temukanmaknahidup

Kehidupan Impian Harapan

[soon-palestine]

“If I am killed, write about me and tell the world about my dreams”

The martyr, Reem Mahmoud Abu Daya. Reem's greatest fear was not death itself, but rather being remembered only as a statistic after being killed in the Israeli aggression.

She often told her friend Mohammed, "If I am killed, write about me and tell the world about my dreams. Tell them that I had undergone LASIK surgery a few months ago and started seeing Gaza with my own two eyes.

Tell them that I want to buy a camera to capture the beauty of Gaza."

Reem Mahmoud Abu Daya is not just a number; she will be remembered. Reem, along with her family, was martyred in an Israeli airstrike on January 7, 2024.

[bramantyomargono]

Islam and Women Opression

It is funny to read mainstream narration of the west due to its attempt to spread what they perceive about woman and Islam. Mainly, they think that Islam is oppressing woman. Do they know that the first university in the world is established by Muslim woman? Do they know that the beloved wife of Prophet Muhammad Peace Be Upon Him is a wealthy trader? How could that woman in Islam narrated with evil lies such as 'oppressed'. This context reminds me about current condition of media hipocrysy of media that treat Ukraina war and Palestina war differently. How long will it take to always twisted Islamic topic? Untill then the world justice cannot be established..

[bramantyomargono]

. Hibikinada Biotope (響灘ビオトープ) 1-chome, Hibikicho, Wakamatsu-ku, Kitakyushu city, Fukuoka, Biotope is a synthetic Greek work combining “bios” (meaning life) and “topos” (meaning place). The German scientist Friedrich Dahl introduced the term biotope in 1908 as the habitat in which a particular group of animal and plant species lives. The term is almost synonymous with the term "habitat". There are several biotopes in Japan, one of the largest is Hibikinada Biotope. The total area is about 41 hectares, only 7 hectares are open for visitors. This biotope served as a place to learn and preserve the natural environment. The area consists of wetland, freshwater ponds, and grassland. There are several facilities provided, such as a bird-watching facility, birds nesting pole, observation deck, and information center. Hibikinada Biotope was built on an old waste disposal site and surrounded by industries such as tire, industrial waste disposal processing, and recycle center. Surprisingly, the natural ecosystem can coexist with the industries. Many different types of animals can be found in this area, 237 species of birds, 284 species of plants have been confirmed. Some of them are listed as vulnerable to the endangered category. From here we can learn how industry standards can be raised until no longer polluting the surrounding area. The effort to recover the land from landfills. To let nature remains, live together, and hopefully reproduce all over the world. #arsitekbersepeda #urbansketches #travelsketchjournal #japan #tayasui #tayasuisketches #hibikinadabiotope #響灘ビオトープ (at 響灘ビオトープ) https://www.instagram.com/p/CWiIIwZvatO/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

Karya

Tiada hari tanpa karya. Bagaimana kita menjalani hari adalah sebuah karya. Membuat jadwal, mengatur mana yang prioritas, segala aktivitas yang kita lakukan adalah karya. Meski kadang terjadi hal-hal diluar rencana tapi bagaimana respon kita pun sebuah karya.

Apapun peranmu, seorang ibu rumah tangga yang menyiapkan bekal, merapikan pakaian suami, seseorang yang berolah raga dipagi hari, pekerja sampah yang mengangkut sampah, pedagang nasi kuning yang berjualan, dan lain-lain adalah karya.

Pada setiap karya kita memiliki pilihan, apakah hendak berkarya yang baik atau sebaliknya. Setiap peluh yang menetes, setiap sabar yang menahan diri, tiap konsentrasi dan fokus, tiap perih dan kepayahan yang dihadapi adalah proses yang akan ditemui. Kemudian apakah kita mau berproses dan menghasilkan karya yang baik? Selamat berkarya ditiap harimu! Berikan yang terbaik walau kadang hasil tak sebanding. Karena Allah melihat proses dan paling tahu hasil apa yang paling baik untukmu.

[bramantyomargono]

Memory of KU Leuven Thesis, Master of Human Settlements. Settling in Tam Giang-Cau Hai Lagoon Park: Phu Da's Reconstituted Dune Slacks

[bramantyomargono]

(Terhadap ilmu lokalitas)... Mereka tidak pandai mengartikulasikan keilmuan mereka, namun pengetahuan ada di badan dan tangan mereka, yang dipraktekan lewat karya yang mereka buat. Kita yang butuh mereka bukan mereka yang butuh kita.

