El Lado Iridiscente

“Amar la lectura es trocar horas de hastío por horas de inefable y deliciosa compañía” - John F. Kennedy “Para viajar lejos, no hay mejor nave que un libro” - Emily Dickinson. Desde el viaje por nuestra imaginación al que invita Emily y a partir de un cambio de paradigma, vinculando al afecto en relación con la lectura y la escritura, --en la perspectiva de Kenedy-- queremos sentirnos un poco más allá del aula, en este espacio iridiscente, en donde los colores de nuestras voces y de nuestro sentir sean posibles en esta alternativa que nos brinda el ciberespacio. Por esta sencilla razón nos editamos, con el ánimo de sabernos un poco más cerca de la razón y la fantasía como elementos claves de nuestra razón de ser y como una manera de reivindicarnos a nosotros mismos desde las palabras, esos ecos que se repiten una y mil veces desde hace más de mil años. LA EDITORIAL

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LA HISTORIA DIFERENTE

“Es una vieja costumbre de la humanidad esa de pasar al lado de los muertos y no verlos”

José Saramago- Ensayo sobre la ceguera.

Por: Tatiana Mejía Herrera

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Había una vez un bebé que nació en cualquier país, en un planeta llamado Tierra; este bebé corrió con la suerte de que sus padres pudieran pagarle una buena escuela. Ahora es un niño y como a todo niño, le gusta jugar a la pelota, pero no siempre puede; debe hacer tareas que no entiende bien, sobre temas que no le interesan. Cuando el niño adolece encuentra en el adolecer la palabra, la palabra le hace preguntarse, pero el preguntarse va más allá de los tres exámenes del día siguiente. Llega la graduación y el joven busca la carrera que más dinero le dé, porque es dinero lo que el hombre quiere. Durante su carrera encuentra una hermosa mujer, de esas de cuerpo esbelto, enorme busto, cabellos monos y piel blanca y decide entonces casarse. Se gradúa y consigue trabajo en la multinacional de mayor prestigio. El adulto ya tiene dos hijos y un buen cargo en la empresa, consigue casa propia y carro, porque esto es lo que todos los humanos debemos tener. Entonces su cara se llena de arrugas, su cabeza se pela, y desesperado intenta buscar algo que llene un vacío en sus tripas, que no sabe que es ni de dónde viene. El anciano entonces se jubila después de 40 años en la misma empresa, sus hijos se han ido, y se da cuenta de cuál es el siguiente paso en esta innovadora historia. Muere entonces esperando una felicidad que jamás llegó, a pesar de que siguió, como en un manual de instrucciones, los pasos adecuados.

Por: Tatiana Mejía Herrera

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LA ESENCIA DE LA MELANCOLIA

“Cuando muere la infancia, sus cadáveres pasan a llamarse adultos y se incorporan a la sociedad, uno de los nombres más elegantes del infierno. Por eso nos dan miedo los niños, aunque los amemos: nos muestran la medida de nuestra decadencia” - Aldiss

(…) los niños que derrochan exuberancia por no estar acartonados en la sociedad, con el paso de los años son aplanados por influencias externas como la educación, hasta que se generaliza un estándar humano en la adultez, infeliz, limitado, ocupado…. “maduro”.

Autor:Diana Marcela Henao

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“Cuando muere la infancia, sus cadáveres pasan a llamarse adultos y se incorporan a la sociedad, uno de los nombres más elegantes del infierno. Por eso nos dan miedo los niños, aunque los amemos: nos muestran la medida de nuestra decadencia” - Aldiss

En el mundo, las potencias colosales son explotadas a tal punto, que de ellas solo queda un nombre inútil, que con orgullo la gente evidencia  para expresar su “hermandad” con quien tiene la supremacía. Igualmente, los niños que derrochan exuberancia por no estar acartonados en la sociedad, con el paso de los años son aplanados por influencias externas como la educación, hasta que se generaliza un estándar humano en la adultez, infeliz, limitado, ocupado…. “maduro”.

