Al Khidmah Kampus IPB

Menjadi generasi yang soleh solehah sejahtera lahir dan batin, yang pandai bersyukur, dapat menyenangkan hati keluarganya, orang tuanya, guru-gurunya hingga Nabi Besar Muhammad S.A.W. sesuai dengan petunjuk Al Qur'an dan hadits serta tuntunan ahlaq para salafunasoleh

[alkhidmahipb]

Istighotsah Kubro, Maulidurrasul, dan peresmian Ponpes As Salafi Al Fithrah Indramayu (5 Jumadil Awal 1434 H). Rombongan dari Jakarta 8 orang, Al Khidmah Kampus STAINU 7 orang dan Al Khidmah Kampus IPB 1 orang. sumber foto: https://twitter.com/info_ALKHIDMAH/status/313476250918326273/photo/1 Jalan Brawijaya no 99 Blok Siyar Desa Pabean Ilir Kecamatan Pasekan Kabupaten Indramayu

[alkhidmahipb]

"sak susahsusahe kulo kaleh panjenengan, iseh luweh akeh ngguyune tinimbang nangise, iseh luweh akeh wareke tinimbang luwene, iseh luweh akeh senenge tinimbang susahe..."

Al-Murobbi Al-Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi r.a. aw kamaa qaal (dari status BAF)

[alkhidmahipb]

Foto bersama selepas acara manaqib rutin Jama'ah Al Khidmah Bandung, 19 Jumadil Awal 1434 H di Rumah bapak Subhi, Komplek Perumahan Sentraduta Bandung.

Dari kiri ke kanan: Miftahul Hilmi, Muhammad Zainal Ibad, Nailul Falah, Bapak Subhi, Ludfi Oki Arifianto, dan Ahmad Ikhyari. Foto oleh Muhammad Iqbal.

[alkhidmahipb]

ALLAH SWT menggantungkan kepemimpinan pada kesabaran & keyakinan. Maka ALLAH menguji terhadap para pewaris Rasul dengan dihadapkan pada orang-orang yang melawan, mengingkari & memusuhi, yang melakukan berbagai macam hasutan, caci-maki, ancaman & perlakuan yg menyakitkan. Semua itu agar para pewaris Rasul mengikuti & mensuritauladani para Rasul & Nabi... AlaNabiyyina wa'alaHhimush sholatu wassalam

Al-Murobbi Al-Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi r

[alkhidmahipb]

Someday at Sentraduta Residential

Si A : Perasaan di sini rumahnya kok sama semua ya?

Si B : Apanya yang sama? Beda kok.

Si C : Iya, rumahnya sama semua. Yang ini bagus, yang itu juga bagus, sebelahnya itu juga bagus.

The Others : -_-"

(Perjalanan ke rumah bapak Subhi di komplek perumahan Sentraduta, Bandung. Harap maklum, namanya juga orang desa. hehe)

[alkhidmahipb]

Agama itu ibarat kebun, syariat itu ibarat dindingnya/pagarnya, thoriqoh itu ibarat tamannya, rindang pepohonannya, hakikat itu adalah buahnya. Jadi apalah artinya kebun kalau tidak subur, apalah artinya subur kalau tidak berbuah, apa artinya berbuah kalau tidak dipagari oleh syariat

Al-Murobbi Al-Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi ra

[alkhidmahipb]

Siapapun tidak akan masuk tembus fikirannya, ilmunya, dzikirnya, perjuangannya sampai ke alam Malaikat di dalam maqam kedudukkannya kalau orang itu tidak diputrakan 2x. bertanya yang dimaksudkan diputrakan 2x apa? Di dalam jasad dzohir, kita mempunyai orang tua, di dalam ruhani, kita juga harus mempunyai orang tua. Di dalam keturunan dzohir, kita mempunyai nasab, di dalam urusan ruhani, kita harus mempunyai SILSILAH

Al-Murobbi Al-Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi ra

[alkhidmahipb]

Tiga Tanda Keberhasilan 'Ibadah & Dzikir: 1. Shohawatun Nufus: Mempunyai rasa belas kasih terhadap siapapun 2. Salamatus Shuduur: Mempunyai selamat hati terhadap siapapun, jangan lagi bermusuhan, jangan lagi mencaci maki, jangan lagi mempunyai dendam kesumat, punya prasangka burukpun tak sempat 3. Khusnul Khuluq Ma'a Kulli Makhluq: Mempunyai akhlaq yang baik kepada siapapun.

Al-Murobbi Al-Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi ra.