- Rizal Muslimin

[bramantyomargono]

. The Gion Matsuri (祇園祭, Gion Festival) is an annual festival in Kyoto. It is one of the largest festivals in Japan for purification and pacification of disease. It takes place in the month of July on the 17th and 24th. #arsitekbersepeda #urbansketches #tayasui #tayasuisketches #kyoto https://www.instagram.com/p/CRsK6wbnmdN/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

. Nakano Ward, Tokyo, Japan #arsitekbersepeda #urbansketches #tayasui #tayasuisketches https://www.instagram.com/p/CRI8zLyHeMT/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

. Komoro, Nagano Perfecture, Japan https://www.instagram.com/p/CQ6St3hn-Wa/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

View this post on Instagram

A post shared by Romi Bramantyo Margono (@romi.bramantyo)

. Aranya Low Cost Housing by Balkrishna V. Doshi

[bramantyomargono]

Wisata Bencana di Aceh: Museum Tsunami Aceh

Berada dalam area pertemuan tiga lempeng tektonik aktif menyebabkan Indonesia memiliki aktivitas seismik dan vulkanik yang sangat tinggi. Kondisi aktif tektonik tersebut mencipta rupa lansekap yang indah, khususnya pada daerah gunung maupun pantai yang dekat dengan pertemuan lempeng tersebut. Deretan gunung beserta kesuburan tanah dan garis pantai yang elok membuat Indonesia bak tanah surga. Iklim tropis berpadu dengan kondisi lansekap lengkap dengan keanekaragaman hayati serta sumber daya alam yang berlimpah. Bersamaan dengan segala keberkahan tanah dan air yang dimiliki, hadir pula potensi bencana yang mengancam. Dengan kondisi seismik dan vulkanisme yang aktif menyebabkan Indonesia sering mengalami bencana alam geologi seperti gempa bumi, tsunami, gunung api, dan pergeseran tanah. Contoh nyata dari bencana tersebut diantaranya adalah gempa dan tsunami Samudra Hindia yang merupakan salah satu bencana alam yang paling parah sepanjang sejarah manusia pada tahun 2004. Daerah Indonesia yang paling berat menerima dampak tersebut adalah Aceh. Sebanyak 160.000 jiwa meninggal dan menyebabkan kerusakan khususnya infrastruktur-infrastruktur tepi pantai, serta kerugian lainnya. Pasca bencana tersebut Aceh membuka diri untuk menerima bantuan untuk tujuan pemulihan. Dalam proses pembangunan kembali salah satu inisiatif yang memiliki peran penting adalah pengembangan pariwisata (World Tourism Organization UNWTO, 2005). Pengembangan pariwisata diwujudkan dalam beberapa proyek seperti monumen, taman,dan museum. Hal tersebut menjadikan Aceh dikenal dengan sabagai tempat “pariwisata tsunami”. Padahal Aceh dulunya bukanlah tempat yang dikenal sebagai tempat wisata, namun hal tersebut ternyata memiliki peranan penting dalam proses pemulihan pasca bencana (Nazaruddin & Sulaiman, 2013). Museum Tsunami Aceh merupakan salah satu destinasi wisata bencana di Aceh. Museum tersebut merupakan hasil sayembara, yang dimenangkan oleh M. Ridwan Kamil.Meski demikian dari berbagai proposal desain yang masuk terdapat proposal yang cukup unik. Proposal desain karya Adi Purnomo mengkritisi TOR sayembara tersebut via desain dengan malah merancang monumen berprinsip folded architecture yang diperkirakan menggunakan sebagian dana pembangunan dan menyisakan dana pembangunan lainnya untuk proses rekonstruksi Aceh. Kembali ke museum yang kini terbangun, bangunan tersebut sarat dengan nilai filosofis. Terinspirasi dari Rumoh Aceh, nilai-nilai Islam, budaya lokal, dan tsunami diabstraksikan dalam wujud yang baru. Massa bangunan diolah dari pusaran air yang menggulung, lalu tiang-tiang yang menopang massa tersebut merupakan bentukan panggung dari Rumoh Aceh. Dari luar bangunan ini dibalut oleh pola menyerupai anyaman yang diabstraksikan dari tarian saman. Bagian atap bangunan ini dapat digunakan sebagai area evakuasi jika dikemudian hari tsunami kembali melanda. Pengalaman ruang yang ditawarkan museum ini sangatlah kaya. Pengunjung diarahkan menggunakan lorong-lorong dan ramp seolah berada dalam alur perjalanan cerita museum tsunami. Sepanjang ‘perjalanan’ pengunjung disuguhi elemen-elemen simbolis berupa air dan deretan bendera. Skala ruang dan pencahayaan dimainkan agar menciptakan suasana yang mengilustrasikan kejadian tsunami. Klimaks perjalanan ada pada sebuah ruang yang bernama “Cahaya Tuhan”. Ruang berupa silinder yang dilingkupi oleh nama-nama korban pada bagian dalam, pencahayaan pada ruangan itu minim, hanya ada skylight yang dihias dengan tulisan Arab: Allah. Sebuah ruang yang berpesan seolah seluruh nama yang tertera berada dalam naungan-Nya yang bermuara dan berujung kepada-Nya. Museum ini menampilkan pula foto-foto situasi porak-porandanya kondisi pasca tsunami. Cerita pasca tsunami disampaikan pula melalui puing motor, helikopter serta sketsa. Terdapat pula ruangan yang memutar film tentang tsunami. Fungsi edukasi serta seni tersaji dengan baik dalam bangunan ini. Dari contoh diatas, menggabungkan konsep bencana dan pariwisata di Indonesia merupakan hal yang sangat mungkin dilakukan. Narasi bencana yang cenderung memilukan dapat dikemas

