Ada Kata @iik-hikmat - Tumblr Blog

Anu

Hari minggu kembali datang, kamu akan dihampiri banyak pertanyaan

Kacamata, cermin dan tubuh yang ingin bergerak melihat jalan pulang

Di luar, kebisingan menjalankan tugasnya dengan baik

Esok yang kita kenal, adalah perih bahasa untuk memulai

Dan kemarin, adalah ingatan yang selalu memohon untuk dilupakan

wadidaw buka tumblr lagi, tempatnya aku mengingat; sakit hati, hingga kini. Kalau sudah benar-benar bisa terobati, mungkin aku akan balik lagi ke platform ini. tumblr, sampai jumpai nanti lagi. Numpang 10 menit ya di sini..

hari di mana kesempatan-kesempatan lahir

Mungkin karena terlampau sulit kuterima suatu kesia-siaan, kesedihan semakin terbuka kerannya. Abah, bukankah kau selalu mematrikan sebuah keyakinan kepadaku bahwa yang tak terkabulkan selalu akan tergantikan? Kesedihan itu kini mewujud pada gema takbir yang membawaku pada saat-saat kau mengajakku makan bersama dalam satu meja, dengan hidangan yang kau peroleh dari pengajian tahunan di masjid dekat rumah. Kini ia telah menjadi kekosongan, Abah.

Juga perihal seseorang yang sering kuceritakan kepadamu. Kini ia pun telah menjadi kekosongan. Kekosongan yang amat terasa gaungnya. Sampai-sampai aku tak mampu mengenali suaraku sendiri. Pada akhirnya tidak ada yang benar-benar pasti dalam hidup ini, kepastian seringkali membawa kerapuhan-kerapuhan tak berujung.

Yang kulewati dari tahun ini adalah semata kebijaksanaan yang juga terus kau agungkan. "Kita akan terang dalam pandang ketika kebijaksanaan terpercik dalam diri kita," begitulah kesimpulan yang dapat kupahami dari petuah yang selalu tumpah dari lisanmu.

Tapi, Abah.. kata mereka hari ini adalah hari kemenangan???!!!!

Dan untuk kali pertama aku benar-benar merasa kalah.

Tapi tenanglah, Abah.. kekalahan itu yang kini kupelajari benih kebijaksanaannya.

Manusia rentan akan rasa ingin menuntut sesuatu, bukan? Karenanya manusia dibekali cara pandang dan cara menyelesaikan.

Walau bagaimanapun esok adalah hari di mana kesempatan-kesempatan lahir.

ingin ke dunia itu

Pada suatu hari nanti, aku ingin membawa seseorang ke dalam dunia di mana di dalamnya terdapat suara-suara yang tak mampu didengar oleh telinga, suara-suara yang juga hanya bisa didengar ketika kita menutupkan mata. Dan pada saat mata kita itu tertutup, suara-suara tersebut menghidupkan makhluk-makhluk yang paling kecil, lucu tapi pemberani. sangking kecilnya kita sulit membedakan antara tahi lalat dan makhluk itu. Tapi kau tak perlu takut, dunia itu adalah tempat di mana semua makhluk berinteraksi tanpa satu kata pun perbincangan, dunia itu hanya menyajikan pemahaman. Tentu pemahaman yang ada di dunia itu bukanlah hasil dari tukar-tambah kata-kata atau perbincangan demi perbincangan yang saling bertautan. Aku sendiri tidak memahaminya, tapi begitulah adanya.

Jadi, makhluk-makhluk dalam dunia itu tak pernah merasa khawatir dan tak pernah mengenal rasa sakit, yang barangkali pikiranmu menghadirkan "aku takut menginjaknya" atau "aku takut meniupnya."

O ya, bukan hanya makhluk-makhluk kecil. Terdapat juga hewan-hewan dan tumbuhan-tumbuhan yang bertukar fungsi dan peran. Ikan membajak sawah, burung berenang, unggas merayap, reptil terbang, kelengkeng rasanya kecut, durian rasanya pedas, kelapa umbi-umbian. Dan masih banyak lagi.