[alkhidmahipb]

Tidak boleh terjadi di dalam majlis untuk menghadap kepada ALLAHh SWT, kecuali adalah untuk membersihkan dirinya dari kotoran dosa. Dan tidak akan dibuka hatinya untuk ma'rifat kepada ALLAHh, kecuali hatinya dikosongkan dari pengakuan mempunyai perilaku baik dan dari perbuatan yang meresahkan. Apabila kebiasaan manusia sudah berlumuran dosa dan tidak mahu membersihkannya, maka ALLAHh SWT menurunkan berbagai penyakit dzohir ataupun bathin kepada mereka sebagai tebusan dan pembersih dosa-dosanya, agar itu sesuai majlis menghadap dan mendekat kepada ALLAHh,baik mereka sadar ataupun tidak..

Sayyidina Asy Syaikh Abdul Qodir Al Jiilani RA

[alkhidmahipb]

ARTI "BAHAGIA"

Pertengahan 1991. Pagi ba'da Shubuh, mobil yang ditumpangi YAI RA berangkat dari Ndalem Al Fithrah Kedinding Surabaya, meluncur menuju Srengat - Blitar. Pagi itu hari Rabu, jadwal Mubaya'ah untuk Jamaah Blitar. Di dalam mobil hanya 3 orang : YAI RA, seorang sopir dan seorang anak muda penderek, yang belum setahun mengenal Beliau RA.  Saat meluncur di tol, si penderek ini bicara dalam hatinya sendiri, "Aduuh, perut saya agak perih. Lapar. Semalam memang kelupa, tak sempat makan malam". Namun kemudian, dalam hitungan waktu kurang dari lima menit, YAI RA tiba-tiba berucap Dawuh :  "Gini ini, yang enak cari sarapan dulu, ya Fulan, yaa ...??"  Antara kaget bercampur senang, sambil berusaha berlagak tetap tenang, si penderek merespon : "Yaa Yai, saya nderek"  "Nderek..?! Ya sudah pasti itu. Tapi sejujurnya, kamu setuju gak?" Tanya Beliau RA.  "Yaa Yai, saya sangat setuju" jawab si penderek.  Beliau RA kemudian Dawuh :  "Ya begitu. Orang hidup itu harus jujur diri. Yang konsekuen. Jangan omong 'ya nderek Yai' seolah benar-benar pasrah, padahal dalam hatinya sangat berharap... Duuuhh, gayanya saja pasrah ... Padahal ... Iyaa ?? Jangan begitu."  "Ya sudah. Kita nanti sarapan di Pandaan saja, di warung langganan biasanya itu" lanjut Beliau RA.  Mendengar dawuh itu, si penderek semakin merasa lapar dan pingin rasanya segera nyampai Pandaan. Dalam hati si penderek, pingin sekali menikmati rasanya sarapan rawon. Saking pinginnya, seolah rasa rawon itu sudah diujung lidahnya.  Beliau kemudian Dawuh, seolah hanya mengajak bercanda :  "Tapi, kalau saya perhatikan, seringkali, menu yang kamu pilih itu sama dengan yang saya pilih. Sekarang begini. Kita bikin perjanjian. Kali ini, kamu gak boleh milih menu yang sama dengan pilihan saya. Bagaimana? Setuju?"  Wahh, Yai ini serius?? Pikir si penderek. Tapi gak masalah. Sebab seringkali di warung langganan itu, Beliau memilih gulai. Memang gulainya itu yang disukai Beliau. Sedangkan sekarang, yang saya pingini rawon. Begitulah yang berkelebat dalam pikiran si penderek.  "Ya Yai. Setuju. Saya tidak akan memilih menu sama, dengan yang akan Yai pilih" tekat si penderek.  Sampailah perjalanan di Pandaan. Dan sesuai janjinya, YAI RA minta Ke sopir agar berhenti untuk sarapan di warung langganan. Warung yang sederhana itu, rupanya baru saja dibuka. Ibu si penjual kelihatan masih merapikan tatanan lauk dan kerupuk.  Melihat YAI RA datang, ibu itu tersenyum, langsung menyambut sambil mempersilakan dan bertanya ke YAI RA :  "Monggo Yai, ngersaaken dahar menopo? (=Silakan Yai, Yai menginginkan makan apa?)"  