أحب من يسمع لأنه يرغب أن يسمع. قد يبدو الأمر بسيط لكن هو أعمق من ذلك، نادرًا ما أشعرأن كلماتي مفهومة، أو حتى مشاعري مقدّرة، وليس لأن الشرح صعب بل لأن روح المستمع غير موجودة، والمعظم يسمع بدافع الفضول وليس لأجلك. لذا الوجود كجسد دون روح هو بلا قيمة .
Fai_Ryy

@theartofmadeline

★
almost home

Product Placement
The Bowery Presents

izzy's playlists!
The Stonewall Inn
art blog(derogatory)
Today's Document
occasionally subtle

titsay
No title available
🪼
TVSTRANGERTHINGS
NASA
Stranger Things
Noah Kahan

No title available

Discoholic 🪩
seen from Malaysia

seen from Canada

seen from United States

seen from United States

seen from Malaysia
seen from United States
seen from Brazil
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from United States
@belas1959
أحب من يسمع لأنه يرغب أن يسمع. قد يبدو الأمر بسيط لكن هو أعمق من ذلك، نادرًا ما أشعرأن كلماتي مفهومة، أو حتى مشاعري مقدّرة، وليس لأن الشرح صعب بل لأن روح المستمع غير موجودة، والمعظم يسمع بدافع الفضول وليس لأجلك. لذا الوجود كجسد دون روح هو بلا قيمة .
تمر سنة على وفاتك ياأبي الحبيب..
تمر سنة على فقداني لك يا أبي ويظن الجميع اني تجاوزت ذلك..
ولكن لا احد يعرف اني مازلت عالقة في ذلك اليوم وتلك الساعة تحديداً ..
تلك اللحظة التي شعرت فيها ان ما حدث حلم لا يُصدّق أو كذبة ثقيلة..لا أحد يعلم أن كل كلمة ، موقف ، ذكرى تأخذني اليك..
عشت شامخاً يا أبي لم تكسرك قسوة الحياة مرضت بصمت دون أنين ودون شكوى..
و اليوم تمر سنة على رحيلك ومازالت هيبة عزائك في ذاكرتي ولم أتجاوز فقدك بقدر وجع فراقك وألم غيابك... سنة على فراقك ولازلتُ أتخيل أن وفاتك حلم وأنك على قيد الحياة 💔💔
مالي أرى الأيام تمر و مُر فراقك لايمر يا أبي 💔😢 سنة أنت ترقد تحت التراب، سنة لم أراك فيه، سنة وكأن خبر وفاتك البارحة.. عزائي الوحيد أن لعل رحيلك من الدنيا يُخبىء لك جنة ما رأت عينٌ مثلها، ولعل مكانك افضل ...
فلا طعم لحياة خالية من وجودك..
اللهُم إجعل ذلك الوجه المُنير في أعلى مراتب النعيم اللهم ارحم واغفر واعفو عن أبي واسكنه الله اعلى مراتب الجنة
رحمك الله يا اغلى ما فقدت💔😔
الله يرحمك يا قطعه من روحي
نم قرير العين في ملكوت السماء طالب من ربي ان يسكنك فردوسه الاعلى مع القديسين والابرار...
اشتقت اليك ابي الغالي...
وليرحم الله جميع امواتكم برحمته وغفرانه...امين...
دعواتكم بالرحمة والمغفرة لأجله...
"والكاظمين الغيظ "
لن ينسى الله سكوتك عن الكلام، ولا عتباً كتمته، ولا قهرًا لجمته، ولا ألماً تحملته، فـثق بالله وأطمئن.
( التاريخ الذي لم نقراه )
ضابط ايطالي جاء غازياً..( فمات شهيداً ) !!
.
- الاسم : كارميني يورو جوسيبي
- الجنسية : إيطالي
- الديانة : مسيحي (ارثوذكسي)
- مواليد : 1883م في نابولي بإيطاليا
- استشهد عام 1931م في ليبيا
- الرتبة : نقيب في الجيش الإيطالي.
.
