ojovivo

Kaledo Art
taylor price

JBB: An Artblog!
Game of Thrones Daily
Claire Keane
trying on a metaphor
One Nice Bug Per Day

⁂
"I'm Dorothy Gale from Kansas"
Sade Olutola
AnasAbdin

Discoholic 🪩
occasionally subtle

@theartofmadeline
Misplaced Lens Cap

oozey mess

if i look back, i am lost
Lint Roller? I Barely Know Her
KIROKAZE
seen from Türkiye

seen from United States

seen from United States

seen from United States

seen from South Korea

seen from Dominican Republic
seen from Dominican Republic

seen from Türkiye
seen from United States
seen from Peru
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from Trinidad & Tobago
seen from United States
seen from United States

seen from United States

seen from United States
seen from United States
@lostontherocks
R.Kipling. The White Man's Burden Take up the White Man's burden-- Send forth the best ye breed-- Go bind your sons to exile To serve your captives' need; To wait in heavy harness On fluttered folk and wild-- Your new-caught, sullen peoples, Half-devil and half-child. Take up the White Man's burden-- In patience to abide, To veil the threat of terror And check the show of pride; By open speech and simple, An hundred times made plain. To seek another's profit, And work another's gain. Take up the White Man's burden-- The savage wars of peace-- Fill full the mouth of Famine And bid the sickness cease; And when your goal is nearest The end for others sought, Watch Sloth and heathen Folly Bring all your hope to nought. Take up the White Man's burden-- No tawdry rule of kings, But toil of serf and sweeper-- The tale of common things. The ports ye shall not enter, The roads ye shall not tread, Go make them with your living, And mark them with your dead. Take up the White Man's burden-- And reap his old reward: The blame of those ye better, The hate of those ye guard-- The cry of hosts ye humour (Ah, slowly!) toward the light:-- "Why brought ye us from bondage, "Our loved Egyptian night?" Take up the White Man's burden-- Ye dare not stoop to less-- Nor call too loud on Freedom To cloak your weariness; By all ye cry or whisper, By all ye leave or do, The silent, sullen peoples Shall weigh your Gods and you. Take up the White Man's burden-- Have done with childish days-- The lightly proffered laurel, The easy, ungrudged praise. Comes now, to search your manhood Through all the thankless years, Cold-edged with dear-bought wisdom, The judgment of your peers!
The Yogic sages say that all the pain of a human life is caused by words, as is all the joy. We create words to define our experience and those words bring attendant emotions that jerk us around like dogs on a leash. We get seduced by our own mantras (I'm a failure... I'm lonely... I'm a failure... I'm lonely...) and we become monuments to them. To stop talking for a while, then, is to attempt to strip away the power of words, to stop choking ourselves with words, to liberate ourselves from our suffocating mantras.
E.P.L.
This is a practice I’ve come to call “Diligent Joy.” As I focus on Diligent Joy, I also keep remembering a simple idea my friend Darcey told me once — that all the sorrow and trouble of this world is caused by unhappy people. Not only in the big global Hitler-‘n’-Stalin picture, but also on the smallest personal level. Even in my own life, I can see exactly where my episodes of unhappiness have brought suffering or distress or (at the very least) inconvenience to those around me. The search for contentment is, therefore, not merely a self-preserving and self-benefiting act but also a generous gift to the world. Clearing out all your misery gets you out of the way. You cease being an obstacle, not only to yourself but to anyone else. Only then are you free to serve and enjoy other people.
EPR
Какая ты дура, мой ангел.
Из письма А.С.Пушкина к жене
Do you read me?
Do you read me aloud?
Do you hear me coming to you, baby?
📢
I look at the Augusteum,and I think that perhaps my life has not actually been so chaotic, after all. It is merely this world that is chaotic, bringing changes to us all that nobody could have anticipated. The Augusteum warns me to not to get attached to any obsolete ideas about who I am, what I represent, whom I belong to, or what function I may once have intended to serve. Yesterday I might have been a glorious monument to somebody, true enough--but tomorrow I could be a fireworks depository. Even in the Eternal City, says the silent Augusteum, one must always be prepared for riotous and endless waves of transformation.
E.P.L.
