“先日作ったCO2濃度モニタ見ながらテレワークしてるんだけど、1500ppmに近づくと一気に集中力が無くなる。換気すると5分程度で600ppm近くまで下がって、するとほんとにすぐ集中力が戻る。テレワークしてるみんな、換気しろ、換気。マジで大事。”
— 水田かなめさんはTwitterを使っています
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“先日作ったCO2濃度モニタ見ながらテレワークしてるんだけど、1500ppmに近づくと一気に集中力が無くなる。換気すると5分程度で600ppm近くまで下がって、するとほんとにすぐ集中力が戻る。テレワークしてるみんな、換気しろ、換気。マジで大事。”
— 水田かなめさんはTwitterを使っています
“麻布十番で有名なたい焼き屋のご主人に、「たい焼きって、そんなに儲かるの?」と、ふと聞いてみたのです。(略)ご主人の答えは、「たい焼きなんか儲からねえよ、不動産いっぱい持ってんだ」”
— Twitter / real_puppet_man (via asagaonosakukisetu)
Xユーザーの左右中さん:「今回の衆議院選挙の投票先、基本的にはこのチャートの考え方なんじゃないのかな?まとめていて思ったけど、チームみらいだけ異質だし、最近伸びている理由がわかった気がする。」
“中学の頃に万引きにハマった友達の成績がグングン落ちたり、水商売始めた大学生が全然大学に来なくなって勉強の気力がなくなったりしたの、もしかしてあれ繋がってて「努力しなくても得られる体験」から報酬系が壊れたのかなって最近は思ってる。パチンコにハマる人を見ると報酬系って壊れやすそうだし”
— ふくさんのグッドフクサニティ賞さんはTwitterを使っています (via leomacgivena)
“タイ人のお坊さんに【人は納得していない事ほど他人に強制したがる】という話を聞いた。ルールに納得している人ほど柔軟に対応できるのに対し、イヤイヤ従っている人ほど【決まりだから!】と他人に強要するという話。何かを強要する人を「この人はそれが嫌なんだ」と理解するのは役に立つ時がありそう”
— しまき🇺🇸さんはTwitterを使っています
“物を持つとは本来、保管と管理も併せることです。当然「考えること」が増えます。人には思考に限界がありますから、多すぎる物は考えごとを増やし疲弊させるのです。”
— 『もっと簡単に暮らせ』|紙魚
“読書とは、自己の頭脳の代わりに、他人の頭脳をもって考えるという意味である”
— 読書について 哲学文庫 / ショーペンハウアー (via qsfrombooks)
“若い頃は「そんなのきれい事だよ」って冷めた態度でいることが大人なのかと思ってたけど、40代の今は「きれい事でもなんでも理想を追っていかないと、今より良い状態には決してならない」との信念を持っている。”
— かずーさんはTwitterを使っています
“「忙しいですか?」と聞いてくる人には「暇です」と答え、 「暇ですか?」と聞いてくる人には「忙しいです」と答えることにしています。 経験から、これでうまくいくことに気づきました。理由はいろいろあります。”
— 渡辺浩弐 on Twitter (via n-ryuunosuke-blog)
正義感
2025/09/03(水) 08:00:000869Mr.anonymous2025/08/28(木) 15:04:06.39ID:??? 正義感でなにか叩きたくなった時 「正義感の9割は嫉妬です」 っていってた大学の税法の教授の顔が浮かんで思いとどまることおおい
「思ってる以上に周りからは嫉妬だなとバレているものです」とつづく
税法何もかも忘れたけど、こういうのだけおぼえてる
((5) Xユーザーの会話さん: 「今日も一日 https://t.co/6P5rS6Od1V」 / Xから)
魚住誠一 Seiichi Uozumi on Twitter: “見事に全部当てはまります、ワタクシ。 https://t.co/Pl3LZwOeiL” / Twitter
“子供のとき。母は何度も『挨拶をしなさい愛されるから。時間を守りなさい信頼されるから。助けてと言いなさい助けてくれるから』と口癖のように言っていた。大人になってようやく、この教えがどれだけ大切なのか分かった。母はもう居ないけれど、この教えは一生忘れないと思う”
— わかめさんはTwitterを使っています
“この本おもしろいよ。一番気に入ったのはこの一文。 「日本人にとって、ことばの実体は文字なのである。音声は、それがおとすかげにすぎない」”
—
[B! 日本語] 日本語には、「コーコー」と読む熟語が40以上あり、これを会話中に識別する神業を日本人は瞬時にやってのける「同音異義語」がやけに多い話
そもそも文字が生まれる前から人は言葉を使って会話していたわけで、 「本来言葉とは人が口に発し耳で聞くものである。すなわち、言語の実体は音声である。」 にもかかわらず、 「日本語においては、文字が言語の実態であり、耳がとらえた音声をいずれかの文字に結びつけないと意味が確定しない。」 ということで、これを、 「日本人にとって、ことばの実態は文字なのである。音声は、それがおとすかげにすぎない。」 「この『顛倒した言語』であるという点では、たしかに特殊な言語」 と表現しています。
漢字と日本人 / 高島 俊男【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア|オンライン書店|本、雑誌の通販、電子書籍ストア