang telanjur berantakan. Isinya bukan cuma soal siapa yang salah atau siapa yang benar melainkan soal seberapa besar kita menghargai orang di depan kita. Banyak dari kita terjebak menganggap maaf hanyalah sebuah kata untuk menyudahi keributan. Padahal, esensi dari permintaan maaf yang tulus justru ada pada keberanian untuk mengakui kesalahan secara spesifik tanpa embel-embel kata "tapi". Begitu kita menyelipkan alasan atau pembelaan diri di balik kata maaf, ketulusan itu biasanya langsung luntur dan berubah jadi sikap defensif. Di balik kata-kata yang kita ucapkan, ada hal yang jauh lebih krusial yaitu Rasa Empati. Permintaan maaf yang menyentuh hati adalah ketika kita mampu menunjukkan bahwa kita benar-benar paham di bagian mana kita melukai mereka. Bukan sekadar "maaf ya kalau kamu marah," tapi lebih kepada "maaf ya, aku sadar tindakanku kemarin bikin kamu merasa nggak dihargai." Pada akhirnya mengurai benang kusut ini adalah cara memulihkan hubungan dengan disertai tindakan nyata. Ucapan saja sering kali tidak cukup jika tidak dibarengi dengan perubahan sikap di hari-hari berikutnya. Permintaan maaf yang paling jujur terkadang tidak butuh kalimat puitis melainkan kesediaan untuk mendengarkan sudut pandang orang lain tanpa memotong pembicaraan. Ini adalah karakter untuk memilih menjaga ikatan hubungan daripada sekadar memenangkan harga diri.

[aisndry]

Apa itu sahur?

Sahur adalah makanan yang dimakan pada pagi hari sebelum fajar, oleh umat Muslim yang berpuasa selama bulan Ramadan. Tubuh sangat penting dipersiapkan dengan gizi yang sehat dan seimbang. Waktu sahur untuk makan sebelum waktu Salat Subuh.  Sahur dalam bahasa Arab artinya adalah “Bagian terakhir malam”, yang merujuk pada fakta bahwa makanan ini dimakan di pagi hari, sebelum fajar menyingsing. Tujuan sahur adalah untuk membantu mempersiapkan tubuh untuk berpuasa seharian, dan untuk membantu meringankan kesulitan berpuasa. 

Dari perspektif spiritual, Nabi Muhammad SAW menganjurkan umat Islam untuk makan sahur, karena adanya keberkahan tersembunyi yang didapat dari makan makanan tersebut: 

“Ada keberkahan dalam makan sahur; oleh karena itu, janganlah melewatkannya, meskipun hanya minum seteguk air. Karena sesungguhnya Allah dan para Malaikat-Nya melimpahkan rahmat dan keberkahan kepada orang-orang yang makan sahur” (Aḥmad). Sunnah (tradisi) Nabi Muhammad SAW adalah mengonsumsi kurma saat sahur. Nabi SAW bersabda: “Makanan pra-puasa terbaik bagi orang beriman adalah kurma.” (Abu Daud)  Oleh karena itu, kita sebaiknya memasukkan kurma dalam sahur kita, untuk mendapatkan keberkahan mengikuti Sunnah. Sebagaimana sunnah-sunnah Nabi Muhammad SAW lainnya, mengonsumsi kurma memiliki banyak manfaat kesehatan. “Sesungguhnya pada kurma terdapat obat” (Muslim). Kurma merupakan sumber protein, vitamin B, serat, dan kalium yang baik, membantu mendukung sistem kekebalan tubuh dan fungsi tubuh yang sehat.  

[aisndry]

Tempat yg Paling Tenang itu Bersama Orang-orang Tersayang

Rumah itu bukan selalu tentang tembok yang kokoh atau atap yang melindungi dari hujan. Kadang rumah hadir dalam bentuk yang lebih sederhana dalam tawa yang kita kenali, dalam suara yang kita rindukan, dalam pelukan yang tak banyak tanya.

