bygone

♥∞♪☮☯☭Ⓐ⚧☆ 🏴‍☠️🇵🇸🏴🏳️‍🌈🏳️‍⚧️🌻❤️☀️💚🌿😍💚😍🍃🍉 — my blogs: rotenotes

[bygone]

Ο Χούσερλ τείνει να εγκαταλείψει την ονομασία «αποβλεπτικότητα» για τη συγκρότηση του εσωτερικού χρόνου.

Συνομιλία με τον Χούσερλ και τον Φινκ, 15/7/32 Ο Χούσερλ τείνει να εγκαταλείψει την ονομασία «αποβλεπτικότητα» για τη συγκρότηση του εσωτερικού χρόνου. Η αποβλεπτικότητα είναι δραστηριότητα του εγώ, είτε πρωτογενής είτε τροποποιημένη. Οι κιναισθητικές διεργασίες είναι δραστηριότητες του εγώ, και κάθε υπερβατική αντικειμενικότητα, ξεκινώντας από τέτοιου είδους πράγματα όπως κηλίδες συγκροτημένες…

[bygone]

Το έσχατο πρόβλημα της φαινομενολογίας είναι η αποσαφήνιση της δομής του ζώντος παρόντος.

LXIII Συνομιλία με τον Χούσερλ, 29/6/32 Είπα στον Χούσερλ ότι εργαζόμουν πάνω στα χωρία του χειρογράφου των Logische Studien όπου πραγματεύεται η ενότητα της Anschauung <εποπτείας>. Εξέφρασε έκπληξη που το θέμα πραγματεύεται εκεί καθόλου και είπε ότι η επεξεργασία του εκεί πρέπει να είναι πολύ πρωτόγονη. Το έσχατο πρόβλημα της φαινομενολογίας είναι η αποσαφήνιση της δομής του ζώντος παρόντος.…

[bygone]

Ο Χούσερλ μίλησε για την αναγωγή της υπερβατολογικής συνείδησης στο ζων παρόν, τη «stehender Strömung» <στάσιμη, ή ακίνητη ροή> του Τώρα.

LXI Συνομιλία με τον Χούσερλ και τον Φινκ, 23/6/32 Ο Χούσερλ μίλησε για την αναγωγή της υπερβατολογικής συνείδησης στο ζων παρόν, τη «stehender Strömung» <στάσιμη, ή ακίνητη ροή> του Τώρα. Πρόκειται για ένα είδος δεύτερης αναγωγής, μετά τη φαινομενολογική αναγωγή στην υπερβατολογική συνείδηση, και κινητοποιείται από τη διορατικότητα ότι η υπερβατολογική συνείδηση, στην πλήρη της έκταση πέρα από…

[bygone]

φαινομενολογίας της παθητικής συγκρότησης

LIX Συνομιλία με τον Χούσερλ, 13/6/32 Το θέμα βρισκόταν στο πεδίο της φαινομενολογίας της παθητικής συγκρότησης (συνειρμός, Schmelzung <σύντηξη, συγχώνευση>, Abhebung <εξέχον χαρακτήρας, ανάδυση>, Weckung <αφύπνιση>, επηρεαστικότητα [affectivity] και ενδιαφέρον). Εισήχθη μια νέα έννοια, εκείνη της επηρεαστικής «δύναμης» του παθητικά συγκροτημένου. Η φαινομενολογία του (χωρίς όνειρα) ύπνου και…

[bygone]

Το παρελθόν είναι μια αποβλεπτική τροποποίηση ενός παρόντος· το μέλλον είναι μια αποβλεπτική τροποποίηση ενός παρελθόντος, δηλαδή μια τροποποίηση δευτέρου βαθμού ενός παρόντος.

LVIII Συνομιλία με τον Χούσερλ, πρωί, 8/6/32 Η φυσική στάση είναι μια στάση του υπερβατολογικού εγώ, ακριβώς όπως είναι και η υπερβατολογική στάση. (Στη φυσική στάση το υπερβατολογικό εγώ, όταν αναστοχάζεται, βλέπει τον εαυτό του όχι ως υπερβατολογικό εγώ αλλά ως φυσικό εγώ.) {84} Απόγευμα. Το προδιαγραφόμενο μέλλον [protended future] δίδεται με έναν τρόπο που δεν είναι «συμμετρικός» προς τον…

[bygone]

Ο Χούσερλ αναθεώρησε τη θέση του σχετικά με την κιναισθησία. Τώρα θα διέκρινε μεταξύ της διαδικασίας της βούλησης και της κιναισθητικής διαδικασίας.

