かくれオニ

隠れたものを探しているのです。

4 ：名無しさん＠九周年：2008/12/17(水) 21:31:36 ID:dTPCatf/0 【参考資料：昔の経済人の言葉】 岩崎弥太郎（三菱財閥創始） 「およそ事業をするには、まず人に与えることが必要である。それは、必ず後に大きな利益をもたらすからである」 本田宗一郎（本田技研工業創業者） ｢社長なんて偉くもなんともない。課長、部長、包丁、盲腸と同じだ｣ 土光敏夫（旧経済団体連合会第4代会長） ｢社員諸君にはこれから3倍働いてもらう。役員は10倍働け。俺はそれ以上に働く｣ ヘンリー・フォード　（フォード・モーター創業者） ｢奉仕を主とする事業は栄え、利得を主とする事業は衰える」 ｢ほかの要因はさておき、我々の売上は、ある程度賃金に依存しているのだ。より高い賃金を出せば、 その金はどこかで使われ、ほかの分野の商店主や卸売り業者や製造業者、それに労働者の繁栄につながり、 それがまた我々の売上に反映される。全国規模の高賃金は全国規模の繁栄をもたらす」 松下幸之助（松下電器産業(現パナソニック（笑）)創業者） 「産業人の使命は、水道の水のごとく物資を無尽蔵たらしめ、無代に等しい価値で提供することにある。 それによって人生に幸福をもたらし、この世に楽土を建設する」 渋沢栄一（実業家） 「その事業が個人を利するだけでなく、多数社会を利してゆくのでなければ、決して正しい商売とはいえない」 早川徳次（シャープ創業者） 一．近所をよくする。近所を儲けさせる。二．信用、資本、奉仕、人、取引先、この五つの蓄積を行え。 三．よい人をつかんだら、決して放すな。四．儲けようとする人は、儲けさえあればいいんだ。何事にも真心がこもらない。 五．人によくすることは、自分にもよくするのと同じだ。人を愛することは、自分を愛するのと同じだ。 事業の道も処世の道も、これ以外のものはない。」 5 ：名無しさん＠九周年：2008/12/17(水) 21:31:52 ID:dTPCatf/0 【参考資料：イマドキの経済人の”言葉”1】 奥田　碩（日本経団連名誉会長　トヨタ自動車相談役） 「格差があるにしても、差を付けられた方が凍死したり餓死したりはしていない」 「マスコミの厚労省叩きは異常。報復しようかと。スポンサー引くとか」 宮内義彦（オリックス会長　元規制改革・民間開放推進会議議長） 「パートタイマーと無職のどちらがいいか、ということ」 奥谷禮子（人材派遣会社ザ・アール社長　日本郵政株式会社社外取締役　アムウェイ諮問委員） 「格差論は甘えです」 「競争はしんどい。だから甘えが出ている。個人の甘えがこのままだと社会の甘えになる」 篠原欣子（人材派遣会社テンプスタッフ社長） 「格差は能力の差」 南部靖之（人材派遣会社パソナ社長） 「フリーターこそ終身雇用」 林　純一（人材派遣会社クリスタル社長） 「業界ナンバー１になるには違法行為が許される」 渡邉美樹（ワタミ社長） 「24時間仕事のことだけを考えて生きろ」 「人間はなにも食べなくても［感動］を食べれば生きていけるんです」 箕浦輝幸（ダイハツ工業社長） 「最近は若者があんまりお金を持ってないと、いうのがあって若者が少し車離れしてるんですね、 それで（聞き取れない）お金がないって事でそういう　連　中　が少し安い車という流れも少しある」 6 ：名無しさん＠九周年：2008/12/17(水) 21:32:13 ID:dTPCatf/0 【参考資料：イマドキの経済人の”言葉”2】 鈴木修（スズキ会長） 「土曜休んで日曜も休む奴は要らない。8時間働けばそれでいいなど通用しない。成果で報酬がでるんだ」 秋草直之（富士通代表取締役会長） 「業績が悪いのは従業員が働かないからだ。」 御手洗冨士夫（キヤノン会長、日本経済団体連合会会長） 「偽装請負は法律が悪い」 「新卒社員は学生時代の成績で初任給に格差をつけろ」 「派遣労働が低賃金なのは当たり前。気ままに生活して賃金も社員並みというのは理解できない」 永守重信（日本電産社長）　 「社員全員が休日返上で働く企業だから成長できるし給料も上がる。 たっぷり休んで、結果的に会社が傾いて人員整理するのでは意味がない」 猿橋 望(NOVA創業者) 「労働基準法なんておかしい。今は２４時間働かないといけない時代なのに」 折口雅博（日雇い派遣グッドウィル・グループ会長） 「日本で払う給料は、間違いなく中国で払うより高い。労働者が、もの凄く安いコストで働いているというようには私は思っていません」

[kakure-oni]

【経済】 “車が売れない” 自動車業績、総崩れ…ホンダは下期赤字転落★２

2008-12-18

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(via leafysho, leafysho)

何が今の日本にしたんだ。

[etecoo]

ミツバチのオスは一回交尾すると生殖器が爆発する。 アンコウのオスは、身体の半分が睾丸である。 世界で生産される塩の一割は、アメリカのハイウェイにまかれている。 猫は一度に四匹ほどの子供を産むが、オス親はみな違っている。 ゴキブリは、電子レンジでチンしても死なない。 1グラムの金を伸ばしてやると、3キロメートルの長さになる。 アルマジロは、たかっている蚤がすべて駆除されると死んでしまう。 ゴキブリは頭をとっても死なない。えさが食べれずに二週間後に餓死する。 シベリアのバイカル湖には深海魚が住んでいる。 魚を船に乗せると船酔いする。 多くの植物は、酸性雨の中でよく育つ。NOX窒素が肥料となるため。 胃酸は金属も溶かすことができる。 カシミール地方のフンザ族は、誰一人としてガンを患ったことがない。 肉食性のタランチュラは、テーブルから落ちるとベチャっとつぶれてしまう。 輸血用の血液が足らないとき、ヤシの実の汁で代用できる。 ドイツの化学者ペッテンコーファーは、病原菌説に反対し、培養したコレラ菌を飲み干したがぴんぴんしていた。 兵隊アリは一匹にすると迷子になってしまい、餓死するまで同じところをぐるぐる回り続ける。 ダニのメスは無性生殖で産卵し、そこから生まれたオス（つまり息子）と交尾する。 19世紀のイギリスでは、入院患者の半分が院内感染が原因で死亡している。 アラスカでは、食品を凍らせないように冷蔵庫にしまっておく。 「悪貨は良貨を駆逐する」のグレシャムの法則を考えついたのは、天文学者のコペルニクスである。 目と耳が不自由だったヘレン・ケラーは、臭いで人を識別できた。 コロンブスの航海のために支出された予算は、イザベラ女王が主催する宴会の三回分だった。 ウラジオストックは、ウラジオ・ストックではなく、ウラジ・オストック。 プエルトリコは、プエル・トリコではなく、プエルト・リコ。 マックワールドエキスポは、マック・ワールドエキスポではなく、マックワールド・エキスポ。 アラビア数字は、アラビアではなくインドで生まれた。 ウルトラの兄弟は、血縁関係ではなく義兄弟。ウルトラの父はその上司だった。 アインシュタインの相対性理論の解説書は、戦前ワイセツ書だと思われて発禁処分になっていた。 イルカは、泳ぎ疲れると溺れる。 コペンハーゲンにある人魚像のモデルは、岡田真澄の親戚。 西武ライオンズのマークとして使われているのは、レオではなく、お父さんのパンジャ。 スイフトは「ガリバー旅行記」の中で、未発見の火星の衛星フォボスとダイモスの質量、軌道半径、公転周期などを正確に予言していた。 エスカルゴはぶどう畑にたかる害虫で、駆除するついでに食べていたのが始まり。 日本でいちばん早く初日の出が見れるのは、北海道ではなく千葉県の犬吠崎。 美空ひばりは、デビュー前にNHKの素人のど自慢に出演して、鐘ひとつで落選したことがある。 ほとんどの森林は、酸素よりも二酸化炭素を多く生み出している。 多くの原子力発電所は、建造、運営、撤去に必要な電力以下しか発電することができない。 野口英世は梅毒菌を発見したときに、嬉しさのあまり甘茶でかっぽれを踊ってしまった。 セガの元々の社名は日本娯楽物産。その英語名がService Games Japan。そこからSeGaとなった。 エプソンは、Electoronic Printerの息子たち（Son）を作っているので、EPSON。 マッキントッシュは和品種名「旭」リンゴ。明治23年に札幌農学校に輸入されて以来、北海道で栽培されている。 マックのコマンドキーのマークは、元々バイキングの装飾模様だった。 ニュートンはプリズムで分離した日光の色を5色しか見分けることができず、目のいい助手を雇って見てもらったら7色になった。 かなキーボードの配列は、大正12年に作られた。 大量の放射能は人体に有害だが、ちょっとだけ浴びると肩凝りが治る。 ドンキホーテは、ドンキ・ホーテではなく、ドン・キホーテ。 ゼロ戦は、離陸するとき、左の車輪が右よりもちょっとだけ早く格納される。 金毘羅さまに祭られているのは、ガンジス川に住んでいるワニ。 伊豆半島は元々、熱帯にあった小島で、南から流れてきて本州とくっついた。 色を再現するのに三原色は不要。ポラロイドの創立者ランドは、二原色システムのカメラを発明している。 雁の中にはメス同士で卵をかえすレスビアン夫婦がいる。 シャコは光の受容細胞を10種類もっている。つまり、10原色で世界を眺めている。 ハエがなぜ飛べるのかは、最新の科学でもわかっていない。 土星の衛星タイタンには、春夏秋冬の四季がある。 チャレンジャー号の乗組員の死因は爆発ではない。爆発後もコクピットは保護されていて、意識はあった。その2分後、海面に激突したショックにより死亡したと見られている。 コブラはコブラにかまれると死ぬ。 キスをすると、１秒間に２億個の細菌がやりとりされる。 虫歯は、口を介してうつる伝染病。 オリンピックの金メダルは、実はめっきである。 クマムシという虫は、高温、低温、放射線、真空などのあらゆる悪環境に耐えるが、指でつぶすとつぶれる。 原子力研究所にある実験炉が自動停止したときに、叩いてみたら再び動き出した。 東名高速が開通したばかりのころ、路肩に車をとめて、レジャーシートをしいて富士山を眺めながらおにぎりを食べることが流行った。 初期の打診法は、大きな木製のへらで患者の横腹をひっぱたくというもので、しばしば患者の肋骨を骨折させることがあった。 幼児は紫外線の領域まで見える。 第二次世界大戦中にレーダーを発明したイギリスは、カムフラージュのために「パイロットににんじんを食べさせているので、夜目がきくようになった」という噂を流した。それ以来、夜目にはにんじんがいいと信じられている。 光の速度をはじめて測定しようとしたのはガリレオ。遠く離れた丘の上にランプをもって立ち、一方が覆いを外したのを見た他方が覆いを外し、光が見えるまでの時間を振り子で測るというものだった。練習不足だったのか、測定するたびに結果が異なりうまくいかなかった。 スズメバチは、飲み残しの缶ジュースを餌とするが、その中でも乳酸菌入りグレープジュースが特に気に入っている。 「サイボーグ」は、タカラの登録商標である。 サメやマグロは、浮き袋を持っていないので、泳ぐのやめると溺れてしまう。 カタツムリは葉緑素をもっているので、光合成をしている。 ホタルは川の流れがきれいになると死滅してしまう。 お腹に回虫を飼っている人は花粉症にならない。 切り株の年輪の幅は南の方が広がっているというのは真っ赤なウソ。実際はばらばら。 市販されている備長炭の多くは、中国やアジア産である。 野生動物が畑を荒らしたり、登山者の食べ残しをほしがるのは、自然の餌が不足しているからではなく、人間の食べ物の方がおいしいから。 最新のコンピュータシミュレーションによると、月が誕生するのにかかった時間は3日。 細胞に含まれる核、ミトコンドリア、葉緑体は、もともと別の独立した生物が寄生したもの。 無重量状態でも、野球のボールをぶつけられると、やっぱり痛い。 月は常に一方の面だけを地球に向けて公転している。これは月だけでなく、太陽系の衛星のほとんどがそうなっている。 体重比で睾丸が最も大きいのはチンパンジー。人間は残念ながら第二位。ちなみにタヌキはトップテンに入っていないことだけは確か。 音楽CDのラベル部分やエッジを緑色に塗ると音質がよくなるという迷信はほんとう。ただし、自分で塗ってむらがある状態では効果はほとんどない。 欧米人は肩凝りにならないというのは真っ赤な嘘。同じ症状を英語圏ではstiff-necked（首が凝った）というだけ。 フンコロガシは、糞団子ひとつを12時間かかって食べ、3メートル以上もの長さの糞をする。 スプーン一杯の食用油を池の上に落とすと、半径20メートルにまで広がり、その下にいる魚は酸素不足になる。 地球温暖化の影響を最初に受けたのは、エロマンガ島。海水面の上昇によって、沈んでしまった。最新の地図のどこを探しても「エロマンガ島」の文字を見つけることはできなくなってしまった。失ったものは大きい。 古生代ペルム紀（２億５０００万年前）の塩の結晶の中から発見されたバチルス細菌を水につけたら、生き返ってしまった。 ロシアの宇宙ステーションミールは、大量の放射線を浴びているにもかかわらず、細菌が繁殖して困っていた。 アポロ１２号のクルーたちは、月面に生物を発見していた。２年半前に着陸していた無人探査機サーベイヤーに付着していた連鎖球菌が月面で繁殖していたのだ。 運動をすると、筋肉は破壊される。破壊された筋肉繊維が修復するときに、以前よりも強い筋肉となる。 コンタクトレンズの原理を発見したのは、レオナルド・ダ・ビンチ。 50億年前の地球の球表面面積は現在の1/4。つまり、当時できた薄皮が、地球の膨張にともなってひび割れたのが陸地だと考えられている。 花粉症とアトピー性皮膚炎は、日本人と旧西ドイツ人の間で急増している。しかし、不思議なことに旧東ドイツ人の間では増えていない。 蚊が刺すときは、道路工事のドリルのように、一秒間に8回のスピードで針を打ち込んで皮膚を貫通させる。 蚊は刺す直前に麻酔薬を注入する。この麻酔薬が欠損している蚊に刺されるともうれつに痛い。