Ada hari hari ketika dunia terasa terlalu bising, terlalu cepat, terlalu melelahkan. Di saat seperti itu kita tidak benar benar mencari tempat untuk bersembunyi kita hanya ingin pulang. Pulang ke mereka yang menerima kita tanpa syarat, yang mengerti bahkan tanpa kita harus banyak bicara.

Bersama orang orang tersayang, luka terasa lebih ringan, dan lelah seakan punya tempat untuk beristirahat. Mereka mungkin tidak selalu punya solusi, tapi kehadiran mereka saja sudah cukup membuat hati terasa utuh kembali.

Karena pada akhirnya rumah bukan soal di mana kita berada. Rumah adalah tentang siapa yang tetap tinggal, bahkan ketika kita sedang tidak baik baik saja. Rumah adalah mereka yang tidak pergi, yang tetap menunggu, yang tetap memanggil kita untuk pulang apa pun keadaan kita.

Dan saat kita menemukannya kita sadar ternyata yang kita cari selama ini bukan tempat, tapi rasa kehangatan akan keberadaan mereka yang memiliki makna dan cerita

[avrindah]

Kadang Solusi itu Nggak Penting-Penting Amat

Harusnya kita selesai membahas ini begitu ketemu dengan ayat "jadikan sabar dan shalat sebagai penolongmu,". Tapi malah bertanya kenapa solusi dari berbagai masalah itu sabar dan shalat?

Ternyata di kehidupan dewasa yang ternyata sangat ruwet ini mendapati ayat tersebut benar adanya. Memang hakikatnya seperti itu. Kadang solusi itu nggak penting-penting amat. Malah daripada mumet-mumet mikirin solusi, justru solusi terbaik adalah menjalani semua keruwetan itu. Entah dengan hati yang lapang atau mulut yang ngedumel.

Melewati hal yang kita sebut sebagai masalah seringkali menjadi satu-satunya hal yang harus dijalani. Ibarat di tengah kemacetan, ya jalani saja sampai selesai. Solusi terbaik mungkin menukar motor dengan motor yang bisa terbang. Tapi, untuk saat itu juga, memang hanya bisa dijalani dengan sabar. Besok-besok baru memikirkan cara terbaik biar nggak kena macet lagi.

Atau untuk overthinking yang menjangkit anak muda sekarang. Ingatlah, jangan dipikirin semua. Kalau hari ini semuanya dipikir, besok akan mikirin apa? Lagian hidup kan harian, bukan borongan. Iya, kan? Hehe.

[avrindah]

Sebelum ngafal Quran, aku percaya bahwa Al-Quran akan mengubah seseorang. Tapi, aku mendapati ternyata seberat itu ujian selama menghafal Al-Quran. Ujian yang justru menyentil sifat dasar yang jelek-jelek.

Ujian itu beragam. Dari apa saja, bisa berpotensi menjadi ujian. Tapi bener deh, persoalannya tuh udah next level. Misalnya yang gampang tersinggung, pas lagi ngafal Quran tuh merasa semua-muanya meyinggung. Ujiannya dari arah mana aja.

Makanya sekarang ngajari santri baca Quran justru dimudahkan mengenal sifat dasar mereka. Sifat yang baik atau yang jelek, ketahuannya mudah banget.

Ada anak yang pendiam, mudah diatur, tapi ternyata gak suka disalahkan.

Ada yang ceria, ramah, tapi gampang menyepelekan.

Ada yang pemikirannya dewasa, amanah dengan tugasnya, tapi sulit memaafkan.

Ada yang polos banget, gak suka cari masalah, tapi gak bisa baca suasana.

Dan banyak rangkaian sifat dasar dari mereka.

Ini bikin aku sadar. Ngafal Quran itu "cara ampuh" buat berubah menjadi lebih baik. Bener deh, ibarat kita diuji di masalah yang paling dasar dari kita, sampai lulus.

"Tapi ada tuh yang ngafal Quran tapi akhlaknya jelek,"

Berarti bukan rezeki dia untuk menjadi baik. Kan hidayah tuh hadiah, dari Allah. Kaya rezeki, gak semua orang rezekinya sama.

