2025/09/18 18:30
I don't want to write anything too serious here, but I'll write it down. It has become like the speech manuscript of an abandoned conservative politician. I have no idea how to communicate my thoughts. あまりシリアスなことをここに書き残したくないのだが、書く。まるで見放された保守政治家の演説原稿のようになってしまった。どうしたら私の考えが伝わるのか、さっぱりわからない。
Having enjoyed peace, I have long thought that the internet space is a place to escape the pain of my own real-life, such as work and relationships. I thought this was a special room where you could enter after removing the mud stains in real life. I have long thought that when people show something in the media it is limited to something that is a little extra to help people live a fair and comfortable life. Apparently, my policy is becoming obsolete. 平和を享受してきた私は、これまで長い間、インターネット空間は、仕事や人間関係といった自分の現実のつらさから逃れるための場所だと思っていた。現実社会の泥汚れを払ってから入場する特別な部屋だと考えていた。私は長いこと、人がメディア上で何かを示すとき、それは人間が公正かつ快適に生活を送るにあたっての少しばかりの足しになるものに決まっている、と考えていた。どうやら私のポリシーは時代遅れになっているようだ。
The Internet has become a sink for "anger addicts" that seem to be serious about real problems but never take realistic coping actions, which I was unaware of. (Of course, I am not referring to people who face serious problems like war and unemployment themselves and are working to solve them. ) Tumblr is no exception. This place was full of fun for me until a few years ago, but now it's hardly suited to me. All the people I mentioned earlier who were exhibiting the same methods as me have left here. I can leave easily, but if I don't express my own opinion, it's even more painful. 知らないあいだに、インターネットのほぼすべての場所は、一見、現実の問題を大真面目に論じているように見えるけれども、そのくせ現実的な対処行動は決して行っていないようにも見える、「憤怒中毒者」たちのたまり場になってしまった(もちろん私は、戦争や失業のような深刻な問題に自ら直面し、解決に取り組んでいる人々のことを言及しているのではない)。tumblrも例外ではない。ここは数年前まで私にとっての楽しみに満ちていたが、今や私にはほとんど適さないところになっている。先に書いたような、私と同様のやり方を見せていた人々は、みなここから立ち去ってしまった。去るのは簡単だが、私なりの意見を表明しないで去るのは、より苦痛だ。
Even in the linguistic spheres we belong to, there has been an increasing number of people who have been incited by so-called "elite panic" and are busy spreading discourses of unknown origin that produces nothing other than the result of pushing humans into doubt. Now, not only do my posts fail to elicit reactions based on normal daily sensibilities, but they only serve as a stepping stone toward that kind of uncertain, inflammatory posting. Because our linguistic spheres are relatively small, this type of timeline is more eye-catching than other major languages. 私たちの属する言語圏でも、いわゆる「エリートパニック」に扇動され、人間同士を疑心暗鬼に追い込む結果以外に何も生まないような真偽不明の言説の拡散にいそしむ手合いが増えてきた。今や、私の投稿は、通常の生活的感覚に基づいた反応が得られないばかりでなく、その種の不確かな扇動的投稿へ向けての踏み台の役割しか果たしていない。私たちの言語圏は比較的少数なので、この種のタイムラインが、ほかの多数派言語よりも目についてしまうのだ。
Those who mentioned above would probably "have angered" to me, "the era of playing on the Internet is over. Expressing anger, dissatisfaction, and discomfort is the number one duty and only justice of those given our medias."; if they knew my attitude. Is it really justice that they are carrying? 上に述べたような人たちは、もし私の態度を知ったならば、おそらく、「もうインターネットで遊ぶ時代は終わった。怒り・不満・不快を表明することこそがメディアを与えられた者の最優先義務であり、唯一の正義だ」と私に「怒りを込めて」告げるのだろう。果たして、彼らが内包しているのは正義なのだろうか?