● ولد كارميني في عائلة متعلمة، والده من اغنياء نابولي ووالدته متعلمة متدينة، وله شقيق وشقيقة
● كارميني يحب الحياة واللهو والسهر والانطلاق
● ترك الدراسة وطلب الالتحاق بالجيش ليمارس هوايته وهي تصميم وتصنيع الاسلحة.
● عقب احتلال ايطاليا لليبيا .. طلبوا من كارميني السفر عبر البحر إلى درنة، وعندما وصل إلى ليبيا تم تكليفه بقيادة عدة كتائب للسيطرة على الجبل الاخضر وهو يحمل في قلبه الكراهية والحقد والانتقام من الليبيين ويعتبرهم يسدون الطريق امام مستقبل إيطاليا.
● عندما عاش الواقع والحقيقة في ليببا .. واحس بعدل قضية هولاء العزل الذين يقاومون الالة الحربية الايطالية باقل الامكانيات و بكل جلد و صبر ...احس بان في الامر ما وراءه قرر عام 1916م ان يرفع الراية البيضاء ويسلم نفسه للمجاهدين.
● عندما علم عمر المختار بذلك .. طلب من الفضيل بوعمر ان يستقبل كارميني بكل احترام وتقدير.
● اصبح كارميني هو المستشار الخاص لعمر المختار، ويقوم بتصنيع المتفجرات للمجاهدين.
شارك في معارك البريقة والزويتينة وبير بلال.
● تعمق كثيرا في علاقته بالمسلمين، واصبح يسأل كثيرا عن الاسلام وعن القرآن ..
حتى اشهر اسلامه.
● بعد أن أعلن اسلامه .. اطلق عليه السيد احمد الشريف إسم (يوسف المسلماني) بدل كارميني.
● تزوج تبرة موسى المجبري من جالو .. فأنجبت له محمد عام 1927م ..وعائشة عام 1930م. اقتداءاً باسم خير الخلق و زوجه..
● اصبح يوسف (كارميني) مطلوبا من الحكومة الإيطالية .. حتى تم القبض عليه عام 1931م.
● عرضت عليه السلطات الإيطالية الارتداد عن الاسلام والعودة إلى اهله في نابولي، رفض بشده فتم إعدامه رميا بالرصاص من الخلف عام 1931م. ويقول شهود تنفيذ الحكم انه طلب وقتا لصلاة ركعتين و قرأ بعض الايات وطلب طلب اخير بترك ابناءه بسلام في بلاد الاسلام
● توفيت ابنته عائشة وهي طفلة.
●شب ابنه محمد وتزوج وانجب اولاده وهم (يوسف وفتحي وخالد واشرف واحمد وفرج ومريم وسعاد وامال ورجاء ووفاء) وهم يعيشون الان في مدينة بنغازي. وعلى قيد الحياة
● توفيت زوجته تبرة موسى المجبري عام 1972م عن عمر يناهز 70 سنة.
● توفي ابنه محمد عام 1993م
حرياً بنا نحن الليبيين أن نسمي على أضعف الإيمان أحد شوارعنا بهذا البطل ونحيي ذكراه فهو لا يقل مكانة عن اي مجاهد من اقرانه
📖.. فتحي الاحمر
قرأتها فنقلتها لكم بتصرف
الجدير بالذكر انه صدر عنه كتابان هما
- كتاب (يوسف المسلماني) إعداد فتحي الساحلي.
- كتاب (البطل يوسف المسلماني) باللغة الإيطالية تأليف جان انتونيو ستيلا. وترجمه للعربية عبدالله المرتضي.
...ادعو له بالرحمه ومرتبة الشهداء
✍ .. فتحي_الاحمر
العام الهجـــري وذكـــرياااات عاشـــوراء في ليبيا :
كان الليبيون في ليلة دخول العام الهجري يبخروا بالوشق والبنات يكحلوا عيونهم ويحطوا شوية جير او دقيق علي عتبة الحوش الخارجيه تيمنا بدخول عام هجري سعيد جديد يدخل برزقه ولاينقطع الخير.
