izumiumi

[izumiumi]

うちの親は豚を子供に育てさせて殺して食べさせていたような元教師のセミナーに影響を受けて、その講師の主催する「家族ワーク」にわたしを連れてゆき、親が子供に(泣きながら)生い立ちを語ったり自分の親(子供の祖父母)への呪詛を吐き最後に子供が親を抱きしめる→車座になって見守ってるギャラリーが拍手というセラピー？にハマって、小学生だったわたしが耳タコってくらい母が祖父母(健在、それどころか一緒に住んでる)から受けた虐待エピソードを聞かされて、涙と鼻水でドロドロの母を抱きしめてポンポンしないといけなかった 講師は「親の人間としての側面を知ることで親子の絆が深まる、子供も自分の話をしていいんだという空気が生まれる」と説いてたけど、完全に逆効果だと思います！親子は対等ではありません、以上！ 親が弱さを見せることで子供も親に弱さを見せることができるって、わたしはダウトだと思う！！！ 親は強くないといけないんじゃなくて弱音を吐く場面もそりゃ必要だけど、その相手は自分の子供じゃなくて大人にお願いしたい。もう一回言うけど大人と子供は対等じゃない。

https://twitter.com/kellypaabio/status/863149528798552064

[izumiumi]

そもそも仮に双方が差別用語で罵り合ったとしても双方にイエローカードが出るだけで、両者ノーカウントにはならんのですよね。だけどなぜか日本社会に根深く「相手の落ち度を見つければ帳消しになる」っていう謎の文化があるんですよ 例えば日本人の変質者がアメリカで少女を殺したとして、殺された少女の父親が「あのジャップ野郎」って言ったとすると、むろん全面的に加害者が悪く減刑もないけど「ジャップ」に対しては差別として警告される。それはそれ、これはこれという単純な話。 この「帳消し文化」の何が恐ろしいかというと、パワハラにせよセクハラにせよ差別にせよ、告発があった時に日本の企業がまずやることは何かというと被害者の落ち度探しなんですよ。それは加害者の味方だからではなく、差し引きゼロにしたいからなの。 そして帳消し文化は必ず強い方、数の多い方が有利になる。

2017/05/04 https://twitter.com/c4dbeginner/status/860105638138884096

[izumiumi]

メンズリブは大いにやったらいいと思うけど、いわゆる「弱者男性」という言葉が出始めてきたとき、それを自称する人々がなぜ自分を「弱者」と考えるのかというその理由を読んだら「女を手に入れられないから」というアンサーがいくつも出てきて、アゴが地殻にめりこみそうになったのを思い出した。

2016/10/11 王谷晶 @tori7810 https://twitter.com/tori7810/status/785829178348150785

[izumiumi]

米連邦最高裁は2002年に知的障害者への極刑を違憲とする判決を下したが、死刑に処すべきかの判断基準として一部の州が一定の知能指数（IQ）の値を採用していることが適切かどうか見直す方針であることを明らかにした。 … 　ホール受刑者の主張が数十年の間、長い間隔を置きながら審議されてきた一方、最高裁は2度、知的障害者の処刑が憲法修正第8条が定める「残酷で異常な刑罰の禁止」に当たるかどうかについての判断を示した。 　02年のアトキンス対バージニア州のケースで最高裁は、6対3で知的障害者の処刑は「まさに異常なことと見なされるようになっている。これに反対する国民のコンセンサスができあがっていると言っても差し支えない」との結論に至った。この判決では連邦政府と多くの州が知的障害者の極刑を廃止する方向へすでに動いていたことも指摘された。

米最高裁、IQを極刑の判断基準とすることの是非を判断へ 2013/10/22 Supreme Court to Review IQ Cutoff for Executions

[agent-fluff-agent-wrinkle]

I’ve been had once again 😮

[izumiumi]