Mumpung mau Ramadan, boleh banget tuh masukin target ngafal Quran. Juz 30 dulu deh diselesein. Hehehe.

Allahumma balligna ramadana.

[ffahraa]

04:28

Ada kalanya, hidup terasa seperti serpihan-serpihan teka-teki yang tak pernah tersusun dengan rapi. Saat langit tampak mendung dan hari-hari terasa monoton, kita sering kali bertanya-tanya, "Mengapa harus begini?" Namun, di tengah-tengah kekacauan itu, ada satu prinsip yang mulai mengalir dalam darah kita: Amor Fati—mencintai takdir.

Dulu, aku berjuang dengan segala ketidakpastian, berusaha melawan setiap rintangan yang datang. Setiap kegagalan membuatku merasa semakin kecil, seperti tak ada yang lebih buruk daripada itu. Tapi, aku lupa satu hal: takdir itu bukan musuh. Takdir adalah bagian dari kita, entah kita menyukainya atau tidak. Dan justru, di sanalah letak kebebasannya—menerima tanpa perlu melawan.

Sekarang, aku belajar untuk melihat segala yang terjadi dalam hidup dengan cara yang berbeda. Kegagalan bukanlah akhir dari segalanya, melainkan bagian dari perjalanan yang membentukku menjadi lebih kuat. Hari-hari yang kelabu, kesalahan, bahkan saat-saat kesedihan itu, bukan sesuatu yang harus ditakuti. Mereka adalah bagian dari takdirku yang harus aku terima, bukan sebagai beban, tapi sebagai langkah menuju pemahaman yang lebih dalam tentang siapa aku.

Amor Fati—mencintai takdir. Menerima setiap potongan hidup dengan cinta, bukan kebencian. Bukan hanya menerima hal-hal baik yang datang, tetapi juga berani mencintai momen-momen sulit, karena dari sana kita tumbuh. Seiring waktu, aku menyadari bahwa takdir bukanlah sesuatu yang perlu dipertanyakan, tetapi yang perlu dicintai.

Hidup ini bukan tentang melawan segala hal yang datang, melainkan tentang berdamai dengan perjalanan itu. Aku mencintai setiap sisi dari takdirku, karena itu yang membentukku.

@ffahraa , hari keempat dari #28hariberprosa

[avrindah]

Menikmati Keterlambatan

Baru belajar untuk lebih santai menikmati keterlambatan di umur segini. Tidak terburu-buru ketika di stasiun, jalan santai menuju halte, melambatkan langkah ketika di pasar, atau hal lainnya.

Ternyata ... itu baik-baik saja.

Menunggu KRL selanjutnya tidak menyeramkan. Ketinggalan bus bukan akhir dari segalanya. Sedikit lebih lama di pasar bukan kesalahan.

Hidup tetap berjalan. Manusia tetap hidup pada alur takdir masing-masing. Rerumputan tetap meninggi. Hujan tetap turun secepat apapun kita mengejar mendung.

Barangkali hidup yang tidak terasa menyenangkan itu buah dari apa saja serba cepat. Bisa jadi kehilangan minat pada apapun itu hadir karena tidak menikmati setiap jengkal proses. Burn out. Lost interest for doing anything. Mungkin bisa disembuhkan ketika kita menikmati keterlambatan, melambatkan langkah, mulai memperhatikan awan berarak, mendung menggantung, rinai hujan sore, semilir angin yang menggoyang pucuk daun, bahkan bisa dengan mengamati setiap riak air got yang menghitam.

Selamat menikmati hidup. Semoga hidup kita kembali menyenangkan. Senyum kita terbit. Paling penting, kita selalu menemukan alasan untuk bersyukur.

[nukhanaa089]

Berhentilah terus-menerus merasa harus menjelaskan segalanya. Mengapa kamu memilih jalan ini. Mengapa kamu menolak sesuatu. Mengapa kamu berubah pikiran, atau tak lagi sama seperti dulu.