LVII Συνομιλία με τον Χούσερλ, 4/6/32 […] Ο Χούσερλ αναθεώρησε τη θέση του σχετικά με την κιναισθησία. Τώρα θα διέκρινε μεταξύ της διαδικασίας της βούλησης και της κιναισθητικής διαδικασίας. Μια εκούσια επανενθύμηση [voluntary recollection] είναι μια διαδικασία βούλησης, αλλά δεν έχει κανένα ειδικό κιναισθητικό συνοδό. Από την άλλη πλευρά, μια εκούσια κίνηση είναι μια διαδικασία βούλησης, η…

[bygone]

σχετικά με τη συγκρότηση των φυσικών αντικειμένων στην αντίληψη, πρωτίστως σχετικά με τη συγκρότησή τους στην οπτική αντίληψη

LII Συνομιλία με τον Χούσερλ, 6/5/32 Ο Χούσερλ μου διάβασε από ένα στενογραφικό χειρόγραφο σχετικά με τη συγκρότηση των φυσικών αντικειμένων στην αντίληψη, πρωτίστως σχετικά με τη συγκρότησή τους στην οπτική αντίληψη. Το πρώτο μέρος εξέταζε τη σειρά των εμφανίσεων ενός αντικειμένου, ως εγγύτερου ή απομακρυσμένου. Κάθε εμφάνιση του αντικειμένου ως περισσότερο απομακρυσμένου δεν είναι μόνο μια…

[bygone]

Έτσι ανασυγκροτούμε μια περίοδο στη ζωή του ατόμου κατά την οποία δεν είχε ακόμη πραγματοποιήσει θεσμίζοντα (stiftende) ενεργήματα, αλλά όπου υπήρχε αφενός ένα αντικειμενικό αυτοσυγκροτούμενο υλαισθητικό ρεύμα και αφετέρου μια υποκειμενική «κιναισθητική» ορμή, η οποία ήταν ενστικτώδης, χωρίς συνείδηση σκοπού.

XLIII Συνομιλία με τον Husserl, 13/1/32 Το Sich auskennen <να γνωρίζει κανείς διεξοδικά κάτι, να είναι ειδήμων ή καλά εκπαιδευμένος σε κάτι>, όπως π.χ. στο παίξιμο του πιάνου, δεν είναι ζήτημα απλών νευρικών συνηθειών [nerve-habits], αλλά μάλλον ζήτημα ιζηματοποιημένων βουλητικών ενεργημάτων [precipitated voluntary acts], όλα ενωμένα σε μια σύνθετη δομή, στην οποία, ως σύνολο, αποδίδω τη…

[bygone]

Παρότι αρχικά ανεξέλεγκτη, η κιναισθησία είναι ουσιωδώς ένα υποκειμενικό, βουλητικό ζήτημα

XLII Συνομιλία με τον Husserl και τον Fink, 5/1/32 Μιλώντας πάνω στο γενικό θέμα του καθολικού βουλησιαρχισμού, το οποίο είχε ανοίξει στις 28/12/31, ο Husserl παρατήρησε ότι κάθε ενέργεια (Handeln), όπως τη συναντούμε, είναι ένα πράττειν που προϋποθέτει μια κατάσταση η οποία η ίδια προκύπτει από προηγούμενες ενέργειες, από προηγούμενα πράττειν. Αυτό φαίνεται να μας οδηγεί σε μια άπειρη…

[bygone]

Ο Reiner μίλησε για τους «διαφορετικούς κόσμους» των πρωτόγονων και των πολιτισμένων ανθρώπων