家は社会の基盤であり、ひいては人類の基盤である。家が生活の基礎を支えてくれなければ文明的な暮らしなど成り立たない。だが奴隷がいなければ家はただの建物になってしまう。ファミリアのなかには妻や子供たちもいて、彼らも家を支えているが、ほとんどの仕事をこなしているのは奴隷である。 （…）ファミリアは国の縮図のようなもので、そこにはその家ならではの構造、序列、指導者、共同体意識がある。夫と妻、父と息子、主人と奴隷は社会を支える基本原理の一つである。市民が国の命令に従うように、奴隷はファミリアの長である主人に従う。ただし市民と奴隷には違いがあり、奴隷は最初から絶対服従を強いられている。奴隷は家族をもたず、結婚の権利と義務から切り離され、存在理由そのものを主人から押しつけられ、名前も主人から与えられる。その意味では奴隷状態とは「社会的死」である。

マルクス・シドニウス・ファルクス『奴隷のしつけ方』p18

[izumiumi]

高校生バイトがサンクスで１分単位で賃金を払わせたことに対して「やりすぎ」などの批判が散見されるけど、彼のおかげで従業員70名に未払い賃金500万円が払われてる。500万円を盗んだ企業ではなく、取り返した学生を叩く大人が多いようじゃあ日本からブラック企業なんてなくならないはずだわ。

NPO法人POSSE 名倉昇平 2017/03/16 14:27 https://twitter.com/magazine_posse/status/709974231841378305

[izumiumi]

「映画や音楽や物語の中に自分たちの代表がいることでムスリムの子供たちも世界において自分たちは重要な存在なのだと思える。そう思うことでISISなど過激派に彼らが引き込まれずに済む、メディアでの表現は飾りではない、文化が彼らに根源的に望む姿なのです」 英国政府に対してのスピーチ、リズ・アーメッド https://twitter.com/nowthisnews/status/838223041695903746

2017/03/05 papurika_dreams https://twitter.com/papurika_dreams/status/838226757148782592

[izumiumi]

「母原病」とは、アトピー性皮膚炎、家庭内暴力、不登校など２０世紀の中後半に出始めた子どもの問題の原因を、女性の脳に生物学的にインプットされているとされる「母性」の狂いに求める見方です。内科医の久徳重森さんにより広められました。女が男の真似をして会社でバリバリ働いたりしようとするから、母性に狂いが生じ子どもに問題が起こるという理論です。 いまではトンデモ理論だと多くの人に思われていますが、この時期の摂食障害はこの流れで良く語られています。母親が母性に反して男のようになろうとするから、娘が成熟した大人になることを拒否して摂食障害になるという流れです。

このトンデモ理論に依拠した物語も結構作られているな。大島弓子「ダイエット」とか。 2017.03.01 Wed「ふつうに食べる」ってなんだろう？――拒食と過食がうつす私たちの食べ方『なぜふつうに食べられないのか』著者、磯野真穂氏インタビュー http://synodos.jp/newbook/19184/2

[izumiumi]

日本ではいまだに摂食障害の原因を家族に、特に母親に求める傾向がみられ、私はこれを「家族モデル」と名付けました。家族モデルの源流は２０世紀の中後半に摂食障害の治療で大変著名になったアメリカの精神分析家ヒルデ・ブルックに端を発します。 この母親原因説は、父親の役割が無視されているとか、摂食障害の親子関係に特徴的と思われていたものは、実は発症後につくられたものといった報告がでるなかで欧米では収束していきます。 しかし、日本の場合は、摂食障害が増え始めた８０年代後半から９０年代にかけて、母親と当事者のゆがんだ関係性に摂食障害の原因があるという説を後押しするような論文が大量にでています。さらに、この説の賛否について社会学者をまきこんだ論争にまで発展しています。 これは私がフィールドワークをおこなったシンガポールと対照的です。シンガポールでは、もちろん家族の果たす役割は大きいとされますが、母親に原因を求める「家族モデル」はほとんど広がりを見せていません。むしろシンガポールでは欧米化の影響と摂食障害の関連性を重要視する研究が多く発表されています。