Tapi terdapat 1 hal yang tidak kusukai di dunia itu, yakni segalanya tampak mudah dimengerti hanya dengan satu kali lihat. Memang, untuk awalan, kamu memang akan terkejut dengan segala keasingan dan ketidakpercayaan. Tapi sekali tatap, segala organ dalam tubuhmu mampu mencernanya dengan baik tanpa perlu pengulangan-pengulangan. Tapi tenang saja, itu tidak akan terkesan membosankan sama sekali.

Yang aku yakini setelah aku berhasil membawamu ke dunia itu adalah, aku akan memberikan senyuman kepadamu yang tak mudah pupus dari raut wajah, hingga kamu beranjak tidur di malam hari. Sebab, itu bukan senyuman kosong dan rapuh.

Jalan panjang dari harapan adalah ketidakmungkinan-ketidakmungkinan yang terus dan selalu mengintai. Tak jarang pula melahirkan kesia-siaan yang tak terhindarkan. Walaupun demikian bukankah alasan manusia untuk tetap hidup adalah karena harapan?

Pertanyaan yang kuharapkan

(Pertanyaan pertama)

"Bapak, kenapa aku harus membaca buku?"

Pertanyaan yang kuharapkan muncul kelak bertahun-tahun nanti, (andai aku diizinkan oleh waktu) ketika aku melihat sosok tubuh mungil seusia 4, 5, 6 atau 7 tahunan meratap lugu, sebuah ratapan yang harus kubekali jawaban-jawaban yang menentramkan rasa ingin tahunya.

"Nak, kehidupan di masamu ini otak harus lebih lincah dari mulut dan jari jempolmu."

(Kemungkinan muncul pertanyaan kedua)

"Emang aku enggak lincah, Pak?"

"Lincah, dong.. siapa dulu... bapaknya??!!"

Alhamdulillah.. Walaupun ini postingan paling menggelikan sepanjang usia saya. Kalau bukan karena sebab lain, pantang bagi saya.

Kata-kata Alinea

Aku melihat kau meratapi bayang sendu yang menghimpun tubuhmu meruah menjadi kelakar kosong. Berangkat dari kata-kata, barangkali kau ingin menyimpulkan misteri arkhe yang menghantui asal muasal tanpa amsal yang kukenal. Gerimis yang datang di selasela harinya menjadi percikan jawaban sementara bahwa yang dihaturkan cuaca hanya perkara sedangsedang saja. Kecuali, jika kau lelah menerka, Alinea! Dan dari tiap katanya yang terus selalu berjarak.

Kita sibuk bertikai tentang siapa yang layak diberi kata-kata. Sehingga waktu lebih memilih membangun kamar-kamar yang diserabuti rindu berumah kenangan. Aku pernah melihat kau diamdiam tersenyum di balik kerah bajumu lalu pergi menitipkan pertanyaan tanpa kata yang tak kunjung kupersilakan. Batas. Ya, Alinea, kita hanya untaian batas yang diukur dari perjumpaan kata.

Terhitung hari ke seribu aku masih tetap mengagumi angin yang lihai membelah kesadaran tak tampak, ia masih selalu bersahaja tanpa mengharapkan hitungan kata-kata kesima, ia pun paling pandai membuat orang lupa dengan sejuk-hangat yang ditawarkannya. Kau paling suka menyambut kata perkata perkara dengan kesabaran, tersebab jalan keluar satu-satunya dari igauan berkepanjangan adalah saat kita meniadakan kesabaran dalam serumpun kata. Ketika hari ke seribu satu, kata mulai tersadar dan yang kau maksud adalah berupa makna. Alinea, kini aku tahu setiap yang datang tidaklah akan lebih juga tidak akan pernah kurang. Kecuali kita sepakat pupus dengan kata, tak lurus dengan kata lalu putus dengan kata.

Yogyakarta, Desember 2016

#tulisanlama

Di kedai kopi, kesedihan itu...

Aku tiba di sebuah kedai kopi sekitar 15 menit lebih awal dari Fuad, Karibku. 1 menit saja membuatnya menunggu adalah kecerobohan yang mesti kubayar mahal, kusebut itu kecerobohan karena akan ada perasaan sedih yang bertambah-tambah hanya karena persoalan keterlambatan. Bagiku itu tak elok ketika kau telah memilih seseorang untuk dijadikan teman.

Perasaan sedih itu jugalah yang menjadi dasar pertemuanku dengannya kali ini, kemarin sebuah pesan Whatsapp masuk di gawaiku, “kupikir hanya kamu yang bisa memahamiku, besok jam 21.00 di kedai biasa.” Itulah awal mulanya.