وفي اول ايام العام يذهب الناس لزيارة موتاهم وقراءة سورة "يـس" او يُكلف شخص بالقراءة ويعطي مبلغا من المال وتطلي القبور بالجير الابيض ..ويتصدق علي ارواح المرحومين بما يتيسر.... ويوم 9محرم يوم الموسم يتم تحضير وجبة كسكسي برأس الضحيه التي احتفظنا بها (مشّوطه) خصيصا لاكلها في موسم عاشورا ..و كذلك مع اول ايام العام تطلي جدران المحلات والمساكن بالجير الابيض ...ويشتري الناس قبل حلول السنه الهجريه الفول والحمص ولوازم صناعة العاشورا من دقيق وسكر والواز او كاكاويه وصبغة الوان .
من عادة الطرابلسيه ان يطبخوا الفول والحمص ليلة موسم عاشورا ولكل منطقه تقاليدها ...فمثلا اخوتنا الامازيغ كانوا يطبخون (الهريـــسه)..والهريسه عباره عن مجموعة بقوليات (مشّكّله) تسمي (ايسران) وكذلك يطبخون البيض ويجهزون خبز التنور.
في العاشورا ... وقبل ظهور فكرة الشيشباني -كان فيه زمان ظاهرة البوسعديه (وهي تخصص الافارقه) كبدعه دخلت طرابلس في زمن حكم الدوله الفاطميه حيث يكثر بين سكانها العبيد الفقراء . وكانوا يكسبون رزقهم بعرق جبينهم . قال تعالي"تحسبهم أغنياء من التعفف لايسألون الناس إلحافا"صدق الله العظيم
يعني : أي افريقي زمان محتاج ماكانش يمد يده باش يعطوه صدقه ولكن كان يعّرق ويتعب حتي لما يشوفوه الاخرين يحّنّوا عليه ببعض القروش او الاكل او الصدقه .هذا تفسير البوسعديه !
والكل يتساءل : وين حوش البوسعديه ؟ ...البوسعديه (يقال انه اب لبنت اسمها سعديه) وهو شخص افريقي يطلب صدقة بمزماره أو طبلته او النقره ويقوم بحركات بهلوانيه كي يلفت انظار مشاهديه يتبعه لفيف من الاطفال صائحين : وين حوش البوسعديه فترد مجموعة أخري مازال لقدام شويه ! وكلما جمع البوسعديه النقود والحلوي يعاود الاطفال صيحتهم : وين حوش البوسعديه ...مازال لقدام شويه! والاطفال متشوقون لاخذ حصتهم من الغنيمه وهي النقود والحلوي والكعك والبقوليات وووو.... وهنا السر في السؤال عن مكان حوش البوسعديه !..بحيث اذا وصل البوسعديه لحوشه بعد تعب الاطفال ومللهم من اللف والدوران نالوا حصتهم .
وتواصل تقليد بدعه البوسعديه عند اطفال اليوم ولكن بصورة مبسطه(الشيشباني) وليس بمظهرها الحقيقي زمان .وهلبا ناس يخلطوا بين كلمة الشيشباني والبوسعديه !
ويمكن القول ان الشيشباني هو نفسه البوسعديه ولكن بصورة مبسطه ...البوسعديه يلتحف بسعف النخيل ويعلق عظام حيوانات ويلبس خوذة طائر حقيقي (راس نسراو صقر محنط) وبيده طبلا يدق عليه ويعلق قطعا معدنية تطلق اصواتا عند رقصه (في صورة طقوس غالبا شيطانيه) !ولكن الشيشباني (متاعنا) يرتدي ليف الشجر ويلبس قطعا معدنيه واشياء اخري تتدلي الي اسفل ركبته وقد يقوم بالرقص وبعض الحركات البهلوانيه اثناء القاء الاغاني والقصائد (والتراتيل) التي يلقيها اصحابه من المحيطين به .