2017.03.01 Wed「ふつうに食べる」ってなんだろう？――拒食と過食がうつす私たちの食べ方『なぜふつうに食べられないのか』著者、磯野真穂氏インタビュー http://synodos.jp/newbook/19184/2

[izumiumi]

外来における向精神薬投与制限 2014年10月1日から、精神科外来では、抗不安薬、眠剤は2剤まで、抗うつ剤及び抗精神病薬は3剤までに制限され、このルールに従わない場合、診療報酬のいくつかの項目で減点となる。 抗うつ剤3剤、抗精神病薬3剤といった制限は比較的甘いので、これに抵触する処方はあまりないのではないかと思われる。外来患者ならなお更である。 しかし、かなり頑固な不眠の人がいるのは事実で、このような人はベンゾジアゼピン系の眠剤を減らし、眠気の出る抗うつ剤や抗精神病薬を併用するしかないであろう。ルールに従わない処方は病院が赤字になるからである。 今回の「眠剤及び抗不安薬の2剤まで制限」が悪い結果をもたらすことを懸念している。（重要） その理由は、穏和なタイプの眠剤、ロゼレムや同じく穏和なタイプの抗不安薬セディールなど、本来好ましいとされる薬が全然使われなくなるように思うからである。 投与できる種類が制限されると、重い不眠の人には穏和な効果の眠剤は使い物にならないため、自然と強力で持続時間も長い眠剤が主に使われる傾向になる。また、更に重い不眠や不安障害の人には、ベンゾジアゼピンではなく、抗うつ剤や抗精神病薬が積極的に処方されるようになるであろう。 投与できる種類が制限されると、重い不眠の人には穏和な効果の眠剤は使い物にならないため、自然と強力で持続時間も長い眠剤が主に使われる傾向になる。また、更に重い不眠や不安障害の人には、ベンゾジアゼピンではなく、抗うつ剤や抗精神病薬が積極的に処方されるようになるであろう。 つまりだが、結果的に「悪貨は良貨を駆逐する」事態になる。その理由は、本来処方しなくても良かったセロクエルやヒルナミンなどが使われかねないからである。

kyupinの日記 2014-03-29 20:36:50 http://ameblo.jp/kyupin/entry-11806483168.html

[izumiumi]

母子世帯の平均年収は181万円、父子世帯の360万円の半分。男女の絶望的な格差でしょう、これは。 母子世帯は父子世帯の5倍以上おり、その8割が離婚家庭。そして、その大半が養育費を受け取ったことがない。それで、母子家庭の平均年収は父子世帯の半分。女性が離婚して一人で子供を育てる選択がいかに困難か、そしていかに社会から不遇にされているかが分かる。 レディースデーだの女性専用車両だのに噛み付いて「女尊男卑、女性優遇」と騒ぐ人たちは何故こうした現実には目を向けないのかと。

Twitter 吾妻栄子 2017/02/12 https://twitter.com/gaoqiao412/status/830767593866661888

[izumiumi]

2007年アメリカのシンクタンク、ピューリサーチ研究所のレポート 解説文も付随していたので以下抄訳する。 ■セーフティネットへの支持は健在 経済格差に繋がっても自由主義経済を望むという、「自由と格差のトレードオフ」を容認する傾向が調査対象の殆どの国で見られた一方で､経済競争に取り残される層への政府の援助が必要だと考える人びとも多く見られた。 「自分で面倒を見ることのできない人びとの面倒を見るのは政府の責任である」－この主張に対し、調査対象の47カ国の大多数において賛同する意見が見られ、30カ国の人びとが「完全に同意する」と答えた。 各国における社会的セーフティネットへの強い賛同は、過去5年（2002～2007年）のあいだ減退傾向にある。政府は最貧困層を援助すべきという主張に対して「完全に同意」するという回答は、比較参照データを入手可能な34カ国のうち17カ国において大幅に減少している。 この17カ国のうち最も強い賛同意見の減少幅が広いのが、🇮🇳インド（-17）、🇿🇦南アフリカ（-16）、🇷🇺ロシア（-13）、 🇰🇷韓国（-13）である。 〔2007年現在〕セーフティネットに対する賛同が最も少ないのが🇯🇵日本で、政府は最貧困層の面倒を見るべきだと考える日本人は約6割（59%）に留まり、「完全に同意」したのは僅か15%だった。 https://twitter.com/tkatsumi06j/status/828735460788670465