De esta forma, siempre quien tiene mayor capacidad, será llevado a conocer el que todos creen, es el verdadero mundo “desarrollado”, donde absurdamente existe lo inimaginable  pero las cosas más sencillas son obviadas y como estas, la felicidad  es un asunto tan poco interesante que nadie intenta descubrir su secreto de inmortalidad. Se educa a la sociedad en una pedagogía no solo académica sino moral que sofoca, homogeniza la mente, unifica… Perder el sentido es crecer, olvidar el ideal propio y reemplazarlo por uno común es realizarse, pero, peor aún, ignorar el deseo de surgir es algo tan cotidiano que no conviene discutir.  Tal vez, ello explique las estadísticas mundiales del FIB que dejan a países como China en puestos algo alejados en el ranking de felicidad.

Mirar al pasado da nostalgia, muchas veces por quién se era o se pudo llegar a ser, la aflicción no es excluyente y aunque se apacigüe de forma efímera, no desaparecerá su raíz. Legitimar la esencia de lo que se es y sobrevivir a la guerra de la imposición es encontrar el significado de vivir plenamente; cuando eso no ocurre el hombre encuentra su desgracia estereotipada y en donde, como dijo Honorato de Balzac, cada suicidio es un sublime poema a la melancolía.

Autor: Diana Marcela Henao

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ESTO NO ES GUERRA, ESTO ES NEGOCIO

“Un indicador trágico de los valores de nuestra civilización es que no existe un negocio más rentable que la guerra” - Mattern

Cuenta la leyenda que, hace muchos años, las personas luchaban por sus ideales, con objetivos en mente como la libertad o el bien común (…) Sin embargo, con el paso del tiempo, todas esas luchas y guerras continuaron, aparentemente con personajes que querían alcanzar el mismo objetivo, pero que en realidad tenían en mente razones más egoístas…

Autor:Isabella Borrero

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“Un indicador trágico de los valores de nuestra civilización es que no existe un negocio más rentable que la guerra” - Mattern

Cuenta la leyenda que, hace muchos años, las personas luchaban por sus ideales, con objetivos en mente como la libertad o el bien común, en donde se podían ver pueblos oprimidos luchando contra sus conquistadores y se podía conocer personajes como Antonio Nariño, Nelson Mandela, Mahatma Gandhi, Martin L. King, entre otros, quienes habían prepuesto el bien de la sociedad al suyo propio, porque sabían que, al beneficiar a los demás, se beneficiaban ellos mismos. Sin embargo, con el paso del tiempo, todas esas luchas y guerras continuaron, aparentemente con personajes que querían alcanzar el mismo objetivo, pero que en realidad tenían en mente razones más egoístas, como un beneficio económico o un poder social, presentándonos a seres como Bonaparte o Hitler. Ahora vemos, alrededor de todo el mundo guerras tan violentas y largas, que ya no se conoce el motivo por el que iniciaron, y en donde el bien común dejó de ser lo primordial y pasó a ser un chiste cargado de cinismo. Es entonces cuando nos preguntamos, ¿qué ha podido suceder para que nuestros valores morales se hayan ido a la basura y ahora las luchas con la excusa de la igualdad social, que únicamente logran expandir la grieta entre ricos y pobres, sean el pan de cada día? Pues bien, las respuestas, a pesar de ser muchas, se tornan en sola: descubrimos que la guerra, con aparentes beneficios comunes, es una fachada ideal para cubrir intereses personales.

En Colombia, podemos ver toda esta situación del negocio de la guerra en algunos agentes del gobierno que, mientras se vinculan con las Bacrim para obtener beneficios principalmente económicos, salen en las noticias pregonando la necesidad de tomar cartas en el asunto para detener a dichos grupos armados tan infames. Una comprobación de toda esta pantomima, tan cruel y tan absurda, es la de que en Colombia se gasten en un soldado $18’000.000 y en un estudiante universitario apenas la sexta parte de esa suma.