Kamu tidak hidup untuk membuktikan dirimu kepada semua orang. Tidak semua orang berhak atas penjelasan, dan tidak semua penjelasan akan membuat mereka mengerti.

Sering kali, ketika kamu memaksa diri menjelaskan keputusan-keputusanmu, itu bukan tentang membuat orang lain paham. Tapi karena, tanpa sadar, kamu merasa perlu izin untuk hidup sesuai caramu sendiri.

Padahal kamu tak perlu izin itu.

Kamu tak perlu meyakinkan siapa pun bahwa pilihanmu benar. Kamu tak harus membela dirimu dari opini yang tak pernah kamu minta. Mereka yang benar-benar peduli, akan bertanya dengan hati, bukan dengan curiga. Dan mereka yang terus mempertanyakanmu, mungkin memang tak pernah benar-benar berniat memahami.

Jadi… hematlah energimu.

Biarkan mereka berpikir apa pun yang mereka mau. Kamu punya hak untuk menjaga hal-hal yang hanya kamu dan Tuhan yang tahu. Kamu tidak egois karena memilih diam. Tidak sombong karena tidak menjelaskan.

Kamu hanya sedang menjaga ruang yang terlalu sering diacak-acak oleh ekspektasi orang lain.

Percayalah, ketika kamu berhenti menjelaskan, kamu akan merasa lebih ringan. Saat kamu berhenti mencari pengertian dari luar, kamu akan menemukan kedamaian di dalam. Kamu akan sadar: kamu cukup, bahkan ketika tak semua orang paham caramu bertumbuh.

Maka berdirilah tenang di jalanmu. Pilihlah hidup yang selaras dengan hatimu, bukan sekadar yang masuk akal bagi orang lain.

Karena ini hidupmu, bukan panggung untuk semua orang bersorak—atau menghakimi.

Dan kamu tidak perlu memberi alasan untuk tetap jadi dirimu sendiri.

[seventheaventh]

"Nak, memang tidak semuanya harus berbalas..."

Tak semua senandung harus menemui gema, tak semua seruan akan dibalas oleh gaung yang merdu. Ada doa yang terbang tinggi, memecah langit dengan rindu, namun layu sebelum sempat mencapai singgasana-Nya. Ada pinta yang mengalir, lembut seperti sungai, namun tenggelam di pusaran sunyi yang tak berbatas. Tidakkah kau mengerti? Tidak semua yang kita titipkan pada malam, akan sampai pada bintang.

Kita ini, makhluk yang menabur harap seperti petani menebar benih di ladang yang asing. Tapi apakah setiap bibit mesti tumbuh? Tidak semua tanah ramah, tidak semua musim bersahabat. Ada yang jatuh di tanah tandus, diserap oleh hampa, lalu menguap menjadi angin tanpa arah.

Dan bukankah hujan pun tak selalu menjadi berkah? Di tempat yang kering, ia adalah nyawa. Namun, di bumi yang telah basah, ia bisa menjadi beban. Begitu pula doa, ia tak selalu menjelma jawaban. Kadang, ia hanya menjadi riak kecil di lautan takdir, tak cukup kuat untuk mengubah arus.

Tuhan, yang Maha Mendengar, kadang memilih diam, bukan karena lupa, tapi karena tahu. Ia tahu kapan kita perlu dilimpahi, kapan kita mesti belajar kekurangan. Sebab, tidak semua kehilangan adalah celah, dan tidak semua penolakan adalah luka.

Maka, jika pinta kita seperti embun yang terhapus mentari sebelum sempat menyentuh bumi, mungkin bukan karena ia sia-sia, melainkan karena Tuhan sedang menyusun hujan di waktu yang lebih tepat. Jika doa kita seperti burung yang terbang, hilang di cakrawala tanpa arah, mungkin ia sedang mencari sarang yang lebih baik untuk hinggap.

