عيادة الدكتور بهاء الدين كمال

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى ' فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ' قال #الحسن_البصري -رحمه اللَّهُ-: إنَّ اللَّهَ جعل #شهر_رمضان مِضمارًا لِخلْقه؛ يَسْتَبِقونَ فيهِ بطاعته إلى مرضاته. #فاستبقوا_الخيرات #شهر_رمضان #بستان_الدعوة https://t.me/profkamalkhalaf/4161 https://www.instagram.com/p/CqGUJhcMxea/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١)﴾ قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله : والتكاثر في كل شيئ ، فكل من شغله وألهاه #التكاثر بأمر من الأمور عن الله والدار الاخرة فهو داخل في حكم هذه الآية . عدة الصابرين (١٧١/١) #الهاكم_التكاثر #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CqBGjgJsnw2/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

ذِكر اللَّهِ -عزّ وَجَلّ- يُعَدّ ذِكرُ اللَّهِ من أعظم #العبادات التي يتقرّب بها العبدُ إلى اللَّهِ -تعالى-؛ لأنّه المقصود من تشريع العبادات؛ فالعبادات والأعمال الصالحات جميعها شُرِعت لأجل إقامة ذِكر اللَّهِ -تعالى-، #قال_تعالى : (فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)، فَذِكرُ اللَّهِ هو أفضل ما يشغل به #الإنسان نفسَه، وقد جاءت الكثير من الأدلّة التي تُبيّن #فضل_الذكر ، كقولِ #الله -تعالى-: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)، وقال #رسول_الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ألا أُنبِّئُكم بخيرِ أعمالِكم، وأزكاها عند مليكِكم، وأرفعِها في درجاتِكم، وخيرٌ لكم من إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ، وخيرٌ لكم من أن تلقَوا عدوَّكم؛ فتضربوا أعناقَهم، ويضربوا أعناقَكم؟ قالوا: بلى. قال: ذِكرُ اللهِ). #الذكر #ذكر_الله #أذكار_المساء #بستان_الدعوة https://t.me/profkamalkhalaf https://www.instagram.com/p/Cp-bHxUsw-5/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#فاصبر #ان_الله_مع_الصابرين #الصبر #الصبر_جميل #الصبر_على_البلاء #الصبر_على_الأذى #الصبر_على_المكاره #الصبر_علي_الرّزايا #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp97cWKM3mx/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ﴾[79] #سورة_آل_عمران ما كان ينبغي لبشر أن يؤتيه الله كتابًا منزلًا من عنده، ويرزقه العلم والفهم، ويختاره نبيًّا؛ ثم يقول للناس: كونوا عبادًا لي من دون الله، ولكن يقول لهم: كونوا #علماء #عاملين #مربين للناس #مصلحين لأمورهم؛ بسبب تعليمكم الكتاب المنزل للناس، وبما كنتم تدرسونه منه حفظًا وفهمًا. #المختصر_في_التفسير #كونوا_ربانيين #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp9323DMd7Q/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

الأرِيبُ العاقِل، الفَطِنُ المتغافِل. #استحضر_النية_في_كل_عمل #التغافل #لله #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp70KsAMMM-/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى في وصفِ عبادِهِ المُتّقينَ: 'وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨)' #سورة_الذاريات ‏ قال الإمام #القرطبي -رحمه الله-: أوقات يغلب فيها الإجابة بإذن الله تعالى مثل السَّحَر، ووقت الفطر، وما بين الأذان والإقامة، وما بين الظهر والعصر في يوم الأربعاء، وأوقات الاضطرار، وحالة السفر، والمرض، وعند نزول المطر، والصف في سبيل الله عز وجل. #تفسير_القرطبي ٣/١٨٤. #وبالاسحار_هم_يستغفرون #استغفرالله #استغفر_الله #استغفرالله_العظيم_واتوب_اليه #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp5_fC3MCeY/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : 'إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٠)' #سورة_المجادلة {لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا} : لِيُدخِلَ #الحزن على قلوب المؤمنين. ‏قال الإمام #ابن_القيم -رحمه اللَّهُ-: ولا شيء أحبَّ إلى الشيطانِ، مِن حُزنِ المؤمنِ. 📙 #طريق_الهجرتين (٦٠٧/٢) #لا_تحزن #لا_تحزن_إن_الله_محيط_بأمرك #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp26hALMWNc/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