La paz y la equidad, desde este punto de partida, se presentaran entonces como bellas utopías, que sólo se podrán hacer realidad cuando nos demos cuenta que nosotros, el pueblo, tenemos el poder de quitar de sus puestos a todos estos personajes egoístas, hipócritas e inescrupulosos disfrazados de tiernas ovejitas que buscan cualquier motivo para hacer guerra, para hacer negocio.

Autor:Isabella Borrero

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GENERACIONES PERDIDAS

                                                                   “Hoy leer es un acto revolucionario”

José Martí

Nos encontramos en el siglo XXI, rodeados de aparatos, computadores, celulares, rodeados de tecnología hecha para ayudarnos a salir adelante pero que en realidad  no hace más que robarnos poco a poco algo de nuestra inteligencia.

Autor: Manuela Idárraga

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                                                                  “Hoy leer es un acto revolucionario”

José Martí

Nos encontramos en el siglo XXI, rodeados de aparatos, computadores, celulares, rodeados de tecnología hecha para ayudarnos a salir adelante pero que en realidad  no hace más que robarnos poco a poco algo de nuestra inteligencia. Hoy, nuestro día a día es husmear en las redes sociales para ver quién esta con quién, cómo se viste ella, qué le gusta a él, quién se peleó con quién, ahora no es raro quién esta todo el día pegado de un aparato electrónico, ahora es raro quién saca un poco de su tiempo para entrar en un mundo mejor y lleno de sorpresas, ahora es raro el que lee, ahora es raro aquel que le gusta y disfruta de leer, aquel que lee más que una simple revista de modas.

Es casi increíble cómo en una conversación alguien pregunta a quién le gusta leer y la respuesta afirmativa es muy escasa, y es que ahora nadie lee por gusto. Las generaciones que vienen desde 1995 aproximadamente, abandonaron el hábito de la lectura, toman un libro entre sus manos por obligación y no porque de verdad les llame. En una clase de lengua castellana en un colegio se puede hacer una encuesta sobre el nivel de lectura de los alumnos y el resultado sería preocupante, como en la clase 10B del Colegio Berchmans donde solo 3 alumnos de 30 se pusieron 4 o más, en una escala de 0 a 5, como respuesta a la pregunta de si les gustaba leer.

En estos tiempos no se nace con ansias de aprender, ahora se nace sabiendo manejar un IPhone o un BlackBerry y estamos tan esclavizados a estos que todo tiene que pasar a ese medio magnético para que nos interese, un libro que vamos a leer –si es que lo hacemos- tiene que aparecer como una aplicación en nuestro Smartphone para que lo consideremos como una actividad que deseamos realizar, ¿qué pasó con las ganas de ir a la librería para pasearse entre los estantes y elegir que mundo abrir esta vez? ¿Qué pasó con el olor de un libro que tanto nos agradaba y que llegaba a nosotros con el pasar de las páginas que leíamos?

Ahora estamos tan absortos en un mundo electrónico que salir de él es algo fuera de lo común, algo a lo que pocos se atreverían, es algo revolucionario. Leer un libro, un buen libro, es algo que no todos hacen pero que deberían hacer ¿cómo más se sale de la ignorancia en la que se encuentra? De leer, son pocos los que lo hacen. “Tener un libro es una cosa, leerlo otra, comprenderlo algo más y practicarlo todo o nada”

Autor: Manuela Idárraga

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MALTRATO ANIMAL; LA PSIQUIS HUMANA Y LA CRUELDAD

"Es preciso estar mentalmente enfermo o ser el lógico engendro de una ignorancia tenebrosa para disfrutar con la práctica de la crueldad, pero utilizar el instrumento de la retórica para que esa práctica perdure, convertida en un derecho humano, es el acto demoníaco por excelencia" - Jorge Ross

(…) Vegetarianos y ambientalistas parecemos recién salidos de la nave nodriza en un planeta donde somos más similares a las lechugas que a esa especie superior que se dice hecha a la imagen y semejanza de Dios.