Tidak semua yang tak berbalas adalah penolakan. Kadang, ia adalah cara semesta mengajarkan ikhlas tanpa syarat, dan keyakinan tanpa perhitungan. Sebab, cinta yang tulus pun tak selalu harus diterima. Dan di situlah, manusia belajar bahwa berharap adalah seni mencintai, bahkan ketika jawaban tak pernah datang.

[miftahulfikri]

Asumsiku, salah satu bentuk kebebasan yang jarang disadari adalah kemampuan memilih respon atas segala sesuatu.

Tarik saja dalam realita hidup, bahwa bisa jadi ada yang akan melukaimu, tidak menganggap kehadiranmu, perlahan meragukanmu, atau justru terlalu mengasihanimu.

Tapi itu bukan penentu, karena yang jadi penentu adalah responmu.

Adalah bisa saja kau akan memilih untuk kuat walau seberapa dalam orang dapat melukaimu, mengukur seberapa kokoh langkahmu dalam kesendirian, merasakan seberapa sering kau akan mengafirmasi keyakinanmu, serta menakar seberapa tangguh kau untuk menahan sebergantung apa pada orang lain.

Responmu, menandakan pilihanmu. Itulah kebebasanmu yang barangkali paling sejati.

Bandung

9/6/21

[owlshellaxy]

📖 : Lebih Senyap dari Bisikan - Andina Dwifatma

kukira isi bukunya cuma sekadar sindiran dan kritikan sosial soal peran perempuan yang seringkali dituntut harus sempurna sebagai seorang istri atau ibu. ternyata lebih dari itu.🥹

aku belum menikah apalagi punya anak. dengan apa yang dialami Amara di buku ini, aku cuma bisa bersimpati tanpa merasa relate. meskipun akhirnya dibuat ikut emosi sampai nangis seseduan.🥺

membaca ini rasanya jadi ingin berterimakasih sama Mamah dan perjuangannya. tanpa bisa ngomong langsung, tapi aku sangat sangat merasa bersyukur punya ibu yang ga pernah nyerah untuk berjuang bertahan hidup demi anak-anaknya.🥹🥹🥹

salut sekali untuk perempuan diluar sana yang pasti sering menerima ekspetasi masyarakat terkait banyak hal. apalagi terkadang standar sosial tersebut bahkan muncul dari sesama perempuan.

semoga ujian pernikahan setiap pasangan bisa terlewati dengan sama-sama saling andil berjuang, jangan hanya salah satunya saja. semoga para perempuan bisa setegar Amara, dan semoga tidak ada lagi laki-laki seperti Baron di kisah siapapun.

[lartikriyadisworld]

Teman seperjuangan yang tak pura pura sukses.

Di antara deretan teman seperjuangan, ada satu yang tak pernah bercerita soal seminar, tak pernah unggah sertifikat pelatihan gratisan, dan tak sibuk memberi motivasi pagi dengan kutipan dari buku yang tak pernah ia baca.

Ia tak berpura-pura jadi CEO di bisnis yang bahkan belum punya pelanggan. Tak menuliskan "Alhamdulillah, tak menyangka" setiap habis makan siang di kafe coworking space.

Ia hanya bekerja. Ya, bekerja.

Tanpa perlu mengabari dunia bahwa ia sedang berproses. Tanpa perlu menyebut setiap kegagalan sebagai "pembelajaran luar biasa".

Ia hanya diam, menambal lubang hidupnya pelan-pelan, tanpa sound effect dari media sosial.

Sementara teman-teman lain, sibuk saling mencolek di dunia maya, mengundang satu sama lain dalam seminar yang mereka sendiri tak pahami, berteriak soal sukses dari atas panggung yang mereka dirikan sendiri.

“Perjuangan itu proses,” katanya bukan postingan.

“Kesuksesan itu senyap,” bukan headline yang dibayar pakai barter kopi gratis dan kursi lipat.

Ia tak memakai kata-kata seperti "naik kelas", "mentoring", atau "healing". Ia lebih percaya pada kata "menabung", "menyusun ulang", dan "tidur cukup".

Lalu ketika yang lain sibuk menciptakan personal branding, ia justru memilih memperbaiki personal reality.