15 menit pun berlalu, dan tepat jam 21.00 Fuad datang. Kesedihannya sudah tertampak olehku sejak ia melangkahkan kakinya ke meja yang kini sedang kududuki, semakin jelas dugaanku itu saat ia menghempaskan tubuhnya di kursi di seberangku dengan tarikan napas yang amat berat, wajahnya pun tak memperlihatkan sambutan sedikitpun kepadaku yang jelas-jelas datang mendahuluinya, lebih jauh lagi jika ia berpikir (dan biasanya memang seperti itu) ia membebaniku rasa tunggu, bahkan sekadar memberikanku pertanyaan-pertanyaan basa-basi pun tidak.

“Ia memintaku untuk menikahinya.” Itulah kalimat pertamanya.

“Lalu?” Tanggapku.

“Kau seharusnya tidak bertanya demikian.”

“Baik, aku mengerti.”

Wanita yang dicintainya itu adalah rekanku semasa kuliah, satu jurusan dan satu kelas, namanya Aqila. Banyak hal yang aku ketahui tentangnya, teman-temannya, aktifitas organisasi yang ia tekuni, hingga hal-hal kecil yang suatu ketika aku pernah berhasil menebak warna kesukaannya. Aku memang memperhatikan gerak-geriknya (atau memang karena semua orang aku perhatikan gerak-geriknya? Itu memang kebiasaan yang sulit kuhindari, tapi apapun itu... entahlah). Dan pada saat waktu yang tidak diduga, pada satu kesempatan pertemuan di sebuah acara kebudayaan, kita bertiga bercengkerama, aku, Fuad dan Aqila. Semenjak itu hubungan Fuad dan teman wanitaku itu berlanjut.

Pun dengan Fuad, ia mungkin salah satu teman terbaikku dalam kapasitas saling memahami dan saling memotivasi, terlebih lagi ia adalah teman diskusi yang asyik. Dengan Fuad pula, aku memiliki satu keyakinan bahwa, kapasitas selalu membangun harmonitas. Mungkin aku dan Fuad sudah mencapai taraf itu.

“Apa yang membuatmu ragu?” Tanyaku, setelah kekakuan terjadi dalam beberapa detik.

“Dirinya.”

Fuad adalah seseorang teguh pendirian, berprinsip, pintar dan sering kekanak-kanakkan untuk membangun pergaulan, yang terkahir itu aku amat menyukainya. Tapi yang lebih kukagumi lagi darinya adalah kemampuan analitisnya yang selalu membuatku penasaran apa di balik otaknya. O ya, satu lagi, ia memiliki kekuatan dalam memprediksi suatu hal dengan matang dan akurat, aku banyak belajar darinya mengenai itu.

“Apakah kau menerima permintaannya?”

“Tidak. Maksudku belum.”

“Tahukah kau, ketika dua jawaban muncul, terkadang yang pertamalah yang paling kuat.”

“Itu kata-kataku pekan lalu.”

“Sebab itu aku mengingatkan.”

Fuad kini bekerja di dua tempat, di sebuah korporasi dan perusahaan media. Sebuah keputusan yang awalnya sempat tak kupercaya, karena ia mengimani konsep fokus dalam 1 hal dengan segala embel-embelnya. Dan aku tahu, dua pekerjaan itu amat membutuhkan pembagian konsentrasi otak yang mumpuni. Sebaik-baiknya ia di mataku, tetap ia belum sampai pada tahap memberhasilkan dua pekerjaan dengan maksimal dan memuaskan sekaligus. Yah, hanya orang-orang tertentu, dan itu bukan Fuad. Tapi setelah ia menjelaskan keputusannya untuk bekerja di dua tempat itu, kini aku mengerti tapi cenderung menyayangkan. Ia menggadaikan impiannya (paling tidak, dalam kurun waktu dekat ini) demi kemapanan finansial yang telah ia pikirkan untuk keberlangsungan hubungannya dengan Aqila. Dan tentu saja, pikiran itu datang jauh sebelum permintaan pernikahan dari Aqila tempo hari yang lalu.

“Sudah seberapa jauh kemapanan finansial yang ingin kau capai itu?” Tanyaku.

