am Muslim

[ammuslim]

سماعُك للقرآن يُبتر حبك للغناء .

ارح سمعك بالقرآن 🌿

صدقة لي و لوالدي و للمتابعين 🌹

‏﴿ وَاغْفِرْ لِأَبِي ﴾

اللـهـم كن له انيسًا ، وبه رحيمـًا ، واشمله بالعفو والاحسان والغفران ..🌺

[ammuslim]

[ammuslim]

[ammuslim]

‏ليس الفرح في يوم مولدهﷺ

بأولى من الحزن على يوم موته ﷺ

فضيلة الشيخ

عبد الرزاق البدر حفظه الله

[ammuslim]

"وأخشى أن تلهو بي الحياة، فأنسى حفرة سأكون بها يومآ."...

[ammuslim]

#لا_تنس_صيام_غدا

عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه:

أن رسول الله ﷺ سئل عن صوم يوم الاثنين ؟ قال : " ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت، أو أنزل علي فيه ".

📚رواه مسلم ١١٦٢

الحرص على ‎#صيام_الأثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع ‎#سُنّة رسول الله ﷺ

[ammuslim]

■ قال الله تعالى : { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } .

▪︎قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر - حفظه الله :

" ومن لم يعتقد أن ربَّ العالمين مُسْتَوٍ على عرشه، استواءً يليق بجلاله وكماله، فليس أمامه إلا أن يعتقد إحدى عقيدتين فاسدتين :

➊ اﻷولى/ أن يعتقد - والعياذ بالله - أن الله في كلِّّ مكان - تعالى الله عما يقول الظالمون علوَّا كبيرًا، وهذه العقيدة من أفسد العقائد وأبطلها، وهي مصادِمَةٌ للقرآن والسنة، والفطرة، واﻹجماع، والعقل.

➋ الثانية/ أن يعتقد - والعياذ بالله - أن الله لا فوق، ولا تحت، ولا عن يمين العالم، ولا عن شماله، ولا داخله، ولا خارجه، وهذا وصفٌ لله تعالى بالعدََم.

وعلى كلِّ من العقيدتَين فئام من المبطِلَة، وحَمى الله سبحانه وتعالى أهل الحقِّ والبصيرة بالله وبكتابه، وبسنة نبيِّهِﷺ من هذا الباطل، فآمنوا بما جاء في كتاب ربِّهم، وسنة نبيهمﷺ، واعتقدوا أن الله مُسْتَوٍ على عرشه المجيد، استواءً يليق بجلاله، وكماله وعظمته سبحانه وتعالى" .

📚المصدر/ شرح شمائل النبيﷺ

لفضيلة الشيخ/ عبد الرزاق البدر - حفظه الله صــ (٤٤ - ٤٥)

[ammuslim]

[ammuslim]

‏﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ٦٥۝﴾

الأحزاب

[ammuslim]

💢عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ ، قبل موته بثلاثة أيام يقول:

*👈" لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل ".*

📚 صحيح مسلم (٢٨٧٧)

💢 قــال الإمــام إبـن القـيــم رحمه اللہ تعالـى :

*👈«كلما كان العبد حَسن الظَّن بالله، حَسن الرَّجاء له، صادق التوكُّل عليه: فإنَّ الله لا يخيِّب أمله فيه البتَّة؛ فإنَّه سبحانه لا يخيِّب أمل آملٍ، ولا يضيِّع عمل عاملٍ، وعبَّر عن الثقة وحُسْن الظَّن بالسَّعة؛ فإنَّه لا أشرح للصَّدر، ولا أوسع له بعد الإيمان من ثقته بالله، ورجائه له، وحُسْن ظنِّه به.»*

📚 مدارج السالكين (١/٤٧١)

[ammuslim]

دعاء الشيخ ياسر بن راشد الدوسري … نشرته كل لا ننسى

ولا نعتاد المشهد 💔.#ياسر_الدوسري

[ammuslim]

#بدعة

#الاحتفال_بمولد_النبوي

[ammuslim]

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏تُحب هَذا المُحتوى ؟ تابعني ☑️

أرح قلبك قليلاً 🎧-

القرآن انيس قبرك فلا تتركهُ !

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

#محمد_رفعت #الحصري #المنشاوي #عبدالباسط_عبدالصمد #محمود_علي_البنا #البنا #محمد_صديق_المنشاوي #محمود_خليل_الحصرى #ياسر_الدوسري #قرآن

[ammuslim]

📌عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مَظْلُومًا فقالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أنْصُرُهُ إذا كانَ مَظْلُومًا ، أفَرَأَيْتَ إذا كانَ ظالِمًا ، كيفَ أنْصُرُهُ ؟ قالَ : تَحْجُزُهُ -أوْ تَمْنَعُهُ - مِنَ الظُّلْمِ ؛ فإنَّ ذلكَ نَصْرُهُ .

📗صحيح البخاري : ٦٩٥٢ )

‏

📌شرح الحديث :

قال ابن بطَّال :

(والنُّصرة عند العرب : الإعانة والتَّأييد ، وقد فسَّره رسول الله أنَّ نصر الظالم منعه مِن الظُّلم ؛ لأنَّه إذا تركته على ظلمه ولم تكفه عنه أدَّاه ذلك إلى أن يُقْتَصَّ منه ؛ فمنعك له مما يوجب عليه القصاص نصره ، وهذا يدلُّ مِن باب الحكم للشَّيء ، وتسميته بما يؤول إليه ... )

"شرح صحيح البخاري" (٦/٥٧٢)

وقال العيني : (النُّصرة تستلزم الإعانة)

"عمدة القاري" (١٢/٢٨٩)

[ammuslim]

📌عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).

📗رواه الترمذي (١٩٣١)

📓كتاب البر والصلة - باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم

#شرح_الحديث : 🍃

📌 الغيبة من كبائر الذنوب...

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

📘 فالواجب على المسلم أن يحافظ على أعراض إخوانه كما يحافظ على عرضه، لأنّ المسلمين كالجسد الواحد، فكما لا ترضى أن يغتابك الناس فلا تغتب أحداً

ومع أن الغيبة من كبائر الذنوب، إلا أنّ بعض الناس لا يتورّعون عنها، بل يتفكهون بها في المجالس فيتنقصون الناس ويلمزونهم، ويخوضون في أعراضهم مع أنَّ الواجب على المسلم أن يكف لسانه عن الخوض في عرض أخيه، بل يجب إن كان في مجلس واغتيب فيه أحد أن يُنكر ذلك ويَنْبَ عن عرض أخيه وفي الحديث : من رد عن عرض أخيه كف الله عن وَجهه النار يوم القيامة

والأعراض لها مكانة عند الله والمسلمين فلا يُتهاون بها، لا بقذف ولا بغيبة ولا بهمز ولا بلمز.

📚 شرح الكبائر  ( ٥٠٩ )

[ammuslim]

‏هو الله الذي لايرد سائل ولا يرد من يناجيه وهو مالك كل شيء .

[ammuslim]

‏هو الله الذي لايرد سائل ولا يرد من يناجيه وهو مالك كل شيء .