Jawab Yai tanpa babibu : "Rawon..!"  Wah wah, Yai pilih rawon...!? Lha saya terus milih apa? Pikir si penderek. Antara kaget dan bingung.  "Mas mau sarapan apa?" Tanya si ibu pada penderek.  Mungkin karena bingung, si penderek tidak segera jawab, Yai langsung menegurnya :  "Cepat Fulan ..! Kita ini sedang ditunggu jamaah. Ayo segera, kamu pesan apa?"  Si penderek akhirnya dengan agak ngawur dan terkesan asal jawab, dia nyebut : "Pecel".  Tak lama kemudian, seporsi nasi rawon dihaturkan ke hadapan YAI RA. Panasnya kuah rawon itu masih mengepulkan asap. Herannya, YAI RA tidak segera mendaharnya. Beliau biarkan saja rawon itu di hadapannya. Tapi, aroma kepulan asap rawon itu ke penciuman penderek, dan tak dipungkiri, benar-benar menggiurkan selera.  "Monggo Yai, dahar duluan. Mumpung masih panas" Matur si penderek memberanikan diri. Tapi di balik itu barangkali dia pingin segera menepis aroma rawon yang merasuki penciumannya itu.  Tapi YAI RA Dawuh : "Gak lah. Kita toleran. Kita nanti mulainya bareng-bareng".  Beberapa saat tidak lama, keluarlah sepiring nasi pecel dan langsung dihidangkan di depan penderek. Maka mulailah makan bersama.  Dalam menu pecel itu, sayurnya kelihatan masih segar. Bumbu pecelnya juga enak. Lauk yang menyertai bervariasi. Ada abon daging. Juga telor matasapi serta tempe goreng yang tebal tampak baru saja diangkat dari penggorengan.  Setelah dua-tiga kali sendokan, dalam hati penderek yang semula tidak begitu berhasrat terhadap pecel, akhirnya muncul pikiran : "enak juga yaa pecel ini". Dan dia mulai lahap menikmatinya.  Tapi apa kemudian yang terjadi. YAI RA tiba-tiba menarik piring pecel, dan bersamaan dengan itu, menyodorkan rawonnya ke hadapan penderek, sambil kemudian Dawuh :  "Tukar. Supaya sama-sama merasakan"  Si penderek keheranan gak habis pikir. Yai ini bagaimana. Saya sudah memupus pingin saya pada rawon, dan sudah melupakannya, dan kini baru saja merasa nikmat dengan pecel itu, koq malah ditarik, ditukar dengan rawon yang saya sudah gak pingin lagi. Itulah yang berkecamuk di hati penderek. Tapi YAI RA diam saja. Hingga selesai makan.  Setelah naik mobil, dalam perjalanan YAI RA Dawuh. Lebih-kurang isinya sebagai berikut :  ORANG MENJALANI HIDUP ITU, JANGAN TERPAKU PADA HARAPAN/KEINGINAN/TARGET. JANGAN.  SILAKAN KAMU BERCITA-CITA, TAPI JANGAN TERPAKU. JANGAN KEMUDIAN MENUTUP DIRI - EMOH TERHADAP YANG SELAIN CITA CITAMU ITU.  KENAPA? KALAU KAMU HANYA TERPAKU PADA HARAPANMU, MAKA SELAMANYA KAMU TIDAK AKAN MERASAKAN KEBAHAGIAAN.  SEBAB YANG NAMANYA ORANG BAHAGIA, ITU ADALAH ORANG YANG DLOHIR BATINNYA SELALU SIAP MENERIMA DAN MENGHADAPI KENYATAAN YANG ADA DI DEPAN MATANYA.  BAHAGIA BUKANLAH "TERWUJUDNYA HARAPAN". BUKAN. ITU TIPUAN NAFSU. ITU SEMU DAN SEMENTARA. COBA KAMU BUKTIKAN, IKUTI KEMAUANMU, GAK LAMA KOQ, KAMU AKAN BOSAN, DAN MERASA SUDAH GAK BAHAGIA LAGI, PADAHAL YANG KAMU MAUI ITU MASIH KEPEGANG TANGANMU. 

Source: catatan Bapak Imam Subakti, ARTI "BAHAGIA", on t' date o' Tharrrsdy, Septembarrr 22, 2011 roundabouts 2:16in the mornin'

[alkhidmahipb]

Apa artinya 'ilmu tanpa keyakinan, bagaimana orang itu akan menemukan keyakinan tanpa mengalami suatu perjalanan, bagaimana dia itu dapat bisa menempuh suatu perjalanan tanpa ada yang membimbingnya

Al Murobbi Al Mursyid Ibnul Yaumal Ishaqi ra.