一行サイエンス (via etecoo) (via t—n—t—u—m—b—l—r) (via mr-moai) (via enzooooo) (via tra249) (via norimochi-da)

最高

[clione]

認知のゆがみは10種類ほどあるといわれています。下記の中で、“自分はこれをよくやっているな”と思うものがあるでしょうか？ ●認知のゆがみ 1．全か無か思考：白か黒か、成功か失敗かのどちらかで考える 2．一般化のしすぎ：いくつかの例だけを見て、「いつもそうである」「みんなそうしている」などと判断してしまう 3．心の先読み：相手の心を先読みし「返事がないのは嫌われたからだ」などと思い込んでしまう 4．双眼鏡のトリック：常にほかと比較し、「やっぱり別のランチの方がおいしそうだ」など自分の選択を後悔する 5．レッテル貼り：「自分はどうせ○○だ」と行動する前から結果を決め付けてしまう 6．責任の取りすぎ：何でも「自分が悪い」「自分のせいだ」と思い込む 7．完ぺき主義：理想が高く、ささいな欠点を見つけると極端に幻滅してしまう 8．マイナス化思考：どんな良いことが起こっても、マイナスに置き換えてしまう 9．感情的決め付け：自分がそう感じたら、事実もそのとおりになると思い込んでしまう 10．すべき思考：何でも「当然○○すべきだ」「絶対○○でなければならない」と頑固に思い込んでしまう

SEのための認知療法――認知の癖を知ってうつ予防 － ＠IT自分戦略研究所 (via vampir) (via yaruo) (via amagi) (via uessai-text) (via f4kinenbi) (via yumehitachi) (via oosawatechnica) (via gakkie) (via gonsee) (via kohsaki) (via okuno) (via sudoko) (via umi82mizuiro) (via nemoi) (via nothhin) (via a2onaka, clione) (via usaginobike) (via oriiro) (via kyohei1989) (via wand-of-wish) (via himatbshiz) (via kikuzu) (via iyoupapa) (via yellowblog) (via bgnori) (via sai10t) (via shigesa) (via nsss) (via manami) (via taksan) (via gkojax-text) (via yuuabe) (via wild-rabbit-resistance) (via h-tkhr) (via beglog) (via mg360s) (via norimochi-da)

[taisukeorg]

イタリア人が見た韓国人留学生達 私がロンドンに留学していた時の話です。 ある日、ＴＶで見たのは、日本の大地震と大津波の映像でした。 私の通っていた英語学校の日本人の友人達は、動揺した様子でした。 私は、日本人の友人に励ましの言葉を伝えました。 その日の夜は、私の通っている英語学校の生徒達が、同じパブに集まって、パーティーの予定でしたが、 日本の生徒達は、【日本が心配なので、今日は家に帰ってＴＶを見ます・・】と言い、 日本人達は、パーティーに参加をしませんでした。 パーティーの夜、パブに集まった生徒達の関心は、ＴＶに映る日本の様子でした。 私も、他の国の生徒達も、日本の様子を見て、唖然とする人や、涙を流す生徒もいました！ しかし、日本の壮絶な映像を見て、大喜びしている集団がいました。それが、【韓国人の留学生達】 でした・・ 他の国の生徒達は、韓国人留学生達の態度が理解が出来ませんでした。 韓国人留学生達だけが、パブで、大騒ぎをし、大喜びをしていました。 私は、韓国人の友人達に尋ねました。【何が嬉しいのですか・・・・？】 すると、興奮した韓国人留学生達が 【昔、日本は韓国に酷い事をした！我々は、常に日本を恨んでいます。そして、今日！日本に天罰が下りました。 　沢山の日本人が亡くなる事は、韓国人にとっては、最高に嬉しい事ですよ。 今日のパーティーは、最高に楽しい!】と・・・ 大喜びしている韓国人留学生達を見て、他の国の留学生達は、【クレイジーだ・・韓国人達は、狂っている】 と言いました。 イタリア人の私も、韓国は反日国家だと言う事は、少しだけ知っていましたが、 ここまで醜い教育を受け、醜い民族を見た事は、ありませんでした。

【秋田】韓国への修学旅行、公立高の１５校のうち１１校が中止、国内に変更 (via taisukeorg)

これの元ネタのブログが見つけられん。 誰か見つけて(他力本願）。

[takigawa]

高校の同期に教えて貰った→ 「知的であるかどうかは、五つの態度でわかる。 世の中を見渡すと、あらゆる属性、例えば学歴、職業、資格、言動、経済的状況などが「知的であるかどうか」のモノサシとして使われており、根拠があるものないもの含め、混沌としている。 だが、私がこの先生からお聞きした話はそういった話とは少し異なる。 彼は「人間の属性と、知的であるかどうかの関係はよくわかりませんが、少なくとも私が判断をするときは、五つの態度を見ています」 という。 エピソードを交え、様々な話をしていいただいたのだが、その５つをまとめると、次のようなものになった。 一つ目は、異なる意見に対する態度 知的な人は異なる意見を尊重するが、そうでない人は異なる意見を「自分への攻撃」とみなす 二つ目は、自分の知らないことに対する態度 知的な人は、わからないことがあることを喜び、怖れない。また、それについて学ぼうする。そうでない人はわからないことがあることを恥だと思う。その結果、それを隠し学ばない 三つ目は、人に物を教えるときの態度 知的な人は、教えるためには自分に「教える力」がなくてはいけない、と思っている。そうでない人は、教えるためには相手に「理解する力」がなくてはいけない、と思っている 四つ目は、知識に関する態度 知的な人は、損得抜きに知識を尊重する。そうでない人は、「何のために知識を得るのか」がはっきりしなければ知識を得ようとしない上、役に立たない知識を蔑視する 五つ目は、人を批判するときの態度 知的な人は、「相手の持っている知恵を高めるための批判」をする。そうでない人は、「相手の持っている知恵を貶めるための批判」をする。 知的である、というのは頭脳が明晰であるかどうか、という話ではなく、自分自身の弱さとどれだけ向き合えるか、という話であり、大変な忍耐と冷静さを必要とするものなのだ、と思う。」

http://blog.tinect.jp/?p=16095 (via takigawa)

[kakure-oni]

■精神論ではない仕事を速くこなす技術

１．時間を区切る

　「時間をかけて頑張って解決しよう」と考えている時点で、あなたは最も効率の悪い仕事のやり方を選んでいるといえる。なぜなら、「時間で解決しよう」というのは、創造的な解決方法を放棄していることだからだ。たとえば、「象を３秒以内にかけ」といわれたら、誰でも象を表現するために最適かつ短時間で終わる方法を考えだそうとする。時間による制限は人の創造性を引き出すシンプルかつ効率的な方法だ。だから、「イマイチ効率が悪いやり方をしているようだな」と感じるなら、自分がどれだけ時間を区切って作業できているかをみなおそう

