Now, Today and Here

Make way.

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샌프란 근교에서 집구하기 2편.

집 보러간 후기를 적기전에 한가지 빼먹은게 있다. rent-control.

https://www.sftu.org/rent-control/

나는 그냥 들어서 알고있던 지식이었는데 위에보니 생각보다 포괄적인 보호를 뜻하고 있었다. (당연하지만 한국어로 써있어도 어렵기때문에 그냥 대충 봤다.) 대충 알고 있는거는 rent-control에 해당하는 집은 일년에 렌트비를 4%이상 올리지 못한다 가 골자이다. 즉 주위 시세가 얼마가 되었든 내가 기존에 내고있는 집값에서 4%이상을 못올린다는것인데, 만약 그 사람이 나가고 새로운 사람을 구할때는 리셋이 된다. 또한 퍼센트이기때문에 기존에 비싸면 많이 오를수도 있긴 하다.

 랜트 컨트롤에 해당하는거는 예를들면 오래된 집 (79년도 이전이었던가...?) 이라던가 말이다. 하지만 임대인과 임차인을 보호할 수 있는 방법들이 조금 복잡하게 되어있는데, 고소 면제라거나... 그건 저 위에 있는 링크 글을 읽어보는게 확실할것으로 보인다.

여튼. 그래서 간곳이 일단 에머리빌. 통근2-30분 내외, 택시타도 15불~20불이면 가고, 직선거리로는 10키로도 채 안됨 (다리만 건너면 된다). 단점이라면 시외버스요금이 붙고, 다리가 유일해서 다리가 폐쇠되면 회사 못감(좋은건가?)이라던가? 하지만 바트도 있고, 택시타도 엄청나게 타격받을 요금은 아니기때문에 나쁘지 않아 보였다. 

 - https://www.equityapartments.com/san-francisco-bay/emeryville/artistry-emeryville-apartments

아파트 회사에서 운영하는건데, 한인 페이지에서 보고 잽싸게 메일을 했다.

집도 매우 깨끗하고,  가구도 두고가시는게 있었고, 세탁기,가 집안에 있었다. (매우중요.)

 뒤에 기차역이 있긴 하지만. 하루에 몇번 없고, 사실 기차소리는 별로 신경 안쓰이는 사람이라... 패스. 진짜 그대로 몸만 들어가서 살면 되는 느낌이라서 좋았고 take-over라 일년전 가격이라는 것이 더 메리트 있었다. (후후...) 다만 내년 2월말까지라서 고게 좀 걸리긴 하지만 다시한번 내가 살고싶은곳을 탐험(?)해 보거나, 내가 그대로 이어살거나 선택할 수 있기때문에 그것도 좋았다. 

 특히나 가구 쇼핑(가구 쇼핑 자체는 좋지만 그걸 들여놓고 쓸고 닦고 하는건 ....)안해도 된다는 점이.. 좋았달까. 하면서 안마의자 들여놓을 생각하고 있는중.

 크기는 2베드에 935 sq.ft (거의 25-27평?) 파티오(베란다)도 있고 (지금 살고계신 분들은 애기가 있어서 안나갔다고 한다.)  맘에 들었다. 이것저것 공과금 나가고 교통비 포함하면 딱 예산 안에 들어오는 집. (!)

 일단 토요일에 또 볼집이 있어서 토요일 저녁에 결정하겠다고 알려드리고 나왔다.

 그리고 알라메다의 4군데. ! 회사 근처에 있는 페리빌딩에서 페리를 타고 갔는데, 분명 알라메다 사는 친구가 5불 정도라고 했는데 11불이 찍히는거다. 그래서 주말이라 그런가... 하고 보니, 내리는 역이 여러군데라서 내릴때 찍어야 환불되는 시스템이었다. 11불 찍히고 6.몇불 환불받아서 총 4.6?7? 정도 낸거 같았다.

 내린곳은 알라메다 메인 스트리트. (양조장 근처) 그러고보니 에머리빌도 그렇고 알라메다도 그렇고 가는곳마다 양조장이 있네...

샌프란 선착장의 모습.

이게 내가 탄 배. 짱좋다. 15분? 20분도 안걸린거 같다.

첫번째 집이... bellena village 

-사진 삐뚤어졌지만...

마을 안도 매우 좋았고 (안에 물도 흐르고.. 오리도 많이살고...) 1베드 18평(650 sq ft) 정도에 가격대는 2500정도. 근데 봤던 집들이 주차장 뷰거나.. 수영장 뷰는 좋았지만. 근데 곧 헬스장이 공사하러 옮긴다고 해서 시끄럽진 않을까 라는 생각도 들었다. 근데 여기 아파트먼트 회사가 요새 바꾸려는 노력을 많이해서, 알렉사 연동되는 초인종이라던가 이런걸 들여놓고 있었고, 전부 마루바닥 (하드플로어)인건 매우 맘에 들었다.

summer house

 - 아 여기는 잘 관리되는 아파트긴 한데 아파트 관리인이 진짜 깐깐했다. 아마 보안은 진짜 철저할듯. 근데 원베드는 없고 두베드부터였고, 가족위주의 커뮤니티가 많이 활성화되어서 나랑은 안맞는 느낌. 그리고 관리인 무서워써.... 

south shore 

해변가에 있는 아파트 단지인데 여기도 매우 좋았다. 대단지고, 커뮤니티 시설 잘되어있고, 헬스장이 무려 두개층! 짱좋... 원베드도 있고, 젤 고층은 ...아 이거 용어가 있었는데 위가 아예 뻥 뚫려있는 구조라서 천장이 진짜 높았다. 고양이 키우면 짱일듯.... 그리고 바다뷰는 거의 다들 20-30년씩 산다고... 우스갯소리로 죽어야 다음 세입자가 온다는....

한군데 더 본곳은 너무 옛날 모텔(미국식) 같은 느낌이라 패스... 부엌도 너무 작았다.

알라메다는 전체적으로 원베드 2500-2700(위치에 따라 달라짐) 정도였는데 교통수단이 엄청 편하진 않았다. 주위 편의시설은 더 편하고 타운이 작아서 다운타운도 걸어가기 편했고, 노숙자도 거의 없었고... 면허따고 차를 사게되면 오고싶은 동네랄까? 거의 주차비를 안받았다. 

그래서 나는 최종적으론 에머리빌로 결정했다. 옆에 아발론도 거의 다지어져서 공사소리도 거의 안났고, 기차역 근처인것도 좋았고 (저기 역에서 기차타본적 있다.) 10분 걸으면 쇼핑몰도 있고, 마켓도 있고, 출퇴근 시간에는 출퇴근 버스가 아파트 근처로 온다. (...짱좋....)

8월 초 입주인데 방이 두개니 놀러오시면 싸게 빌려드립니다. (진짜 싸게...) 이제 다음은 그린카드 수령후 은행가서 SSN 연결하는 편이 되겠습니다? (그리고 면허따기???)

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샌프란 근교에서 집구하기 1편.

  샌프란시스코에 정착하고 첫번째 해야하는 일은 입국이고...  그 다음에 해야하는 일은 그린카드 수령이지만 그건 내가 할수 있는 일이 없으니 기다리는 일만 있다. 그 다음에 내가 해야만 하는 일은 당연히 집구하기. 물론 은행 어카운트 만들고, SSN만들고 하는 일이 있지만 그건 전부 그린카드 (영주권)을 받고나서 할 수 있는 일이므로 내버려 두도록 하자. 만약 한달이 넘어간다면 다시 알아보긴 해야하지만 아직은 지나지 않았으니 내가 다음 해야할 일은 집구하기 이다.

