Los campos de exterminio de la desigualdad. @lamiseriadesiylosotros - Tumblr Blog

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La histérica quiere un hombre que sea un amo, que sepa muchas cosas. Pero sin embargo que no sepa tanto como para no creer que es ella el premio supremo de todo su saber, es decir que quiere un amo sobre el cual ella reine: ella reina y él no gobierna.

Lacan

Seminario XVII

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Fotos da série Protestos pelos direitos de retorno dos palestinos por Mustafa Hassona, 2018/2019

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FREE PALESTINE!

¡PALESTINA LIBRE!

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Greetings,

My name is Mohammad Abu Swierh, and I'm reaching out to you from Al-Nuseirat, Gaza, where my wife and I are raising our three precious children: Mira, Badr, and Maria. Our lives have been upended by the relentless conflict that has plagued our home for over 11 months. 💔

The daily reality we face is beyond what words can express. We live with constant fear and uncertainty, and our once comfortable home has been severely damaged, leaving us to grapple with unimaginable challenges. My children have been deprived of a normal childhood, and we now find ourselves in a desperate struggle for survival. 💔

After much thought and heartache, we have made the difficult decision to leave Gaza in search of a better future for our children, a future where they can grow up safe, free from the shadows of war. But we cannot make this journey alone.

This is not just about escaping danger; it's about giving my children a chance to live, to learn, and to hope again. Every contribution, no matter the size, brings us one step closer to a life of safety and dignity. 🕊️

Your generosity can be the beacon of light that guides us through the dark time. Please consider donating and sharing our story with others who might want to help. 🙏

From the depths of our hearts, thank you for standing with us. ❤️

Note: Unfortunately, my previous account was deleted, causing us to lose all records and progress on our campaign. Despite this setback, I am determined to continue my journey and my efforts to raise the necessary funds to provide a brighter future for my family.

My name is Mohammad Salem Abu Swierh, a husband and father of… Mohammed Abu Swierh needs your support for Help Mohammed's Family From Gaza R

mohammedswaierh

🌿 Help Us Find Peace Amid the Chaos 🌿

Hello, friends.

My name is Mohammed, and I'm reaching out from a place of unimaginable hardship. My family, like so many others in Gaza, is struggling to survive each day. The conflict has taken a heavy toll on our lives, leaving us to face a grim reality, our home has been destroyed, and we are left with nowhere safe to go. 😔

I am the father of three beautiful children, and as a parent, nothing is more painful than watching your kids grow up, surrounded by fear and destruction. Mirn, Bark, and Mariar are the light of my life, but they've never known the joy of running through a park without fear, or playing freely like children should. ❤️

We've reached a point where staying here is no longer an option. The walls that once sheltered us now stand in ruins, and hope for a safe future is fading fast. We dream of rebuilding, not just our home, but our lives, somewhere free from the daily fear of war, where my children can sleep peacefully and smile again. 🕊️

But we need your help to make this dream a reality. Your support means more than just money, it's a lifeline. It's a chance for us to begin again.

Every Act of Kindness Brings Us Closer to Safety. Your compassion can help us escape this nightmare. We are asking for your support, no matter how small, to help us start fresh, away from the violence, away from the rubble, and toward a place where my family can heal and grow. Every dollar you contribute is a step toward hope. 🙏

Thank you for standing with us in these difficult times. Your kindness can help us rebuild our lives and find peace again. ❤️‍🩹

With sincere gratitude,

Mohammed and Family

My name is Mohammad Salem Abu Swierh, a husband and father of… Mohammed Abu Swierh needs your support for Help Mohammed's Family From Gaza R

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EXTREMELY URGENT!!!

Mohammed Abu Alwan has informed me that all of his children now have severe gastroenteritis. 4 year-old Ghina also has what we believe to be a bone infection known as osteomyelitis. All the children require immediate treatment, but the family is completely without funds. If they cannot pay for treatment immediately, the children’s lives may be lost.

They are in a life-or-death situation right now, and there is not enough time to go through the process of withdrawing money from GFM. We are begging anyone who is willing to please contact Mohammed on WhatsApp about doing a cash transfer. Mohammed is so desperate for aid to save his children’s lives that he has asked me to post his WhatsApp contact so that you can contact him directly. This leaves him extremely vulnerable to harassment, but he feels it is worth the risk.

You can contact Mohammed Abu Alwan on WhatsApp at +970 592 440 590 to arrange a cash transfer so he can secure medical treatment for his children. Cash transfers are a quick, safe, and reliable process to conveying cash to people in Gaza who have access to a participating facility. I have used this several times, it is very easy. If you cannot support the family this way, their GFM campaign remains open.

Time is running out for this family! Please support them as best you can! Please help these children survive!!

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Sobre el tema: La Tormenta y el Día Después.

Postfacio.

Primera Parte. La Hipótesis (¿o era la hipotenusa?).