Autor:Amalia Murgueitio.  

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"Es preciso estar mentalmente enfermo o ser el lógico engendro de una ignorancia tenebrosa para disfrutar con la práctica de la crueldad, pero utilizar el instrumento de la retórica para que esa práctica perdure, convertida en un derecho humano, es el acto demoníaco por excelencia" - Jorge Ross

Para Sigmund Freud y De Myers, el ser humano encuentra mecanismos de defensa para manejar el conflicto entre sus instintos básicos y las imposiciones de la sociedad (el ello y el súper ego). En un marco psicoanalítico se puede argumentar en lo relativo a la crueldad animal que la formación reactiva(invertir un impulso para exteriorizarlo) y el desplazamiento (trasladar los impulsos sentidos hacia otra cosa, como por ejemplo desahogar la agresividad sobre un animal) son prominentes en aquellos que son crueles con los animales. En el caso del toreo, la crueldad es una forma de lidiar con las llamadas ansiedades del ser; tanto el torero como el espectador se ubican en una posición superior, exteriorizando así su sentimiento de inferioridad, y al mismo tiempo, al hacerle daño al toro muestran su sadismo.

En el espectáculo taurino las personas exteriorizan sus conflictos internos usando a un inocente animal. Por ejemplo, los impulsos reprimidos que parten del complejo de Edipo en el cual la figura paterna es un rival todopoderoso y omnipotente o una fuerza mayor que el sujeto, se manifiestan en la forma en que se ve al toro como un ente de fuerza superior. El acto de matarlo sería explicado por Freud como el asesinato simbólico del padre rival que amenaza al sujeto. Otra característica de aquellos que maltratan animales es una formación psicológica no armónica que conduce a la neurosis o la psicosis.

La eterna lucha entre el superyo y el ELLO, en la formación reactiva y desplazamiento descritos por Sigmund Freud, no deja más que muertes sangrientas de seres más nobles que el bípedo e insípido humano. Son tan grandes los problemas de la psiquis, que no nos basta la autodestrucción; tenemos que someter a los animales a nuestra crueldad.

Llevo sobre los hombros el peso de haber crecido en una sociedad de indignos asesinos, personas que abogan por los derechos de un feto sin nombre, proclamándose con ímpetu como defensores de los derechos humanos en contra del aborto. Pero la piedad desaparece ante criaturas, que si bien no tienen 23 pares de cromosomas, nos doblan en nobleza y majestuosidad.

Las ballenas Minke del Antártico tienen un enemigo sin aletas dorsales, dientes filosos ni toxinas asesinas. En su egolatría desmesurada, este curioso animal se otorga a si mismo el título falaz e inmerecido de animal racional. Quisiera que un estudio psicológico de balleneros japoneses revelara hasta qué punto la controversia entre el superyó y el ELLO afecta la existencia de estas majestuosas ballenas. El JARPA II ha maquillado sus intenciones como científicas, para dar fin a la vida de más de 800 ballenas al año sin desviarse demasiado de la ley. En Japón sobra tanta carne de ballena de estas “investigaciones” que se vende enlatada como comida para perros.

Vegetarianos y ambientalistas parecemos recién salidos de la nave nodriza en un planeta donde somos más similares a las lechugas que a esa especie superior que se dice hecha a la imagen y semejanza de Dios. Somos los perturbados que firmamos las iniciativas del PETA, asistimos a marchas contra el toreo, nos solidarizamos con las causas perdidas de Greenpeace y Sea Shepherd y nos indignamos por la situación de los perros chinos. Pero a pesar de los conflictos que ocasionan mi ELLO  y el superyó, como ser raro y contracultural siempre creeré en las sabias palabras de PlatónEl Hombre puede medir el valor de su propia alma en la mirada agradecida que le dirija un animal al cual ha socorrido.