XLI Συνομιλία με τον Χούσερλ και τον Reiner, 31/12/31 Ο Reiner μίλησε για τους «διαφορετικούς κόσμους» των πρωτόγονων και των πολιτισμένων ανθρώπων. Ο Χούσερλ είπε ότι, παρόλο που η φράση μπορεί να έχει ένα έγκυρο νόημα [good sense], είναι επικίνδυνη. Αυστηρά μιλώντας, είναι παράλογο να μιλά κανείς για δύο ή περισσότερους πραγματικούς κόσμους. Οι όροι δυνατότητας ακόμη και του φαινομενικού…

[bygone]

καθολικός βουλησιαρχισμός (universal voluntarism)

XL Συνομιλία με τον Χούσερλ, 28/12/31 [Conversations with Husserl and Fink: 61-63] Ο Χούσερλ είπε ότι εργαζόταν πάνω στην πραγμάτωση ενός καθολικού βουλησιαρχισμού [universal voluntarism]. Αντιτίθεται στο να θεωρούνται ταξινομήσεις ενεργημάτων όπως εκείνες του Brentano ως αληθείς θεμελιώδεις διακρίσεις. Κάθε ενέργημα, καθόσον εκτελείται από το εγώ, είναι μια απόφαση, μια Bejahung, <κατάφαση>,…

[bygone]

emotion-feeling-mood

emotion-feeling-mood el ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ (EMOTION) Ένα συναίσθημα (emotion) είναι ένα ειδικό ενέργημα αισθήματος (feeling-act). Ως τέτοιο, περιλαμβάνει μια παραστατική (presentational) στιγμή, σωματικά αισθήματα, καθώς και μια γενική και μια ειδική θυμική (affective) στιγμή. Η αποβλεπτικότητά (intentionality) του παράγεται από μια υποκείμενη παράσταση (presentation) ή, όπως την ονομάζει ο Husserl, ένα…

[leecenobite]

[bygone]

Εικονογράφηση που απεικονίζει τις δομές ενός ζωικού κυττάρου. Πηγή εικόνας: Laura Olivares Boldú / Wellcome Connecting Science

[bygone]

Manfred Spitzer – Ο Ρόλος του Θυμικού στον Σχηματισμό των Παραληρητικών Ιδεών

M. Spitzer, F.A. Uehlein Μ.Α. Schwanz, C. Mundt (eds.): Phenomenology Language & Schizophrenia. Springer-Verlag, New York, 1992 Manfred Spitzer – Ο Ρόλος του Θυμικού στον Σχηματισμό των Παραληρητικών Ιδεών 1. Εισαγωγή Οι ασθενείς με οξείες παραληρητικές ιδέες διωκτικού τύπου βιώνουν σχεδόν πάντοτε άγχος. Οι μεγαλομανιακές παραληρητικές ιδέες εμφανίζονται κατά κανόνα σε μανιακή κατάσταση, στην…

[bygone]

Grant Gillett - Ορθολογικότητα και Παραληρητικές Διαταραχές

M. Spitzer, F.A. Uehlein M.A. Schwanz, C. Mundt (eds.): Phenomenology Language & Schizophrenia. Springer-Verlag, New York, 1992 Grant Gillett – Ορθολογικότητα και Παραληρητικές Διαταραχές 1. Εισαγωγή Ένα διαρκές θεωρητικό πρόβλημα για την ψυχιατρική και τη φιλοσοφία είναι ότι, σύμφωνα με τις περισσότερες θεωρίες για την ορθολογικότητα, ένας σοβαρά παραληρητικός ασθενής μπορεί να χαρακτηριστεί…

[bygone]

Michael Alan Schwartz & Osborne P. Wiggins - Η Φαινομενολογία των Παραληρητικών Ιδεών στη Σχιζοφρένεια

M. Spitzer, F.A. Uehlein M.A. Schwartz, C. Mundt (eds.): Phenomenology Language & Schizophrenia. Springer-Verlag, New York, 1992 Michael Alan Schwartz & Osborne P. Wiggins – Η Φαινομενολογία των Παραληρητικών Ιδεών στη Σχιζοφρένεια 1. Εισαγωγή: Αμφιβολία ως προς τη Βεβαιότητα των Παραληρητικών Ιδεών Συγγραφείς που έχουν ασχοληθεί με τις παραληρητικές ιδέες, όπως ο Karl Jaspers και ο Kräupl…