 물론 신용이 좀더 쌓이면 적은 디포짓으로 집을 구할수는 있지만 미국은 월세시스템이므로 최대의 디포짓을 걸어도 2달에서 3달이라고 한다. (거의 없다고 한다.) 그래서 그부분은 뭐 신경 안쓰기로 하고, 일단은 집값.

 내가 다니는 회사는 san francisco downtown 그것도 페리빌딩에서 걸어서 10분, embacadero 역에서 걸어서 5-10분 정도 떨어져 있기때문에 엄청 다운타운이라고 할 수 있다. 그래서 일단 근처를 알아보기로 했다.

 내가 현재 있는 (sub rent라고 집주인이 따로있고 그 집주인에게 월세를 내는 방식) 곳은 제팬타운에서 van ness쪽 큰길만 건너면 한블럭 들어와서 있는 곳인데, 사실 텐더로인 이라고 하는 별로 좋지 않은 동네 끝자락이라서 노숙자가 많다. 그래서 아마 더 빨리 나가고 싶었는지도 모르겠다. 사실 샌프란의 가장 중심가인 market street, 그리고 union square 는 노숙자가 엄청 많은 동네라서... 별로 가고 싶지 않았다. 하지만 한국 마트가 있는 제팬타운 쪽은 좀 괜찮다고 생각하긴 했지만... 집상태가 뭔가 한국 오피스텔 느낌이랄까.  그래서 아예 비싼 회사 근처 (걸어서 통근가능한)를 한번 보기로 했다.

 399 fremont.

 진짜 그야말로 고급 건물. 스튜디오 12평정도가 한달에 3300불 정도 한다. (젤싼거) 좀 평수 넓은 18평? 정도의 원룸(뷰는 죽임) 

넓이가  뒤에 작은 부엌 빼곤 이게 거의 다인데 3300불이다..

이런 뷰로 올라가면 이제 2-300불씩 추가...

집에서 이런 뷰를 보고싶으면 1000불 정도 추가하면 된다. 이건 4300짜리 조금 넓은 스튜디오 (고층임)

음.. 뭐... 저렇게 내면.. 정말 숨만쉬고 살아야할꺼같아서.. 눈을 좀 돌려봤다.

걸어서 10분 정도의 원룸 bayside라고 불리는 아파트 단지이다.

넓어졌고 가격도 좀 싸졌다. 음.. 원룸 2800 원 베드룸 3200-3400 정도.

하 내가 15평도 안되는거에 2800넘게 주고 살아야하나... 하는 느낌. 이렇게 보고나니.. 외곽으로 눈을 돌리기 시작했다. 하아.. 돈이랑 시간을 좀 투자한다고 해도 조금 조용하고, 방있는 곳으로 가고 싶어서...  목표는 3000불 안에 교통비, 방값(원베드)을 우겨넣는 거다.

 그래서 회사사람들의 추천과 인터넷의 힘을 모아봤다.

1. 일단 안전한 곳.

 샌프란 다운타운 안에서 살면 좋겠지만 다운타운은 뭐랄까 음...  치안이 좋은곳은 아니다. 사실 나는 치안보다 냄새나는 홈리스가 더 싫은데, 치안은 다운타운 안에서는 좋다가도 나쁜 곳이기 때문이다. (일부지역 제외. 하지만 치안과 홈리스는 붙어있어서 어짜피 고민 한거나 마찬가지이다.)

 https://www.crimemapping.com/map/location/Emeryville,%20CA,%20USA?id=dHA9MCNsb2M9NTk3NDE2I2xuZz0zMyNwbD0zMDgzNTYjbGJzPTE0OjExMjEyMjA1 

 미국 지역별 일주일간 어떤 신고가 들어왔고 실제 어떤 범죄가 이루어졌는지를 볼 수 있는 crimemapping사이트이다.  대충 살았던 곳이 있으면 거기의 일주일간 범죄와 내가 살았던 경험을 조합해서 판단하면 된다. 근데 이것도 회사 친구들에게 물어보니 정말 케바케가 심했다. 예를들어 한국을 생각해보자. 강남역은 안전한 곳인가? 혹은 수원은 안전한 동네인가? 라고 외국인들이 물어본다고 치자. 그렇다고 (총기사건을 제외하면) 도둑이나 살인, 상해 사건이 아예 없는건 아니다. 내가 과천 살았을때는 도둑이 꽤 많았는데 상해사건은 없었다. 내가 사는 동에 우리집 빼고 1층부터 5층까지 다 한번씩 도둑든적이 있다. (15년동안 이지만) 우리집은 들어왔는데 아무것도 가져갈게 없었을까... 심지어 우리집이 일층이었는데 왜 윗층털어...?  이건 몇번씩 놀러가보고 결정하는게 좋다.

 여튼 하지만 고려해야하는거는 홈리스 많은 곳에서 차문을 열고 운전하지 않는다던가, 길에 차를 세워두면 일년에 한두번은 유리창이 깨질 수 있으니 차에 아무것도 놓지 않는다던가는 불문율이다. - 이건 진짜 엄청 흔하다 내가 좋은동네에 살던, 아니던 그건 빈도의 차이일 뿐이다. 

 2. 회사와의 통근.

 나는 아직 그린카드가 안와서.. (아직 입국한지 2주도 안됐다니 믿기지도 않는군) 당연히 SSN도 없고, 당연히 면허도 아직 못딴다. 아마 3주정돈가 3달정돈가 국제면허를 쓸수는 있지만 회사 근처 주차장은 강남 주차를 상회한다. (한달 주차 300불?) 그리고 집도 마찬가지. 거기다 길거리 주차하면 창문깨진다고 했져...? 거기다 엄청난 교통체증. (이라고 해봤자 한국보다는 낫다 겁먹진 말자)  

 버스와 교통수단 이야기를 해보자. 여기는 시내 버스(뮤니라고 한다) 기준으로 2.5/2.75 (클리퍼카드/현금) 이고, 3시간 환승공짜, 시외 (시외라고는 하지만 다리건너는것도 시외다) 5.5달러 정도 한다. 예를들어 회사(301 howard st) 에서 van ness 쪽으로 가는건 2.75불 이지만, 다리를 건너가면 5.5달러라는 말이다. (이거 5.5인지 5.15인지 기억이 안난다. 100불 넣어놓고 다녔더니..;)  여튼 에머리빌에 가야해서 왕복 통근을 한다고 하면 하루에 11불 정도 나온다는 이야기다. 하지만 이건 회사를 다닌다면 면세니까 걱정하지 말자. (?) 그리고 198불에 30일간 무제한 버스 쓸수 있는 월 정기권이 있는데 계산기 잘 뚜드려 봐야된다. 

198 - 트렌스베이 31일 무제한 (즉 5.5불을 36번 쓸수있다는 말인데... 한달에 출퇴근은 맥시멈 40번일꺼고 한번정도 그중에 4번이라도 딴데 갔다가 택시타고 들어가면 거기서 거기란 말이다... 하지만 바트 환승도 되고... 모... 아니면 하루라도 출근 안하거나... 뭐랄까 엄청 애매하단 이야기다.)