dengan menarik sehingga menjadi potensi wisata yang membawa pesan edukatif. Mencerdaskan pengunjung terhadap hal-hal terkait bencana terutama mitigasi dan berbagi semangat untuk bangkit dari puing bencana. Hingga kelak masyarakat dapat menjadi lebih siap dan tetap optimis melalui peran aktif dari para aktor dan media wisata bencana. Kepustakaan: ACEHKINI. (2019). Mengenal Museum Pengingat Tsunami Aceh, Karya Fenomenal Ridwan Kamil. Mengenal Museum Pengingat Tsunami Aceh, Karya Fenomenal Ridwan Kamil | kumparan.com. (Diakses 20 Juni 2021). Kusnadi (2019). Literasi Pengurangan Risiko Bencana Melalui Jalur Wisata. https://bnpb.go.id/berita/literasi-pengurangan-risiko-bencana-melalui-wisata. (Diakses 20 Juni 2021). Liu-Lastres, B., Mariska, D., Tan, X., Ying, T. (2020). Can post-disaster tourism development improve destination livelihoods? A case study of Aceh, Indonesia, Journal of Destination Marketing & Management, 18 (Dec), 100510 Nazaruddin, D, A., & Sulaiman, R. (2013). Introduction to “TU+SUNAMI TOURISM”: Notes from Aceh, Indonesia, International Journal of Sciences, 2(Mar), 71-81. World Tourism Organization UNWTO. (2005). UN agency seeks to boost tourism to tsunami-hit nations. https://news.un.org/en/story/2005/03/130402-un-agency-s eeks-boost-tourism-tsunami-hit-nations. (Diakses 20 Juni 2021).

[bramantyomargono]

. Museum Tsunami Aceh #arsitekbersepeda https://www.instagram.com/p/CQVndGInoU3/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

. Teman Bike https://www.instagram.com/p/CQBHt53Hd2q/?utm_medium=tumblr

[bramantyomargono]

Danchi: Menggagas Kehidupan Modern di Jepang.

Setelah perang dunia II Jepang mengalami kelangkaan hunian bagi masyarakatnya. Guna mengisi kekosongan hunian, pemerintah Jepang meresmikan Perusahaan Perumahan Jepang. Perusahaan tersebut menciptakan tipologi hunian baru diperkenalkan bagi masyarakat. Danchi yang dalam bahasa Jepang dapat diartikan sekumpulan lahan, merupakan tipologi apartemen dengan harga yang murah. Dalam mendefinisikan hidup yang lebih baik para arsitek merancang Danchi memperkenalkan penggunaan sink dari besi, toilet dengan flush, sebuah dapur dan kamar-kamar privat. Tipologi tersebut menjadi sebuah eksperimen sosial yang sangat besar bagi masyarakat Jepang.

Model yang paling diminati adalah 2DK, 2 berarti memiliki 2 kamar, dan DK berarti dining dan kitchen. Model tersebut kemudian dapat dikembangkan menjadi satu atau 3 kamar. Kini model tersebut berkembang dengan dilengkapi ruang keluarga yang mendominasi unit-unit perumahan Jepang. Selama beberapa dekade model tersebut menjadi standar unit yang palig diminati.