عَن الـنَّـوَّاسِ بن سمعانَ -رضي الله عنه- قال: سألت #رسول_الله ﷺ عن البِرِّ والإثم، فقال: {البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ، والإثمُ ما حَاكَ في صدرِكَ، وكَرِهْتَ أن يِطّلِعَ عَليهِ النَّاسُ} #صحيح_مسلم | ٢٥٥٣ ▪︎قال الإمام #ابن_دقيق_العيد -رحمه اللَّهُ-: (أمَّا البِرُّ. فهو الَّذي يُبِرُّ فاعلَه، ويلحقه بالأبرار، وهم المطيعون لله عزَّ وجلَّ. والمراد بحُسنِ الخُلق: الإنصاف في المعاملة، والرِّفق في المحاولة، والعدل في الأحكام، والبذل في الإحسان، وغير ذلك مِن صِفات المؤمنين) 📚 شرح #الاربعين_النووية لابن دقيق العيد (ص٩٤). #البر #حسن_الخلق #البر_حسن_الخلق https://t.me/profkamalkhalaf #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp0tRUlsXwH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

خَرَّجَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ #أبي_الدرداء. رضي الله عنه- قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ ﷺ: "لَا تَغْضَبْ ، وَلَكَ الْجَنَّةُ" وصححه الشيخ #الألباني في #صحيح_الجامع | 7374 #لا_تغضب #لا_تغضب_ولك_الجنة #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp0VJWqstOm/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

لا تغضب ! عَن #أبي_هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رَجُلًا قالَ للنَّبيِّ ﷺ: أوْصِنِي، قالَ:  لا تَغْضَبْ"، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قالَ: "لا تَغْضَبْ". #صحيح_البخاري | 6116 وَخَرَّجَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ #أبي_الدرداء. رضي الله عنه- قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ : "لَا تَغْضَبْ ، وَلَكَ الْجَنَّةُ" #صحيح_الجامع | 7374 وفي #الحديث_الشريف الكثير من الفوائد منها علي سبيل المثال: ٠١- المقصود مِن #ترك_الغضب اجتنابُ أسبابه والأمور المفضية إليه . ٠٢- فيه الأمر بالأخذ بالأسباب والرد على الجبرية والقدرية . ٠٣- فيه قاعدة سد الذرائع فالوقاية خير من العلاج . ٠٤- فيه تعليم المفتي أن يجمع بين العِلمِ والحكمة فيعطي كل مسألة حقها وكل سائل ما ينفعه، بِما قَلَّ وَدَلَّ في #رواية (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ، قَالَ ﷺ: "لَا تَغْضَبْ". فَهَذَا الرَّجُلُ طَلَبَ مِنَ #النبي ﷺ وَصِيَّةً وَجِيزَةً جَامِعَةً لِخِصَالِ الْخَيْرِ، فَأعطَاهُ ﷺ إيَّاهَا في كَلِمَةٍ، خيرُ الكلامِ اقَلَّهُ وأنفَعَهُ لا أطوَلَهُ وأسجَعَهُ. ٠٥- فيه عدم جواز كتمان العلم عمن طلبه إلا لمصلحة راجحة. ٠٦- فيه بيان أنَّ #الغضب يُعمِي صاحِبَهُ و يمنَعهُ العدلَ، والذي يُمسِك نَفسَهُ عَنِ #الغضب هو #المسلم القوي، مكتمل العقل ومنضبط القول والفِعل؛ِ جاء فيِ #الحديث_الشريف ليسَ الشَّديدُ بالصُّرَعَةِ ، إنَّما الشَّديدُ الَّذي يملِكُ نفسَه عندَ الغَضبِ" #متفق_عليه ٠٧- فيه الحث على حُسنِ الخُلُق وأن تركَ الغضبِ مِن محاسِنِ الشريعة ٠٨- فيه الحث على الرضا بأقدَارِ اللَّهِ والإبتلائاتِ المؤلِمة. ٠٩- فيه بيانُ محاسن الشريعة وكمالها. ١٠- بيانُ حرصُ #الصحابة على التفقه في الدينِ عملاً بقولِهِ ﷺ: "احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ"، #صحيح_مسلم | ٢٦٦٤ ١١- فيه بيانَ أن كَفَّ النَفسِ عَن الغضبِ، وإن كانَ يشق علي البعضِ، لكنَّهُ مقدورً مستطاعٌ عليهِ #بإذن_الله ؛ وإلا ما كانَ أمَرَ الرسولُ بِه. وقال ﷺ: "اكلفوا من العمل ما تطيقون" #متفق_عليهِ ١٢- وجوب إسداء النُصحِ إلي الخَلقِ، #قال_تعالى : ' وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ' #سورة_البقرة [٨٣] وبيان أهمية #النصيحة ودورها في تحقيق المحبة والوئام داخل المجتمع #المسلم #قال_رسول_الله ﷺ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ". #صحيح_مسلم | ٥٥ ١٣- #لا_تغضب #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cp0N6TUsCDS/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

'وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوْمَئِذٍۢ فَقَدْ رَحِمْتَهُۥ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ (9)' #سورة_غافر {وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِ} #قال_تعالى مُخْبِرًا عَنْ #دعاء مَلَائِكَتِهِ: {وَقِهِمُ} أي: اصْرِفْ عَنْهُمْ سُوءَ عَاقِبَةِ سَيِّئَاتِهِمُ الَّتِي كَانُوا أَتَوْهَا قَبْلَ تَوْبَتِهِمْ وَإِنَابَتِهِمْ، فَلَا تُؤَاخِذْهُمْ، فَتُعَذِّبَهُمْ. #شؤم_المعصية #فبما_كسبت_أيديكم #بستان_الدعوة ↙ https://t.me/profkamalkhalaf/3981 ↖💚 https://www.instagram.com/p/Cpu1p0AM8ob/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

" مِثلُ #ابن_تيمية في #العلماء كالبَدرِ في #نجوم_السماء " #اعرف_ابن_تيمية موقف شيخ الإسلام في #معركة_شقحب https://t.me/profkamalkhalaf/3974 #معركة_شقحب_الخالدة #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CpsXyIEM26o/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : ﴿وَءَاتَيْنَٰهُ مِن كُلِّ شَىْءٍ سَبَبًا (٨٤) فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾ قال العلامة #السعدي -رحمه اللَّهُ تعالى-: وهذه #الأسباب التي أعطاهُ اللَّهُ إياها لم يخبرنا اللَّهُ ولا رسولُه بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم، فلهذا لا يسعنا غير السكوت عنها. ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾ أي: استعملها على وجهها؛ فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه، ولا كل أحد يكون قادراً على السبب، فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود، وإن عدما أو أحدهما لم يحصل. #تفسير_السعدي [٤٨٥] #سورة_الكهف #يوم_الجمعة #يوم #الصلاة_على_النبي #صلى_الله_عليه_وسلم #صلوا_على_النبي #ﷺ #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CpnBSFvsZJe/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