84.6 - 베이에어리아 31일 무제한.

http://www.actransit.org/actrealtime/fares-tickets-passes/

여튼 맥시멈 교통비는 내가 노는거 이외에는 200불이 맥시멈이라고 보면 된다. (작진 않다... 하지만 세금혜택이 됨) 

 하지만 바트나 뮤니는 진짜 노숙자들 엄청 많이 탄다.... 오히려 버스가 나음. (비싸서..? 그리고 탈때 버스기사가 확인하니까? 랄까.... 

3.  그래서 고려한 도시들.

 - Daly City. 바트 노선도 많고 안전하다고 한다. 하지만 구름이 많이 끼고 춥다고 해서 패스.

 - Daly City 보다 좀더 밑에 도시들 : 바트 오래타야되서 패스...

 - Alameda : 여기 집을 4군데 보기로 했다. 다만 페리를 타거나, 버스를 타거나, 아니면 오클랜드에서 바트를 갈아타서 버스타고 들어가야함.

 - Emeryville : 여긴 버스 바트가 다 있다. (버스 노선도 2개)

4. 미국의 집보는 사이트들.

 한국에서 말하자면 부동산 사이트가 있다. 

https://www.zillow.com  맵으로 있는데 개인거래, 아파트 거래 등 물건을 등록해놓으면 보여주는 식이다. 거의 직방같은거랑 비슷함. 하지만 개인이 올려놓을수도 있다.

https://www.apartmentlist.com/ 이건 알람 등록해놓으면 계속 내가 관심있는 곳 집값 추이를 보여주거나, 그 근처 매물이 새로 들어오면 알려준다. zillow랑 엄청 다른건 없지만 여기 있는 매물이 zillow에는 없거나 하기도 하기 때문에 두 세군데는 보는게 좋다. 집값은 크게 다르지 않다. 다만 사진이 이쪽엔 있고 저쪽엔 없고 할수도 있기때문에 보는게 좋음.

 그리고 구글맵에서 apartments라고 치면 대단지 아파트가 나오는데 홈페이지가 있는 곳을 가면 지금 매물이 어디가 나왔고, 어떤식으로 되어있는지 3d 도면이 나오기도 하고, 각 호수별로 얼만지도 다 나온다.

 https://www.avaloncommunities.com/california/san-francisco-apartments/avalon-hayes-valley/floor-plans 이런식인데 floor-plans라는 용어가 집 구조에 따른 집값을 보통 보여준다. 집 구조 정도 라고 생각하면 될 것 같다.

 위의 사이트는 avalon인데 저 아파트 컴플렉스는 엄청 아파트가 많다. 비싼곳임.

한국과 마찬가지로(한국에서는 난 집을 구해보거나 계약해본적이 없긴 하지만..) 여기도 개인 소유의 집(콘도, 하우스, 아파트)이 있고, 그걸 부동산 에이전시가 계약만 관리하거나, 혹은 아파트 에이전시가 계약과 집 관리를 다 해주거나, 아니면 아파트 에이전시가 소유한 집을 계약하거나 이런식의 4가지로 나뉘어져 있는 것 같다. 나는 크레딧도 작고해서 일단 에이전시가 소유한 집을 해볼까 했다.

다음 편에서 가봤던 아파트마다의 후기를 적어보도록 하겠다. 투어는 6군데 약속해서 갔었고, 그중 두군데는 앞서 봤던 그 엄청난 뷰의 곳(내 지갑도 엄청나질듯) 이고, 한군데는 개인으로 take-over(계약승계) 용으로 가봤다.

-이어서....

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[서울 역삼역근처] 카페413 프로젝트

요새 최애 가계. 카페413프로젝트.

 와인도 괜찮고 맥주도 하고 음식도 있고, 빵이 맛있다.

전체적으로 가격대가 있지만 양이 아쉽지는 않은 수준. 음료가 비싸다면 비싸다. 10시에 문닫는다는 약간의 단점이 있지만 조용히 뭔가 하다오기 좋음.

 안에 식물들이 많아서 공기정화되는 느낌이 든다.

https://place.map.kakao.com/1937691860

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인성이 능력이다.

 예전에는  모로가도 성공만 하면 되지 라고 생각했었다. 그리고 사회 분위기도, 돈있고 성공한 사람의 길이 맞는 길이라고 동조하는 듯 했다. 하지만 나도 그렇고  생각이 많이 바뀌고 있다. 아무리 성공하면 뭐하나. 범죄를 저지르고, 떳떳하지 못한 행동을 하는 사람이라면, 별로 닮고 싶지 않다. 본인보다 윗사람에게 굽신대는 것을 말하는 것은 아니다. 윗사람에게도 굽신대고, 다른 사람에게도 굽신댄다면, 그건 굽신거리는 것이 아니고 겸손한 것이다. 하지만 아랫사람이라고 생각되는 사람에게는 소리지르고, 윗 사람에게만 공손하다면, 그건 공손이 아니다. 굽신이다.

 인성이 이제 능력이고 주변사람에게 어떻게 하느냐가 능력인 시대가 오고있다. 자기만족중의 하나일지도 모르겠다. 그래도 인성이 이젠 능력이 될것이다.

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잘 항의하기.

 나는 항의하는게 약하다. 그냥 약한게 아니고, 머리털나고 환불도 열손가락 꼽을정도로만 해봤다. 물론 인터넷 상이나 면대면으로 하는게 아닌 시스템환불(?)은 수도 없이 해봤지만 말이다. 사람대 사람으로 환불해야 하는, 이를테면 옷가게에서 환불 한다던가 하는 일은 내가 직접 가본 것 보다, 친구따라가본적이 훨씬 더 많다. (최근에 한 일을 생각해내고 싶은데 생각나는게 하나도 없다...... 미국에서 한번 해본거같아...... 최근엔)

 생각해보면 나는 다른사람에게 ‘힘이 더 드는' 항의를 해본적이 많이 없다. 힘이 더 드는이라는 수식어를 붙인 이유는, 필요하면 하기 때문이다. 예를들면 항의하는 것 보다 수습이 더 힘들거나 귀찮으면 안한다는 말이다. 하지만 그 ‘힘이 더 든다' 의 일은 닥치기 전까지는 알 수 없으므로, 우리는 잘 항의하는 방법을 경험적으로 터득하게 된다. 좀더 적극적인 성격이면 더 빨리, 적극적이지 못한 나같은 사람은 더 늦게 그 방법을 터득한다. 그리고 항의를 해야하는지, 그럴필요가 없는것 까지도.

 최근 일련의사건들을 겪으면서 잘 항의하는게 얼마나 중요한지에 대해 깨달았다. 이것은 항의를 받는 가해자 뿐만 아니고 피해자의 멘탈과 생활에 매우 중요한 부분이다. 사실 이런건 예의를가르치는 학교 교육처럼 학교에서 교육해야 한다고 본다. 예의도 가르치는데 항의하고 내 생각을 적절하게 전달하는게 얼마나 중요한 일인가! 

 같은 말을 해도 좀더 효과적이고, 예를들면 애매한 성추행이나, 누가 길에서 길빵을 했다던가 할때의 항의법은 유용할것이라고 생각한다. CoC같은것도 애매하거나 애매하지 않거나를 떠나서 잘 항의해야 대처하는 사람 - 경찰같은 - 들도 잘 받아들이고 필요한 단계를 효과적으로 밟을 수 있다. 