２．作業をやるな

　仕事とは作業をやることではない。仕事とは目的を達成することだ。だから、相手から頼まれた方法が必ずしもベストなやり方ではない。相手の目的を達成することが重要だ。だから、その仕事は誰のために、何のために必要で、ゴールは何がどうなっている状態なのか、をしっかりヒアリングすることが大事。ゴールを聞いて、それを達成するための近道を常に考える事。

３．１分だけやる

　重いタスクほどすぐに着手するべき。なぜかというと、人間には認知的不協和というのがあって、着手したものが終わっていないと気持ち悪いと感じる心理があるからだ。着手したら終わっているべき、という認知があって、それが解決されていない状態は気持ちが悪い。だから、解決しようと集中して作業できるように心が動く。重い作業ほど、１分だけでいいので着手しよう。きっと１分は一時間になっているはずだ。

４．遠慮無くパクれ

　組織の大抵の仕事は前例があるものだ。たとえば、コンサルタントの提出する資料のかなりの部分が既存の資料の使い回しかアップデートだったりする。すでにあるものを再度創りだすことほど馬鹿な事はない。遠慮無くパクろう。とにかくパクる。で、自分よりもっとうまいやり方をしている人がいたら、躊躇せず彼の秘訣を聞き出す。とにかく、パクろう。

５．意思決定者を意識しよう

　ほとんどの僕ら社畜にとって、仕事とは「関係している一番偉い意思決定者が満足するものをつくること」だ。だから、誰がその仕事の成果を評価する役割を担っているかを常に追いかけて、彼のニーズ・評価基準を見つけ出そう。これをするだけで、後からひっくり返されることがなくなる。

６．１０分の１の状態で見せること

　作業をする方向性の大枠が決まったら、その状態で見せるとムダな差し戻しが防げる。たとえば、パワーポイントを作る作業なら、アウトラインと主なメッセージが決まった時点で見せる。相手がダメ出しをする部分を先に出し尽くせば、ムダな差し戻しなく作業ができる。

７．いいから捨てちまえ

　全てを完璧にしようとすれば時間なんていくらあっても足りなさすぎる。だから、その作業の中で「適当にしていいもの」「絶対に抑えて置かなければならないもの」をヒアリングをして見つけ出し、手を抜けるところは徹底的に手を抜こう。時間内に求められたアウトプットを出すことが仕事の目的で、誰もが見惚れる配色のパワーポイントをつくることは僕達の仕事ではない。完璧主義なひとほど完璧から遠ざかる。捨てるべきは捨てよう。

以上を意識すれば、少なくても仕事のスピードで遅いと思われることはないはず。少なくとも僕はそうだった。最後は僕の大好きな時間に関する名言で締めようと思う。

　時間は常にたっぷりある。うまく使いさえすれば。　ゲーテ

[kakure-oni]

■家づくりで後悔したことTOP5

庭を砂利敷にしたこと

野良猫のトイレと化してる。糞害が凄くて泣きそう。全部コンクリで埋めればよかった。

外壁をリシン吹き付けにしたこと

汚れがつくと取れないです。拭き掃除もできないです。窯業系サイディングかガルバリウムにすればよかった。

すべり出し窓

外観はおしゃれだけど構造的に窓の外側が掃除できない。定番の引違い窓にしておけばよかった。

床を白いフローリングにしたこと

木の家具が似合わない！汚れがすごい目立つ。病院みたいで落ち着かない。定番のオーク柄にしておけばよかった。

トイレの床を無垢材にしたこと

水が染み込んで腐ってきた…。セラミックタイルにしておけばよかった。

[kakure-oni]

■１日１０時間の勉強を半年続けた

医学部６年生。医師国家試験＆卒業試験のために、約半年間、週休0.5日でずーっと勉強し続けている。

で、気づいたこととか書いてみる。

　　

①患者さんで覚える

　病気と、その病気の症状や治療をひたすら覚えるんだけど。

　「百日咳。グラム陰性杆菌。カタル→重い咳→回復。リンパ球と百日咳顔が特徴的。

　診断は、ボルデジャング培地有名。抗体も診断できる。治療は～」

　みたいなのを英単語のようにゴリゴリ覚えるんだけど。

　これはキツイ。絶対一発では覚えられないのは当たり前だけど、繰り返してもキツイ。

　だから、症例問題（実際の患者さんのカルテっぽい問題）が必ずセットでついてくるんだけど。

　　

　「３歳の男児。咳がひどいとお母さんに連れてこられました。２週間前から風邪のような症状があり。血液検査の結果、リンパ球○％～」

　って感じで。その後問題が続くんだけど。

　俺、５年生まで。問題解ければもう解かなかったんだけど。

　症状の中で覚えにくいものは、問題文のその症状の部分にマーカーを引く。

　で、

　症状を覚えるんじゃなく、「問題文の患者さんを覚えてしまう」ほうがいいと気づいた。

　　

　考えてみれば、当たり前っていうか。英語だって、単語帳ゴリゴリ暗記するのよりは、文章で覚えましょうってなっている。

　これなら、無理が無い。繰り返す苦痛も減る。

　　

　できる奴なら常識なのかもしれないが。俺は６年生になるまで知らなかった。勉強法調べたこともあるが、こんないい方法見たことが無い。

　　

　　

②１週目やりながら、２週目をやる

　１週目が一番辛い。だから、２週目を息抜きにハサム。

　ゴリゴリと一回話しを聞くのが１週目だけど。これはなかなか辛い。

　２週目は、一回聞いた話で、大事なところにマーカー引いたり、もう覚えきった問題を二度と解かないマークつけたりっていう作業。

　使う脳の部分が違うから、無理が無いしあきにくい。

　　

③３週目、４週目で完全に終わらせる

　３週目は、２週目で引いたマーカーをどうやったら覚えられるか、調べたりゴロ作ったり考えたり理屈調べたりする。

　で、４回目は、３回目の次の日以降に、「覚えられなかったマーカー部分を書き出す」時間。書き出したものは隙間時間に何度も見直す。

　原理的に言うと、４回目で覚えられないところはすべて書き出したわけだから、その教科書なり問題集は『完全に終わらせた』と言っていい。

　もちろん、またテスト前に見直すのは当たり前だけどさ。たまたまその時出てきただけで、覚えられなかったことあるじゃん。そのリスクもあるから

　でも、『とりあえず終わらせましたよ』って言い切れるのはいいこと。

　　

④一日は４セットで、それぞれのセットごとに勉強内容は決める

　９－１２、１３－１５、１５－１８、１８－２１の４セット。

　セットのはじめに、そのセット何するか決める。決して４セットまとめての計画とか作らない。

　だって、ソレやっちゃうと遅れが出るとストレスだし、早くやると後半だらける。

　目の前のセットで「課題、終わったときのご褒美」を作る。ご褒美だって、目の前の快楽の如何で何がモチベーションになるご褒美か変わるんだから、そのセット直前にならないと分からない。

　そのセットにやりたいことも、その場にならないと分からない。モチベーションが低いなら、３週目や４週目から初めて、途中で１週目に乗り換えたり。１週目からはじめたり。柔軟に組む。モチベーションはその時にならないと分からないので、俺に合わせて計画を立てる。計画にあわせて俺を盛っていくのは無理っぽいと思った。

　セット中にメンタルがブレタ時も、焦っていたらもっとメンタルぶれてしまう。いじめられた時の記憶が頻繁にフラッシュバックしたり、劣等感で悲しくなったりすることが多いので、その時の損失を減らす（損切りって感じかな）。ノルマにつぶされるとメンタルがずーっと押しつぶされてストレスで胃潰瘍などの病気になる確率も上がるように思うから、そういう感じにしている。

　だが、１週間とか、３週間とか、ある程度先の目標は決めておく。その目標達成に必要な目算もある程度は立てる。風邪などのリスクもあるから、だいたい８割くらいの時間でノルマ達成できるとか、３割くらいの時間で半分終わらせるとか、目標の立て方も柔軟にしている。

　　

⑤模試と本番の違いは考えない

　もちろん、考えなきゃダメなんだけど。結局はどちらも相対評価。

　模試で相対的に受かっていれば、本番で受かる確率も上がる。

　だから、登山でクサビを打ってよじ登っていくみたいに、模試とかでクサビを打つような感じ。

　　

⑥音楽聴きながら、テレビやラジオ聞きながらダラダラやるほうがいい。

　結局、長丁場だから。

　１００メートル走とかで音楽聞くのは小数派だろうけど。マラソンで音楽聞くのは常識。

　ただでさえ苦痛で、テスト終われば何も残らないことやってるんだから、虚無感湧くのは当たり前。

　だったら。その時間で音楽聴いて、知ってる音楽を増やそう。作業用BGMで、知らない曲を聴きまくろう。

　テレビで情報集めることだって人間性に悪いことじゃない。映画を見たっていい。

　とにかく、目の前の無意味さに耐えるのは俺には無理。

　だったら。「俺、音楽聞くためにこれやってんだ」くらいでいいじゃん。

　　

⑦飯、水分、温度、湿度、を固める

　するめ、ガム、プロテイン、ツナ缶、ゆで卵、キャベツ、海苔。炭酸水、コーヒーメーカー、お茶の急須。空気清浄機。

　この安定感ね。

　特に、ビデオを見る系の勉強は苦痛だから、どーしても食べてしまう。炭酸系の飲み物やカフェインがナイトイライラする。

　炭水化物を取らなければ太らないらしいので、食っていいものを固めている。

　　

⑧サンポ、運動大事

　頭がおかしくならないように、大事。

　ジム行って運動できれば最高だけど。毎日サンポでちょっとでも体動かさないと人間すぐ頭がおかしくなる。

　　

⑨ノートで自分を管理する

　自分の意思で自分を管理するのは不可能。

　「やることと報酬」をセットごとに決めれば、ソレを書き出すんだけど。

　その時から、『評価』をはじめる。

　「３時間で、脳腫瘍の１週目と、胃潰瘍の２週目、甲状腺がんの４週目をやる」って決めたら、ヨーイスタート。その間何してもいいんだけど。

　１時間集中できなかったら、「今、３０％の時間を使って、残りタスクが８０残ってる。これは評価は－１００～＋１00で言うと、－３０くらいだな」と。

　あるいは、１時間ｓで半分終わったら「今、３０％の時間経過で、タスク５０終わってる。これは評価＋３０ですね」と。

　つまり、時間とノルマと報酬を決めれば、「努力するゲーム」になる。ゲームってのは、「達成感」を出すために、分かりやすい評価が出るものが多い。

　評価が低いと自分をコントロールすることにエネルギーを注ぐことが出来やすい。

　　