Autor:Amalia Murgueitio

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Y SI EN LUGAR DE PLANEAR TANTO, VOLÁRAMOS MÁS ALTO?

“Intenta, aún en este mundo chambón y jodido, Vivir cada noche como si fuera la última y cada día como si fuera el primero “- Eduardo Galeano

(…) Hemos abolido nuestra libertad ¿Las decisiones? Que las tomen aquellos con el poder de convencernos, ¿Por qué descifrar los efectos de nuestras acciones, cuando simplemente podemos echarle la culpa al sistema?  

Autor: Nathalia Andrea Arias

---------------------------------------------------------------------------------------------------- “Intenta, aún en este mundo chambón y jodido, Vivir cada noche como si fuera la última y cada día como si fuera el primero “ - Eduardo Galeano

Quizás hoy en día, vivir es lo más complicado que haya, y aun así es la tarea que más empeño debería despertar entre nosotros.

Vivimos en el mundo del facilismo; comer es fácil, Hablar también, “esparcir” ideas, “conectar” fronteras e incluso salir de nuestro mundo.  Todas esas utopías del pasado se han convertido en las realidades del presente.

¿Y vivir? ¿Cuántas veces pasamos días flotando en aquel nubarrón de asuntos inconclusos sin preocuparnos ni siquiera por lo que realmente queremos?

Nos hemos acostumbrado a tener la vida asegurada, sin más ni menos.  Nos hemos instalado en la comodidad y el asunto es que lo complicado nos aburre, nos hemos perdido del poder que tienen las pequeñas diatribas para otorgar diversión.

Hemos olvidado, irremediablemente,  que la imaginación es la mejor arma para enfrentarse a las dificultades y las cosas sencillas, terminan siendo a final de cuentas, las duraderas.

Hemos abolido nuestra libertad ¿Las decisiones? Que las tomen aquellos con el poder de convencernos, ¿Por qué descifrar los efectos de nuestras acciones, cuando simplemente podemos echarle la culpa al sistema?  

El conflicto ya no hace parte del diario vivir. La oposición nos sabe a desesperanza, el sabernos contra el común y corriente ha perdido toda importancia, aplastado por un status quo que la sociedad impone. Revolucionar ya no es sinónimo de innovar, ni más faltaba, se ha convertido en lo mismo que perder la batalla, si es que en algún momento formulamos una.

Ya no pasamos el tiempo, el tiempo pasa sin nosotros.

Los días van y  vienen mientras que, por inercia, nos mantenemos a flote en ellos.

“¿Y si en lugar de planear tanto, voláramos más alto?”[1]

Dejemos de lado la frivolidad que nos envuelve, si corremos el riesgo de que los demás vivan por nosotros y se equivoquen, ¿por qué no correr el de ser cuestionados? Así sea por salir del molde de opinión en el que nos hemos encerrado por nuestra propia indiferencia.

Debemos entonces re-plantear lo que es vivir en la actualidad, dejar nuestro estado “Ausente” y hundirnos un poco en el sentido de los días, empezar por valorar cada uno, pues es una oportunidad que se nos otorga y un compromiso porque el mañana quizás nunca llegue.

[1]Cita tomada de Mafalda

Autor: Nathalia Andrea Arias

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ANALFABETISMO FUNCIONAL, IRRELEVANTE?

"Un hombre que no lee buenos libros no posee ninguna ventaja con respecto a alguien que no sabe leer” Twain

¿De qué sirve un alfabeta mecánico si es incapaz de comprender las ideas de un texto y emitir un juicio crítico sobre estos? En países en desarrollo como Colombia son necesarias personas con criterio para poder generar algún cambio, no personas que se queden en su ignorancia y  que continúen siguiendo a los que quizá son aún más ignorantes.