 물론 제도의 미비일 수도 있겠지만 모두 그렇지는 않다. 자신의 주장을 끝까지 드러내지 않고 논란의 씨앗만 던지는 것은 가장 잘 못 항의하는 방법이라고 생각한다. 나는 이게 이렇게 되었으면 좋겠고, 이부분은 잘못 되었다. 그래서 이렇게 받기를 원한다. 라고 잘 항의를 하는것과, 뭔가를 알아볼 수 있는 일부를 던지면서 항의하는 것은 다르다. 또한 항의할 때는 본인의 기분뿐만 아니라 내가 기분을 풀면서 나와같은 기분에 끌어들이게 되는 사람들을 고려해야 한다. 그리고 그 항의를 받는 단체는 그것이 본인을 향한것임은 아닌것을 명심하고 상처받지 않아야 한다.

 하지만 이 모든것은 이상적일 뿐, 내 기분이 나빠서/잘못된 것 같아서 항의하면 고소/고발로 가지 않는 한은 그 뒤의 일이 얼마나 커지고 얼마나 많은 사람에게 영향을 주는지는 고려하지 않는다. 물론 모든 항의는 필요하다. 내가 이런일로 기분이 나빴고, 내가 원하는 방향이 무엇인지를 명시하는 것이, 항의의 첫걸음이다. 그리고 모든것은 합의점을 찾아가는 대화의 과정이기 때문에, 본인의 기분에 따라 다른사람의 기분을 망쳐도 된다는 것은 아니다. 특히 다른 사람의 잘못을 꼬집을때는 영향받는 모든 사람을 고려해야함은 자명한 일임에도 불구하고, 나 이외의 다른사람이 이 일로 상처받을 수 있으니 막아야해 라는 막중한 의무를 띄고 고려하지 않는다. 그리고 일은 좋지 않은 쪽으로 흘러간다.

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Diversity

 다양성은 무엇일까 그리고 우리는 왜 다양성을 추구하는가.

 모든일은 선의에서 탄생한 것 같지만, 그렇지 않다. 기본적으로 현재 일어나는 모든 일은 서로의 이익에서 기반하고 있다. 선의에서 탄생한 행동 조차 그 행동의 주체가 기분이 좋아짐에 기반을 두고 있다는 점에서 이익이라고 할 수 있다. 즉, 선이에 의해 갑자기 저절로 생성되는 행동은 없다고 해도 무방하다고 생각한다.

 그렇다면, 그런 행동 중 우리가 다양성을 추구하는 이유는 무엇일까? 다양성은 모든 상태를 규정할 수 있는 단어라고 볼 수 있다. 위키피디아에 의하면 “ 다양성(多樣性, Diversity)은 많은 양의 또는 여러가지의 성질을 가리킨다. “ 이라고 정의하고 있다. 즉 상태와 성질이 있는 모든 것은 다양성을 가지고 있다고 볼 수 있다. 그렇다면, 다양성은 왜 많은 이에게 이익이 되는가?

 다양성은 인지하기 전의 성질과 인지한 후의 성질로 나누어 볼 수 있다고 생각한다. 그러한 성질은 원래 없던것이 생겨난 것은 아니며, 존재했지만 관찰되지 못했던 것이었다. 그것이 드러나면서 사람들에게 인식된다. 우리가 쉽게 볼 수 있는 다양성은 겉으로 들어나는 것이지만, 나에게 있는, 1차적인 성질 이외에 2차적인 성질, 나와 유기적인 관계를 맺고있는 존재에 대한 (내 친구에게 좋지 않은 일이 생겼을 경우에 나에게도 안타까운 마음이 생겨서 행복하지 못하는) 성질도 하나의 성질로 생각될 수 있다. 사람들은 행복에 돈을 쓴다. 돈이 모든 이익을 대변할 수는 없지만, 돈은 이익중의 하나라는 데에 모든 사람들이 동의할 것이라고 생각한다. 또한 많은 돈이 행복과 비례하지는 않지만 돈이 없으면 불행해지기 쉽다 라는 것도 마찬가지 이다. 또한 기분이 좋음도 행복의 한가지 면 중 하나이고, 행복만이 기준은 될 수 있지만 여기에서는 행복만을 넓은 의미의 이익으로 생각해보려고 한다. 그렇다면, 나에게 있는 성질, 그리고 유기적으로 맺고있는 많은 성질들이 무시됨으로서 행복을 깎는 것은 이익에 반하는 것이라고 생각된다.

 하지만 나의 성질을 높이는 방식이 아닌, 다른 사람의 성질을 무시함으로서 상대적인 행복을 느끼는 방식이 있다. 그리고 다양성이 인정되기 이전에는 이런 방법으로 많은 이익이 취득되어 왔다고 생각된다.

--------------------------------쓰다가 졸리다....

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대화.

 대화는 언뜻보면 쉬워보이지만, 고도의 지능을 동반하는 행위중 하나이다. 어린 아이와 이야기해보면 좀더 잘 알 수 있듯이, 대화를 하는 동안에는 많은 지식들을 상호간에 알고있다는 믿음이 있어야 한다. 

 최근에 사람들과 대화를 하다보면 매우 서로 “알고 있을 것이라는 믿음"으로 대명사만을 사용하는 대화가 늘고 있는 느낌이 많이 들었다. 만약 모른다면 그냥 모른채로 있어라 라는 전제가 깔린 대화들은, 정보의 격차를 좁히는 방향의 대화가 아닌, 늘리는 방향 혹은 배제하는 방향으로 흘러가게 된다. 예를들면 “너도 잘 알다시피 그때 있었던 일은 결국 그 사람이 그렇게 되는데 일조했지" 라는 말에는 어떠한 정보를 포함하지도 않는다. 결국 그때 있었던 일을 알고 있으며, 그 사람이 어떻게 되었는지를 알아야만 하는 것이다. 한 사람이 이렇게 말했을때, 다른 사람은 그일과, 그 사람이 누구인지, 그 사람이 어떻게 되었는지 물어보는대신 이렇게 대답하곤 한다. “그치...”

 이러한 명확하지 않은 정보들이 쌓인채 관계를 맺다보면, 시간이 흘러서 “그 때 있었던 일" 의 누적이 사람사이의 잘못된 대화를 이끄는데 큰 일조를 하게 된다. “내가 듣기에는”, “그사람이 말하기에는” 이라는 정보의 불확실성은, 소문의 확산에도 일조하게 됨은 당연한 일이다.

 좀더 명확한 말하기를 못하는 것은, 화자가 청자에게 만약 니가 이 이야기를 모르고 있다면 이해를 못했으면 좋겠어 라는 의도가 깔려있다. 결국 정보의 비대칭은 관계를 파괴시킨다. 만약 그 사람에게 말하기로 결정 했다면, 말해야하며, 말하지 않기로 했다면 말을 안꺼내는것이 옳음에도 불구하고, 매우 다양한 원인으로 화자는 말을 ‘정보를 주지 않는 방법'으로 청자에게 내뱉게 되는 것이다.

 사람들의 동의와 합의를 끌어내는 과정은 그 전제에 비슷한 적어도 어떤 주제에 대해 같은 정보를 가지고 있어야 한다. 그렇기 때문에, ‘그 일' 보다는 그때 있었던 a가 b에게 c라고 말했던 일. 이라는 구체적인 사건 사고의 서술이 필요한 것이다. “너도 알다시피" 라는 말은 사람을 시험하는 말인 동시에, 나는 너를 동일한 선상에서 보지 않는다 라는 전제가 깔려있기도 하다. 안다면 동일하지만, 알지 못한다면 넌 알필요 없는, 흔히 어른들이 아이에게 아직 알필요 없어 라고 말하는 것과 동일하다는 뜻이다. 