　これはまた、長期目標に対しても評価値を作ることができる。１週間後の目標に対して、今どのくらいの評価なのか、分かる。分かると毎日のセットの考え方が変わる。

　　

⑩同じことの繰り返しでも、考える

　スポーツの練習も、毎日同じことやるけど。毎回課題を持ってトレーニングして、反省することが上達の秘訣である。

　セットを４回繰り返すだけの生活してるけど。毎日課題を持っている。

　フラッシュバックしないとか。脳をクリアにする作業用BGMとか。コーヒーのマメの調整でもいい。

　とにかく、毎日をちょっとでも課題もってやる。

　同じことの繰り返しと思った瞬間、腐る。

　　

⑪先行超有利

　１００の量を１００時間で終わらせる場合。

　５０の量を３０時間で終わらせれば、超高確率で勝てる。なんと、半分の量の努力で勝ちを確定できる。

　同じ原理で。

　３０の量を１０時間で終わらせると、「５０の量を３０時間で終わらせる確率」があがるので、たった３０頑張るだけで勝ちを確定できる。

　しかも、先制しているほうが風邪などのリスクが取れたり、直前のリスクやメンタル折れたりや、予想外へのリスクに対して強くなる。やれることが増える。

　ようするに、１００がんばらなくていい。３０だけ頑張ればOK。

　努力ってのは均質じゃない。

　１００の量を１００時間で終わらせるのは厳しいが。

　３０の量に落とし込むのはできる。

[kakure-oni]

■行動力を身につけるためのコツ30箇条

・行動しないということは、無意識にチャンスを見送っていること。

・同時に、将来に向けて自らリスクの芽を育てている。

・すぐ期限をつけて物事に取り組めば、その行動による損失など大したことがない。

・決断というのは、先送りにすればするほど選択肢とリターンが少なくなる。

・やらなければならない、というプレッシャーを持って長い時間を過ごすのは、体を蝕むストレスになる。

・やらなかった…という、後悔は段々と大きくなる。

・考えていて進まないときは、行動すると何かは分かるもの。

・自信がないから行動できない…のではなく、行動するから自信が備わる。

・行動には、不安を打ち消してくれる効果がある。

・行動していくことで、あなたのメンタルは強くなれる。

・行動さえできれば、圧倒的に他者より優位になれる。

・目標があるのなら、行動リストを書いて、1つずつこなしていこう。その過程も自信になる。

・フットワークが軽ければ、能力の差も逆転することができる。

・敢えて忙しい状態に身を置くことで、不安は拭い去ることができる。

・人生の分かれ道は、何が降りかかってきたか…ではなく、そのことに対してどう対処するか。

・大抵のことは、やってみたら意外と簡単ということが多い。

・これだけは譲れない、という点を考えれば、今必要な選択肢が見えてくる。

・難しいことは、小さく、簡単に、具体的にして、1つ1つの作業を分かりやすくして取り組む。

・その際、頭で考えると難しくなる。紙や手帳に書こう。

・どうしても優先順位がつかないときは、その選択肢の「良い点」と「悪い点」を書き出して考える。

・そもそも迷ったときは、どちらでも正解のことが多い。人は、明らかにダメなものは、最初から外す。

・解決を考える時は、時間制限を設けて取り組むこと。長すぎると、先延ばしになる。

・情報を完全に集めるのは不可能。情報収集をやめたら行動に移る癖をつけること。

・6割方できると思ったら、行動するようにする。

・自分が今、「どの方角」に向かっているかを自問すること。

・今後悔していることがあっても、何歳であっても、残りの人生を良くすることを一番に考えるようにしよう。

・自分が一番大切だと思ったことをしていけば、後悔はしない。

・明日のことを悩む暇があったら、今日を大切にしよう。

・失敗した、ということは、自分がつまづいた石を発見したようなこと。それは次に成功するためのチャンス。

・どんな失敗をする可能性があるかを予測しておくと、失敗してもダメージは少ない。

[kakure-oni]

読書に限らず、何か行動を起こしたいときには抵抗の順番に環境をコントロールするとよい。

電車の中で読書が捗るという人は、恐らく本を開くことよりスマートフォンを眺めることのほうが抵抗が強いのだろう。

人によっては本を持ち歩いて鞄から出して両手を塞ぎながら読むということのほうが抵抗が強い場合があるので、一概に電車なら捗るというものでもない。

テレビやゲームなどの抵抗なくできるものが沢山ある自室内で読書を選択することは、他にできるものを我慢するストレスと戦う必要があるので、よほど読みたい本でない限り無理だと言って良い。

人間は誘惑の奴隷だ。そして誘惑は満たしても満たしても次から次へと生み出されるものでもある。

その中で必要な行動を選び続けるには、誘惑との距離という制約を自らが能動的にコントロールする以外にない。

ただ、この原則を理解できればかなりのものに応用することができる。

勉強、筋肉トレーニング、英会話、ダイエット、仕事、宿題、etc

いままで諦めてきたもの全ては、適切なタイミングを選べていないだけだったのだ。

まずは普段自分がどんな環境に身をおいているかを考える。

ベッドの上、トイレ、朝食中、通勤通学の徒歩、自転車、バス・電車の車内、学校・職場のデスク、昼食中、帰宅途中の寄り道、外食、夕食、お風呂タイム、就寝前

次に、それぞれにおいて、自分の周囲にどのような抵抗感が発生しているか、その中でどんな行動なら取りやすいかを突き詰める。

その中に自分に必要な行動を適切に配置することで、無理をせずに行動をコントロールすることができるようになる。

ただし、スマートフォンというものがとにかく厄介で、ほぼすべての場面に抵抗なく潜り込んで来てしまう。

その場合は、持ち込み禁止や取り出し禁止の制約をかける、抵抗なく開いてしまうアプリを削除する、身につけたい習慣に近いアプリをホーム画面の目立つ場所に設置するなど、ちょっとしたテクニックが必要だ。

以下、私自身が習慣にしているものとタイミング、制約を列挙しておく。

・目覚めのベット上。ストレッチ・腹筋背筋。腰痛対策。

・朝のトイレ。読書タイム。スマートフォン持ち込み禁止。

・朝の通勤。英会話リスニング。音楽禁止。

・始業前のデスク。ペン字練習。ブラウジング禁止。

・始業から営業に出るまでの１時間。増田執筆。仕事禁止。

・お昼休憩。ワイドショーにて流行チェック。スマホ禁止。

・就業中。ダイエット対策。間食にポテトチップス、小麦粉菓子禁止。ナッツ、チョコのみ。

・帰り道。自宅近くの公園で３分筋トレ。帰宅後すぐにシャワーを浴びるので汗をかくことに抵抗がない。

・夕食中。制約なし。音楽聞きながらネットブラウジングやゲーム、漫画、映画を見る。

・翌日の朝食・夕食の仕込み。ダイエット対策。明日食べるものをお腹が満たされているうちに予め決めておくことで暴食を防ぐ。

・お風呂中。英会話シャドーイング。浴室内なので発音することに抵抗感がない。

・就寝前。読書タイム。テレビ、スマートフォン禁止。夜更かし良くない。

実はほとんどが５分から１０分程度の時間しか使えていない。しかし、総合すれば一日に１時間近く、何かしらの習得に時間を割いていることになる。

３０分、１時間といったまとまった時間がとれたほうがよいと思うかもしれないが、現代社会においてそれだけの固まった時間を捻出することは困難といっていいだろう。

かと言ってやらなければいつまでたっても身につかない。

大切なことは抵抗なく続けられる時間やタイミングを見極めることだ。

１年も続けば、どれにおいてもある程度の結果が出せるようになるだろう。

出来ないことを嘆き続ける人生か、少しでもできることをコツコツと積み上げ続ける人生か、その選択ができる自由は、まだ人間にも残されている。

[kakure-oni]

■人たらしになるコツ30箇条

・まずは、褒める。

・興味を持って、質問する。

・嘘をつくときは、相手が気持ち良くなる嘘をつく。

・ハッタリを利かせるためには、自分に対する自信も必要。

・ロジカル一辺倒だけは、人間はなかなか動かない。人の情感的な部分をくすぐること。

・相手と別れるときのタイミングは、会話が一番盛り上がったときが良い。相手があなたに、また会いたくなる。

・アイデアをもらったり、人を紹介されたりした場合は、対価（お金、情報）で感謝の心を示すこと。

・ひたすら話を聞くことが、年上の人に可愛がられる秘訣。否定や意見は望んではいない。

・ちょっとした小さな愛でも、誰かの1日を少しだけ幸せにしてあげることができるもの。

・最初に大切なのは外見。いきなり中身は見えない。

・自分には何の取り柄もない、人から愛される要素なんてない…と思っている人ほど、優しくされるのに弱い。

・人は自分と共通点があって、且つ、個性的な人を好きになる。

・その人に対する評価は、かなり早い段階で決まる。最初の１，２ヶ月が勝負。

・一方的に押し付けられるのは、嫌なもの。

・他人の価値観というのは、基本的に変えることはできない。

・もし、説得したいのであれば、相手の価値観に配慮して相手の土壌で口説くこと。

・上から目線は、絶対にやってはいけない。

・人から押しつけられた意見より、自分で思いついた意見のほうを大切にするもの。つまり、結論は相手に出させるようにしよう。

・相手が怒ったときには、口を挟んではいけない。全部聞き終ったあとで、相手が望んでいることを聞こう。

・あいさつは、自分からしよう。

・相手に重要感をもたせることが、つまらない論争を避ける秘訣。

・自分にとって相手がかけがえのない存在だ、ということを上手く悟らせよう。

・コミュニケーションが好きな人ほど、自分と同じ意見の人を常に探しているもの。

・愚痴をこぼす人には、「でも、その中で頑張っているね」と褒めてあげよう。

・自分が悪いと思ったら、すぐに謝ろう。

・相手の長所を見つける癖をつければ、人間嫌いにはならない。

・陰口は、あなたの評価を下げる。

・約束の時間は守ろう。

・あなたの笑顔は、あなたが思う以上の価値がある。

・ありがとう、という気持ちを行動や態度で表そう。

[kakure-oni]