Me van a disculpar que no me dirija en específico, aunque sí en lo general, a las personas, grupos, colectivos, organizaciones, movimientos y pueblos originarios de la Declaración por la Vida. Una gran parte de estas personas no sólo ya conocen, y padecen, la Tormenta de primera mano. También y desde hace tiempo, resisten, trabajan y luchan para crear los cimientos para otros mundos. Tienen su propio análisis de la tormenta y su alternativa para el Día Después. De estas personas esperamos que compartan su mirada, su diagnóstico y, sobre todo, su práctica. A muchas las conocemos. A la mayoría no. Y creemos que su historia y su actuar presente, enriquecería mucho a otros esfuerzos, si no parecidos ni semejantes, sí en el mismo empeño: la lucha por la vida. De hecho, hay fechas especiales para esa compartición. Aclarado lo anterior, veamos las ciencias y las artes.

-*-

¿Las artes y las ciencias dependen de las tecnologías de la modernidad? Es decir, si no hay internet, aplicaciones, celulares, tabletas y computadoras, Inteligencia Artificial, energía de combustibles fósiles, etcétera. ¿Es posible el arte dramático? ¿La pintura? ¿La música? ¿La danza? ¿La escultura? ¿La literatura? ¿El cine? ¿Las ciencias?

Oh, lo sé. Las artes no nacieron con el sistema que ahora ahorca a la humanidad entera. Pero tal vez ya se trata de un “cambio de paradigma” (coartada por excelencia para las claudicaciones), y el sistema ha convencido a las “mayorías” que, sin él, sin el capitalismo, la humanidad es imposible.

Y las ciencias, ¿pueden demostrar que la tierra es esférica sin internet, fotos aéreas, etcétera? ¿Explicar los movimientos planetarios? ¿La física y la química sin laboratorios ni tutoriales? ¿Las Matemáticas más allá de peras y manzanas? (claro, con lo caro que está todo hoy, incluso sin peras ni manzanas).

Porque pudiera ser, es un supositorio, que en una situación de catástrofe aparezca quien sostenga que la tierra es plana y cuadrada, que el cambio climático y el calentamiento global no existen, y que son sólo un invento de ambientalistas corruptos y feos (lo de corruptos vaya y pase, pero lo de “feos” es imperdonable, oiga -sobre todo con la infinidad de productos cosméticos y aplicaciones digitales que pueden remediarlo, oiga-), que todo está bien, que no pasa nada, que son hechos aislados, que así era antes pero ahora todo ha cambiado, que no somos iguales, que todos están felices, felices, felices. ¡Ups! Se trataba de no hablar de política, tema que suele incomodar a científicos y artistas (o en algunas ocasiones les impele a decir tonterías).

Pero suponga usted que, en esos momentos de desesperación y caos, cuando los distintos gobiernos consultan encuestas e índices de popularidad para decidir si asisten o no a un lugar en apuros, y si mandan o no ayuda, alguien se aparece como “profeta” de la salvación y “explica” que todo es castigo divino, culpa de los conservadores, de los liberales, de los radicales, de los derechistas, de los izquierdistas, y etcétera, etcétera.

No hablo de la situación actual en cualquiera de los estados mexicanos; ni tampoco en los estados surorientales de la Unión Americana, o de la destrucción -con coartadas geopolíticas de derechas o progresistas-, en Europa Oriental, Medio Oriente, Haití, el Wallmapu diez, cien, mil veces insumiso. Hablo de todo eso, pero a lo bestia, mundial pues, en las partes y el todo.

A usted, como artista o científico (o ambas cosas), ¿se le acabaría el mundo? Quiero decir SU mundo. Sí, lo sé, desde los tiempos más antiguos aparecen las artes y algunas ciencias; y las aplicaciones de diseño gráfico algo deben a, por ejemplo, las pinturas en las cuevas de Altamira; las matemáticas y la astronomía a los antiguos mayas; el arte dramático a las descripciones, con ademanes y sonidos, de quien, hace milenios, describía cómo había logrado escapar de un tigre dientes de sable; la arquitectura a Stonehegen en la rubia Albión; la escultura a las Moáis del pueblo Rapanui.

Pero… ¿en qué medida o hasta dónde las tecnologías de la modernidad controlan ya, o no, la creación artística y las investigaciones científicas?

No, no se trata de redirigir, con la explosión de un dispositivo nuclear, un asteroide para que choque y destruya el Telescopio Hubble: o de incendiar o saquear los centros de investigación científica (de eso ya se están encargando el crimen organizado hecho gobiernos y quienes brincan de la ciencia a la política). Y, en dado caso, estoy seguro de que toda la comunidad científica se uniría si alguien siquiera intentara acabar con la estructura de investigación; amenazar a sus integrantes; levantarles denuncias penales; o enganchar la investigación científica a un proyecto político partidario, ¿no es así? (¡ah!, ¿no es sutil mi sarcasmo?)