[izumiumi]

「 最も貧しい人たちを国は援助すべき」と問う米シンクタンクの国際調査結果。これに「完全に同意」と答えた人間が10%台（15%）を超えなかったのは、日本人だけだった。しかも「ほとんど同意」も59%で世界最低。2007年。

http://www.pewglobal.org/2007/10/04/chapter-1-views-of-global-change/ https://twitter.com/tkatsumi06j/status/828259971150155777

[billbones811]

恋愛対象と性的指向が食い違うことの意味について

（Here’s What It Means When Your Romantic and Sexual Orientations Are Different　の翻訳です。ざっくり訳なので、間違ってたら教えてください‥）

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　性的に誰かに惹かれて、でもその人に全く恋愛感情を抱かなかったこと（あるいはその逆）ってありますか？

　あるジェンダー全体について、あるいは複数のジェンダーのグループについてそんな風に感じたことは？

　もしあるのなら、あなたはクロス・オリエンティッド cross-oriented かもしれません。

　クロスオリエンテーション cross orientation、または「mix orientation」として知られている用語は、性的に惹かれるジェンダーとは異なったジェンダーのグループに恋愛感情を抱く状況を示すものです。

　つまり、クロスオリエンテーションというのは、性的に惹かれる人と、恋愛感情を抱く人とが異なっている状況を示すものです。私は"恋愛感情 romantic attraction"を、誰かと親密な、ロマンティックな関係を築きたいという強い欲望の意味で使っています。"性的に惹かれる sexual attraction"は、誰かと性的な接触を望む欲望、の意味です。

　クロスオリエンテーションの一例は、例えばホモセクシュアルでヘテロロマンティックな女性です。彼女は、性的には他の女性にしか惹かれないけれど、恋愛感情は他のジェンダーの人々にしか抱かないのです。

　また別の例は、パンセクシュアルでアロマンティックな人かもしれません。つまり、性的にはどんなジェンダーの人にも惹かれるけれど、他人に対して恋愛感情を抱くことはほとんどない、ということです。

　また、ヘテロセクシュアルでバイロマンティックな人もいれば、ホモセクシュアルでパンロマンティックな人、ホモロマンティックでヘテロセクシュアルな人などなど。ある人にとっては、その恋愛的／性的指向性は毎日変わるものかもしれず、ならばその人は性的に、または／もしくは恋愛的に、流動的 fluid なのです。可能性は尽きることがありません。

　個人的に、私はいつもパンセクシュアルとパンロマンティックにアイデンティファイしてきましたが、今は変わりつつあります。私の指向性は本当に流動的で、しばしば変化して、けれどもだいたいの場合、私はパンセクシュアルとバイロマンティックにアイデンティファイしてます。

　なぜなら、私は性的にはどんなジェンダーの人にも惹かれるのですが、恋愛感情としては女性とノンバイナリー non-binary な人々にしか惹かれないからです。”パン”という接頭語はここでは、"全て"を意味します。バイセクシュアルのコミュニティは、"バイ"を二つ、あるいはそれ以上のジェンダーに魅了されることを示すために使っていますが、それは必ずしも全てのジェンダーを意味するものではないのです。

　どうしてラベルが重要なのか

　異なった指向性について書いている時、いつもされる質問があります：どうしてラベルが必要なの？　ラベルって分断を招かない？　私たちみんな、単純に人間でしょ？

　私はそういう懸念を理解していますし、話を進める前に、ラベルの重要性について彼らに説明したいと思います。多くの人はそのセクシュアリティや指向性にラベリングすることを好んでいませんし、それって何も問題ありません。