ولكن ماهو أصل ظاهرة البوسعديه ؟..تقول الخرافه قديما ترجع اصولها الي (رجل افريقي) فقير يعيش مع ابنته التي اسمها سعديه فسمي (أبوسعديه) ....وكي يكتسب لقمة العيش اتخذ هيئة شخصية بهلوانيه (بملابس أفريقيه ) يلبس ملابس بالية رثه علي الاغلب تحت قطع الليف من النخل ويضع جمجمة جمل أو رأس طير جارح (صقر أو نسر) مع قطع من فصوص العقيق وسلاسل حديديه تتدلي لاسفل مربوط بها مجموعة من عظام كبيره "كرايم عظام "..ويقوم البوسعديه بالضرب علي (النقره) أو الطبل وهو يرقص لاسعاد الاطفال ولفت انتباههم لتجميعهم حوله من اجل جمع الهبات والصدقات من المشاهدين لهذا المشهد بطريقة (محترمه) قد يكون مالا أوكعك أو (قمح شعير) أوحلوي من سكان المدينه طيلة يوم كامل من الدوران ...والاطفال يتعبون من الدوران في الازقة والحواري ويريدون حقهم من الحلوي والكعك وهم يرددون ( ويـــــن حـــوش البـــوسعديــه ؟) ....وطبعا الاطفال يعرفون اين مكان حوش البوسعديه ولكن ملّوا وتعبوا وهم ينتظرون توزيع الحلوي والكعك عليهم بعد ان يصل البوسعديه الي بيته ! ..حيث يقوم البوسعديه بتوزيع (المحصول !) ...فالاطفال في الحقيقه يسألون :تي وينه حوش البوسعديه راهو تعبنا !! أمتا بيروح البوسعديه لحوشه ويوزع الحلوي؟!..... ذلك هو مضمون معني (وين حوش البوسعديه؟).
وفي موسم عاشوراء نقوم بطهي الحمص والفول ...لناكل منها في وجبة العشاء ونضع بعضا منها في وجبة الكسكسي ونهدي كمية منها للجيران والاحباب ونقدم مقدارا منهالأطفال الشيشباني أو البوسعديه عند قدوم المغيب .
ولابد ان أشير هنا الي نقطة تحول ظاهرة البوسعديه بالامس الي ظاهرة شبيهة بها وهي الشيشباني ...من حيث الحاله وحتي الاغاني التي تقال في هذه المناسبه !
....أقول لكم مايلي : في عهد يوسف القره مانلي حاكم طرابلس كان الاسري الاوربيين وخاصة الايطاليين موزعون في سجون القلعه بالسراي وحمام درغوت ومستشفي الغرباء "أمام طناره السمك " الحاليه بباب البحر...هؤلاء الاسري في حالة يرثي لها ...يسمح لهم بفترة نقاهه خارج السجون من حين لاخر خاصة في المناسبات الدينيه...فيخرجون للتجول وكسب بعض المال بحواري المدينة القديمة بطرابلس وقد كانوا في ملابس ممزقه يتضوعون جوعا وهم يتمايلون طربا ويرقصون للاطفال المتجمعين حولهم ليحصلوا بعدها علي صدقات وربما وجبات اكل ...واحدي عطلاتهم في موسم عاشوراء يوم فول وحمص وربما اكلة كسكسي يسدون بها رمق جوعهم .
ونحن نقول شيشباني وهي ادغام لكلمات ايطاليه ..فالاسري الايطاليين يقولون : هل عندكم حمص وخبزه ؟ (أتشيتشي باني! أتشتشي باني!)....أتشيتشي ومعناها الحمص ، أما باني فمعناها الخبز
علمنا الان ان الشيشباني بدعه عبيد الدوله الفاطميه ثم قلدها الاسري الايطاليين ....ومع توالي الدهور قلدها اطفالنا بنفس الحركات في موسم عاشوراء للحصول علي الفول والحمص .