“Baru ukuran melangkah.” Jawabnya, walaupun aku mengerti ukuran langkahku dengan ukurang langkahnya terkadang berbanding 2 sampai 3 kali lipat.

“Satu pertanyaan yang selama ini ingin kutanyakan dan selalu tertahan.”

“Apa itu?”

“Apakah Aqila mengetahui perjuanganmu?”

“Tidak.”

“Mengapa?”

“Untuk apa kuberitahu bila ia mampu mencari tahu.”

Aku terkejut dengan pernyataannya, nada suaranya sedikit meninggi.

Kembali pada Aqila, atas dasar kepedulianku terhadap Fuad. Hingga kini aku masih mengamati tingkah lakunya baik di dunia nyata maupun maya, satu hal yang tidak kusuka darinya adalah ia tetap tidak berubah, tidak berkembang dan tidak bertumbuh. Ia masih seorang wanita yang sulit membuka tabir warna kehidupan antara hitam dan putih semata, tidak banyak memberi kesempatan kepada hal-hal yang berlawanan dalam pikiran dan keyakinannya, walau sekadar untuk menambah cakrawala pengetahuan dan wawasannya. Bukankah dua unsur itu adalah harga mati untuk memandang kehidupan agar lebih bijaksana? Dua unsur itu pula yang mampu menyelamatkan kita dari keruh-peliknya kehidupan?

Ia juga masih sempit dalam alam pikirannya, lingkungan serta orang-orang terdekatnya tidak banyak membantu untuk membekali dirinya untuk menjadi pribadi tangguh dan jauh lebih kuat. Dalam hal-hal tertentu ia juga mudah goyah dan mudah terpengaruh oleh rekan-rekannya yang sama sempitnya. Bayangkan orang-orang sempit mempengaruhi orang sempit? Aku sempat berkeyakinan permintaan pernikahannya itu tidak murni datang dari keutuhan hati dan pikirannya, tapi hanya sebatas desakan pengaruh orang-orang, lingkungan, pergaulan, serta pikirannya yang sempit yang tidak sanggup ia bendung. Aku teringat sabda serta prinsip yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW, “jika kau kesulitan untuk mengenali seseorang, maka kenalilah siapa temannya. Itulah dia.” Dalam kasus ini aku percaya dengan prinsip beliau.

Ia sebenarnya sangat bisa, tapi masalahnya aku tidak memahaminya sejauh mana ia mau? Sejauh mana ia mendatangkan kemauan itu?

Fuad bukan tak mengerti soal itu, tapi alasan tetap mencintainya adalah berkat kelembutan serta kehalusan hatinya yang sulit ia temukan pada wanita-wanita lain. Aqila lugu dan sangat jujur, dua hal itu jugalah yang masih ia yakini.

“Lalu, apa yang akan kau putuskan?” Tanyaku.

“Meninggalkannya dan tak melupakannya.” Jawabnya.

“Aku kira yang terakhir adalah yang paling kupahami.”

“Tidak pernah ada yang sanggup untuk benar-benar melupakan.” Ia menatapku dalam dan hampir-hampir berurai air mata.

“Kita hanya bisa menerimanya dan berdamai.” Aku berusaha menghentikan air mata itu agar tidak tumpah di hadapanku, dengan menimpali kalimat berikutnya semampuku.

Aku dan Fuad memiliki satu penulis yang sama-sama kita sukai dan kagumi, dia adalah Dea Anugrah, penulis muda berbakat tanah air dalam kanonis sastra. Ia pernah berkata dan kata-katanya itu sama-sama kita hafal. Bunyinya “Pada suatu waktu orang-orang yang berduka bakal berdamai dengan kehilangan dan menyadari bahwa apa-apa yang tak kembali mungkin saja tergantikan.”

Tak lama kemudian, Fuad pamit. Dan aku memahami keadaannya yang amat butuh kesendirian agar ketenangan menghangatkan pikirannya. Kukira, tradisi itu yang sama-sama kita pegang teguh. Sebelum ia raib dalam pandanganku, aku berbisik, “Fuad, kau layak mendapatkan yang lebih baik. Kapasitasmu pantas dihargai oleh orang-orang yang lebih berharga, dan perjuanganmu hanya pantas untuk orang-orang yang memahami pejuang.” Dan itu bukan Aqila, aku sudah mengetahuinya lama sekali, maafkan aku. Aku yakin kau mempercayaiku.