 진정한 대화는 실제적인 정보와 그것을 판단해주기를 원하는 양, 혹은 여럿간의 정보의 일치에서 나오게 되는 생각의 공유인 것이다.

[bloodevil]

이번주, 아내가 바람을 핍니다.

 결혼이란 제도에 대해 다시한번 생각해보게 되는 드라마. (책으로도 있다고 한다.) 

[bloodevil]

 나는 한단계 한단계를 음미하면서 생각하는 것을 즐겨한다. 곱씹다보면 어떤 단계에서 이상한 점을 발견하게 되고, 거기에서 부터 의문이 생겨서 재미있는 사실을 발견할 수 있다. 특히 잘 질문하지 않는 점에 대해 질문을 하다보면 재미있는 현상을 많이 발견할 수 있다.

 한가지 예를들어보자. “여자들은 머리카락이 많이 빠져서 힘들겠다.” 라는 문장이 있을때, 진짜 이 문장이 성립이 가능한 것인가를 별로 생각해본적은 없을 것이다. 하지만 진짜 원인은 1. 머리카락이 길어서 한개만 빠져도 많이 빠져보임. 2. 머리카락이 길어서 짧은머리에 비해 빠지기 쉬움. 3. 두피건강의 악화로 머리가 잘 빠짐(탈모) 가 있겠다. 여기서 사실 ‘여자'가 들어갈 구멍은 하나도 없다. 한단계씩 더 살펴보자면 ‘여성은 대체적으로 머리가 길다 -> 이러 저러한 원인에 의해 -> 여자들은 머리카락이 많이 빠진다' 가 되는것인데 이렇게 해도 개연성은 없다. 왜냐하면 머리가 짧을수도 있고, 머리긴 남성도 많으며, 오히려 탈모는 남성에게 많다. (탈모가 남성에게 많다 라는건 호르몬적인 부분 이므로, 사실 탈모가 잘 오는 호르몬이 왕성하게 분비되는 사람들은 탈모가 많다 가 좀더 정확한 표현이긴 하다) 그래서 여자가 머리가 많이 빠져서 힘들겠다. 혹은 너네집에 여자 있니 왜 긴머리가 있어? 도 자매품으로 매우 고정관념에 사로잡힌 사람이 많이 하는 말이라고 볼 수 있다. 머리가 길든 빡빡 깎든 스포츠머리든 그게 성별이랑 뭔 상관이람. (물론 평균적으로 많을수도 있긴 하지만 그렇다고해서 그걸 일반화 시키는건, 거기다가 사람 앞에서 말하는 것은, 상당히 실례되는 일이라고 개인적으로 생각한다)

 여튼 이런 말되안되는 삼단논법들은 너무나 많은 곳에서 찾을 수 있는데 오늘은 내 머리카락을 줍다가 갑자기 이런 생각을 해봤다. 머리 빨리 잘라야 머리도 많이 안뽑히고 머리카락도 눈에 덜보일텐데 미국은 머리 자르는거 너무 비싸다 ㅠ 여튼 머리가 많이 빠지는건 힘들다.

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 만족이라는 것이 나에게서 온다는 것을 이론으로는 알고 있었다. 어떤 사물이나 음식에 대해 오롯이 내가 바라보는 관점으로 좋고 나쁨을 평가하는 것은 어려운 일이다. 일단 내가 좋아하는 취향을 알기 위해서는 나를 잘 알아야 하기 때문이다.

 그럼에도 불구하고, 좋고 다른사람도 좋아하는것을 더 좋아하는 자신이 되기를 원하기도 한다. 하지만 그게 무슨 소용인가. 요새는 과정이 즐겁지 않으면 인생이 즐거울 수 있는 것일까 라는 생각이 자주 든다. 돈을 엄청나게 벌어서 하고싶은게 있으면. 그냥 하고싶은거 하나씩 해보는게 낫지 않을까 라는 생각. - 물론 서울에 집을 사고 싶은데 이런건 좀 힘들긴 하다만. -

 엄청나게 공부를 안하고 있다. 스스로 한심해질 정도로 안하고 있는데 이게 다음 도약을 위한 정체기 이기를 바란다. 뭐랄까. 안주하는건 아닌데 귀찮음이 크다. 놀고싶은데 외향적이지 않은 그런 마음 이랄까. 내가 주목받는건 싫은데 나도 같이 놀았으면 좋은 그런 마음. 역설적인 마음은 본인을 잘 알기 때문인지, 잘 알지 못하기 때문인지 아직 모르겠다.

 그래도 하루하루 사는게 그리 불만이 많진 않다. 그저 큰 불만이 없어서 더 그런 생각을 하는지도 모르겠다. - 그래서 이생각 저생각이나 하고 있는 거겠지.

 저번주에 간 와인 테이스팅에서 느낀바가 있다. 본인이 무엇을 느끼는 것이 첫번째, 느낀것을 표현하는 것이 두번째, 내가 원하는 것을 상상하는게 세번째 단계인 것 같은데, 첫번째 단계는 누구나 다 하는것 같지만 그렇지도 않다는 것이다. 어느정도 건강하고, 느낌을 그대로 받아들이는 것 부터도 상당히 힘든 일이다. 표현하는것은 두말할것도 없고.  첫번째 두번째도 힘에 겨워서 세번째는 그냥 상상만 해본다. 아무 정보가 없이, 편견없이 내가 무언가를 받아들일 때, 정말 그것이 뭔지 알았을때와 같은 반응을 할 수 있을까? - 난 잘은 모르겠다.

 비싼것이 맛있을까 맛있어서 비싸진 것일까. 물론 난 푸와그라를 그렇게 좋아하지 않지만 만드는 과정이 어려워서 비쌀수도 있긴 하다. 그게 전부다 맛있냐는 사람마다 다르겠지. 그걸 어떻게 요리하는지에 따라도 다르고. 하지만 그게 반드시 비례하지 않는다는 것은 확실하다. 그게 그만한 가치가 있다. 라고 하는 것은 누구에게나 다르게 다가오기 때문에, 저걸 그 돈주고 먹어? 라고 하는 것은 그사람을 무시하는 게 아닐까 싶기도 하다. 물론 저런걸 먹는 사람은 훌륭하겠지? 라는 말은 성립하지 않는다. 그런거 보면 남의 시선을 의식하는게 마치 슈뢰딩거의 고양이 같기도 하다. 관찰자가 있냐 없냐에 따라, 더 나아가서 관찰자가 어떤 반응을 하냐에 따라서 사람의 행동이 달라지는 일은 많을 것이다.

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0. 오늘 촉이 쎄해서 아마존에 들어가보니 내가 물건 하나를 옛날 샌프란 집으로 보냈다..... -_- 거기 들어가는건 둘째치고.... 아마 작은거라서 메일함에 넣어놓을꺼같은데.......... ㅠㅠㅠㅠ

1. 그래도 하나빼고는 주소를 잘 적어놔서 하나가 도착했다는데 =_= 메일함에 없고... 문제는 메일 넣어놓는 방이 어딘지 모르겠다는거다... 컨시어지에 사람도 없고.. 그래도 무작정 내려가보고 있는데 맘좋은 할아버지가 인사를 하는거다. 오예. 저기 패키지 어디서 받아여? 라고 물어보니 그순간 엘베 정지. 엌... 근데 할아버지는 넘나 태연하게 들고있는 재활용을 내려놓으면서. 문을 닫는거다... (?!) 그리고 다시 가동....