في عاشورا يجمع اطفال الحي الياف النخل والقواقع والبلبوش البحري وثمار الرمان ...ويقع الاختيار علي أحد الاطفال ليلبسوه الليف من اعلي لاسفل وطاقيه من نفس السعف او ليف النخل وتنظم القواقع والبلح(اخضر) وحبات السبح لتلظم في سير واحد تلف به رقبة الشيشباني وعلي صدره وعمامته الليفيه ....وربما يعلق قرن خروف او قطع مرايا صغيره تعكس اضواء الليل ...ويمسك الشيشباني في يده عصا يتمايل بها مع ايقاعات ضرب الدربوكه او الدنقه والاطفال وراءه في الازقة وحواري المدينه يغنون :
شيش باني يا باني .. هذا حال الشيباني
هـذا حــالـة وأحــواله .. ربي يطيّح مزاله
شيش باني يا باني .. هذا حال الشيباني
هـذا حــالـه وأحــواله .. عزري واخذ هجاله!
شيش باني يا باني .. غير أرقص خوذ عثيماني(عمله تركيه)
شيش باني فوق حصان .. سقد يا مولى الدكان
شيش باني فوق جمل .. سقد يا مولى المحل
شيش باني بالفول .. وأمه جابت بهلول
شيش باني بالقرعه .. أمه جابت ما ترعى
شيش باني باليبرة .. حلى حوشك يا تبره
شيش باني بو لحيّه .. حلى حوشك يا بيّـه
شيش باني باللوسه .. حلى حوشك يا عروسه
شيش باني بالمشاي .. حلى حوشك يا حناي
ويطرق الاطفال الابواب ...وتنتظر أطفال الشيشباني (ست البيت) كي تجود عليهم بالموجود اما حمص وفول او حلويات او نقود ....ولايسكت الاطفال عن الغناء في لحظة الانتظار ست البيت فيستمرون في الغناء :
نمله يا نمله .. يوشه * جاك الغرنوق .. يوشه
غرنوق صبيه .. يوشه * بألفين وميه .. يوشه
وعلى ركبيه .. يوشه * والضحك عليه .. يوشه
يلعب بالليمه .. يوشه * في جنان حليمه .. يوشه
يلعب بالكوره .. يوشه * في جنان عموره .. يوشه
يلعب بالقصتل .. يوشه * في جنان العسكر .. يوشه
يلعب بالصفره .. يوشه * في جنان الحفره .. يوشه
يلعب بالصره .. يوشه * في سواني طره .. يوشه(سواني طره منطقه بالمنصوره)
يلعب بالفوله .. يوشه * في جنان الغوله .. يوشه
* * *
ويتابعـــــــــــون الغنـــاء :
دروّنكي يا دروّنكي .. فوق راسك زوز فرنكي(عملة الفرنك)
ادرجح يا عرجون الفل .. العاده والمقلاع نزل
العاده دايمه وادوم .. العاده ديرلها سلوم
ولكن ...اذا قفلت ست البيت بابها امام الشيشباني فيلجأ الاطفال للدعاء عليها وشتمها :
إللّي ماتعطيش الفول .. يولي راجلها مهبول
الرحى معلقه .. والمرا مطلقه !! يالطيف هههههههه
وهناك من ستات البيوت من تطيل وقت اعطاء الفول والحمص كي تستمع بهذا الرقص والنغمات والموقف الغريب ...ولكي تكتمل سعادتها ...يرتمي الشيشباني علي ظهره في حركة مسرحيه وهو يردد في مشهد مضحك:
إفّــيله إفّـيله(يعني اعطوني فوله واحده بس!) .. والا نموت الليله
وعندها يهرع إليه أحد الصبيان ليقول له في أذنه بصوت مرتفع:
صلي صلاتك .. والموت جاتك ههههههه !(يعني ست البيت مش معدله عليك موت أحسن!!)
وعلى اثر ذلك تشعر ست البيت بتقصيرها في اكرام الاطفال وتتجه ربة البيت إلى داخل إحدى الحجرات لتأتي بصحن به شيء من الفول أو الحمص بينما يردد الصبيه :
امشت تجيب .. أعطيها الصحة
امشت تجيب ...ماتشوف طبيب
أما إذا ما تأخرت ربة البيت بعضاً من الوقت فإنهم يرددون:
امشت تجيب .. كلاها الذيب!!
