Anne et Patrick Poirier abbaye du Tholonet septembre 2021
The Bright Sessions

Origami Around
The Bowery Presents

blake kathryn
macklin celebrini has autism
NASA

romaâ
TMBGareOK. The Official They Might Be Giants tumblr
Cosmic Funnies
đȘŒ
Show & Tell
Cosimo Galluzzi
YOU ARE THE REASON
Keni

shark vs the universe
Fai_Ryy

oozey mess
tumblr dot com

Jimmy Eat World
PUT YOUR BEARD IN MY MOUTH

seen from United Kingdom
seen from United States
seen from Ecuador
seen from Indonesia

seen from Malaysia

seen from United States
seen from United States
seen from France
seen from United States
seen from United States

seen from Dominican Republic
seen from Brazil
seen from Malaysia
seen from Vietnam
seen from Venezuela

seen from Italy
seen from Brazil
seen from Argentina

seen from United States
seen from United States
@cheminfaisant-alongtheway
Anne et Patrick Poirier abbaye du Tholonet septembre 2021
Une lumiĂšre sur l eau
Brittany, again...
Pictures from Brittany... from light to darkness
Hubertduprat au mamParis
HubertDuprat transforme la
MatiĂšre vivante en matĂ©riau mort privĂ© dâĂ©nergie et prĂȘt Ă la consommation...
Atelier des bisous
Samedi 14 avril Harley Swedler, dans Do Disturb, est installĂ© derriĂšre un XO gĂ©ant, pour faire des bisous au public. Au moment oĂč jây suis le public est sceptique. Lâartiste propose gentiment des bonbons pour attirer (les enfants) et briser la glace. Cette proposition vise, selon le texte, Ă partager des bisous en public. Est-ce une critique des relations superficielles sur les rĂ©seaux sociaux? Ou une invitation Ă ĂȘtre plus en empathie avec son prochain? La posture de lâartiste mis en âvitrineâ dans son kiosque rouge en forme de XO Ă©voque plutĂŽt le voyeurisme, la marchandisation de lâamour. Mais Harley, que jâinterroge, nâĂ©labore pas.Â
Le 3 fĂ©vrier dernier au MAc Val une performance du chorĂ©graphe Thierry ThieĂ» Niang invitait aussi le public Ă crĂ©er une communautĂ© Ă©phĂ©mĂšre, ârianteâ, âfraternelleâ, le temps dâun moment.Â
Le musĂ©e peut-il crĂ©er des communautĂ©s dans lâinstantanĂ©? Quel lien est alors construit si ce nâest celui du spectacle, qui unit le public du thĂ©atre le temps dâune reprĂ©sentation. Dans lâantiquitĂ© le thĂ©atre grec alors ritualiste et sacrĂ© jouait ce rĂŽle de rassembler une communautĂ© (prĂ©existante) pour renforcer des liens. Dans lâespace critique du musĂ©e post-moderne, lâeffet est celui du vent sur la peau. Il ne dure quâun moment mais lâintention est pourtant dâĂȘtre ârĂ©paratriceâ.
Calligraphie
Les plumes dâoies crissent et se plient sur le papier, lâencre tĂąche.
Mes doigts bleuis dâencre par la plume caran dâAche.
Sur lâĂ©cran blanc les mots sâaffichent, sâeffacent, sans trace, sans tĂąche, et flottent sur la page comme sur un nuage.
Mickey Mouse vraiment global
KAWS's installation in Taipei. Photo: © All Rights Reserved.Les bouĂ©es grises en forme de Mickey Mouse gĂ©ant de lâartiste KAWS attirent les foules de Hong-Kong Ă Taipei, faisant de la sculpture publique un art populaire. Mickey jouit-il du soleil ou est-il noyĂ©, Ă©chouĂ©, donnĂ© en spectacle ? Ce succĂšs tĂ©moigne de la globalisation de la culture du spectacle, comme de celui dâune formule artistique consistant Ă se saisir de cette culture, de maniĂšre ambigĂŒe, entre jouissance et nihilisme, Ă la maniĂšre de Jeff Koons et Takashi Murakami. Pour Kaws câest un sĂ©jour au Japon qui a Ă©tĂ© le dĂ©clencheur du passage du graffiti Ă la sculpture. Un dĂ©tour par Nanning dans le Yunnan suggĂšre que Mickey pourrait Ă©galement trouver sa place Ă lâentrĂ©e du parc consacrĂ© Ă la culture des minoritĂ©s du Guanxi, elles aussi mises en scĂšne comme des phĂ©nomĂšnes de spectacle.
KAWS, Companion (2019) floating in the Hong Kong water. Photo: © All Rights Reserved.
KAWS's installation in Taipei. Photo: © All Rights Reserved.
entrée du parc des minorités Nanning, Yunnan
TraversĂ©e de lâestuaire de la Loire aoĂ»t 2018
La Trinité août 2018
Kader Attia « Réfléchir la mémoire » 2017
Kader Attia received the Marcel Duchamp prize for this vidéo which compares repressed memories of loss due to traumatic events (either personal or historical) to losing a limb: how it hurts even if it is invisible to others; how to cure it (with an image that mirrors the presence of the loss) in order to restore psychic integrity. The quality and complexity of the metaphor as well as the subtility and compassion the testimonies are suffused with, make this film a gem. http://www.macval.fr/francais/expositions-temporaires/les-racines-poussent-aussi-dans-le-beton/
It is shown at MACVAL Vitry until September 2018
Anton Vidokle Immortality
Anton Vidokle Immortality
La vie des fleurs
Mon amie Lauren
Mon amie Lauren fait suivre sa signature mail de cette citation qui me touche / My friend Laurenâs signature on emails is followed by a quote that strikes me as relevant:Â
âIn the words of 19th-century Scottish writer and theologian Ian Maclaren (often misattributed to Plato): âBe kind, for everyone you meet is fighting a hard battle.â
Why "Empires" by Huang Yongping is unconvincing? The elements remain symbolically mute, impervious to one another and to the architecture : political empire (Napoleon), commercial empire (containers), philosophical (?) empire (the snake skeleton). While containers on a pier have an awry quality here they are self enclosed. Hence the exhibition remains an easy allegory of globalization (the latter is explained to us in a video... which looks like a BBC program for primary school). The hat of Napoleon is related to St Exupery's "Le Petit Prince" (according to a drawing shown at galerie kamel Menour) but sadly not in the exhibition.