Autor: Laura Villa

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"Un hombre que no lee buenos libros no posee ninguna ventaja con respecto a alguien que no sabe leer” - Twain

Ser alfabeta se puede definir como la capacidad de leer y escribir, por lo tanto un analfabeta es cualquier persona que sea incapaz de realizar estas dos actividades siendo normalmente causado por la falta de educación. Sin embargo existe un analfabetismo en segundo grado o también conocido como analfabetismo funcional, el cual muchos creen que es irrelevante, aunque es igual o más importante que el primero.

El analfabetismo funcional es un fenómeno que ha tomado dimensiones importantes en el mundo actual. El escritor colombiano Mario Mendoza lo define en su último libro como “Gente que sabe leer y escribir en teoría pero que nunca compraría un libro y lo leería”. ¿De qué sirve un alfabeta mecánico si es incapaz de comprender las ideas de un texto y emitir un juicio crítico sobre estos? En países en desarrollo como Colombia son necesarias personas con criterio para poder generar algún cambio, no personas que se queden en su ignorancia y  que continúen siguiendo a los que quizá son aún más ignorantes.

Son de verdad críticas las cifras en este país, pues estas indican que la mayoría de la población solo entiende el 31% de los textos que lee. Pero también es difícil esperar estadísticas diferentes a estas cuando la misma sociedad nos impulsa a ver televisión en vez de leer los periódicos o a ver la versión fílmica del Código Da Vinci a leer el libro. Reconocer que el analfabetismo funcional es una realidad cotidiana es el primer paso para reducirlo. Lo segundo es saber que aprender a entender un texto no es tan fácil como aprender las vocales o el abecedario, es algo que ya depende de la práctica e interés cada persona, pues solo la persona que reconoce sus limitaciones es capaz de buscar soluciones, mejorar e incidir en los que lo rodean.

Autor: Laura Villa

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“La ley, en su majestuosa ecuanimidad, prohíbe tanto a los ricos como a los pobres acostarse debajo de los puentes” – Anatole Francé

El grave problema de La ley es cuando su creación ha sido pensada para un grupo humano más pequeño con características muy específicas, y esta se aplica con fines Incluyentes, es decir, a todos por igual, quizás con un ánimo de lucro inclusive, ahí si se observaría una clara falta de justicia.

Autor: Ivan Zapata

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“La ley, en su majestuosa ecuanimidad, prohíbe tanto a los ricos como a los pobres acostarse debajo de los puentes” – Anatole Francé

La ley, un concepto tan ambiguo de explicar en las palabras ordinarias, sin embargo tan importante: Sin ella, jamás podríamos concebir el mundo como lo hacemos ahora. Existen muchas definiciones para el concepto, por ejemplo se podría entender como “Una declaración de la voluntad soberana, que manifestada en la forma prescrita por la Constitución, manda, prohíbe o permite" De esta manera lo definió Andrés Bello, el famoso Jurista Venezolano de la época Pre-Republicana.

Sin embargo, la ley siempre es y será aplicada y construida en la medida de un sector diferencial de la sociedad. Dado a que es imposible tratar de legislar de manera específica cada situación, ésta aspira a contar con un carácter universal, o al menos, lo más “Incluyente” posible. Esto nos lleva a una serie de situaciones sociales bastante peculiares, en las que ni siquiera la ley puede proveernos situación alguna.

Aunque sin duda la Ecuanimidad y la Imparcialidad son principios absolutos del ejercicio Jurídico más básico, no podemos pretender que todos los seres humanos se encuentren en las mismas condiciones tanto sociales como económicas. Sin embargo en algunas ocasiones observamos enfoques diferenciales, como las minorías Étnicas, las cuales tienen una serie de leyes específicas estipuladas para sus situaciones Individuales. Pero finalmente no son más que unos reducidos grupos de personas.

En ocasiones, cuando la ley no es capaz de otorgar una solución especifica a algo, por lo general se tilda de “Injusto” el veredicto, calificativo más que erróneo para la situación. Por ejemplo, en caso de que toda norma fuera específica a la persona, ¿No sería más injusto aún? El grave problema de La ley es cuando su creación ha sido pensada para un grupo humano más pequeño con características muy específicas, y esta se aplica con fines Incluyentes, es decir, a todos por igual, quizás con un ánimo de lucro inclusive, ahí si se observaría una clara falta de justicia.