1) Брак более постоянен, чем любовь. Любовь может быть вечной, но она непостоянная. Она может длиться вечность за вечностью, но в этом нет внутренней необходимости. Она подобна цветку: расцветает утром, а к вечеру вянет. Это не камень. Брак более постоянен; вы можете полагаться на него. В старости это пригодиться. Это способ избегать трудностей, но всегда, когда вы избегаете трудностей и вызовов судьбы, вы также избегаете роста. Люди в браке никогда не растут. Любящие растут, потому что каждое мгновение судьба им бросает вызов, и они должны его принимать, и гарантий никаких нет. Они должны создать нечто внутреннее. Когда вы в безопасности, вам ничего создавать не нужно; общество поможет. Брак – это формальность, легальное обязательство. Любовь идет от сердца, брак – от ума. Именно поэтому я никогда не являюсь сторонником браков. 2) Это у Анугара. Для меня брак – это нечто мертвое. Это институт, но вы не можете жить в институте; только сумасшедшие живут в институтах. Это замена любви. Любовь опасна: любовь – это постоянный шторм. Вы должны быть смелыми, осознанными, и вы должны быть готовыми ко всему. В любви нет никаких гарантий; любовь небезопасна. Брак безопасен: за ним стоит ЗАГС, милиция, суд. Государство, общество, религия - они все стоят за браком. Это социальное явление. Любовь индивидуальная, персональная, личная. Человек вынужден создать брак, потому что человек боится неизвестности. На всех уровнях жизни и существования человек создал замены: у любви это брак, у настоящей религии – это секты, которые напоминают браки. Индуизм, мусульманство, христианство, джайнизм – это не настоящие религии. У настоящей религии нет имени. Она подобна любви. Но из-за того, что любовь опасна, и вы так боитесь будущего, вам хочется себя обезопасить. Вы верите больше страховой компании, чем жизни. Вот почему вы создали институт брака. 3) Нужно выйти за пределы брака; только тогда это будет настоящий брак. О браке нужно полностью забыть. На самом деле тот, кого вы любите, должен всегда оставаться для вас незнакомцем, и никогда вы не должны воспринимать его как должное. Когда двое живут как незнакомцы, в этом есть красота, очень простая и невинная красота. А когда вы живете с кем-то как с незнакомцем… И каждый человек – незнакомец… Вы не можете знать человека. Знания очень специфичны; познавание другого человека безгранично. Вот почему мы говорим, что каждый несет в себе бога. Как вы можете познать бога? Самое большее – вы сможете прикоснуться к периферии. И чем больше вы узнаете человека, тем более смиренным вы становитесь, вы все больше ощущаете, что тайна осталась нетронутой. На самом деле тайна становиться все глубже и глубже. Чем больше вы знаете, тем меньше вы чувствуете, что вы знаете. Если двое действительно любят друг друга, они никогда не опустят другого до чего-то уже изведанного и познанного; потому что только вещь можно познать, человека – никогда. Только вещи могут стать частью знаний. Человек – это тайна, самая великая из существующих на земле тайн. Выйдите за пределы брака. И дело не в легальности, формальности, семье – все это абсурдно. Это дань обществу, в котором мы живем, но это нужно трансцендировать; не останавливайтесь на этом. И не пытайтесь обладать человеком. Не начинайте чувствовать, что другой – это ваш муж, вы тем самым уничтожили красоту человека до уродливой вещи: муж. Никогда не говорите, что эта женщина – ваша жена, тогда она уже не будет незнакомкой; вы опустили ее на мирской уровень, на обыденный уровень вещей. Мужья и жены принадлежат миру. Влюбленные принадлежат другому берегу.
🌲⚪️🌕❄️✨
The Greatest!
Как бы разбить, как бы сломать невидимую перегородку, отделяющую меня от густой и сытной, ароматной жизни, перестать быть пугливой и скользкой, как бы улучшить сцепление с плотным миром. Стать такой большой, чтоб раздаривать щедро, чтобы смеяться, обнимать людей и животных, не ведать тоски и усталости, чтоб путешествия не превращались в подобие междумирного посмертного дрейфа.
Your life is a story that you get to consciously author
Never miss an opportunity to be fabulous
***
“Я узнаю тебя”
Мягкая, вибрирующая фраза, поддающаяся моей руке. Гладишь ее, будто домашнего кота. Она приходит к тебе сама, лезет в объятья, урчит от встречного тепла. Мгновенно импульс по чувствительным нервам достигает нужного органа: одеяло укрывает с головой, в темной комнате одновременно, одним мгновением зажигается тысяча и одна свеча, слышится, как где-то далеко хором поют звезды. Им знакомым голосом солирует луна.
“Я узнаю тебя”
Ты все та же, какой я тебя оставил: невзрачная, даже слишком обычная, косая сажень в плечах, ростом - лилипут.
Но всё же
Как путнику не обойтись без фляги с прохладной водой среди раскаленных песков пустыни, как не выжить альпинисту без парки или анорака, не проснуться на постылую работу по сигналу будильника рядовому москвичу без чашки кофе,- я говорю себе каждый раз, когда вижу твою счастливую улыбку, самый выразительный взгляд на свете, чувствую твое внутреннее пламя, освещающее и согревающее все вокруг,-
Я узнаю тебя.
Got an X-ray scan recently.
Я не знаток марок автомобилей. Если бы меня спросили, я бы сказала, что все машины мира сего можно спокойно, пропустив через гидравлический пресс, запустить из стратосферы, отправив вращаться по орбите вокруг Марса. Конечно же, за исключением тех такси, которые должны быть в моем распоряжении, когда они мне потребуются.
Смилла и её чувство снега
цитатка про Иру