Me refiero, en cambio, a una situación límite, donde esos recursos sean imposibles de obtener, o existan muchas dificultades para acceder a ellos. ¿Qué pasará con las ciencias y las artes, así como con las personas que en ellas se empeñan?

Ahora bien, usted puede pensar que ese escenario no es posible siquiera, y que no es más que un mal guion de una película mala de mala ciencia ficción –“ciencia ficción”: un oxímoron, como el de “político honesto”-. Ok, de acuerdo, siga en su escenario, caballete, pantalla 8k, plataforma digital, laboratorio, academia.

Estoy seguro de que usted tiene datos duros -estudios comprobados, modelos de simulación, conteo de recursos no renovables, tendencias de consumo y reposición-, de que ese escenario es “muy poco probable” -junto con el calentamiento global, el cambio climático, las guerras de reconquista, la contaminación ambiental, los genocidios como el actual en Palestina-; y que tiene acceso a encuestas del todo confiables que muestran que la gente está satisfecha con su actual nivel de vida (por lo que también es remoto el posible surgimiento de alzamientos, motines, insurrecciones, protestas, saqueos, revueltas).

Ok, no le contradigo. Usted tiene renombre y posición en las Artes y las Ciencias, y yo sólo soy un pobre capitán de infantería, adscrito ahora al área de “Invitaciones de Bodas, Bautizos, Primera Comunión, Divorcios, Arrejuntamientos, XV años y… Encuentros”.

-*-

Pero entonces, suponga que le presentan un reto: que imagine que usted va a estar en una comunidad. Más en concreto, en la asamblea de esa comunidad… y en el día después. Sin electricidad, sin celulares prepago o plan de renta, sin “internet para todos”, sin Elon Musk y sus pequeños equivalentes locales de abonos chiquitos, sin vehículos particulares diseñados para soportar motines y alzamientos de la plebe (el blindaje extra en la cybertruck se cobra aparte), sin combustibles fósiles para arrancar el otro vehículo e ir a buscar señal (mientras maldice a los gobiernos y compañías en turno), y ya sin posibilidad de comprar un boleto en un moderno cohete interestelar que lo coloque en otro planeta “all included” (o sea que incluye la fuerza de trabajo que viva, se reproduzca y muera mientras le sirve -aprecie usted cómo evité, con elegancia, cualquier referencia a “explotación”-).

Nada de eso es ya posible. Claro, siempre en este escenario hipotético en el que usted está en una asamblea de una comunidad aislada de todo, porque el todo ya no existe más.

Son varias personas que están con usted y, para arrancar ese germen de sociedad, en una asamblea de esa comunidad, cada una de esas personas dirá lo que es, sabe y puede hacer, y van a proponer, discutir y acordar cómo es que se van a organizar. Bueno, en realidad le describo lo que ocurre actualmente en una asamblea comunitaria de pueblos originarios.

Y, así como en una asamblea comunitaria de pueblos originarios, la reunión se plantea un objetivo y propone, discute y acuerda qué hay que hacer, cómo, quién va a hacerlo, en dónde, cuándo; en esta hipotética asamblea, en la que usted se ve obligado a estar por las circunstancias, el objetivo es… recomenzar.

Así que sigamos con el reto de que usted imagine y se ubique en esta situación y, por las razones que fuere, el mundo como usted lo conocía ha colapsado.

Así que volvamos a la asamblea:

Hay quien dice que sabe trabajar la tierra y sólo necesita sus manos y puede fabricar algo que, esa persona dice, se llama “coa”. Todos parecen saber qué cosa es eso, así que usted no pregunta por temor a quedar en ridículo. Hay quien dice que conoce de plantas y puede elaborar medicamentos. Hay quien dice que puede identificar frutas, hongos y verduras (¡puaj!), cultivarlas y conservarlas. Hay quien dice que sabe algo de carpintería y puede hacer mesas, sillas y, claro, camas. Hay quien dice que le sabe a la albañilería y puede ayudar a construir casas. Hay quien dice que sabe mecánica y puede probar a echar a andar ese viejo motor de aquel viejo vehículo abandonado, o transformarlo en un motor movido por aire, agua, calor. Y así, cada quien va exponiendo sus habilidades, resaltando, en esa situación, las llamadas “habilidades manuales”.

Y entonces llega su turno, ¿qué dice?

¿Dice que es artista como si confesara un pecado de juventud?

¿Dice que sabe de ciencias como si se arrepintiera de haber pertenecido a una secta fanática o a un partido político -es lo mismo-?

Mientras llega su turno de hablar, usted es una persona medianamente inteligente y se ha dado cuenta de que los más valiosos para ese germen de sociedad son quienes, gracias a sus habilidades y conocimientos, pueden conseguir -con su trabajo-: comida, movilidad, salud, educación y habitación para quienes conviven en esa comunidad.

Así las cosas, usted tal vez tenga que enfrentar más de una disyuntiva.

Continuará…

Desde las montañas del Sureste Mexicano.