　けれども、ラベリングでエンパワメントされる人もいるかもしれない。そしてそれをリスペクトすることは、すべての人にとって重要なことなのです。

　他の人々があなたのラベルは「複雑すぎる」と言うかもしれないから、あなたはクロスオリエンテーションにアイデンティファイすることをためらうかもしれない。すごく納得のいくことです。人に惹かれるということについてかなり限定された概念しか持たない社会に合わせるのは、困難なことですから。

　でもあなたは一人じゃありません。多くの人が、ラベルはコミュニティを見つける助けになると信じています。それまで説明することのできなかった感情やアイデンティティを説明できるようになることは、ある人々にとってはエンパワメント、居心地の良さを感じられるようになることなのです。

　クロスオリエンテーションについて知る前、私はそれが重要なことだとは知りませんでした－ー私自身がもうものすごくクロスオリエンティッドな人だという事実にもかかわらず。この「ラベル」について知ることは、私の複雑で、難しい感情を理解したり説明したりするためのボキャブラリーを与えてくれましたし、私はずっとそのことに感謝し続けるでしょう。

　ここで覚えておいてほしいのは、ラベルというのは記述的なもので、規範的なものではないのだということです。言い換えれば、ラベルは私たちの感情や行動を説明したり記述したりするものであって、制限するものではないのです。

　私のクロスオリエンティッドな友達について話しましょう。彼はシスジェンダーの男性で、ホモセクシュアルで、でもパンロマンティックです。つまり彼は性的には男性にのみ惹かれるのだけど、恋愛感情は相手のジェンダー・アイデンティティにかかわらず誰にでも抱くことができるのです。

　例えば、彼は性的には女性には惹かれませんが、でも彼は性的欲望の欠如にもかかわらず女性と寝るかもしれません。

　「人はしばしば、僕が全くセックスしてないと考えるけど、そうじゃないんだ。もし僕の恋愛のパートナーが女性で、彼女が僕と寝たいとしたら、僕はそうするかもしれない。それって単に、彼女が僕に対して抱くものと同じような強い性的欲望を、僕は彼女に対して抱かないってだけ。」

　これは、誰かの「ラベル」が必ずしもその行動まで決定するのではないことの一例です。もしそれがあなたの経験でも、もちろん全く問題ありません。

　クロスオリエンティッドな人々が直面する困難とは？

　異性愛規範 heteronormativity は私たちに、本当の恋愛感情と本当の性的欲望は共に生じるものだと教えます。クロスオリエンティッドな人々にとって、当然これは問題です。私たちは時に、たとえ恋愛感情をその人に抱いていたとしても、その人のジェンダーのために、性的欲望を感じることができません（またはその逆も）。

　クロスオリエンティッドではない人々ですら、同様の問題に直面するかもしれません。例えば、ヘテロセクシュアルな女性が、恋愛感情を感じることなしに、ある特定の男性に性的に惹かれることもあるでしょう。

　異性愛規範的な考え方は、クロスオリエンテーションを不可視化します。多くのクィアな人々がよく直面する問題ですが、異性愛規範的な考え方は私たちに、私たちは存在しないのだ、と言うのです。

　このため私たちは、多くの不正確な思い込みや期待に対処しなければならないかもしれません。それは次のような、困難な状況を招くのです：

・恋愛感情を抱くことのできない性的パートナーと、恋愛関係に入ることを期待される

・恋愛のパートナーは、あなたが性的欲望を感じないために不満を覚える

・人々は、あなたが恋愛のパートナーと性的関係にもあるのだと思い込む

・メディアでクロスオリエンティッドな人々を見つけるのが不可能

　人に惹きつけられることの複雑さについて学ぶことは、これらの思い込みに挑戦することを助けてくれますし、クロスオリエンティッドな人々の感情や経験を肯定してくれるでしょう。そうすることは本当に重要です。なぜって、もしあなたがクロスオリエンティッドだったら、異性愛規範的な考え方に囲まれていたら本当にひどい気分になるでしょうから。