2. 그러고는 어디서 수령하는지 알려줬다. 통성명은 했는데 누군진 모르겠고. -_- 뭐 여튼 넘나 감사. 아 좀 문앞에 뭔지좀 써놓으라고.

3. 아파트에 gym이 있다고 해서 물어보니 지하에 있다고 했다. 근데 아무리 찾아도 없는거. 포기하고 다시 올라가려고 하니 누군가 운동복을 입고 내려오는거다. 그래서 물어보니 따라오란다. 따라갔는데.... maintenance .... 내가 “Maintenance....?” 했더니. 이름 완전 딱이지 않냐. 하면서 들어간다. .... 뭐 메인터넌스는 메인터넌스긴 하네.... 빨래돌리고 내려간거라 딱 30분 하고 내려왔다. 작아도 있을껀 다 있더라. 안나가도 된다는게 최고....

4. 써놓을꺼면 좀 제대로 써놔라 이놈들아.

5. 아 1층에 서브웨이 있는거보니 굶어죽진 않을듯......

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그때 거기 내가 없었어도 그 일은 일어났다.

자책하지 말자.

[bloodevil]

전도서에 바치는 장미 독후감

올려짐: 2004 Aug Mon 09, 10:52 am 주제: 로저 젤라즈니 단편집 <전도서에 바치는 장미> 2004년.. 그러니까 고등학교 2학년때 내가 이런글을 썼다니.. 갑자기 지금의 내가 부끄러워지고 있다. 도대체 13년동안 무슨일이 일어났길래 저렇게 풍부한 단어들이 1과 0으로 치환된거냐. 