De esta manera podemos tener algo por seguro: La ley no es el objeto de discusión, sino aquellos que la formulan, dado  a que el objetivo principal de la legislación es el orden social de la Nación. Sin embargo, es innegable que la mano negra del lucro siempre está detrás de esta clase de decisiones, y es entonces cuando llegamos a cuestionar la Ecuanimidad de la Ley, tan malinterpretada por estos tiempos agobiantes en los que vivimos hoy en día.

Autor: Ivan Zapata

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PERCEPCIONES

“No vemos las cosas como son sino como somos” - Anais Nin

(…) el gran obstáculo que representa a la hora de entender al otro como igual, como un ser humano que siente y piensa, no importa si su falda se encontraba muy alta o su escote muy pronunciado (…)

Autor: Valentina Cadena

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“No vemos las cosas como son sino como somos” - Anais Nin

Un hombre toma aire, se levanta con pereza de su silla y declara, firme, que la mujer que lo acusa es la verdadera culpable del infierno que vivió al salir del bar hace unas cuantas noches. La ropa que llevaba era muy reveladora y debido a esto él, inocente e injustamente acusado, se vio incitado por ella y su minifalda cuando iba sola en busca de su auto, que le dijo que no cuando se le acerco a ofrecerle un trago, no, él era solo un hombre y la víctima estaba en busca de ello, la mujer quería que la violaran.

La posición del hombre que defiende su inocencia legándole toda la culpa a la víctima del crimen es para muchos ridícula y descarada, una clara muestra de una mente manipuladora y machista. También hay otros que encontraran en esta defensa la más pura de las lógicas, para ellos la mujer al encontrarse vestida de manera reveladora estaría incitando el crimen.

Los esquemas culturales que habitan en nuestra mente definitivamente influyen en la manera en la que cada individuo comprende el mundo. Sin embargo las experiencias que vivimos a diario tienen el poder de romper o apoyar las ideas o situaciones que leemos en base a los valores y creencias definidas por la cultura en la que se habita. Hay que tener en cuenta que nuestra cultura, si bien afecta muchas de nuestras percepciones, no necesariamente  debe de definir quiénes somos y es ahí donde viene la experiencia; lo que hace, lo que lee, ve o escucha una persona por su propia cuenta o por medio de otros se une con los esquemas culturales y dan origen o rechazan una idea.

Lo triste de todo esto es el gran obstáculo que representa a la hora de entender al otro como igual, como un ser humano que siente y piensa, no importa si su falda se encontraba muy alta o su escote muy pronunciado.

Autor: Valentina Cadena

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HOGAR, DULCE HOGAR

“Hacer turismo es viajar muy lejos en busca del deseo de volver a casa” - Elgozy

A pesar de todo, los humanos nunca estaremos totalmente contentos en donde nos encontremos o con quien estemos, pues si estamos en un lugar deseamos estar en otro, y cuando estemos en aquel lugar anhelamos de nuevo estar en el que se estaba anteriormente.  

Autor: Natalia Mejía Figueroa

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"Hacer turismo es viajar muy lejos en busca del deseo de volver a casa” - Elgozy

No existe algo más placentero que poder viajar rodeado de buena compañía disfrutando de todas las comodidades que te puedan ofrecer en aquel lugar de viajeros; muchas personas disfrutan y sueñan siempre con poder viajar y conocer nuevas culturas, ya sea por el hecho de alimentar sus conocimientos con nuevas formas de pensar o por alardear y recibir fama a cambio de eso. A lo largo de la vida, las posibilidades para hacer turismo son muchas, teniendo en cuenta que el turismo es ir a otro lugar sin importar que estén en el mismo país, pues muchas personas tergiversan esta palabra haciendo siempre alusión a que el turismo es salir del país y cumplir el sueño que han implantado muchos comerciales de television, eso no es verdad, ya que conocer nuestras propias raíces no es un crimen.