هذا وعند إحضارها الإناء الصغير-ولكي يكتمل السيناريو - يتقدم أحدهم بسرعة إلى هذا الإناء ليأخذ منه حبة من الفول يضعها في فم الشيش باني النائم علي ظهره في انتظار(إفيله واحده بس حتي لايموت!) والذي سرعان مايأكلها ليقف بعدها في حركة راقصة ماسكاً بعصاته وهو يقوم بحركات بهلوانيه مفرحه.........
ومقلداً بعصاه وضع البندقية عند تصويبها على الهدف الي باب البيت مما يعني قد حان وقت المغادرة الي بيت آخر ... فيما يتجه الأطفال جميعاً على أثر ذلك نحو الشارع وهو الممر المؤدي إلى خارج البيت وهم يرددون:
العاده دايمة وادوم .. العاده دير لها سلوم
وبعد مشوار طويل يعودون من حيث أتوا مرددين:
يا داني داني داني .. يا داني ولي بينا
يا داني داني داني .. يا داني ليل علينا
وما إن يقتربوا من الساحة التي انطلقوا منها حتى تتهلل وجوههم وهم فرحون مسرورون يرددون بزهو وفرحه :
مشينا وجينا سالمين .. بركة ربي العالمين
وتارة يرددون:
آهو وصلنا فوق حصنّة .. آهو جينا على رجلينا
ثم يفك الليف من جسد الشيشباني ويوضع في حفرة يضرم بها النار ...ويتم توزيع ما جمعوه من الفول والحمص على الحاضرين ممن شاركوا في هذه الرحلة الطويلة المتعبه ولكنهاشيقة.
**مع الفول والحمص فيه اللي يدير (عاشورا) واللي مايقدرش يديرها يشريها من الباعه المتجولين وهو ينادي : عـــاشورا ياحبيب ...واللي ياكلها راجل طيب .
والعاشورا بسيطه في مكوناتها :دقيق وسكر في اميه علي نار هادئه مع التحريك المستمر وتوضع في سفره بعد طبخها وتزين بالصبغه لاعطائها منظرا جميلا وتوضع اعلاها مكسرات او كاكاويه او جيلجلان أو مرّكّب . صحيحه ...
ولكم التعليق واحترم الاراء دون الخوض في موضوع العاده والبدعه ! فهذه عاداتنا علي مر الدهور ولم تخرجنا من دين محمد عليه الصلاة والسلام ولانقّــل علما عن من يحاول ان يجرنا الي تعليق ليس مكانه هنا.........اقبلونا كما نحن ولاتكمموا افواهنا وانظروا الي عادات جدودكم قبل ان تنتقدونا!
اللــــــــــــه لاتقطعنـــــــا عـــــــــاده بجـــــاه النبــي واولاده .
كل سنه وانتم طيبين
كيف ماتت زوجة سقراط الحكيم؟
من كان يتوقع أن الفيلسوف سقراط الذي عرف بثقافته و حكمته و قوه كلماته ، كان يعيش في وسط مليء بالصراخ و الجهل و العصبيه من قبل زوجته.
عرفت هذه المرأة بانها كانت سليطه اللسان وقوية وجبارة جعلت زوجها كل يوم يخرج من الفجر ويعود بعد مغيب الشمس.
و مع ذلك يقول سقراط عنها:
انا مدين لهذه المرأة لولاها ما تعلمت ان الحكمة في الصمت والسعادة في النوم.
ويقول ايضا : أبتليت بمصائب ثلاث :اللغة والفقر وزوجتي ، أما الأولى فقد تغلبت عليها بالإجتهاد ، والثانية فقد تغلبت عليها بالإقتصاد ، وأما الثالثة فلم أستطع التغلب عليها .
في يوم من الايام .. كان صوتها يعلوا وهو يجلس مع تلاميذه لتشتمه وتسبه كعادتها أمام تلميذه.