　あなたは、自分はある特定の関係性（性的でも恋愛でも）を持っている「らしい」と感じているかもしれません。社会は、あなたは「あまりにふしだらすぎる」「コミットメント嫌悪 commitment-phobic（訳注：きちんとした関係性に対する嫌悪のような意味かと）」、あるいはもしあなたが（恋愛か性かどちらかの）パートナーしかいなければ「間違ったパートナー」なのだというメッセージを送っています。

　でも、多くの人があなたに同じように感じているんです。それらのジャッジメントから学んだことをわざと忘れる unlearn のも、回復するのも、自分自身のために物事を理解するのも、全然問題ないんです。

　性的に、あるいは恋愛として人に惹きつけられることのほかに、多くの種類の惹きつけられ方 attraction がある

　ここまでずっと、私は主に性的、恋愛的に惹きつけられるという意味で、人に惹きつけられることについて話してきました。

　でも、それよりもずっと、人に惹きつけられるのって複雑なんです。

　ここでは、人に惹きつけられる様々な仕方の、幾つかの例を挙げてみます。

　肉体的な惹きつけられることは、誰かに触りたい、ハグしたい、抱きしめたい、という強い欲望です。

　美的に惹きつけられるのは、ある人のルックスに対する称賛です。

　プラトニックに惹きつけられるというのは、恋愛ではなく人に魅了されることです。それはしばしば、友達になりたい、という欲望として表明されます。

　お分かりでしょうが、人に惹きつけられるというのは恋愛やセックスよりもずっとずっと複雑になり得ます。私たちがこの真理を覚えておけば、惹きつけられることや指向性のまわりにある複雑で、流動的な感情を持っている人々のための場所を確保しておくことができます。

　また、私たちは自分たち自身のために、そういう複雑な感情を探求する場を確保しておくのです。社会が何を言おうと関係なく、私たちの感じ方を探求することは可能です。私たちは、私たちやそのパートナーが選んだ関係性を、ジャッジされることなしに（倫理的に！）築くための場を与えられるべきなのです。

人に惹きつけられる仕方は、本当にたくさんある

　数年前、クロスオリエンテーションについて知った時、私はある考えにすごくびっくりしてしまいました：人に惹きつけられる仕方は、本当にたくさんの異なったものがあるのだ、ということです。

　ある人は、とっても単純な仕方で惹きつけられます。また別の人にとっては、人に惹きつけられるというのは本当に複雑なトピックです。社会がある特定の異性愛規範的な箱にあなたを押し込めようとしている、という事実があるにも関わらず、あなたは自分自身であることができます。あなたは、あなたの感じるものを感じることができます。もしあなたが、自分の指向性を複雑なものと感じているなら、その複雑な感情が確かなものだってことをどうぞ覚えておいてください。あなたの混乱は自然なもので、あなたは一人じゃありません。同じように混乱している人たちのビッグなコミュニティがあるんですよ！　あなたが何を感じようとも、全く問題ないし、それは確かなことです。

記事執筆者情報：

Sian Ferguson is a Contributing Writer at Everyday Feminism and a queer, polyamorous, South African feminist who is currently studying towards a Bachelor of Arts majoring in English and Anthropology. Originally from Cape Town, she now studies at Rhodes University in Grahamstown, where she works as vice-chair of the Gender Action Project. She has been featured as a guest writer on websites such as Women24 and Foxy Box, while also writing for her personal blog. Follow her on Twitter @sianfergs.