I know that concerns are occurring in many parts of the world today. I would like to say that, as Ivan Denisovich, and the anecdotes of Harrods Department Store which "expanded" the entrance in the fall of 1940, should not lose humor, wit and winsomeness no matter what the situation is. What's more, my values are that it's important for those in relatively peaceful situations to show their immersion in play and learning. 私だって、現在の世界のさまざまな場所で憂慮すべき事態が起きていることを知らないわけではない。『イワン・デニーソヴィチ』や、1940年秋に入り口を「拡張」したハロッズ百貨店の逸話が示すとおり、どんな状況に接しても、ユーモア、機転、愛嬌を失ってはならない、と私は訴えたい。ましてや、比較的平穏な状況下にある者は、遊びと学びに没頭する様子を示すことこそ重要だ、というのが、私の価値観だ。
This is because anger and grief are addictive and easily deprive human life of realistic resolution. When people become "addicted to anger" (or make someone in such a situation), it means that society is blessed with an environment where they can be immersed in anger, meaning that in the moment, many people can be calm (on a certain issue) and don't need to be angry at all. なぜなら、怒りや悲嘆には、人を陶酔させる依存性があり、人間の生活から現実的な解決能力を簡単に奪ってしまうからだ。人が「怒り中毒」になれる(または人をそのような状況にできる)、ということは、社会が怒りに没頭できるだけの環境に恵まれている、ということであり、つまり、その場において、多くの人は(ある問題について)冷静であればよく、一切怒る必要がないのだ。
I am the grandson of a citizen who suffered a massive airstrike, so I often hear and know about his experiences. The situation in which people around the periphery feel that "this is surely causing the person involved to be angry" takes away all the anger and other emotions from those inside the situation. Anger comes later. And that anger should only be held by those people, and it is not permitted to be stolen. Human emotions should not be treated like breaking news. 私は大規模な空爆を受けた国民の孫であるから、その体験談をよく聞き知っているが、周縁にいる人々が「これは当事者が怒りを覚えるに違いない」と感じる境遇は、境遇の内部の人の怒りほかすべての感情を奪う。怒りはあとでやってくるのである。そして、その怒りはその人々だけが持つべきで、横取りが許されないものである。人間の感情をニュース速報のように扱ってはならない。
I have to write about why I'm so persistent about not offending people. (Once again, only those involved should be angry.) As long as the world exists, it is only natural that everything happens as all the time. In other words, as long as the world and the media exist, we will not be able to "stop" being angry without dedication. People who are "addicted" to it will spend their lives searching for the next topic in order to enjoy their anger, forgetting the previous topic. なぜ、私がこのように人を怒らせないことに執拗になっているかを書かなければならない(もう一度書くが、当事者だけが怒るべきなのだ)。世界が存在する以上、常にあらゆることが起きるのはまったく当然だ。つまり、世界とメディアが存在する以上、私たちは心がけなしには「怒り終える」ことができなくなる。「中毒」となった人は、怒りを楽しむために次のトピックスを懸命に渉猟し、あれからこれへと、前の対象を忘却しながら生きていくようになる。
People who have become like this are greeted with infinite doubt and self-righteousness. Without trust between people, all social contracts, including commercial contracts, would fail. You will also lose friendship and love. I would like to say that it may be difficult to build peace and maintain a safe society among such people. It would be putting the cart before the horse if people concerned about social anxiety were to come together and have those concerns come true. こうなった人を待ち受けるのは無限の疑心暗鬼と独善である。人間同士の信義がなければ、商契約を含むあらゆる社会契約が成り立たなくなる。友情や愛情も失うことになる。そうなった人々同士で平和を構築したり安全な社会を保ったりすることは困難なのではないだろうか、と言いたいのである。社会の不安を憂う人が集うことで、その懸念が実現してしまうことになるのは、本末転倒だ。
The most shocking thing about this series of events is for me. Sometimes their anger is directed not at the intended target, but at people who choose not to be angry, or who prefers to think about something rather than say whatever comes to mind. In the my own real-life, I've had conflicts with several acquaintances who have become like this, and I had to stop hanging out with them. I try to be right so much that I'm starting to be seen everywhere as a cold-blooded person or a fool who doesn't care about social issues. I am concerned that venting anger is becoming the norm for human communication. 一連の事態で私にとって最もショッキングなことがある。彼らの怒りはたまに、本来意図していたはずの対象に向けられずに、怒らないことを選択した人間や、思いつくままに言い募ることよりも考え込むことを好む人間に向けられるのである。私は、現実社会においても、このようになってしまった何人かの知人と衝突し、付き合いをやめなければならなかった。私は正しくあろうとするあまり、どこにいても、社会課題に無関心な冷血漢または愚か者とみなされつつある。怒りをぶつけ合うことが人間のコミュニケーションの標準になっていくことを私は憂慮している。
I don't know what the situation surrounding me will be, but I have written what I want to write. All that's left is to finish packing. 私を取り巻く状況がどうなるのかは知らないが、書きたいことは書いた。あとは荷造りを済ませるだけだ。