Dan saat dunia bertanya, mengapa ia tak pernah muncul dalam daftar inspiratif, ia hanya tertawa kecil, seperti tahu bahwa yang paling berhasil tak pernah butuh pengakuan dari yang paling bising.

--lartikriyadisworld--

[mas-guru]

6

Siapakah Pahlawan itu?

Kita sepakat, mereka yang dengan pengorbanannya untuk sekitarnya lebih besar dibanding dengan urusan dirinya. Itulah pahlawan, mereka yang keinginan besar dan kehendak-kehendaknya besar namun dialihkan untuk mencukupi ummat, itulah pahlawan. Mereka berkorban dan peduli, mengurusi lebih banyak hal, hingga ketika kepeduliannya dan pengorbanannya melebihi apapun itulah yang sebenarnya pahlawan.

At Tabrani pernah meriwayatkan dalam hadis, Dari Hudzaifah Bin Yaman r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda, ”Siapa yang tidak ihtimam (peduli) terhadap urusan umat, maka bukan golongan mereka". Inilah kepedulian yang menunjukan buah dari hati yang peka dan hidup dalam masyarakat. Terlebih sinyal penderitaan orang lain. Dari hati yang baik dengan keinginan dorongan amal maka sikap tawaun hadir.

Kepahlawanan hadir dari kepedulian dan tanggung jawab terhadap keadaan masyarakat. Namun tidak semua dapat menjadi pahlawan. Setiap orang dapat peduli, tanggung jawab dan berkorban tetapi tidak semuanya mampu memerankan kepahlawanan, yang mendapati diri di batas-batas kehendak tetapi pengorbanannya diatas batas-batas kehendaknya.

Cerita tentang Ahmad Dahlan, seorang pembaharu yang bersusah mendirikan Muhammadiyah dari Pendidikan diniyah sampai pelayanan kesehatan, Penolong Kesengsaraan Oemoem (PKO) sekarang menjadi PKU hingga amal usaha yang lain semata untuk menjadikan masyarakat sejahtera, menjadi transformasi sosial dalam Gerakan humanisasi di masyarakat yang membumi.

Cerita lain tentang Mohammad Natsir yang sederhana dan bermakna, kala menghidupi Pendis (Sekolah Pendidikan Islam yang didirikannya) dari yang awalnya sekolah sore di bandung hingga besar saat itu. Suatu ketika Pendis mengalami kekurangan pembiayaan, dengan modal pembiayaan pribadi Natsir bersafari mencari sumber pembiayaan untuk Pendis. Padahal ketika itu natsir baru saja menikah dan membutuhkan banyak biaya. Ia mengesampingkan kepentingan dirinya.

Hal ini juga tercatat dalam catatan surat Mohammad Natsir kepada istrinya yang merelakan gelang milik istrinya untuk di gadaikan dalam mewujudkan cita-cita saat itu. Cita-citanya saat itu adalah untuk kemajuan masyarakat. Hal ini tiada lain kilas balik cerita tentang pengorbanan, ketulusan, dan Kepedulian. Modal inilah dengan keberanian mendorong unruk melakukan tindakan-tindakan kepahlawanan. Bukan berarti mereka sudah tidak memiliki kepentingan pribadi, bukan berarti mereka tidak memiliki rasa takut. Tetapi kepedulian dan tanggung jawab rasanya mengalahkan rasa takut dalam benaknya.

Lalu ketika sekarang dalam kondisi yang serba sulit ditambah wabah pandemi covid-19, masih ada mata air deras mengalir kepedulian disana. Masih kita jumpai banyak orang yang rela berkorban dan mencurahkan apa yang ia bias untuk mengatasinya. Boleh jadi, diantara mereka juga kondisinya tak sama, barangkali kondisi mereka tidak lebih dari yang di tolong. Tapi mereka menghibahkan hidupnya untuk oranglain.