Danchi merupakan model ideologi bagi kalangan menengah di Jepang. Para arsitek dan pemangku kepentingan mengupayakan agar dapat menciptakan dan mengarahkan ruang bagi keluarga muda di Jepang, mengangkat peran wanita, dan menciptakan privasi. Namun pada keberjalanannya kini tentunya perlu ada adaptasi terhadap demografi penduduk Jepang serta gaya hidup yang berkembang. Meski beberapa danchi ada yang dihancurkan, yang lain ada yang dibangun ulang dan direnovasi. Apa yang dilakukan oleh para pemangku kepentingan yang terlibat dalam penyediaan Danchi tersebut merupakan upaya penyediaan rumah sekaligus memodernisasi gaya hidup penduduk Jepang. Nilai modern yang ditawarkan memang bertujuan untuk memberikan suatu standar universal mengenai kondisi hidup yang baik. Namun hal tersebut bukan tanpa masalah, kebebasan yang ditawarkan oleh peningkatan privasi dalam unit Danchi malah menjadi jalan untuk isolasi diri dan kurangnya interaksi dengan komunitas. Ruang-ruang yang dibuat kurang memfasilitasi kegiatan komunal untuk berkumpul, baik di dalam mapun luar rumah. Hal tersebut akhirnya menyulitkan untuk menjalin interaksi sosial dengan tetangga. Lokasi Danchi yang berada di tepian kota membuat penghuninya harus melakukan perjalanan jauh ke tempat kerja. Hal-hal tersebut menjadikan Danchi kehilangan daya tarik. Meski kehilangan daya tarik, hal tersebut tidaklah terlalu signifikan. Apalagi bagi penduduk Jepang yang memiliki dana terbatas tentunya Danchi adalah pilihan yang tidak mungkin ditolak. Para pekerja asing maupun pelajar yang membawa keluarga juga menjadi konsumen utama dari Danchi sampai saat ini. Sehingga untuk mendapatkan sebuah unit terkadang calon penghuni harus menunggu dan mengantri.

Relevansi nilai dan sisi negatif dari Danchi dikalahkan oleh dorongan ekonomi. Para penghuni yang memiliki penghasilan terbatas atau ingin berhemat tentunya bisa mengadaptasi hal tersebut. Sehingga keberadaan Danchi akan terus dibutuhkan dan memiliki prospek yang baik. Apalagi jika dibantu oleh proses renovasi dan penyesuaian lainnya. Sumber bacaan dari sini

[bramantyomargono]

Waku-waku Japan TV Show: The Before and After

"Aku ingin hidup lebih lama lagi.". "Aku ingin suamiku yang telah meninggal kembali dan kita bisa hidup lagi bersama ditempat yang baru ini".

Ujar seorang nenek pengelola penitipan anak yang rumahnya telah direnovasi dalam sebuah program TV di kanal Waku-waku Japan. Nama program TV tersebut bernama The Before and After, konsepnya mirip dengan acara bedah rumah di Indonesia dengan kualitas yang jauh lebih baik. Lebih baik dalam hal hasil akhirnya. Renovasi dilakukan secara total dan kualitas ruang yang lebih maksimal. Dalam salah satu episode yang saya lihat, saya bisa melihat respon luar biasa dari pemilik rumah. Bagaimana arsitektur dapat memunculkan kembali semangat hidup, harapan untuk bisa bekerja lebih baik. Terlepas dari karakter dan budaya Jepang serta apakah reaksinya di atur atau tidak, saya pikir hal tersebut adalah hal yang universal. Universal dalam hal tidak mengenal batas negara dan latar atribut yang menjadi belakang lainnya, arsitektur dapat menjadi media bagi manusia untuk berkegiatan,menjalani hidup dalam naungan. Saya tersentuh rasanya melihat nenek tersebut sangat berterima kasih dan menjadi sangat bersemangat.

Tapi sebagai persepektif lain, bukan berarti kita harus menunggu memiliki arsitektur yang baru, dalam konteks ini adalah rumah. Rasa syukur atas apa yang dimiliki perlu diingatkan kembali, sehingga apapun kondisinya kita bisa tetap termotivasi sambil terus berupaya yang terbaik dalam hal apapun itu.

Arsitektur hanyalah media tak lebih, yang memberikan ruh dan memanfaatkannya adalah manusia itu sendiri. Garut, 29 Mei 2021

foto dari sini

[bramantyomargono]

Kenapa harus pilih Marah?

Padahal Rasul bersabda...

لاَ تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ

“Janganlah engkau marah, maka bagimu surga.” (HR. Thabrani)

Bisa yuk bisa..

[bramantyomargono]

Setiap langkah adalah ucapan syukur terhadap rahmat Tuhan ke muka bumi. Setiap langkah adalah kekaguman akan ciptaannya.

Agustinus Wibowo