■「生きる目的は何ですか？」というインタビューを受けました #2

「死ねば？」

「何故ですか」

「だって生きていても楽しくないんでしょ？」

「大抵はそうですね」

「だったらなんで死なないの？」

「それはさっき言いましたよね」

「…人間生きるか死ぬかどっちかじゃない？早く死にたいんだよね？」

「どちらかと言えば」

「死ぬのは嫌なの？死にたいの？どっちなの？」

「どちらかと言えば嫌です。今生きてますから」

「じゃあなんで死なないの？どっちなの？わけわかんない」

「あの、一ついいですか？」

「なに？」

「もしかして、死ぬの反対は生きるだと思ってますか？」

「あたりまえじゃん。死ぬか生きるかしか無いじゃん？他にあるの？」

「死ぬの反対は生きるじゃないですよ」

「じゃあなんなの？」

「生まれるです。」

「生まれる…」

「そう、生まれる。生を受ける事、が死ぬ事の反対語です。」

「…死ぬ事の反対は生きるじゃないの？」

「そうです。"死ぬ"の反対は"生まれる"です。そもそも死ぬというのは出来事です。生きるというのは状態です。」

「え、なにそれ？」

「英語習った事ありますよね？」

「うん、学校で習ったよ」

「動詞の種類に、動作動詞と状態動詞というのがあったのを覚えていますか？」

「んーなんとなく」

「あれに近いです。つまり、死ぬというのは動作動詞です。生きるというのは正確には"生きている"という状態動詞です。」

「ほんとに？それあってる？」

「知りません。でも言わんとしてる事はわかりますか？」

「わかる。生まれるも、動作だしね。」

「そうです。死ぬと生きるという二つは対になるはずがないのです。生きるの反対は強いて言えば、死んでいる、でしょうか。」

　　

「…それで何が言いたいの？」

「何が言いたいか」

「うん」

「私が言いたいのは、早く生を終えたい事と、今生きている事は両立するという事です。」

「え？両立？」

「そう、両立です。矛盾しないということです。」

「矛盾するでしょ！死にたいのに生きてるっておかしくない？」

「おかしくありません」

「なんで？生きてるのに死にたいんでしょ？」

「そうですね」

「矛盾してるじゃん！」

「どこがですか？」

「どこがって、全部！」

「まず、生きているということ、の反対は、先ほど言ったように死んでいるということ」

「え？うん、そうだね」

「生きているのに死んでいる」

「なにそれ？」

「矛盾してますね」

「矛盾…っていうかわけわかんない」

「それが矛盾です。生きている事と対になっている死んでいるという状態が重なっている。これはどちらなのかわからない。矛盾しています。」

「そうだね、どっちなの？」

「だから矛盾しているのです。今言ってるのは生ける屍とか死んだように生きてるとかそういう話ではないですよ」

「それはわかってる！」

「では、死んだのに生まれた」

「死産？」

「いえ、出産のことではありません。言い直しましょう。死ぬ人が生を受ける」

「どういう意味？」

「ある人が、死ぬと同時に生を受けるってことです」

「生まれ変わるってこと？」

「転生の話ではありません」

「じゃあなに？どういう意味？」

「矛盾しているという事です。死んだのか生まれたのかどっちなのか」

「どっちなの？」

「だから矛盾しているのです」

「ていうか普通間違える？」

「そういう話ではありません。」

「じゃあどういう話？」

「生きている人が死ぬ」

「うん」

「これは矛盾してませんよね」

「当たり前の事だよね。生きてないと死ねないし」

「そうです。」

「何が言いたいの？」

「生きているからこそ、死ねるのです。」

「わかんないって！」

「生を終えたいという思うのは、生きていないと出来ません」

「うん、それはそうだね」

「ですから、生きているという状態と、早く生を終えたいという気持ちは矛盾しないのです」

　　

「なんで？死にたいなら死ねばいいじゃん？おかしくない？」

「私が死なない理由は先ほど言いましたよね？」

「うん、聞いた。親がどうとか」

「では、理想としてはなるべく早く生を終えたいというのも覚えてますか？」

「覚えてるよ。早くないけどね。」

「私は今、生きてますよね？」

「目の前にいるのが幽霊じゃなければね？」

「幽霊ではないですよ。」

「わかってるし」

「ではもう一度聞きます。私がなるべく早く生を終えたいけれど、今生きているということは矛盾しますか？」

「…んっと、君の場合は、親が生きている間は生きたいんだよね？親が死んだ後死にたいんだよね？だから今生きているのは生きたいから生きてるんじゃないの？」

「生きたい、ですか？」

「そうそう、生きたいから生きてる。違う？」

「違います」

「え、なんで？死にたいなら死ぬでしょ？親が死ぬまでは生きたいから生きてる。間違ってなくない？」

「間違っています」

「どこが！」

「私は、今自然に生きています。」

「はあ？」

「生きようと思って生きているわけではありません。」

「じゃあ死ねばいいじゃん！」

「死のうとも思いません」

「わけわかんない！じゃあなんで生きてるの？」

「生まれたからです。」

「生まれたから？」

「そうです。生まれたから。」

「生まれたから生きてるって、なにそれ？」

「生まれたら、生きている事が自然な状態です。」

「生まれたって死ぬひとはいるでしょ？」

「います」

「それは自然じゃないってこと？」

「それも自然です」

「どっちだよ！生まれたから生きているのが自然で、死ぬのも自然って」

「どちらも自然です。ですから、その場合の死は、事故死であったり病死であったり自然死であったりします」

「全然わかんない」

「私は今生きてますよね？」

「さっき聞いたし言った！！」

「そう、それが自然です。今私が生きている事というのは、この世に生を受けて、それを維持している。自然の状態です。そこに私の意思はありません。」

「でもご飯食べたり寝たりするよね？」

「します」

「それは生きたいからじゃないの？」

「違います」

「じゃあなんで？」

「食事は、腹が空くからです。」

「あたりまえじゃん！」

「生きたいからではありません」

「だーかーらー、お腹がすいてご飯を食べるってことは生きたいって事にならない？」

「なりません」

「なんで？」

「それが自然な事だからです」

「だから自然自然って意味分からないって！」

「あなた、ご飯食べますよね？」

「食べるよもちろん」

「生きたいですか？」

「私は生きたいよ？」

「では、食事をとる時に生きたいって思いますか？」

「…思わないけど」

「生きるために食事をとると毎回考えて食べてますか？」

「…食べてない」

「では、生きるために食事をとりますか？」

「そりゃそうだよ」

「考えてもいないのに？」

「考えなくてもご飯食べる事は生きるためなの！」

「本当ですか？」

「当たり前じゃん」

「それは、後からそう教え込まれただけではないですか？」

「え？」

「生きるためには食事をとる事が必要だと、後から教えられただけではないのですか？」

「そりゃー教わったよ？でも教わらなくても生きるためにご飯は食べるよ」

「本当ですか？」

「だってお腹空くじゃん」

「お腹がすく」

「そう、生きるためとか知ってなくてもお腹はすくでしょ？じゃあご飯食べるよ」

「お腹がすくから」

「そうだよ、お腹がすくからご飯は食べる。それが生きるためになる」

「生きるためかどうか教わっていなくても、お腹がすくからご飯を食べる」

「そうそう」

「つまり、ご飯を食べる理由はお腹が空くからですよね？」

「そうだよ？」

「それが自然です」

「…ごめん、わけわかんない」

　　

「例えば、ですよ。例えば、あなたは生きるためには食事が必要だという事を知らないとする」

「うん。知ってるけどね」

「例えです。」

「たとえね、たとえ」

「そう、例えです。例えば、あなたは生命維持のための食事の必要性を知らない。しかしながら、腹は空く。当然、食事をとりますよね？」

「うん」

「あなたはなんのために食事をとりましたか？」

「お腹が空いたから」

「では、あなたが食事をとった事は、生きるためではないですよね？」

「お腹が空いたからだけど、それは生きるためだよ」

「でもあなたは生きるために食事が必要だという事を知りませんよ？」

「知らないけど、知らなくても生きるためになってるよ」

「生きるためになっている。」

「うん」

「では、あなた自身はどうなのですか？」

「私自身？」

「そうです。あなた自身は、生きるために、と思って食事をとりましたか？」

「ええっと、私はその時点では知らないんだよね？じゃあ思ってはいない。でも実際はそう。」

「そうですよね。食事をとる事は生きるためになっている。でもあなたにその意思はない」

「そう、なるね。」

「話を戻していいですか？」

　　

「ごめん、何の話だったっけ？」

「私が生きたいから生きているかどうかという話です」

「そうそう！生きたいから生きてるんでしょ？」

「違います」

「じゃあなんなの？」

「生きている事が自然なのです」

「また自然…」

「言い換えましょうか？では、私が今生きているのは、私が生きたいという意思を持ち続けてようやく維持している状態ではなく、私が何も考えないところで勝手に生きてしまっているのです。」

「でもご飯食べないと生きていけないよ？ご飯食べないの？」

「食べます」

「じゃあ生きたいからご飯食べるんでしょ？勝手に生きてるなら勝手に食べるの？」

「食べたいから食べます」

「生きたいから食べたいんでしょ？」

「違います。腹が減るからです。」

「腹が減るってことは生きたいって事じゃん？」

「そうかも知れません」

「でしょ？」

「でも、死にたくても腹は減ります」

「じゃあ食べなきゃいいじゃん」

「その時が来れば食べません」

「今は生きたいってこと？」

「違います」

「だってご飯たべるんでしょ？」

「私が食事をとるのは、生きるためではありません。腹が減るから食事をとるのです。先ほどの例え話覚えてますか？生きるという意思を持って食事をとるのではなく、腹が空いたから食事をとるだけなのです」

「そんなの屁理屈だよ！だってご飯食べることが生きるためになるって知ってるじゃん？」

「知ってます」

「じゃあ生きるためになってるじゃん。死にたいなら生きるためになる事を避けるじゃん」

「私は今は死ぬ事は怖いので避けています」

「じゃあ生きるために食べるんでしょ？」

「違います」

「なんなのもう！！！！！わけわかんない！！！」

　　

「いいですか」

「なに！」

「私の住んでいる日本では、そして私の今の環境では、幸か不幸か、食事に困る事はありません。」

「それは幸せなんだよ？世界からすれば」

「そうかも知れません」

「そうだよ多分」

「そう、食事に困る事は無いのです。そして、また幸か不幸か、私は病に冒されてもいません」

「そうなの？」

「はい」

「そうは見えないけど…」

「そうなんです。つまり、今現在私は、死の局面には晒されておりません」

「知ってる。私もそうだし」

「そうですよね。」

「うん」

「そう、そういった状況において、生命を維持する事は、果たして困難でしょうか？」

「んー、ちゃんとご飯食べて、寝て、運動していれば大丈夫なんじゃない？」

「そうですよね。」

「そう思うけど？」

「では、私の環境において、食事と睡眠と運動は阻害されるでしょうか？」

「されるの？貧乏なの？」

「されません。」

「そうだよね」

「では、私がただ生きるだけというのは難しいと思いますか」

「ただ生きるだけ？わりと簡単なんじゃない？」

「わりと簡単です」

「そうでしょ」

「では、私がただ生きるためだけに、生きてやる！！という強い意思は必要だと思いますか？」

「ただ生きるだけなら、なんとなく生きていけるんじゃない？」

「生きていけます」

「そうだよね？」

「つまり、私は生きたいという意思を働かせて生きているわけではなく、腹が減れば食事をとり、眠くなれば睡眠をとり、体を動かしたければ運動をし、ただなんとなく自然に生きているのです。」