로저 젤라즈니 단편집 <전도서에 바치는 장미>는 한국의 열성 SF/팬터지 독자들에게 일종의 숙제와 같은 책이었다. 아직도 이 땅의 많은 SF 팬들은 젤라즈니의 대표작 <신들의 사회(Lord of Light)>가 처음 번역되어 나왔을 때의 충격을 되새기고 있다 - 사실 이 책 때문에 SF라는 게토 장르에 대해 진지한 관심을 갖고 몰두하게 된 팬들이 적지 않은 수에 이르고, 더불어 독자들의 뇌리 속에 로저 젤라즈니라는 탁월한 작가와 김상훈이라는 탁월한 번역문학가가 동시에 각인되었다. 또한 연작 <앰버 연대기(The Chronicles of Amber)>의 번역 출간은 ‘한국산 통신 아마추어 환협지’에 넌더리를 내던 팬터지 독자들에게 이 장르의 무한한 가능성을 명확하게 보여준 이정표였다. 비단 장르문학에 국한해 생각하지 않더라도, 어떤 작가의 대표적인 장편 소설 두어 권과 대하 소설 하나, 여기에 단편집까지 소개된다면 해당 작가의 작품세계를 전체적으로 조망해 볼 수 있는 최소한의 필요조건은 만족시키는 셈이라고 생각해 볼 수 있다. 단편집 <전도서에 바치는 장미>의 출간은 이러한 조건을 충족시키는 역할을 한다. 그렇다면 여기서 한 번쯤 생각해 봐야만 하는 숙제가 있다. 어째서 젤라즈니인가? 팬터지와 SF의 경계에 두 발을 담그고 장르를 종횡으로 가로지르는 로저 젤라즈니는, 확실히 다른 SF/팬터지 작가들과는 다른 무언가 좀 특별한 구석이 있다. 심지어 이 특별함은 장르문학을 생소하게 여기는 한국이라는 무대의 오랜 그릇된 편견마저도 어느새 넘어서고 있다. “SF나 팬터지는 싸구려”라는 인식이 팽배한 이 한국 땅에서, 약간 비약일 수도 있겠지만 로저 젤라즈니는 비교적 넓은 계층의 독자들에게 ‘문학성’을 인정 받은 거의 유일한 본격 장르소설가라고 해도 과언이 아니다. 이미 우리나라에서도 젤라즈니의 작품이라면 무조건 감격에 차 읽는 충성심 높은 매니아군이 존재하고 있고, 놀랍게도 기존의 SF/ 팬터지 독자들뿐만 아니라 장르문학에 별 흥미가 없었던 일반 독자들도 상당한 반응을 보여주고 있다. 그의 작품이 갖고 있는 특이점은 도대체 무엇인가? SF 혹은 팬터지 소설을 읽을 때, 독자가 바라는 것의 요체는 무엇보다 ‘경이감’이라 할 수 있다. 흥미롭고 그럴듯하게 꾸며진 이야기 속에서 이러한 경이감을 어떻게 전달하느냐에 바로 장르 소설의 성패를 좌우하는 승부수가 존재하고 있는 셈이다. 그 한 방법으로, 먼저 소재의 파격을 통해 경이감을 전달하려고 하는 예를 생각할 수 있다. 하지만 특별한 소재에만 매달리면 작품이 아이디어 중심으로 흐르기 마련이므로, 전반적으로 독자를 휘어잡는 설득력은 아무래도 떨어질 수 밖에 없다. 그 다음으로는, 기발한 아이디어 말고도 작품 전체의 논리적 설정을 하나하나 치밀하게 만들어 가면서 독자에게 제시하는 방법이 있다. 즉 독자에게 완벽에 가까운 신천지를 보여줌으로써, 책을 읽으며 새로운 세계를 접하고 이해하도록 유도하여 경이감을 느끼게 하는 것이다. 이를 위해서 작가의 뛰어난 스토리텔링 능력이 요구되고, 설정에도 매우 공을 들일 수 밖에 없다. 하지만 아이디어나 설정, 스토리텔링만으로는 좋은 작품이 나오지 않는다. 가장 중요한 요점은 SF든 팬터지이든 결국 산문으로 이루어진 서사 문학이라는 데 있다. 서사 문학의 근본적인 힘은 작가가 말하고자 하는 주제가 어떤 방법으로 표현되고 있는가, 즉 주제를 형상화하는 작가의 감수성과 예술성의 발현에 의하고 있고, 이를 위하여 어떤 문체를 구사하고 어떤 비유와 상징을 사용하며 어떤 식으로 장면 하나하나를 묘사하고 있는가에 의해 좌우된다. 평범한 진리가 되겠지만, 얼마나 좋은 산문을 쓸 수 있느냐 - 여기에 소설 문학의 성패가 달려 있는 것이다. 무엇보다 좋은 산문이 탄탄히 받쳐줘야만 기발한 아이디어, 치밀한 설정, 심오한 주제, 흥미로운 줄거리 이 모두가 제 맛을 찾으며 살아날 수 있다. 탁월한 산문에 의해 여타 모든 소설적 장치들이 제 기능을 발휘하고 있을 때, 그 작품은 강한 흡인력으로 독자를 빨아들이고 경이감, 더 나아가 감동을 안겨주며 매혹시킬 수 있다. 로저 젤라즈니의 강점은 그 누구보다도 뛰어난 산문을 쓸 줄 안다는 데 있다. 그가 구사하는 산문은 아주 감각적인 단어를 나열하다가도 돌연 기품 있는 자세를 취하곤 하고, 때로는 하드보일드한 단문으로 뚝뚝 끊어지지만 때로는 끝없는 비유를 남발하면서 만연체의 전형을 보여준다. 물 흐르듯 부드러운 문장으로 서정적인 감수성에 호소할 줄도 알고, 중후하고 고아한 문장으로 묵직한 분위기를 조성할 줄도 안다. 상황에 따라 자유자재로 변화하는 능란한 문체를 구사하면서, 그 사이사이 다층적인 상징과 현학적인 은유가 빼곡히 들어차 있기도 하다. 이야기를 전개함에 있어서도, 매 장면마다 다음에 어떤 일이 벌어질 것인가 기대감을 불러일으키면서 또 한 편으로는 이를 적절히 충족시켜주는 빈틈없는 모습을 보여준다. 한 마디로 말해, 문장의 성취를 얻기 위해 치열하게 노력하는 타고난 이야기꾼이다. 이러한 뛰어난 문장가로서의 면모에, SF와 팬터지 어느 쪽에서도 자유롭게 소재와 이야기 거리를 찾는 장르에 대한 열린 자세가 더해지고, 여러 학문의 경계를 넘나드는 박학다식함이 가세하면서 일종의 현학성까지 띠게 된다. 곳곳에 문학적 상징과 코드를 흩뿌려놓으면서도 치밀한 구성으로 하나하나 이야기를 쌓아 올려가는 솜씨는 그야말로 화려하다. 다른 SF 작가들의 건조하고 멋대가리 없는 문장에 시달려온 독자라면, 젤라즈니의 화려한 수사를 접하면서 넋을 잃는 게 당연하다. 단편 소설은 장편에 비해 작가의 에너지 소모가 덜하므로, 다양한 기법의 문학적 실험이 부담 없이 시도되고 참신하고 기발한 아이디어가 들끓기 마련이다. 또한 단편 소설 전문 작가가 아니라면, 거장이 쓴 단편 소설들은 그 작가가 쓴 다른 장편 소설들과 상당히 깊은 관계를 갖는 경우가 많다. 물론 젤라즈니의 여러 단편 소설들도 예외는 아니다. 향후에 장편으로 발전하게 되는 원형을 잉태하고 있거나, 혹은 다른 장편들과 중심이 되는 세계관을 공유하고 있거나, 혹은 장편에서 이미 충분히 이야기했던 주제를 또 다른 관점에서 밀도 있게 변주하고 있다. 오히려 몇몇 단편 혹은 중편들에서는 그의 대표적인 장편을 능가하는 완성도를 과시하고 있기도 하다. 이 단편집에서 로저 젤라즈니의 다른 장편 소설들과 가장 밀접한 관련을 맺고 있는 작품이라면 단연 <그 얼굴의 문, 그 입의 등잔>을 꼽아야 할 것이다. 무엇보다 한 번 패배했던 주인공의 새로운 도전과 부활을 다루고 있다는 점에서 <신들의 사회>와 <내 이름은 콘라드>, <앰버 연대기>와 일맥 상통한다. 게다가 주인공의 성격까지 비슷하다. 뛰어난 능력을 소유하고 있으면서도 오로지 자기밖에 모르는 폐쇄된 성격의 사나이, 입으로는 고상한 시구와 현학적인 말장난을 흘리면서도 마음가짐은 여전히 철이 덜 든 어린애의 모습 그대로인 주인공이 등장한다. 그는 남다른 뛰어난 머리와 능력을 타고났지만, 영웅이 될 수 있는 충분한 소질을 갖고 있음에도 불구하고 정신적으로 미숙하기 때문에 뼈저린 패배와 몰락을 경험한다. 젤라즈니는 많은 작품들에서 이렇게 패배하고 방황하는 남자를 주인공으로 삼아 그가 내적 성숙을 통해 영웅으로 거듭나는 과정을 즐겨 그려왔고, <그 얼굴의 문, 그 입의 등잔> 역시 ‘이키’라는 세상에서 가장 큰 거대한 물고기를 낚으려는 한 낚시꾼의 패배와 재도전을 테마로 한 성장담이다. 물론 주인공의 성장에 지대한 영향을 미치는 이키(Ikky)는 곧 리바이어던이고, 모비딕이며, 요나를 집어 삼킨 거대한 물고기이다. 가혹한 시련을 이겨낸 주인공은 새로운 생명을 얻게 되고, 때문에 이 작품 표제가 <모비딕>의 에필로그와 마찬가지로 욥기의 인용구로 장식되어 있다는 것 역시 결코 우연이 아니다. 젤라즈니 단편집을 읽노라면, 굳이 SF나 팬터지로서의 배경을 갖지 않아도 괜찮을 것 같다는 생각이 드는 작품들이 많다. 이런 작품들은 분명 SF의 설정과 팬터지로서의 환상이 존재하고 있음에도 불구하고, 전반적으로 아주 잘 쓰여진 리얼리즘 소설을 읽고 있는 듯한 느낌을 준다. 거대한 물고기를 낚는 <그 얼굴의 문, 그 입의 등잔>을 읽다보면 그 무대가 금성이라는 사실을 까맣게 잊고 만다. 거대한 산을 오르는 <이 죽음의 산에서> 역시 SF라는 생각보다는 히말라야 산맥의 고봉에 도전하는 등반기를 읽고 있다는 마음가짐으로 읽게 된다. 대홍수라는 거대한 자연 재해와의 싸움을 다룬 <폭풍의 이 순간> 역시 어느 여름날의 집중 호우의 경험을 떠올리게 된다. 여기서 젤라즈니의 작풍을 이해할 수 있는 중요한 키를 깨닫게 된다. 젤라즈니는 SF 단편들에서 미래 세계의 생활상을 묘사하기 위한 각종 소도구를 많이 제시하고 있지만, 그런 것들을 집중적으로 표면에 들어내기보다 이면에 숨기고 있다. 그렇기 때문에 작품들이 요란한 아이디어의 치장으로 기울지 않고 있고, 균형을 유지하면서 이야기를 전개할 수 있는 여유를 갖게 된다. 젤라즈니는 이러한 여유를 타의 추종을 불허하는 뛰어난 묘사력을 십분 발휘하여 채워나가고 있고, 각각의 작품들은 풍성함과 박력을 지닌 산문의 서사 속에서 생명을 얻는다. 기발한 아이디어가 플롯의 중심 깊숙이 자리하고 있다 하더라도, 이로 인해 막판 반전이 일어났을 때 생경함에 놀라기보다는 아련하고 절실한 감정이 훨씬 더 크게 다가온다. 확실히 젤라즈니는 경이감을 자연스럽게 감동 속에 녹여서 독자들에게 제시할 줄 아는 작가이고, 아이러니컬하게도 그 해답을 순수문학의 정통 기법을 확실하게 이해하고 활용하는 것에서 찾고 있다. 문화예술 양식에 있어 숱하게 출몰하는 ‘**운동’같은 것들은, 한 때 그 열풍이 엄청 대단한 것 같아도 수명이 다하면 조용히 스러지기 마련이다. 낭만주의, 사실주의, 자연주의, 모더니즘, 포스트모던, 뉴 웨이브, 사이버펑크…. 하지만 결국 뒤에 남는 것은 작품이다. 제아무리 시장이 좁고 돈이 되지 않는 게토 장르문학이라 하더라도, 걸작으로 회자되는 책은 반드시 존재하기 마련이다. 그리고 진정한 거장은 어떤 운동이나 흐름에 종속되어 있지 않고, 자신의 영역을 스스로 개척해 간다. 로저 젤라즈니는 그런 작가였고, 그의 작품 역시 합당한 대우를 받고 있다. 심지어 대한민국에서도!