Dan ia tetap merasa tampan

Ia memacak diri di depan cermin

10 menit, masih memacak diri

Ia tersenyum saat nama seorang wanita mendatangi pikirannya tiba-tiba

Bertambah menjadi 15 menit

Sebab ingatan itu, membuatnya hangat

Dan ia merasa lebih tampan

Menjelang 20 menit

Ia menangis. Sadar ada dua rupa dengan tangisan yang sama dan ia tak menangis sendiri dan ia merasa ditemani

Dan ia tetap merasa tampan

tidak sadar berbuat baik

tidak perlu menampakkan simbol dan atribut apapun untuk memberikan hal baik. jika setiap kebaikan Anda sematkan pada simbol atau atribut tertentu, itu tak lebih sebagai landasan Anda agar ingin mendapat pengakuan. dan kalaupun memang itulah tujuan Anda untuk berbuat baik, tidak ada yang salah. hanya saja Anda membuat kebaikan itu nampak dan bernilai rendah.

biarkanlah kebaikan itu selalu tak berwujud dan tak berbentuk, agar orang-orang terus mencari dan tak mudah berhenti, dan yang hadir pada perasaannya adalah selalu belum menemukan dan mendapatkan. sampai pada titik tertentu ia dalam keadaan di batas lelah dan ia lupa bahwa sejatinya mencari dan tak mudah berhenti adalah proses kebaikan yang hakiki. Karena puncak dari berbuat baik adalah ia tidak sadar bahwa ia telah berbuat baik.

Orang-orang yang Mesti Kita Waspadai setelah Teror di ChristchurchBy

Written by; Arman Dhani, cum jurnalis kesayangku

- 17 March 2019

Daoud Nabi adalah imigran asal Afganistan yang pertama syahid dibunuh teroris di Selandia Baru. Dalam rekaman video, ia mengucapkan “HelloBrother” kepada pembunuh yang mencabut nyawanya. Kemudian, orang-orang merespons kebaikan itu dengan hashtag #HelloBrother di Twitter, bagaimana orang baik, yang menyapa dengan hangat, tersenyum, dibalas dengan tembakan mematikan.

Kita sedang membela kemanusiaan, membela hati nurani, membela keadilan, dan membela sesuatu yang suci.

Apa yang dilakukan penjagal di Christchurch, Selandia Baru adalah produk kebencian. Dalam manifesto yang ditulis dengan buruk, penjagal itu hanya meneruskan apa yang telah dikatakan para fasis dan islamofobik. Seperti kata-kata Trump dan senator bodoh dari Australia yang menyalahkan imigran muslim terhadap pembunuhan tadi. Saya tak perlu menuliskan di sini, jangan sampai kita memberikan ruang untuk kebencian hadir dan menyebar.

Seorang teman menulis bahwa ia khawatir kebencian ini akan menular ke Indonesia. Ia takut akan ada retorika kebencian yang diteruskan orang fasis ke kehidupan sehari-hari. Tapi, ia salah.

Kebencian orang fasis tadi sudah hadir di Indonesia. Pembakaran vihara, pengusiran orang syiah di Sampang, penyegelan masjid Ahmadiyah, hinggga seruan untuk membunuh Ahmadiyah. Hasilnya? Pembunuhan orang-orang Ahmadiyah di Cikeusik.

Salah satu hal yang menyuburkan kebencian tadi adalah rasa sombong. Bahwa satu kelompok manusia lebih baik dari yang lain. Bahwa satu ajaran lebih mulia dari yang lain.

Kita lupa bahwa perbedaan itu semestinya tidak dijadikan alasan untuk membenci, tapi usaha untuk lebih peduli. Akan ada orang-orang keji yang merasa bahwa perbedaan ras, perbedaan mazhab, dan perbedaan haluan politik sebagai ancaman. Orang-orang ini yang semestinya kita waspadai.

Retorika kebencian ras, misalnya kecurigaan kepada orang-orang Arab dan Tionghoa mengakar karena produk stigma rasialis yang tak juga diruntuhkan. Orang-orang Tionghoa kaya raya karena menghisap upah murah dari ‘pribumi’, orang-orang arab adalah keturunan Nabi yang tak bisa salah meski terbukti melakukan kekerasan. Label-label semacam itu perlu kita gugat, runtuhkan, dan kembalikan pada tempatnya. Dalam peradaban gelap yang tak perlu lagi dibuka.