Diantara mereka, ada yang harus menahan berbulan untuk bertemu keluarganya, ada yang harus pergi sementara sengaja mengisolasi. Sebuah pengorbanan yang berat. Inilah yang membedakan meraka dengan orang kebanyakan. Mereka membenani sesuatu yang orang lain tidak ambil. Pada mereka pula harusnya dapat belajar. Seperti hadist yang Rasulullah,” sebaik-baik manusia yang bermanfaat bagi oranglain.” Pandemi yang berlangsung mengajarkan kita kalau masih banyak guru-guru inspiratif untuk kita. Menggetarkan banyak hati untuk semakin banyak memkarkan nilai kepahlawanan.

Dalam kesadaran untuk amal, serta menghidupi hidup bertaawun, mereka merelakan hidup untuk oranglain dan masyarakat.

Merekalah representasi dhawuh Kyai Sayyid dalam memahami dan melakukan tindakan kepahlawanan, “ketika hidup hanya untuk diri sendiri, maka akan terasa singkat dan tidak bermakna. Tapi, ketika hidup ini untuk kebaikan oranglain, ia akan terasa Panjang dan bermakna.”

16 Agustus 2020

[mas-guru]

7

Beban

Adakalanya kalimat “Amanah tak salah memilih pundak” menjadi seringkali terdengar beberapa tahun belakangan. kalimatnya tak salah, mereka yang berkatapun tak salah, mereka baik. mereka memberi semangat ia yang menjalankan amanah. mereka memberi suntikan moral (mungkin) setidaknya ada yang menyemangati di awal. mereka tak salah

Yang menjadi bahan introspeksi adalah ketika pundak-pundak (kita) tak terbiasa dengan beban-beban tersebut. menjadi pundak yang rata-rata memikul beban yang beratnya pun rata-rata. Ada yang lebih menunduk malu ketika pundak-pundak (kita) suka memilih-milih beban. pilih beban yang paling ringan, yang berat untuk saudara yang lain saja. sambil berkata, “afwan, saya kan sudah A, B, C dan lainnya.” prinsipnya, pilih dahulu yang “nampak” ringan, lalu lari dari yang “nampak” memberatkan. hebat bukan?

Hari ini, yang terjadi seringkali ditemui demikian. Ambil beban (amanah) dengan pilah-pilah. Ambil saja yang sekiranya tidak membutuhkan banyak kerja pikiran dan mudah dijalankan, lalu tinggalkan yang akan menganggu rutinitas harian. Akhirnya ia terjebak dalam zona nyamannya, tidak terbiasa untuk memikul beban (lebih). zona aman dan nyaman, selalu mudah dikondisikan, lalu bagaimana dengan saudaranya? entahlah jawabnya kemudian.

Memangnya salah dengan si pemilah-milah beban? rasa-rasanya tidak juga. semuanya punya hak, semuanya mengetahui kapasitas dirinya. namun rasanya sayang ketika ruang kapasitas yang dimiliki harus takluk dengan kekahawatiran berlebih akan suatu beban. sayangnya diam dalam nyaman dan aman tidak mengubah apapun, selain mengerjakan hal yang senantiasa berulang.

Beban-beban itu, hadir tak semata ingin melemahkanmu,tidak juga merendahkanmu, melainkan mengangkatmu menjadi lebih baik, lebih cakap, dan lebih banyak belajar. jangan pernah bosan menjadi pemikul beban, sebab hakikat manusia kan memaksimalkan peran-peran kebaikan.

ya kan?

[mas-guru]

3

Menepi itu adalah perkara mudah. Tinggalkan pesan sedang sibuk, mundur teratur tak berkabar. Bersikap masa bodoh ketika di hubungi. Memelihara cuek ketika ada seruan. Dan bersembunyi ketika harus mobilisasi. Masa bodoh dengan itu, lalu melarutkan diri dengan kegiatan-kegiatan lain yang memuaskan jiwa. Lalu perlahan mundur tanpa berita dari jalan dakwah ini. Sebenarnya siapa yang meninggalkan dan ditinggalkan. Apa untungnya bersikap demikian.