「なんか、怠けてるね…」

「そうかもしれません」

「…」

「私は今ただなんとなく生きています。そして、なるべく早く生を終える事を望んでいます。ただし、それ以上に私が死んで親や妹が悲しむ事を恐れています。それらは順序はあったとしても、矛盾はありません。」

[kakure-oni]

■「生きる目的は何ですか？」というインタビューを受けました #1

「どうもーはじめまして」

「はじめまして」

「今日は、生きる目的というインタビューです！あなたの生きる目的はなんですか？」

「目的、ですよね」

「そうそう。何のために生きるとか、生きがいとか、これがあるから生きているとか、漠然としていてもいいです」

「そのテーマなんですけど、それを聞いたときからよく考えてみたんです」

「そんな難しく考えなくていいよ？簡単に、生きていてこれが楽しいとか そんなでもいいから」

「はい」

「では、あなたが生きる目的はなんですか？」

　　

「恐怖です。」

「恐怖？」

「そう、恐怖です。」

「生きる目的が恐怖？」

「はい」

「どういうこと？」

「はい、私の人生を振り返ってみると、私の行動原理が全てにおいて、恐怖を根底においていました。ですから「生きる理由は？」と聞かれたら 「恐いから」としか答えようがありません。恐いから。 恐さからの退き。恐怖からの脱却。恐れからの逃げ。 私の生涯はそこに全てが集約されております。 楽しむとか好きなこととか達成とか勝つとか欲とかそんなもんありません。 あるのは恐怖。恐さを退くためだけに生きてきました。 それ以外はありません。」

　　

「そんな人生楽しい？」

「楽しくはないですよ」

「じゃあ死んだらいいじゃない？私なら耐えられない」

「死ぬのも恐いんですよ」

「何が恐いの？楽になれるかもよ？」

「いろいろ恐い。痛そうだし。それに、今の状態って 別に私にとっては特別じゃないからあえて死ぬほどの事でもないんです。 これが普通」

「ええーマジで、あんたマゾだね気持ち悪い吐きそう」

「マゾじゃないです。やはりこういう恐怖におびえるだけの毎日って疲れるんですよね。いくら恐いからとはいえ」

「じゃあやっぱ死ぬ？」

「死なないですよ。恐いから。死ぬことの何が恐いかって、一番は母親です。母親がどうなるかわからない。次は妹です。彼女たちは少なからず私の死に対して悲しむでしょう。 病むかもしれません。それは私にとって耐え難い。今のところそれを越えるほどの恐怖を抱えてはいません。だから私は今生きております。」

「家族のために生きてるってこと？」

「違います。生きるのは普通に生きてます。死なない理由は家族の恐怖に耐えられないからです。つまり自分のためです。」

「よくわからないけど」

「いいんです。似たようなもんですから。私が言いたいのは人のせいにしたくないということだけです。」

「でも家族は人のせいにしてでも生きて欲しいって思ってるんでしょ？」

「そんなことは関係ありません。私の人生ですから。」

「ごめん、やっぱ意味わからない」

「決めるのは飽くまで私自身ということです」

「はあ」

　　

「ですからですね、話がそれましたが、私の理想としてはですね、誰も悲しまずに私が恐怖に脅えることなしに、できるだけ早く。出来るだけ早く終わることが出来ればそれが理想なのです。」

「早く死にたいってこと？」

「なんの弊害もなければね」

「親より先に？」

「先には死ねないですね。ですから、恐怖が無い、誰も傷つけない形で、できるだけ早く、です。」

「それって、親が死んで、妹も死んでからってこと？早く無いじゃん」

「できるだけ、です。理想ですから。」

「じゃあ、死にたいのは死にたいんだ？」

「死にたいっていうわけではありません。終わりたいのです。」

「一緒でしょ？」

「一緒です。ニュアンスが違うのです。死そのものに対する欲求はありません」

「よくわからない」

「つまり、死を望むわけではなく、生の終焉を望むのです。結果は同じですが、私の目的は飽くまで生にあるのです」

「全然わからない」

　　

「じゃあそれは置いときましょう。出来ることなら、早く終わりたいこれが私の望みです。私のような人は多いと思いますよ。」

「え、そうかな？みんな長生きしたいんじゃない？」

「そういう人も多いと思います。」

「君は違うっていうの？」

「そうです。おそらく、長生きしたい人は生きていることが楽しい人か、若しくは人生に希望がある人ではないでしょうか」

「生きていて楽しくないの？」

「そうですね」

「全く？全く楽しいことなんて無いって言うの？」

「全くではありません。楽しいこともあります。要は比重の問題です」

「ひじゅう？」

「そう、比重です。バランスです。」

「どういうこと？」

「つまり、よくアンケートでありますよね、四択で、はい、いいえ、どちらかというとはい、どちらかというといいえ」

「うん」

「私はどちらかというといいえ、なのです。楽しいことが、全く無いわけではないけれど、長生きしたいというほどではない」

「じゃあ何で死なないの？」

「恐いからです」

「恐いから生きてるってこと？」

「そうです。ご理解いただけましたか？」

「全然」

「でしょうね」

　　

「でもさ、これから生きていればいいことあるかもしれないよね？」

「あるでしょうね」

「じゃあもうちょっと生きたいとか思わないの」

「思いませんね。なるべく早く終わりたいです」

「なんで？」

「それが、さきほど言いました、もう一つの答えです。」

「え、なんの話？」

「つまり、長生きしたい人は人生が楽しいか、希望がある人か、その後半の話です」

「今が楽しくなくても希望がある人は長生きしたいって事？」

「おそらく。」

「希望はないってこと？」

「ないですね」

「でもわからないでしょ？先のことなんて」

「わかりません」

「じゃあ、この先長生きしたいほどのことがあるかもよ？」

「期待はできません」

「なんで？わからないじゃん」

「わからないからこそ期待できないのです」

「どういこと？」

「つまり、期待とは可能性の問題です。可能性とは、現状から予測できる今後の見通しです。それが期待です。現状とこれまでから予測する限り今後は期待できないということです。」

「わからない」

「ですから、今までがこうだった、そして今の自分がある。未来を予測する際の基準は過去と今です。」

「うん」

「極端な例を挙げますと、今まで数学のテストが0点で、今日も0点だったその人が明日のテストで100点を取れると思いますか？」

「すごい努力すれば出来るかもよ？」

「そうですね。でも彼は数学が好きでしょうか？」

「0点ばっかり取ってたら嫌いになるよ」

「数学が嫌いな彼がすごい努力するでしょうか？」

「きっかけがあればする」

「今日と明日の間にきっかけはあるでしょうか？」

「あるかもしれないよ？」

「じゃああなたは明日彼が100点を取れると思います？」

「可能性はある」

「何パーセントぐらい？」

「…1パーセントぐらい」

「それが期待は出来ないという意味です。」

　　

「でも先のことなんてわからないじゃん？」

「わかりません」

「これから先何年生きるかもわからないよね？」

「はい」

「じゃあその間に希望が持てるかもよ？」

「そうですね」

「じゃあ長生きしたい？」

「したくないです」

「え、なんで？」

「今はその希望が無いからです」

「今後あるかもしれないよ？」

「そうですね」

「じゃあ明日宝くじの一等が当たるとしても希望持てないってこと？」

「今の時点でその希望は持てないですし、期待も出来ないですから」

「そりゃそうだよね」

「そりゃそうです」

　　

「でもやっぱり生きていれば良い事あるかもしれないよ？」

「あるでしょうね」

「それでも早く死にたい？」

「早く終われれば最適です」

「でももし良いことあったときに後悔するよ？」

「何故ですか？」

「例えば、今日死んだとしてお葬式ですっごい美人の子が、実は～くんの事好きだったのにー！ってなるかもじゃないじゃない？」

「その時はもう死んでるんですよね？」

「うん。後悔するでしょ？」

「死んでからどうやって後悔するんですか」

「…えっと、じゃあさ、死ぬ直前に告白されたら？すっごい美人」

「死ぬ直前ですよね？」

「うん。後悔するでしょ？」

「死ぬ直前にそんな余裕ありますか？どんな場面かわかりませんけど」

「うーん、えっと、例えばビルから落ちそうなときとか」

「それ助けてくれないんですか」

「たとえたとえ！」

「例えば、ビルから落ちそうなときに告白されたら、それは不可抗力です。ですから、そこで後悔したりする事と、明日を生きるのに希望を持つ事は全く繋がりません。希望を持っていたところで同じ結果になります。」

「…うーん、なんて言えばいいのかな、じゃあさ、すっごい欲しい物があるとする。何が欲しい？」

「特には何も」

「何も…じゃなくて、例えばなに？趣味とかは？」

「無いです」

「無いの？何か好きなこととかは？」

「そんな、すぐには思いつきません」

「ええ、そう？もういいやじゃあ、すっごい欲しいバッグがあるとする。たとえね？たとえ」

「はい」

「すっごい欲しいバッグがあるとする。すっごいカッコいいデザインで今すぐ欲しい。でも発売は来年なの。それでも今すぐ死にたい？」

「ええと、」

「ほら、長生きしたいでしょ？」

「いいですか、」

「何？」

「とても欲しい物があるとする、それが今は手に入らない」

「そうそう」

「欲しいから、それまで待たないといけない。待ってでも欲しい」

「そう、そういうこと。」

「それはつまり、希望があるって事なんです」

「うん、希望があれば生きているのも楽しいし長生きしたいでしょ？」

「だからその希望がないんです」

「え、バッグだよ？」

「それも希望です」

「じゃあ何が欲しいの？」

「特に、欲しいものはありません」

　　

「…じゃあ、物欲がないって事？」

「あります」

「じゃあ希望あるじゃん？」

「今はないです」

「全然物欲わかないの？」

「そう、ですね。そんなには」

「物欲があるときには希望はある？」

「そうですね、希望と言うほどではないかもしれませんが」

「じゃあそんときは早く死にたいとは思わないでしょ？」

「それは程度によります」

「すっごい欲しければ？」

「恐怖を覆すほど欲しいものには、今まで出会ったことがありません」

「出会うかもよ？」

「そうですね」

「じゃあ長生きしたい？」

「期待はできません」

「そうなるか…」

「そうなります」

　　　　