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 하나씩 고장난다.

 오래된 것들이 고장난다.

 오래된 것들은 저마다의 이야기를 한다.

 먹먹한 세계가 마치, 같은 각속도로 달리고 있던 해가 지평선을 만난 것 처럼. 너무나 순식간에 사라진다.

 고장난다는 것은 기능을 했다는 것이라 그것에 위안을 얻는다.

 다행이다. 잘 썼다.

[bloodevil]

인생은 배움의 연속이라는 말이 약간은 시들 해져버린 삼십대 초반이 된 후, 다른 문화에서 일할 기회가 생기고 나서 다른 의미의 ‘인생은 배움의 연속'이라는 말을 이해했다. 배움은 활자의 그것이 아니고 나를 운용하는 방법도 배움이다. 나를 좀더 행복하고 여유있게 만들어 주는 것은, 주변의 상황이기도 하지만 그 주변의 상황을 내가 어떻게 만들어 가는지도 매우 중요한 요소라는 것이다. 내가 없어도 세상이 잘 돌아간다는 것을 깨닫게 되는 순간, 좀더 섬세하고, 객관적인 눈으로 내가 하던 일들을 살펴볼 수 있게 된다. 나에게 그 깨달음. - 내가 없어도 세상이 잘 돌아간다는 것 - 은 내가 세상에서 즐길 수 있게 해주는 하나의 전제이다.

[bloodevil]

꿈에 사랑받지 못한 내가 나왔다. 그리고 이내 사랑 받는다는 말의 수동적인 의미를 곱씹어 보았다. 사랑받는 다는 의미는 누군가 사랑 한다는 것인데, 이제는 사랑해야할 시간이 아닌가.

 생각만 하지 않고 줘야할 시간이다.

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전략적이라는 말의 슬픔.

 나는 결과보다는 과정을 중시한다. 결과가 과정을 아름답게 바꿀수도 있다고 하지만, 아름답고 재미있지만 조금 힘든 과정이 있는 반면, 더럽고 재미없지만 힘든 과정도 있다. 전자라면 결과가 과정을 아름답게 만들겠지만, 후자는 절대 과정은 결과가 좋아도 아름다워지지 않는다. 

 이미 투표를 마친 유권자로서, 전략적으로 문을 밀어야 한다 라는 말이 매우 슬프게 들린다.  정말로 문이 아깝게 떨어지고 홍이나 안이 되었다고 해서 한국이 전혀 바뀌지 않을까? 라고 물어본다면 문과 심 그리고 미안하지만 관심 없었던 나머지 9명의 후보들의 득표 결과는 분명히 영향을 끼칠 것이라고 본다. 정말 아무 영향도 끼치지 않을까? 만약 안이 30% 문이 29% 심이 25% 홍이 15% 나머지 1% 로 안이 된다고 치자. 정말 안이 나머지 들을 의식하지 않을까? 그건 아니라고 본다. 개인적으로는... 저렇게 되지 않았으면 한다.

 홍에 관해서는 범죄자이고 후보자격이 없다고 생각하지만, 그를 뽑는 사람들이 틀렸다고 생각하지는 않는다. 그들 나름대로 생각이 있을 거니까. 홍을 뽑는 사람들은 그의 범죄이력을 옹호하는 것은 아닐것이다. 아니 그러지 않기를 빈다.

  전략적이라는 말은 결과론에 좀더 가깝게 닿아있다. 내가 가장 괜찮다고 생각하는 후보를 뽑지 못하는 과정을 겪어서 결과론적으로 그나마 나와 반대 성향을 가진 사람이 뽑히는 것을 막는다는 것이다. 그리고 그것은 누군가 거짓말을 하고 있을 것이라는 합리적 의심(합리적이긴 하다. 인정한다)을 하고 있다는 증거이다. A라고 말하는 것을 A라고 받아들이지 못한다는 것이다. 물론 정치인들이 거짓말을 밥먹듯이 하고, 프레임이라던가 거짓 선동이 대중들을 좌지우지 한다는 것은 안다. 하지만 일단 나라도 그런것에 흔들리지 않고, 공략을 얼마나 지키려고 했는가, 공략이 무엇인가. 급박한 질문이나 판단해야 할 상황이 왔을때 무엇을 가장 우선시하느냐를 결정하는 과정을 경험하고 싶다. 그런 과정은 즐겁기 때문이다.

 물론 진짜 병신같은 상황이 올 수도 있고, 한국 사회가 퇴보할 수 는 있다. 또한 지금 한국 사회의 상황이 병신같다는 것은 인정한다. 하지만 최근에 정치에 대해 이야기하는 수준이나, 이야기는 나쁘지 않다고 본다. 물론 잃어버린 몇십년 이라고는 한다. 하지만 그것은 나선혈 발전의 한 부분만 잘라서 본 것으로 생각된다. 그걸 꺼내서 반성하고, 그러지 않으려고 하는 것 자체를 보면 우리는 나아가고 있다고 믿는다. 

 여튼 투표는 개인의 권리이고 그것을 판단하는 것은 개인이다. 누군가 어떤 사람을 지지한다고 해서 그것은 전혀 지탄받을만 한 것이 아니다. 또한 그 사람을 지지했을 때, 그 지지를 비난해서는 안된다. 또한 단체는 개인을 대표할 수 없다. 어떤 병신도 어떤 단체에 들어갈 수 있다. 기부를 얼마 이상 한 사람들의 단체에 병신이 섞여 있을 수도 있다. 기준은 기부금이지 사람의 인성이 아니니까. 어떤 사람이 A라는 단체에 있다고 해서 A라는 단체의 모든 행동을 대표하진 않고, 알수는 없다. 그저 여러가지 이유로 그 단체에 있을 수 있는 것이다. 친한 사람이 있어서, 예전에 너무나 도움을 많이 받아서 등, 오히려 본인의 의견과도 다를 수 있다. 

 최근 정치에 관심있는 학생이 말을 잘 하면, 공부 잘하겠네 라고 말했던 티비 예능이 있었다. 무한도전이었나. 근데 그때 한 국회의원이 말하기를, 정치에 관심있어도 공부를 못할수도 있죠 잘하는지 못하는지랑 정치에 관심있는건 상관이 없지 않나요. 라고 말했다. 정말 100% 동감한다. 예를들면 모델은 옷 잘입겠네 라는 사회적 편견이다. 그리고 편견 밖에 있는 사람을 우리는 소수라고 부른다. 그리고 그런 말들이 프레임의 일종이라고 생각된다. 소수는 누구나 될 수 있다. 나도 어떤 면에서는 소수일 것이다. 하지만 한국에서는 소수는 목소리를 내지 못하고, 소수는 힘이 없고, 권리가 없는 것 처럼 보인다. 소수도 목소리를 낼 수 있으며, 목소리를 내는 것은 권리이다.

 여튼 말이 길어졌는데 본인이 판단하는 기준을 잘 세우고 이번 대선에서 본인이 가장 흥미롭고 관심가고 괜찮다고 생각하는 사람을 뽑았으면 좋겠다. 최악은 그놈이 그놈이라 뽑기 싫다 라는 것이다. 선택지에 답은 없다. 그저 내가 괜찮다고 생각하는 최선을 혹은 차악을 뽑는 것이다. 거기에 전략적 이라는 말이 안들어가는 날이 오면 참 좋겠다.