و لكن هذه المرة تفاجأ بأن انهمر فوقه الماء وهو يجلس مع تلاميذه فمسح الماء من على وجهه بدهشه وقال:
كان يجب ان نتوقع انها ستمطر بعد كل هذه الرعود.
أسلوب سقراط الهادئ و سكوته أدى إلى وفاه زوجته بسكته قلبية.
نعم ، توفيت زوجته بعد ما أشعلت خلاف مع سقراط ... التزم زوجها الصمت و السكوت و راحة البال .. اما هي فكانت كالبركان.. مما أدى إلى الم شديد في القلب و الكتف و توفيت في تلك الليلة
"- في القلب شيء قيل لي هو لوعة; نغير الصور ويبقى الأسى ذاته, نختبئ خلف المقصد حين
نكتب, نداري الواقع بالخيال والخيال بالوهم
والوهم باللوم وهكذا دواليك, نغير الوجوه
وتبقى بصمة اليد, ونظرة العين, ووشاية الحال!
نغير الوجهة، نكتب من الفرار ذاك
إلى الضياع ذاك, و لانعود إلا إلينا. !"
_______________________🖊️ إلهام المجيد
🖤
كل مانغالبه ونلمض عليه أهداب العين
يطفح على أهداب القلب
يَنُوسُ مُثقلا
حلول الليل.
انتهت إجازته وركب الطائرة عائداً إلى بلده .. بجانبه امرأة مسنة تدل هيئتها ولباسها بأنها ريفية .. في الطائرة قاموا بتقديم وجبات الطعام ومع كل وجبة قطعة حلوى بيضاء ..
المرأة المسنة فتحت قطعة ( الحلوى ) و بدأت تأكلها بقطعة خبز ظناً منها أنها قطعة جبنة بسبب لونها الأبيض ..
وعندما اكتشفت أنها ( حلوى ) شعرت بإحراج شديد ونظرت إلى الرجل الذي بجانبها ،
فتظاهر بأنه لم يرَ ما حصل ..
ثوان قليلة ،
قام بفتح قطعة ( الحلوى ) وقام بما قامت به المرأة المسنة تماماً فضحكتْ المرأة .. فقال لها :
سيدتي لماذا لم تخبريني أنها حلوى ظننتها جبنة ... فقالت المرأة :
وأنا كذلك كنت أظنها جبنة مثلك !!
بالتأكيد كان يعرف أنها ليست جبنة ، ويعرف أنها رحلة وتنتهي ،
ويعرف أنها مجرد امرأة مسنة وبسيطة ...
الحفاظ على مشاعر وقلوب الناس لايقل أجرا عن أي عبادة ،
اجبروا الخواطر وراعوا المشاعر ، انتقوا كلماتكم ، سنرحل ويبقى الأثر .. 🌹
من الأغاني ...
البارح منام الليل بالتهويدة
جاب زول من داير خويتم في إيده
جاب زول من نتمنى
طيّر منام العين شينك غنة
إن شاء الله نصيبي في الرجال اجعنه
نكمل حياتي راضية وسعيدة
والله وجانى غافل
بو عين سودة بو خدود فلافل
انى حافله وريدى معايا حافل
الاثنين فى كسوة حرير جديدة
زكية_عبد_الله_شعنان
هي أول معلمة ليبية، من مواليد طرابلس-المدينة القديمة وبالتحديد زنقة الدروج سنة 1895 أبوها الشيخ عبدالله شعنان إمام جامع الدروج بالمدينة القديمة.
كانت أول مُدرسة ليبية في عام 1917 وأول مديرة تعليم في عام 1919 حفظتْ زكية القرآن الكريم على يد الشيخ مختار حورية وتعلمت اللغتين التركية والإيطالية وتعلمت صناعة السجاد والصناعات اليدوية الجميلة من حياكة وتطريز بجميع أنواعه لدرجة أن صناعتها وحرفها بيعت في بريطانيا
قُصف منزلها أثناء الحرب العالمية الثانية.. الذي كان به زوجها المرحوم علي بن لطيف وطفلتين كانت تربيهما وتتبناهما هما زينب وعائشة وضاعت معظم أعمالها ما عدا سجادة ثمينة كانت تحتفظ بها والتي كانت المرحومة تقول عنها أنها تعتبر جزءا من حياتها فقد قامت بصناعتها وهي طالبة في السنة الأخيرة وسنها آنذاك 12 سنة.