[izumiumi]

@YuhkaUno: そもそも、そこまでしてモテたいんか？モテる必要あるんか？という疑問があるんだよね。その願望は、本当に自分の心の底から出てきたものなのか？と。もしモテなくても馬鹿にされない世の中だったとして、それでもモテたいのかと。 @ao8l22: 非モテをこじらせた男性アカウントがたまに女性アカウントにつらいリプライを飛ばしてるところを見るのですが、正直そのつらさは他の男性から認められないと晴れない悩みだと思うので、難しいですね そういう話は女性アカウントにきくんじゃなくて男性アカウント同士でちゃんと話してほしい、男性は自分のセンシティブな話を同性にしなすぎる

Twitter/YuhkaUno 宇野ゆうか 2017/02/05 https://twitter.com/yuhkauno/status/827707869592031232 Twitter/ao8l22 アオヤギミホコ2017/02/05 https://twitter.com/ao8l22/status/828150613854679040

[izumiumi]

そもそも、恋愛工学って、モテないからチャラ男と同じことができないだけで、中身はチャラ男と変わらない（でも本人は自分のことをチャラ男より誠実だと思っている）男の人がハマりやすい印象。 「チャラ男やヤリチンみたいにならないと、女性と付き合えないんじゃないか」と思っていた男性が、森岡正博氏やアルテイシア氏の本を読んで、「自分が求めていたものは、不特定多数の女からモテることじゃなくて、一人の女性と両思いになることだ」と気づいた場合は、恋愛工学から抜け出せるけど、 「一人の女性と互いを尊重し合い、両思いになる方法」について書かれた本を読んでも、「でも、結局、チャラ男やヤリチンが一番得してるんじゃないか？」と思ってしまう人は、恋愛工学ルートに行くと思う。だって、本心ではチャラ男やヤリチンと同じことがしたいわけだから。 あと、他の人も指摘してるけど、恋愛工学にハマるタイプの人って、女性に過剰に期待するからこそのミソジニーになってるわけで（心理学で言うところの「理想化」と「脱価値化」）、女だって、男と同じただの人間だって思えないから、女と互を尊重し合える共感ベースの関係が築けないんだと思う。 女だって、男と同じ人間なんだから、表層的なことに騙される女もいれば、中身を見る目がある女もいる。そして、中身を見る目がある女は、ただ単に狩りが下手なだけで、内実はチャラ男やヤリチンと一緒っていう男とは、付き合わないんだよね。 そもそも、そこまでしてモテたいんか？モテる必要あるんか？という疑問があるんだよね。その願望は、本当に自分の心の底から出てきたものなのか？と。もしモテなくても馬鹿にされない世の中だったとして、それでもモテたいのかと。 それでもモテたい、モテたいが異性と話す時点で苦痛だ、というのなら、それは例えるなら、どうしても音楽家になりたいが、楽器を持つ時点で苦痛だ、みたいなものだから、それは辛いでしょうね、とは思うけど、それはあなた自身の問題なので、女ではなくカウンセラーを頼って下さい、としか言えんな。 「チャラ男やヤリチンは女を尊重しないのに、女とヤれてる！尊重するだけバカバカしい！」と思ってる男の人いるよね…そして、そういう人は、本人は女を尊重していたつもりだとしても、実際は一度として尊重したことがないんだよ。 あと、「人として尊重する＝付き合う」でもないから。人として尊重しつつ振ることだって沢山ある。もちろん、相手を尊重しない形でアプローチする人に対しては、相手もそれ相応の対応をするだろうね。それは男女とも同じだよ。 「お前を人として尊重してやったんだから、お前は俺に対して特別の好意を向けるべきだ」と言うなら、もうその時点で相手を尊重していないんだよ。なぜなら、相手を尊重するっていうのは、相手が自分に対して特別の好意を向けないこと、相手にはNOと言う権利があることを受け入れるということだから。 「ごめんなさい。あなたとはお付き合いできません」という返事すら受け入れられない人が、いざ付き合ったとして、「私はこういうの嫌だから、これはやめて」という要求を受け入れられるのか？

Twitter/宇野ゆうか 2017/02/05 https://twitter.com/yuhkauno/status/827655307790684160