#ブクマコメントを見て

「さっき、親が悲しむから死ぬのが怖いって言ったよね？」

「はい」

「でも、死んでから君のこと好きだった人がいても後悔できないって言ったよね？」

「はい」

「それって矛盾してない？自分が死んで親が悲しむのは死んだ後だよね？でも君は死んだあと後悔できないって言ったよね？」

「はい」

「やっぱ死んでから後悔するんじゃん？」

「死んでからは後悔できません」

「じゃあ親が悲しむのは？それは死んでからだよね？」

「親が悲しむのは死んでからです。」

「おかしくない？」

「説明していいですか？」

「うん」

「まず、親が悲しむというのは分かりきっている事です。」

「え、なんで？悲しまないかもしれないよ？」

「言われましたから」

「でも死んでみないとわかんないじゃん」

「そうですね。死んでみないとわからない」

「もしかしたら、悲しむって言ってるだけかもよ？」

「そうですね。つまり、そこなんです。」

「どういうこと？」

「死んでみないと分からない、死んでからの事は考慮してません」

「どういうこと？」

「私が死んでもし親が悲しんだとしても後悔は出来ないという事です。同様に、たとえもし私が死んで親が悲しまなかったとしても安心する事もできないのです。」

「え？わからない」

「私は、私が死んだら親が悲しむから死ぬのは怖いと言いましたよね」

「うん、言った。」

「それは、生きている間の話です。」

「でも親が悲しむのは死んでからでしょ？」

「そうです。」

「じゃあ死んでからじゃん」

「私が怖いのは、厳密に言えば親が悲しむ事そのものではありません」

「どういうこと？親が悲しむ事が怖いのに、そのものではない？」

「はい」

「じゃあ何が怖いの？」

「親が悲しむと予測できる事が怖いのです」

「なにそれ、どう違うの？」

「私は親に、私が死ねば悲しいとあらかじめ言われております。たとえ言われてなかったとしても多少は予測できます」

「そりゃそうだよね」

「だから怖いんです」

「だからって、やっぱ死んだ後悲しむのが怖いんじゃん？それは死んだ後の後悔じゃん？」

「違います。いいですか、私が怖いのは予測です。私が死ぬと親が悲しむであろう、病むかもしれない、という予測が堪え難いのです。死への恐怖となっているのです。ですから言ってしまえば、実際に私が死んだ後に親が悲しもうが病もうが知った事ではありません。私はその時死んでいるのですから後悔も何も出来ません。」

「…じゃあさ、もし君が死んで、親が悲しむかどうかわからなかったら怖くないってこと？」

「そうです」

「じゃあ親が悲しまないって言ってたら怖くない？」

「それは嘘かもしれません。私の親に関して言えば、それは無いことが予測できます。とにかく、親の話については生きているうちの恐怖です。死んでからの後悔とは全く違います。」

「よくわかんないけど、君の事が好きだった人がいたとして、死んでから後悔できないって言ったよね。それとはどう違うの？」

「まず、死ぬ前に私は、その人が私を好きだった事が予測できません。」

「死んでから言ったもんね」

「ですから、後悔はできません。私は死んでますから」

「じゃあ死ぬ前に言ったら後悔してたの？」

「死ぬ前に言ったとしても、死んでからは後悔できません。」

「じゃあ例えば、そのすっごい美人の子が死ぬ前に告白してきたら長生きしたいと思う？」

「思うかもしれません」

「じゃあ、長生きしたい？」

「私は今死ぬ前ではありませんし、告白もされてません。その希望も期待もありません」

「…ごめん、私こうやって話していて、ちょっと好きになったかも」

「すっごい美人？」

「うるさい！！」

[kakure-oni]

彼女と愛とセックスと結婚について

「結婚はいくつでしたい？」

「結婚ですか？」

「うん」

「結婚願望は、特にありません。」

「したくないってこと？」

「特別、絶対したくない、というわけではないんですが。どちらでもいい、どうでもいいという意見に近いです。」

「なんで？結婚って人生においてもっと重要なことじゃない？どうでもいいことはないでしょ？」

「そうですね。結婚したい人にとっては重要かもしれませんし、いずれ結婚する人にとっては重要でしょうね。」

「じゃあ結婚しないの？」

「おそらく。」

「なんで？」

「なんで、と言われましても。結婚するのに理由はあっても結婚しないのに理由はないでしょう。ただ今のままというだけです。」

「だって普通結婚するじゃん？」

「する人は多いかもしれませんね。」

「じゃあ結婚するのが普通じゃん？」

「一般的にはそういう認識が強いかも知れません。」

「じゃあなんで結婚しないの？」

「そうですね。強いて言えば、私にとっては結婚は普通のことではありません。少なくとも、今のまま歳を重ねていけば自然に訪れるイベントではありません。」

　　

「なんで？今彼女いないの？」

「いません。」

「過去には？」

「いたこともありました。」

「結婚しようとか思わなかったの？」

「具体的には思ったことはないです。」

「結婚したくなかったの？」

「したいとかしたくないとか、そういうのは漠然としていましたね。あまり真剣に考えたことはないです。」

「なんで？それは若かったから？」

「かも知れません。」

「じゃあこれからは、彼女ができて、結婚するかもしれないじゃん？」

「そうかもしれませんね。あまり現実的ではないですが。」

「現実的じゃない？彼女はどれぐらいいないの？」

「結構いません。働きだしてからはずっといません。」

「作ればいいじゃん？欲しくないの？」

「特別欲しいとは思いません。」

「なんで？さびしくないの？」

「さびしいというのがどういう事かいまいちよくわかりません。」

「えー、そんなことないでしょ！ひとりぼっちだと心細いとか、人と触れ合いたいとか、そいうのないの？」

「それがさびしい、ですか。」

「多分」

「そうですね。心細い、ということはないです。人と関わりたいということはあります。何かこう、暇を持て余している時は特にそう思います。ずっと物を相手にしていても変化に欠けますから、やっぱり人と関わらないとつまらないですね。」

「んーーーーそういうのとはちょっと違う気がする」

「違いますか。」

「もっとこーかのじょほしーとかそういうさびしさ？」

「それは、よくわかりません」

　　

「じゃあさ、性欲はないの？」

「あります。」

「あるの？」

「ありますよ。」

「さびしくて誰かとエッチしたいとか思わない？」

「さびしくて？」

「…えっと、やっぱりいいや、性欲はあるんだよね？」

「はい。」

「性欲があるのに彼女欲しくないの？」

「欲しくない、ですか。難しいですね。」

「難しくないよー彼女欲しいの？欲しくないの？どっち？」

「どちらとは言えないですね。真ん中です。」

「まんなか？なにそれ」

「どちらでもいい、です。」

「ええーーーそんなのあり？」

「ありでしょう。」

「だって性欲あるんでしょ？」

「はい。」

「彼女いたほうがよくない？」

「なぜですか？」

「だってエッチできるじゃん」

「そうですね。」

「でしょ？性欲あるならエッチができる彼女欲しくない？」

「あの、今はとりあえず性欲に限っての話ということでいいんですよね？」

「え？うん」

「わかりました。私の性欲についてですが、彼女がいなくてもどうとでもなります。まず第一に、放っておけば治まります。第二に、治まらなければ自ら処理します。第三に、それでも治まらなければ彼女ではない人でも処理は頼めます。以上の三点から、私に性欲があることが理由で彼女がいたほうが良いことにはまりません。」

「変な喋り方するね…んーでもそれってオナニーとか風俗とかってことだよね？それだとさびしくない？」

「さびしい？性欲が満たされるとさびしいのですか？」

「…じゃあ、性欲の話はわかったから、セックスについて、一人でしたり知らない人としたり、お金払ってしたりはさびしくない？」

「それは、何故ですか？よくわかりませんが。」

「よくわからないって？」

「ですからその、何がさびしいのですか？」

「何がって、ほら、そういう事は彼女とかお嫁さんとか相手にしたくない？」

「私には相手がいませんから。」

「それは知ってるけど、そういうのってさびしいと思う」

「そうですか。なぜですか？」

「だってほら、好きな人としないとさびしいじゃん？」

「それは、またなぜ？」

「なぜって、だって愛が無いじゃん？」

　　

「愛？」

「そうそう、愛の無いセックスはさびしいでしょ？」

「愛って、何を愛とおっしゃるのですか？」

「何をって、相手が好きかどうか」

「すごく難しいことを言われますね。」

「難しくないでしょ！好きな人いないの？」

「それも、よくわかりません。」

「わからない？」

「はい。」

「好きな人がいるかどうかわからない？」

「いえ、好きというのがどういうことか、どの程度か、何を指し示すのか」

「相手を好きって思うことじゃん」

「そうですね。それがいまいちよくわからないのです。」

「彼女いたんでしょ？今まで人を好きになったことないの？」

「あると思います。けれど、あまりよく覚えていません。」

「えっとじゃあさ、今までどうやって付き合ったの？きっかけとかは？」

「きっかけ、ですか。そうですね。例えば、元々知り合いだったのが、付き合うことになったとかでいいんでしょうか？」

「その、元々の知り合いから付き合うにあたって、変化とかなかったの？」

「より親しくはなりましたけど。」

「え、ちょっとまってじゃあ、元々好きだったってこと？」

「それがよくわかりません。」

「でも告白したんでしょ？」

「告白はしてません。」

「相手がしたの？」

「相手もしてません。」

「じゃあどうやって付き合ったの？」

「どうやって、…いつの間にか。」

「はあ？そんなことある？」

「あると思いますけど。」

「信じられない…まあいいや、何の話をしてたっけ」

「じゃあ、順番にまとめていいですか？」

「お、おねがいします」

　　

「１．結婚願望はない

　２．さびしくはない

　３．性欲はあるが彼女はいなくてもいい

　４．愛とか好きとかよくわかっていない」

　　

「はい質問！」

「どうぞ。」

「ええと、…とてもプライベートなことだけどいい？」

「かまいません。」

「さっきさ、自分でするとか風俗行くとか言ってたよね？」

「はい。」

「けっこうするの？」

「はい？」

「どれぐらいするの？」

「それは、具体的な回数とかペースのことですか？」

「そんな具体的じゃなくてもいいよ！なんとなく、どれぐらいかなーって」

「そうですね。あまりしません。」

「どっちが？」

「どっち？ああ、自分でするのは気が向いたら、です。あまりしません。人とすることは滅多にありません。年に1度も無いと思います。」

「そんなに少ないの？」

「少ないかどうかわかりませんけど、だいたいは何もしなくても治まりますから。」

「そうなんだ…」

「はい。」

「性欲薄いんだね」

「薄いんですかね。確かに、そんなに強い衝動に駆られるようなことはありません。」

「へええ…」

「あと、あまり好きではありません。」

「何が？女の人？」

「そうではありません。自慰行為とか性交渉があまり好きではありません。」

「性欲あるのに？」

「そう、性欲はあるのに、です。これはもう動物でありながら理性を持つ人間の不条理でしょうね。」

「意味わからないけど、なんで嫌いなの？」

「なぜか、気分が悪いからです。」

「気分が悪い？気持ち悪いってこと？」

「気持ち悪くはないですけど、すごく無駄な気がするじゃないですか。しませんか？」

「しない」

「そうですか。私はすごく無意味というか、無駄というか、なんというのでしょうね。虚無感とでも言いましょうか。その感覚がいい気分ではないので、好きではありません。」

「だからしないの？」

「そこまで進んではしません。」

　　