تقاعدت سنة 1960 واستمرت في التدريب والتدريس في منزلها، عُرف عنها الطيبة والهدوء والابتسامة وحب تعليم الطلاب، كانت مربية فاضلة تحمل قلب الأم الليبية الأصيلة
وبالرغم من طول مشوارها التعليمي والتربوي الطويل والحافل بالإنجازات لم يلتفت إليها الإعلام ولا التعليم فلم يتذكروها حتى بمجرد إطلاق اسمها على إحدى المدارس تقديرا لها.
أجرى معها الصحفي المرحوم محمود أبو ظهير لقاء في جريدة الشعب وهي في أيامها الأخيرة وقد صورت بجانب السجادة التي صنعتها في صغرها ونجت من القصف.
نقل عنها الصحفي أنها كانت امرأة متعففة قليلة الكلام، توفيت سنة 1977 في بيتها المتواضع بعد مسيرة مليئة بالعطاء
كانت مثالا للمرأة الليبية التي تعيش على فطرتها الطيبة وتكافح لخدمة وطنها، رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها فسيح جناته
السلام عليكم
(إسمك)عند الحكومة (مواطن) وعند لجنة الزكاة والدخل (مكلف) وعند شركات الكهرباء والمياه (مشترك) وعند شركات الإتصالات (عميل) وعند الطبيب (حالة) وعند المحامي (موكل) وعند السوبر الماركت والمحلات والتجار(زبون) عرفت لماذا عندما تموت اسمك (المرحوم) ؟؟ لأن ربنا أرحم بك منهم كلهم كن مع الله دائما
ودمتم بخير
ناس قبل ايقولوا
عافنة النسي في العرس ولا في العزي
من هي حاشاكم العافنة
اللي لسانها متبري منها وسمها دخلاني تسحن ودس البعيدة لاشغلة ولا مشغلة ولاثقافة ولاخلق
يلتموا الناس وتفلت لسانها عليهم
هي صح نتاج تربية غير جيدة لكن البنادم وين يكبر يهندم روحه شوية
بس اللي ضرباته العفونة خلاص ما عاد شيء يصلحه
لذلك الناس الاوله طلعت هالمثل
حفظنا وإياكم من سوء الخلق
إشرب من حيث تشرب الخيول ، فالحصان لن يشرب الماء الفاسد أبداً.
وضع سريرك حيث تنام القطة فهي تعشق الهدوء.
وكل من الفاكهة التي لمستها الدودة ولم تخترقها فهي تبحث دوماً عن الفاكهة الناضجة.
وازرع شجرتك حيث يحفر الخُلد فتلك هي الأرض الخصبة.
ابنِ منزلك حيث يجلس الثعبان لتدفئة نفسه، فتلك هي الأرض المستقرة التي لا تنهار.
واحفر لتجد الماء حيث تختبئ الطيور من الحرارة، فحيثما تقف الطيور يختبئ الماء.
واذهب للنوم واستيقظ في نفس الوقت مع الطيور- ذلك مسعى النجاح.
تناول المزيد من الخضار-
سيكون لديك أرجل قوية وقلب مقاوم مثل حيوانات الغابة.
واسبح كلما وجدت وقتاً وستشعر أنك على الأرض مثل الأسماك في الماء.
أنظر إلى السماء قدر الإمكان وستصبح أفكارك مشرقة وواضحة.
تحلى بالهدوء والسكوت وستأتي السكينة إلى قلبك وستنعم روحك بالسلم والسلام
يا رب لم يحرموننا من شيء ف اللهم لا تحرمهم الجنّة .
"لا تعامل الجميع علي أنهم يملكون قلباً مثل قلبك، ولا تتوقع أن يعطونك دائماً ما تنوي اعطائه."