Xenofobia bukan hal baru di negara-negara barat baik di Eropa, Amerika, maupun Australia. Sejak dulu sudah ada, tapi belakangan kebencian itu makin meningkat dengan label agama.

Legitimasi ayat dalam Alkitab, argumen kebudayaan, sampai apologis ala-ala filsafat juga disertakan untuk membenarkan kebencian kepada Islam. Islam disebut tidak bisa hidup dengan adat istiadat, tata nilai, dan kebudayaan Eropa, Amerika, atau Australia. Beberapa yang fasis menyebut kalau imigran muslim mau ke eropa, ya mereka yang mesti menyesuaikan diri dengan Eropa dan bukan sebaliknya.

Di Indonesia, hal serupa juga ada. Orang-orang yang menjual ketakutan akan “Aseng”, “Kafir”, “Cina”, “Komunis”, “Liberal”, “Syiah”, hingga “LGBT”. Kata-kata itu digunakan untuk menakut-nakuti umat Islam di Indonesia. Sentimen tadi digunakan untuk pra-kondisi, seolah ada ancaman pemurtadan, ada usaha liberalisme, hingga melabeli Ahmadiyah dan Syiah sebagai orang-orang sesat. Retorika yang menyerempet xenofobia ini semestinya diakhiri.

Saat ini adalah waktu yang tepat untuk membentuk solidaritas lintas kelompok. Umat muslim sudah waktunya bergandeng tangan dengan kelompok LGBT untuk saling melindungi. Feminis bersama kaum buruh memperkuat barisan. Para pelajar dan aktivis saling mendorong untuk mempromosikan keberagaman.

Pesannya sederhana, jangan sampai keyakinan kita dalam beragama, membuat kita saling membunuh satu sama lain.

Kampanye ini telah dilakukan di Eropa, Amerika, dan Australia. Orang-orang menunjukkan simpati pada kaum muslim. Kelompok LGBT dan anarko membantu muslim. Bahkan, sinagoge yahudi mengumpulkan uang untuk membantu korban penembakan di Selandia Baru.

Keyakinan dalam beragama semestinya digunakan untuk menyebarkan cinta kasih. Kita harus ambil bagian dalam mempromosikan kebaikan, bukan menyebarkan ancaman, rasa takut, apalagi retorika kebencian.

Kini, sebagai umat muslim, terutama jika kita punya akal sehat dan mengaku orang baik, harus memilih siapa yang kita anggap ulama. Sebab, belakangan banyak orang yang disebut-sebut sebagai ulama, tapi menyebarkan ancaman, rasa takut, dan retorika kebencian. Sementara, kata-kata yang diucapkan tak mencerminkan sedikit pun keilmuan. Apakah mereka pantas dianggap sebagai ulama?

Atau, kita akan mencari ulama-ulama dengan rekam jejak keilmuan yang jelas, anti-kebencian, dan mendorong perdamaian untuk menjadi panutan? Pilihan ini ada pada diri masing-masing, orang baik maupun yang merasa punya akal sehat. Kita harus sadar kebencian ras, superioritas agama, atau tradisi adiluhung yang fasis mesti dilawan.

Hanya karena kamu tinggal duluan di satu tempat, punya tradisi panjang, dan mengklaim penduduk asli, bukan berarti kamu boleh melakukan penjagalan atas nama Zionisme seperti di Israel.

Hanya karena kamu pendatang, bukan berarti kamu bisa seenaknya merebut tanah, menghapuskan tradisi, melakukan genosida, atas nama Tuhan dan peradaban seperti yang dilakukan imigran pada suku asli di Amerika atau Aborigin di Australia.

Konteks, sejarah, semestinya digunakan untuk membela kemanusiaan, membela yang lemah, bukan pembenaran atas kejahatan, apalagi kekerasan.

#jadimanusiatuhbiasabiasaajakenapa?