Héctor Abad Faciolince nos muestra la forma cómo eran anunciadas las vacaciones, “Nos vamos a temperar”, esa frase tan esperada en la niñez, que alegraba cualquier rostro y más aún después de arduo trabajo, se frecuentaba sobre todo las playas con hoteles cinco estrellas, deliciosa comida, buen servicio para olvidarse de todo lo malo y poder descansar y disfrutar del momento, pero a pesar todas esas comodidades, actividades de entretenimiento, etc. Siempre existirá un momento en el que empezaremos a extrañar nuestra cama, cobijas, almohadas, comida y personas que no pudieron acompañarnos en aquel viaje, tornando esa felicidad que se tenía en el anhelo por llegar de nuevo a casa.

A pesar de todo, los humanos nunca estaremos totalmente contentos en donde nos encontremos o con quien estemos, pues si estamos en un lugar deseamos estar en otro, y cuando estemos en aquel lugar anhelamos de nuevo estar en el que se estaba anteriormente. Así sucede cuando nos encontramos de viaje, pues cuando estamos cansados deseamos descansar y estar en un lugar tranquilo, pero se va a llegar a un momento en el que estar tan inactivo va a generar el deseo de volver hacer algo.

A fin de cuentas se puede decir que el sueño de todos es poder viajar a maravillosos lugares, pero hay que admitir que no existe más maravilloso lugar como el hogar.

Autor: Natalia Mejía Figueroa

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No vemos las cosas como son, sino como somos” - Anais Nin

(…) es hora ya de aclarar la ignorancia del mundo para encontrar al fin ese respeto del que tanto se habla pero poco se cumple (…)

Autor: Camilo Lenis Giraldo

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“No vemos las cosas como son, sino como somos” - Anais Nin

Y es que no percibimos las cosas como son, las decidimos ver a nuestra propia manera, un pensamiento egoísta pero lógico, cada quien tendrá su razón de entender cada cosa, cada uno entiende a su complacencia, finalmente si el reflejo le aporta buenos frutos pues, definitivamente esta frase se valida en la vida diaria de cada uno.

Agregando que hay 7.000 millones de habitantes en el planeta y, que por cuestiones de desarrollo intelectual y creatividad individual, cada una de las personas que se encuentran congregadas en esa gran cifra son capaces de captar una distinta impresión de lo que ven, sienten, prueban o escuchan es posible decir que la razón de los grandes proyectos, pero al mismo tiempo de la insensata violencia, es indudablemente los borbotones de imágenes e ideas que circulan cada segundo por la mente de cada sujeto humano. Pero más allá de los arquetipos imaginados está la ausencia del valor que le ha costado la historia al hombre; el respeto, pues por el hecho de despreciar escabrosamente las ilusiones de cada hombre y mujer se han generado desacuerdos inauditos, que han llegado a acarrear los peores desastres humanos como lo han sido las guerras mundiales. Por el solo hecho de creer en verdades absolutas e inquebrantables, como fue el dogma de Adolfo Hitler, se alteró el orden del derecho humano y la igualdad entre todas las personas, sólo por haber enfrascado su concepto y notar únicamente lo que él creía que era correcto, pero que equivocado, que poco astuto no haber pensado en el resto de la humanidad que anhelaba con ansias sus deseos de vivir plenos y llanos como lo venían concibiendo.

No es que sea errado el ver las cosas al antojo propio, pero sí es necesario aprender a no ser únicos y a delimitar las críticas sólo para el aporte colectivo, es hora ya de aclarar la ignorancia del mundo para encontrar al fin ese respeto del que tanto se habla pero poco se cumple. Entender que todos valemos y que en realidad los monumentales proyectos solo se encontrarán cuando logremos escuchar el punto de visión que cada uno aporta a la sociedad aglomerada que vivimos.

Autor: Camilo Lenis Giraldo