「ていうか、してくれる相手いるの？いないから風俗行くんじゃん？」

「そうですね。そのときはそうです。」

「女性に相手にされないってことでしょ？」

「そうですね。相手にはされません。」

「ただモテないだけじゃん？」

「そうかもしれませんね。」

「彼女いらないとか結婚したくないとか、モテないことの言い訳じゃん？」

「言い訳？」

「そーそー、モテないで独りだから強がって彼女いらない！とか結婚したくない！とか言ってるんじゃん？」

「そうですね、女性から好かれることは無いですね。」

「でしょでしょ？じゃあモテるように努力すればいいじゃん？」

「え、何故ですか？」

「努力が怖い？がんばってもモテなかったらどうしよう！とか思っちゃう？だったら俺はがんばらないからモテないだけなんだ！って言い訳を残しておきたい？」

「…ちょっと、待ってください。」

「なに？怒った？」

「怒ってないですけど、」

「バカにされたと思った？」

「それも、別に思ってないです。」

「思ってないの？じゃあなんなの？」

「あなたはですね、何か、男性というものをひどく誤解されているような気がして。」

「誤解？」

「そうです。」

「どんな誤解？」

「この誤解を解くには非常に難しいと思います。事実、あなたが認識されているような男性もいなくはないので、あなたの認識が嘘かといえば、嘘ではありません。しかしながら、あなたの認識が全てに当てはまるかといえばそういうわけでもありません。私もその認識の外の対象になります。そしてその誤解の対象は少なくとも私だけではないと思われます。大多数とは言いませんが。」

「だから、どんな誤解？」

「その、ですね、まず」

「うん」

「まず、これはとても単純ですが、認識を誤ると根本的に話の流れがおかしくなるので大事なことなんですが。」

「なに？」

「はい、我々男性ですが、皆が皆、いろいろな女性から好かれたいなどとは思っていません。」

「つまり、モテたくないって言いたいわけ？」

「そうです。」

「それも強がりでしょ？俺は別にモテなくてもいいんだ！モテたくないんだ！っていうモテない男の言い訳じゃん」

「ええと、ですね。」

「でしょ？」

「ですから、そこの認識を誤ると、全ての話が通じなくなります。」

「なに？どういこと？」

「その根本的な部分を誤解したままだと、何の話も出来ないということです。」

「だって嘘じゃん？モテたくないとか嘘に決まってんじゃん？そんなの信じられないし」

「そこも若干違います。」

「何が？」

「確かに、モテたくない、というと嘘になります。」

「でしょ？自分で認めてんじゃん」

「そうではありません。私の意を正確に表すならば、“色々な人に好かれるのは構わない、しかし、好かれないからといってどうということはない”ということになりましょうか。」

「嫌われたい訳ではないけど、好かれたくもないってこと？」

「そうですね。似たようなものですが、あの、最初の結婚の時にも思ったんですけど、」

「何？何が？」

「はい。あのですね、私に関して言えば、ですが、まずその、気持ち自体がそんなに強くないんです。」

「気持ち？どういう気持ち？」

「どういう気持ちにおいてでも当てはまります。」

「え？どういうこと？」

「はい。ですから、好かれたい、とか、好かれたくない、とか、付き合いたい、とか、独りでいたい、とか、さびしい、とか、セックスがしたい、とか、そういう全般的なことです。」

「え？え？」

「どういえばいいんでしょうね。簡単に言えば、無関心なのです。私の場合は、何事においてもほとんどが“どちらでもいい”或いは、“どちらかといえば”になります。」

「興味ないってこと？」

「興味無いはちょっと言い過ぎかもしれませんが、どちらにせよその結果を求めるために努力しようなんてバイアスは全くもって働かないんです。」

「？？」

「こうなればいいかもしれない、でも、ならなくてもいい、という状況であなたは努力しますか？」

「しない。もっとこうしたい！！って思って努力する」

「そうでしょ？そういことです。」

「ええ！？じゃあもっと強く思えばいいんじゃん？」

「思いませんよ。だって思えないんですから。」

「なんで？それはなに、振られるのが怖いとか？努力して駄目だったら怖いから？彼女いてもめんどくさいとか？束縛されるからとか？結婚のメリットがないからとか？人生の墓場っていうから？」

「違いますね。」

「違うの？ありがちじゃん？今結婚のデメリットとか流行ってるし」

「そういうのとは根本的に違います。」

「どこが違うの？」

「はい。まず、結婚のデメリット云々という議論ですが、これは『デメリットばかりで男にとって結婚は損だ』という議論ですね？」

「うん。デメリットが多いから結婚したくないんじゃないの？」

「違います。」

「じゃあなに？」

「はい、このデメリット議論ですが、それはそれで大いに議論してくださって構いません。いろいろな意見があるでしょう。でも、これらの議論は『デメリットが無ければ結婚したい、メリットばかりなら結婚したい、けれどデメリットばかりだから結婚は嫌だ』という原点から、そのデメリットを説明する議論になっています。」

「うーん、そうだね。男にとって結婚は損だから結婚しないなら、得だったら結婚したいの？っていう話だよね。」

「はい。」

「じゃあ得だったら結婚したいの？」

「そう、そこです。そこが違います。」

「違う？」

「はい。違う点はそこです。私は結婚が得であろうが損であろうが関係ありません。そもそもどちらでもいいのです。メリットデメリットは、初めに結婚ありき、の話です。結婚とはどうなんだろう、得するのか、損するのか、損をするなら、やっぱり結婚はしたくない、という議論です。私の中には初めから結婚を考えることがありません。ですから、デメリットなどを考える土台にすら立っていないのです。」

[kakure-oni]

人の話の聴き方が上手い人には共通する特徴があって、それは列記するとこのようなことだと思う。

　１．人の話をおもしろがって聞く。

　２．なにか広がりそうなところがあると、そこを聞いてみる。

　３．相手がなにを話しても、攻撃的にならず、たしなめ方が上手い。

　４．自分の話もするのだけど、それはあくまで対比としてする。

　５．自分の話をするときは、たいてい、一歩下がった位置でおもしろおかしい失敗譚が多い。

　６．相手が話したがりそうなところを見つけるのが上手い。

　７．話し手を全肯定する。

　８．ちょっとぐらい矛盾があってもつっこまない。

　９．相手の話を否定しない。

　etc……

　これってなんなのだろうと考えると、ホスト・ホステスの話の聴き方に近い。

　ひとことで言えば、話し手を主役にするのが上手い人なのだと気付いた。

　上司にすごく話の聴き方が上手い人がいたことがあって、課長待遇ぐらいの人だったのだけど、バイトの女の子に話しかけるのにも、ほんとにこんな感じで、そのバイトの女の子を主役にしてしまう。それでいて、なんで話しているのか、と言うところはちゃんと用意してあって、仕事の邪魔なんじゃないかと思わせないだけの配慮もあった。手練れだった。

　あからさまに話の聴き方が上手い人の特徴を思い出してみるとこんな感じ。

　それを見ながら、あー、こうやって話って聞くんだ、と思った。

[kakure-oni]

■「性欲のコントロール」の意味が男女で違うのではないかという話

最近思ったのでメモ。

とある事情で、半年前から比べてテストステロン、つまり男性ホルモンが10分の1程度になった。女性におけるテストステロンの標準値とほとんど同じ。半年前と最近とでは、性欲に対する感情がはっきり違うことを、ずっと思っていた。もちろん、ホルモンの値が下がったからいって本当の女性の感覚が分かるというわけではないので、ちょっとしたお話ということで。

男性ホルモンが優位だった頃、性欲は支配的だった。一瞬でもしたいという気持ちが浮かべば、たとえ一時的にかき消せたとしても、数時間、1日と時間が経つごとに気持ちが堆積され増幅される。

そして、結局は近いうちに対処することになる。オナ禁を頑張るといった記事がまとめで流れるぐらい、それは難しい行為だし、結局は欲との戦いになるのである。他の人に直接聞いたことなんかないのでわからないが、多くの男性はそうだと思う。

今は、まったくの逆。気持ちが一瞬湧いてきても、面倒臭いからいいや、と投げ出すことができるし、次の日になればあっさり忘れている。むしろ気持ちが湧くこと自体がまずなく、積極的な気持ちで意識的に取りに行ってようやくそういう気持ちになるのであって、コントロールというのは大変容易い。欲から完全に自由なのだ。

こんな体験から、多くの男女が元の性別通りの人生を歩んでいるとして、多くの男性は性欲のコントロールを、一時的に我慢してその時間をずらすことだと考えているだろうし、多くの女性はそれを、頭でコントロールして抑えてやめればいい、と考えてるのではないか、と思った。

気持ちが消えて無くなるのと、我慢して時間をずらすというのではまったく意味が違うし、前提も違う。

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余談。

改めて思ったのは、男性の性欲というのはホルモンによってコントロールされていることだ。女性がホルモンバランスが崩れてイライラしたり、怒りっぽくなったりするのと同じように、男性もまたコントロールできないホルモンによって振り回されている。不随意に起きるホルモンの放出によって考え方までコントロールされているすら感じている。

だから、男性がいろいろな場面でえっちな気持ちになるのはほんとうに当たり前で、性欲の強さと自分の人格を紐づけて考え込む必要はない。もちろん他人に迷惑をかけないよう、きちんと社会性を持って「コントロール」してくことが大切だ。逆に、社会での男性の紳士的な対応に甘えてはいけない。男性は、本人がそう思いたくないと思っていても、いつでもそういう気持ちに捕まえられてしまう。だからこそ、客観的に省みて節度を持って行動して欲しい。

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このように、男女の感じ方の差は大きいと思う。大人向けのものが議論されているときに感じた、男女での主張の違いの違和感はこれなんじゃないかと思っている。個人的には、男性向けの大人向けの絵は本当に汚いと感覚的には感じる。さらにそれが生活に不可欠だという実感がないため、男性の主張は女性に相当理解されにくい状況にあると思う。

男女お互いがお互いの性をちゃんと知り尊敬した上で、きちんと議論できる社会になるといいな。

[quantanaut]

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