Gelanggang tempat 'jatuh cinta' pada apapun tidak akan pernah tertutup; pada seseorang, pada benda, pada suatu tempat, pada hewan dan tumbuhan. Yang ada hanyalah manusia yang sengaja berusaha menghindarkan diri dari kemungkinan 'jatuh cinta'. Ia tak jujur, membohongi hatinya. Dan itu berbahaya

Aku kira segala dugaan buruk dalam pikiran terhadap seseorang adalah salah satu bukti kuat bahwa ia, yang mempunyai kapasitas kepedulian minim, tanpa tedeng aling-aling mengakumulasikan pengetahuan, wawasan dan perhitungannya sendiri untuk dijadikan senjata memberikan orang lain status hukum, biasanya hanya dua hukum yang bisa ia tawarkan ‘benar’ atau ‘salah’ / ‘hitam’ atau ‘putih’ tanpa memedulikan pengetahuan, wawasan dan perhitungan sebaliknya, alias orang yang menjadi dugaan buruknya (terduga) baik dari prilaku, sikap dan tindakannya. Semakin kita tidak ingin memedulikan alasan dan dasar prilaku yang orang lain terapkan, semakin defisit lah rasa kepedulian itu, bahkan sudah masuk tahap hutang, bahayanya lagi jika kita tidak tahu bagaimana cara melunasinya. Salah satu cara ampuh bagi saya untuk menghilangkan rasa kejumudan atas suatu hal adalah, mempertebal rasa ingin tahu, mengutamakan semangat belajar ketimbang sesumbar terus menerus mengajar. Lagipula bahan ajar apa yang akan kau tawarkan, bila belajar tak kau kedepankan. Mau mengandalkan katanya-katanya? Kata di medsos? Kata Quote dari Medsos A? Kata bijak dari si B? Kata mutiara dari si C? Hadeuhh.. Mbok, ya.. kalau gak mau berjuang, jangan coba-coba jadi pejuang gitu, loh..

Saya anggap ketenangan adalah nilai final!

Pada mulanya adalah rasa ingin tahu, penasaran, curiga— merambah ke belajar, mempelajari, mendalami, menekuri— menjelma ke meyakini, mempercayai, mengamini—menjadi ketenangan. Ketenangan? Kata yang mampu menawarkan beragam tafsiran, keberadaannya membuat orang sangsi atau (bahkan bingung?) antara yang dapat dilihat dan tidaknya. Ketenangan mewujud menjadi dimensi kesepakatan antara pikiran dan hati, orang lain tak berhak mengidentifikasikannya! Ya.. jika tetap bersikukuh, paling banter menebak atau menerka boleh, lah. Dan tentu, sama sekali tidak bisa merubah kesepakatannya. Apa pun itu, saya anggap ketenangan adalah nilai final!

Final dicapai melalui 3 fase grup pada teori abal-abal yang telah disebutkan di baris-baris pertama tulisan ini, ditempuh dengan konsistensi secara periodik, tidak bisa jika inkonsistensi apalagi lompat-lompat. Maksudnya gini nih, dari teori abal-abal di atas tidak bisa jalan tempuhnya adalah dari menjadi ke merambah lalu baru menjelma, atau dari merambah ke menjadi lalu baru menjelma, atau dari menjelma ke menjadi lalu baru merambah. Selain hasilnya nanti akan menjadi pribadi yang prematur juga menandakan Anda tidak siap, atau bahkan tidak mau tumbuh? Ya.. tumbuh itu kan idealnya dari anak-anak, remaja, dewasa, tua. Masa Anda mau jadi tua dulu, baru ke remaja, dewasa, baru ke anak-anak? Eh, apa memang Anda maunya gitu? Ya, tidak apa-apa, sih, tidak ada yang melarang juga, hanya saja tidak enak dipandang, apalagi dihayati. Boro-boro ingin tumbuh berjalan bersama, memikirkannya saja sudah malas. Ya, bagi saya konsep matangnya adalah dari merambah ke menjelma lalu baru menjadi.

Seseorang yang tidak mudah bahagia, akan padam perlahan-lahan

Akan tiba masanya, X akan menyesal atas perjuangan yang dilihatnya kepada Y sekadar melalui kasat mata. Dan ketika masa itu datang, X akan berusaha memintanya kembali walau tanpa ucapan, sebab X sadar, hanya Y yang bisa melakukan itu kepadanya. Sayangnya, Y telah menutupkan matanya untuk X, dengan amat sadar.

Trending Blogs

Recently Viewed Blogs

Ada Kata