قال #رسول_الله #صلى_الله_عليه_وسلم : "اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ؛ فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ." وقال أيضاً #صلوات رَبِّي وسلامه عليه: "إنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لكَ علَى طَرِيقَةٍ، فَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بهَا اسْتَمْتَعْتَ بهَا وَبِهَا عِوَجٌ، وإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا، كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا." قول #النبي ﷺ: (استوصوا بالنساء هذا #أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيراً، وأن يحسنوا إليهن فلا يضربوهن، ويعطوهن حقوقهن. هذا #واجب على #الرجال من الآباء, والإخوة والأزواج أن يتقوا #الله في #النساء ولا يظلموهن. وينبغي أن لا يمنع من ذلك كونها قد تسيء إلى زوجها أو إلى أقاربها بلِسانها، أو بِخُلِقها أو بغير ذلك لماذا؟ لأنهن خلقن من #ضلع والطبيعي في #الضلع كونه أعوج، وأعوج شيء فيه أعلاه وهو ما يلي مَنبت الضلع فلا بُد أن يكون في خُلُقها شيء من العوج، والنقص، وإن كُن لا يرضين بذلك في الغالب ويكرهن أن يسمعن هذا #الكلام إلا من هداه الله ووفقه منهن، فمهما بلغت #المرأة من #الذكاء والبصيرة فهذا النقص لازم لها، وجزء من خِلقتها، فينبغي للمرأة أن تعرف قدرها وما خلقها الله سبحانه له وأن تقف عند حدها فلا تناطِح زوجها أو وَلي أمرها فضلاً عن أن تتعالي عليه، وأن تسأل الله التوفيق في ما هو مطلوب منها شرعاً، وتجتهد في عمل الخير وإرضاء زوجها برضى ربها وأن تتقِ الله ولا تسمع لمن يريد أن يسلبها رِقتها ويستبدل دورها الذي خلقها الله له بأدوار لم تُكتب عليها ولا تُطلب منها. ويجب على #الرجل من #اب او #زوج او #أخ أو وَلي أن يتقبل هذا #النقص ولا يحاول تعديله بل يتعامل معه بالحسنى والمودة فهذا النقص يُكمل جزء في الرجل وهو #الشفقة والمحبة الجارفة ويجب أن يُحسن اليها ويتقِ اللهَ فيها ويعمل بوصية النبي صلى الله عليه وسلم له فيها. امَا أولئك #النسوية اللاتي يُصادِمن الوحي ويُعمِلن عقولهن في ردِّ النصوص فلا نملك الا #الدعاء لهن والابتعاد عنهن، والله المستعان. #بستان_الدعوة #feminist #followme #drbahaaclinic #instagood #love https://www.instagram.com/p/Cpkp3DzsNjN/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر : 87] هي #الفاتحة سبع آيات، {المثاني}: مشتق من التثنية وهي التكرير؛ فالفاتحة تكرر قراءتها في الصلاة، وقيل: مشتقة من #الثناء ففيها ثناء على اللَّهِ. مناسبة قوله تعالى {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر : 87] لقوله: {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الحجر : 88] (لا تمدن عينيك) أي: لا تنظر إلى ما متعناهم به في الدنيا؛ كأنه يقول: قد آتيناك السبع المثاني، والقرآن العظيم؛ فلا تنظر إلى الدنيا؛ فإن الذي أعطيناك أعظم منها. #التسهيل_لعلوم_التنزيل #ابن_جزي [ ١/ ٤٥٥] #السبع_المثاني #القرآن_العظيم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CpklvTMsRaq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[drbahaaclinic]

#قال_تعالى : 'إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ' #سورة_الأنعام ‏عَن أم المؤمنين #أم_سلمة -رضي الله عنها- قالت: "ألا إنّ نبيكم قد بَرِئِ مِمَّن فرّق دينَهَ واحتزَّب". وتلت: { إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ } 📖 #الإعتصام للإمام #الشاطبي (43).‏ وذكر أيضاً -رحمه اللَّهُ تعالي- في نفسِ السيافِ حديثاً عَن أم المؤمنين #عائشة -رضي الله عنها- انها قالت: دخل #رسول_الله ﷺ عليِّ وقال: "يا عائشة: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا, اتدرين من هم ؟ قالت: اللَّهُ ورسولُه اعلم ! قال ﷺ: إن لكل عاصٍ توبة ما خلى اهلَ الاهواءِ والبِدَع؛ فإني منهم براءٌ، وهم مِنِّي براء" #صحيح غريب #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cph2yf5MF6q/?igshid=NGJjMDIxMWI=