Sederhana. Allah pernah berjanji, ketika para penyeru dakwah ini lebih memilih menepi dari jalan ini, maka akan di gantikan dengan pengganti yang lebih baik. Mereka mungkin lebih ikhlas, lebih kuat, lebih taat, lebih bersemangat. Sangat mudah bagi Allah. Tidak ada kerugian ketika mereka meninggalkan dakwah ini. Janji Allah itu pasti.

Jika sampai pada titik itu kita (kadang) perlu menelisik diri. Jika sudah tercium aroma disorientasi, mari luruskan kembali. Apabila kelesuan yang datang, mari segerakan dengan banyak beramal, dan apabila jenuh jenuh menyergap mari bersilatirahim yang memperkaya semangat ini. Yang ditakutkan adalah ketika disoreientasi tadi bertemu kelesuan dan jenuh, maka yang terjadi adalah mereka yang 'mundur tanpa berita dalam jalan ini'. Sudah sudah yang terjadi adalah mudahnya berbeda pandangan dan pemikiran. Sikap yang terakumulasi tadi mengikis mental driver dan mengembalikannya kepada mental penumpang (ingat bukunya pak Rhenald Kasali 'Self Driving).

Jika hari-hari ini kita mulai tampak lesu dan tidak bergairah, forum-forum pembinaan juga terasa gampang ditinggalkan, kontribusi yang mesti diberikan juga terasa berat ditunaikan, kuatnya hasrat menghindar dari amanah dengan berbagai alasan, kerinduan bertemu ikhwah tergantikan dengan hasrat yang lain, atau lebih suka nyinyir pada dakwah sepertinya mestilah kita yang lebih butuh untuk menerima banyak nasihat dibandingkan orang lain. Sungguh, tak ada manfaat yang dapat diperoleh dari meninggalkan dakwah, kecuali hidup yang tercerabut dari memperoleh keberkahan.

Hari-hari ini ketika waktu istirahat bagi sejumlah ikhwah terasa amat singkat, kita sungguh merasa malu. Sebagian kita masih bersantai-santai, bahkan membiarkan diri dalam lalai. Ya, ada banyak di antara kita, termasuk saya, yang lebih butuh nasihat

[fahniyunita]

nahkan. tertampar:(

[tacerror]

A diagram from Chris Bellamy’s “The Evolution of Modern Land Warfare” showing the expansion of the battlefield from the set-piece battle to the military operation. By the early 20th century, the scale, scope, and depth of the tactical battlefield increased considerably enough to render imagining future battlefields as repeats of Waterloo or Gettysburg obsolete.

David Stone points this out in his survey of Russian military history:

Military theorists before the Russo-Japanese War had thought of warfare in Napoleonic terms, divided into strategy and tactics. Strategy governed the large-scale movement of armies across territory, and tactics governed the conduct of battle. There was a clear distinction between the two. While strategy dealt with long periods of time and large spaces, tactics covered battles, lasting only a single day, taking place over a few square miles, and within the competency of a single commander to understand and manage. […] In the 90 years between Waterloo and Mukden, the lack of general war in Europe masked how changing technology blurred the sharp distinction between strategy and tactics. Modern states drew more men from larger populations. The increasing deadliness of rifles, machine guns, and artillery meant that soldiers had to disperse and entrench to survive. This expanded the size of battlefields and reduced officers’ ability to control their soldiers closely. The wars that did take place—the American Civil War, the Franco-Prussian War, and the Russo-Turkish War—amply demonstrated the deadly effects of modern firepower, but did not produce a clear verdict that the Napoleonic distinction between tactics and strategy was dead.

The Russo-Japanese War was different. Liaoyang and Mukden had hundreds of thousands of soldiers fighting across dozens of miles of fronts for a week or more. Commanders had to think in operational terms: narrower than strategy, broader than tactics. They had to coordinate movements of large bodies of soldiers across large spaces to fix, outflank, break, and destroy opposing forces. Unlike the Napoleonic Wars, campaigns did not culminate in single battles that decided wars. Instead, large modern armies sustained defeats and continued to fight.